教育學視域下愛文化的力量

　�。壅� 要］ 《街頭日記》是一部根據(jù)真實故事改編，反映美國社會現(xiàn)實的校園影片。它將美國當時社會的種族歧視揭露得真切徹底，同時也將一位白人女教師的形象刻畫得淋漓盡致，將其大愛無私展現(xiàn)在觀眾面前。影片中的女教師對學生的愛是一種最為真誠的教育，更是教育的靈魂。愛文化就像寒冬的一股暖流，迷途的一座燈塔，溫暖著人的內(nèi)心，照亮前程。愛是最偉大的力量，為這些迷途的羔羊指引方向，也是女教師艾琳步向成功的法典。
　�。坳P鍵詞］ 《街頭日記》；種族歧視；教育和教師；愛的力量
　　
　　教育是立國之根基，是改變命運、書寫人生的永恒不變的主題。愛是教育的基礎，更是教育的靈魂。沒有愛就沒有教育，更沒有未來。這種無聲的愛，是教育學生的良藥，引導學生的良方，正如空氣一樣，悄無聲息卻深深融入了心里。愛是一種文化，有著濃濃的底蘊和深厚的內(nèi)涵。這種文化在教育中發(fā)揮著不可替代的作用。電影《街頭日記》正是愛文化最好的詮釋。電影《街頭日記》（?Freedom Writers?）是根據(jù)美國一名白人女教師艾琳古薇爾的真實事跡改編的，拍攝于2005年，由兩度獲得奧斯卡影后的希拉里斯旺克出演女主角。本片中的白人女教師滿懷著理想與希望，試圖拯救實驗班中“問題少年”，最后教師通過自己的努力，感染并引導她的學生走出黑暗，點燃他們心中希望明燈，帶他們走向光明的未來。
　　一、劇情介紹
　　故事發(fā)生在1992年4月29日的“洛杉磯暴動”（又稱“羅德尼金起義）”之后，四名被指控使用過當武力毆打交通違規(guī)的黑人羅德尼金的兇犯，由當?shù)嘏銓張F宣判釋放。這引起了廣大黑人的不滿與憤恨，爆發(fā)了一場惡劣的示威報復行動。這場暴動后數(shù)月，共引發(fā)3 600多起火災，120多起謀殺案等一系列縱火破壞等違法行為。持續(xù)數(shù)月的轟動全美的“洛杉磯暴動”給當時的社會帶來了不可忽視的惡劣影響，幫派問題和種族沖突進一步激化。此后，1994年，長灘一所威爾森高中開設了種族融合實驗班，試圖向世人證明種族問題已有所緩解。在這個實驗班中，學生大多是非裔、亞裔、拉丁裔等有色人種，他們當中的大多數(shù)不是打過架、進過少管所，就是蹲過監(jiān)獄，居住在美國社會的貧民街區(qū)。每個人的一天都是一場戰(zhàn)斗，提心吊膽的迎接下一個朝陽。平靜的生活是一種奢望，學校更不可能是他們心中的向往。那只是相對暴力街頭和魔鬼軍營更好的選擇。正是這樣一群桀驁不馴、視學校為監(jiān)獄、學業(yè)為廢土的“特殊學生”，在白人女教師艾琳古薇爾的特別指導關注下擺脫了原有的生活軌跡，走上了一條康莊大道。
　　二、 種族差異充斥著整個校園
　　影片將美國一直以來不得不面對的種族歧視暴露得徹底真切。美國，這個世界上最大的移民國家，接納了包括非裔、亞裔、拉丁美洲裔等來自世界各地區(qū)各種族的人們。正是這種大量移民的特點注定了這個國家要被種族問題所困擾。其中根植于美國社會最深層的矛盾要屬白人對黑人的歧視。這是一個歷經(jīng)百年仍然懸而未決的事實；馬丁路德金的“我有一個夢想”的期盼仍然未能實現(xiàn)。在“自由、平等”的大旗下，種族歧視這個毒瘤卻仍然隱蔽地存在著。 很多黑人孩子因種種原因無法上學，即使能夠接受教育也是最低等的學校。白人學生為主的學校，教學質(zhì)量和投資均要較之其他人種為主的高得多。在洛杉磯的威爾森高中種族融合實驗班里即為一個縮影。150多名學生，課程安排隨意簡單，圖書館資源被限制使用，甚至教職員工對學生的缺席熟視無睹。這種種的不公平都在電影當中有所體現(xiàn)。先是教務主任抱怨學校的聲譽受影響、丟失了75%的資優(yōu)生。老資格的前輩給出“就那樣吧”的建議，學生們總會一個個地不再來上課。新學期的校園里總會分布著一個一個的小團體，就像闊別了一個假期迫不及待要敘舊的老朋友。只是如果細心一些你就會發(fā)現(xiàn)，每個小團體里都是一樣的膚色，說著一樣的語言，有著相似的言談舉止。他們自動就把自己和他人隔離開來，每個人都恪守著不成文的規(guī)則，這種規(guī)則一旦被打破，就會出現(xiàn)不可預料的沖突，其結(jié)果不是火拼，就是大打出手�！叭诤稀边@個字眼顯得那么的蒼白無力。
　　三、 愛的力量與教育責任改變?nèi)松?br>　　這是一部發(fā)人深省的影片。面對殘酷的社會現(xiàn)實，在見到艾琳眼神中的堅忍與無奈時，觀者心中必然劃過一絲感傷與心痛。慨嘆種族歧視下少年的無辜和束手無策的無奈。但與此同時，這也是一部很好的教育題材影片。艾琳古薇爾用實際行動堅定了社會光彩的一面，挽救了這些貼著“特殊”標簽的心靈。好萊塢電影中教師題材影片并不多見。從1989年拍攝的《死亡詩社》到2003年朱麗亞羅伯茨主演的《蒙娜麗莎的微笑》，同樣的主題和形式，將老師如何引導學生找到自我、認識自我展現(xiàn)得淋漓盡致。而《街頭日記》中所展現(xiàn)的不僅僅是單純的反傳統(tǒng)教育模式，更把當時社會尖銳的種族問題暴露得十分深刻。在這樣特殊的社會大背景下，艾琳勇敢地迎接了挑戰(zhàn)。她教孩子們用筆來代替槍與暴力，記錄下生活中發(fā)生的點滴——過去的、現(xiàn)在的；反思自己的過去。在這個過程中用心去尋找自我，發(fā)現(xiàn)生活中的希望與美好。當寫作變成最有力的反擊武器時，孩子們也真正學會了思考；在向過去揮手告別的同時，也走進了充滿希望的明天。艾琳用她對教育事業(yè)的執(zhí)著與熱愛，用一種與眾不同的教學方式幫助孩子們走出了自我的世界。
　　愛是教育永恒的主題，也是真心交流的基礎，更是成功教育的源泉。愛文化可以改變許多——面對生活的態(tài)度、面對自我的勇氣，甚至可以改變一個人的命運。艾琳正是用自己對教育事業(yè)的熱愛和對學生發(fā)自內(nèi)心的疼愛，點亮了黑暗旅途中的燈塔，拯救了這些掙扎的心。影片中為什么除了艾琳之外，其他老師不喜歡203班的孩子們？他們也是剛進校門的高中生，和每一個白人孩子一樣。為什么203班的孩子就被所有老師放棄，被看做是玷污學校名譽的罪魁禍首。很顯然，表面上這是一所完全平等的學校，不分種族，不分貧富，實質(zhì)上各種種族差異、文化差異充斥著整個校園，深深根植在每個老師的觀念中。心底的排斥比冷漠更可怕。除了艾琳之外，沒有人喜歡這些孩子�！案�本都不喜歡，怎么可能用心去教育、引導呢？”在影片的最開始，教務主任就表明了這樣的態(tài)度：這些孩子是差等生，沒什么前途。但艾琳沒有被嚇倒更沒有退縮，她堅信只要自己熱愛學生就會成功拯救這些孩子。的確，這些孩子的童年和其他孩子不同，他們生活的環(huán)境不同，經(jīng)歷不同遭遇。當艾琳問大家有多少人知道什么是大屠殺的時候，所有人的眼神都是那么的無辜清澈，只有惟一的白人學生舉起了手。但是當她問起有多少人被別人開槍打過，除了那個白人孩子，幾乎每個人都有過這種經(jīng)歷。學生艾娃在日記中這樣寫道：“在美國，一個女孩可以用美貌和儀態(tài)換來公主的王冠，但是阿茲特克公主必須付出鮮血。我必須像父親一樣，對抗那些認為我們比他們低劣，也比他們丑陋低俗的人們。”她從小就知道，要想生存就要讓自己變強大，而這種強大只有在幫派中能實現(xiàn)。因此，艾娃加入了幫派，為了所謂的強大，自然而然地就成為第三代幫派的一分子。在她心目中，幫派才是家人，才是她惟一的選擇�；鹌闯闪诉@些孩子解決問題的惟一方式，可是他們甚至不知道什么是種族的自尊。在這部影片中，艾琳充滿信心去上第一堂課，但是學生們的表現(xiàn)卻讓艾琳瞠目。每個學生臉上不屑一顧的表情，進入教室后坐在自我劃定的種族隔離圈里互不理睬、自我封閉的態(tài)度。第一次見面就讓艾琳感覺到這些孩子與她想象中的遠遠不同。面對這種文化差異和種族差異造成的挑戰(zhàn)，作為老師的艾琳只有通過非傳統(tǒng)的方法來感化這些有著根深蒂固觀念的學生。

相關熱詞搜索：視域 教育學 力量 文化