葉圣陶三塊糖果教育學(xué)生的啟示

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-09 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:


          【摘 要】教育學(xué)生一定要走進(jìn)學(xué)生心中,不能浮于表面,以教師的身份一味地來(lái)壓制學(xué)生。這樣只會(huì)讓學(xué)生滋生逆反心理,頂多表面順從實(shí)質(zhì)內(nèi)心抵觸。只有像葉圣陶老先生那樣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),激發(fā)他們內(nèi)心深處向善的一面,才能讓學(xué)生自覺地遵規(guī)守紀(jì)。本文從某個(gè)案例中認(rèn)識(shí)到,師生和諧相處,教師必須提高自身素質(zhì)、熱愛每個(gè)學(xué)生、站穩(wěn)三尺講臺(tái)、注重教育方法。
          【關(guān)鍵詞】葉圣陶;三塊糖果;教育學(xué)生;啟示
          某次上午上課,一男生在我提醒過(guò)兩次的情況下,仍然把玩手機(jī)個(gè)不停。我談笑之間,當(dāng)即沒收該生手機(jī),并交代課代表在下午下課后帶著那位男生一起來(lái)我辦公室取手機(jī)(之所以讓課代表陪同,有兩個(gè)原因:一是非我系學(xué)生較難找到我的辦公室;二是有第三者在場(chǎng),對(duì)方情緒不至于失控。只見該生瞪大眼睛怒視我,雖一言不發(fā),但能夠看出他情緒起伏不定,內(nèi)心有能量在暗暗涌動(dòng)。因?yàn)槲沂冀K微笑著,他最終沒把憤怒情緒當(dāng)場(chǎng)發(fā)泄出來(lái),可是眼睛一直惡狠狠地盯著我。
          我手拿著那位學(xué)生的手機(jī)思考著:怎么教育才能收到良好的效果。對(duì)了,不妨借用葉圣陶老先生用糖果教育學(xué)生的案例。下午,當(dāng)課代表帶著那位學(xué)生準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)時(shí),我觀察到那位學(xué)生直接對(duì)峙的臉部表情已然消失,但不屑一顧的神情卻非常明顯。我微笑著請(qǐng)他倆入座,同時(shí)遞給他們一人一塊巧克力,溫和地說(shuō):“這巧克力是獎(jiǎng)勵(lì)你們的,因?yàn)槟銈儨?zhǔn)時(shí)到來(lái),很守信用!闭n代表道過(guò)謝樂呵呵地接過(guò)巧克力。那位學(xué)生眼神迷離,顯然對(duì)我的這一舉動(dòng)無(wú)所適從。我把巧克力塞進(jìn)那位學(xué)生手中,趁熱打鐵說(shuō)到:“人非圣賢孰能無(wú)過(guò),你在上課玩手機(jī)肯定是不對(duì)的,在我當(dāng)著全班同學(xué)的面沒收你手機(jī)時(shí),你能夠克制住當(dāng)場(chǎng)跟老師對(duì)著干的沖動(dòng),說(shuō)明你還是尊重老師的。尊重人是一種很重要的品質(zhì),為了這一點(diǎn),我再獎(jiǎng)勵(lì)你第二塊巧克力!敝链,那位同學(xué)的表情已經(jīng)完全是羞愧不已了,我還沒有開始教育,他已經(jīng)主動(dòng)承認(rèn)自己錯(cuò)了,并真誠(chéng)地表示以后上課再也不玩手機(jī)了。事實(shí)上,他以后上我的課確實(shí)非但不玩手機(jī)了,而且上課時(shí)眼神專注于投影,聽課非常認(rèn)真。
          以上案例告訴我們,教育學(xué)生一定要走進(jìn)學(xué)生心中,不能浮于表面,以教師的身份一味地來(lái)壓制學(xué)生。因?yàn),如果教師這樣做的話,學(xué)生也許會(huì)基于教師的身份表面上唯唯諾諾,當(dāng)場(chǎng)對(duì)教師的教育表示言聽計(jì)從。但是,實(shí)質(zhì)上,他們之所以那么痛快地接受教師的教育,只是為了拿回被沒收的手機(jī),甚至于是為了趕快脫身,不要再聽教師的絮叨。此后,上課照樣玩手機(jī)玩的不亦樂乎。所以,只有像葉圣陶老先生那樣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),激發(fā)他們內(nèi)心深處向善的一面,才能讓學(xué)生自覺地遵規(guī)守紀(jì)。從此案例中,我得到四點(diǎn)啟示。
          一、提高自身素質(zhì)是教師的宗旨
          身正為范。圣人孔子有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行!狈惨髮W(xué)生做到的,教師必首先做到。作為一名教師,不能滿足于抓好常規(guī)、管好學(xué)生,應(yīng)該千方百計(jì)走進(jìn)學(xué)生心里,與他們相近、相交、相知,真正與他們打成一片,水乳相溶。
          學(xué)高為師?茖W(xué)文化素質(zhì)是教師教育學(xué)生的資本。俗話說(shuō)“打鐵先得自身硬”,以其昏昏,絕對(duì)不會(huì)使人昭昭。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)得好:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不會(huì)原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)!苯處熅邆淞肆己玫目茖W(xué)文化素質(zhì),就給學(xué)生樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣,教育學(xué)生才有說(shuō)服力,也才能使學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)好文化知識(shí)。
          二、熱愛每個(gè)學(xué)生是教師的責(zé)任
          教育如果沒有愛,是不可能成功的。因?yàn),愛,是教育的橋梁;愛,是教育的鑰匙;愛,是成功的種子。熱愛每個(gè)學(xué)生,對(duì)教師而言,是責(zé)無(wú)旁貸的。
          在處理學(xué)生事務(wù)時(shí),要以熱愛學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持做到“公平、公正、無(wú)私”,用發(fā)展的、贊賞的眼光來(lái)看待學(xué)生。對(duì)于那些個(gè)性調(diào)皮、小錯(cuò)不斷的學(xué)生,尤其注意挖掘其身上的閃光點(diǎn),絕不冷語(yǔ)諷刺,冷面相向。同時(shí),遵循“教不嚴(yán),師之惰”的古訓(xùn),對(duì)學(xué)生的違紀(jì)行為絕不姑息遷就,一味退讓。因?yàn)榉磸?fù)強(qiáng)調(diào),規(guī)章制度就是鐵的紀(jì)律,誰(shuí)也無(wú)權(quán)違反,必須嚴(yán)格遵守。當(dāng)然,在嚴(yán)格要求學(xué)生時(shí),講究嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,千方百計(jì)去尋找學(xué)生能接受的最佳角度,循循善誘,因材施教,做到一把鑰匙只開一把鎖。
          三、站穩(wěn)三尺講臺(tái)是教師的義務(wù)
          講臺(tái)是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要陣地。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯一席話發(fā)人深。骸皩W(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不會(huì)原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)!辈诲e(cuò),作為一個(gè)教師,三尺講臺(tái)就是讓你盡情施展才能的舞臺(tái),如果能夠做到揮灑自如、收放有度,那么,學(xué)生會(huì)因著敬重老師的學(xué)識(shí)而比較自覺地遵規(guī)守紀(jì)。
          隨著時(shí)代的發(fā)展,僅僅刻苦鉆研教材便把三尺講臺(tái)站穩(wěn)已經(jīng)不太可能。教師必須與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,深入學(xué)生實(shí)際,始終把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣放在教學(xué)工作首位,力求采用發(fā)揮學(xué)生主體作用的啟發(fā)式教學(xué)方法,激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。上課時(shí)始終注重面向全體學(xué)生是恒定不變的,但同時(shí)也要照顧兩頭。對(duì)于學(xué)習(xí)暫時(shí)領(lǐng)先的那部分同學(xué),在知識(shí)技能上繼續(xù)做好提優(yōu)工作,在思想意識(shí)上及時(shí)提點(diǎn),防止其驕傲自滿、不進(jìn)而退等不良傾向發(fā)生。對(duì)于學(xué)習(xí)熱情不高、學(xué)習(xí)勁頭不足、成績(jī)暫時(shí)落后的那部分學(xué)生,堅(jiān)持教書和育人相結(jié)合的原則,從思想上進(jìn)行開導(dǎo),積極促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)化。
          四、注重教育方法是取得教育效果的關(guān)鍵
          在處理學(xué)生事物中,如果能結(jié)合管理學(xué)生的過(guò)程,潤(rùn)物無(wú)聲,真心為學(xué)生服務(wù),那么,收到的教育成效,是比較理想的。
          管理育人。管理對(duì)于任課的每一個(gè)班級(jí)和每一個(gè)學(xué)生都是不可或缺的,最關(guān)鍵的就是怎么去管。個(gè)性化、親情化的以引導(dǎo)為主的管理模式,能夠拉近教師和學(xué)生之間的距離,學(xué)生會(huì)“親其師,樂其友而信其道”。所以,教師在平時(shí)的工作中,不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),還要適時(shí)指導(dǎo)他們的生活,從而與學(xué)生之間建立起是老師亦是朋友的關(guān)系。當(dāng)然,各班有各班的優(yōu)點(diǎn),各班有各班的劣勢(shì)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)更是如此,每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn),正確的管理方法是因?qū)ο蠖ǖ模瑳]有一成不變的方法,也沒有普遍適用的方法。
          服務(wù)育人。作為一名教師,除了管理好學(xué)生,還要服務(wù)好學(xué)生。平時(shí),只要學(xué)生反映的情況,無(wú)論事情大小,教師都要把它們記下來(lái),并想辦法幫助解決,站在他們的立場(chǎng)替他們著想。這樣,學(xué)生就愿意跟老師說(shuō)心里話,教師也能在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了教育的目的。
          每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn),正確的管理方法是因?qū)ο蠖ǖ,沒有一成不變。的方法,也沒有普遍適用的方法,只有根據(jù)它們的不同特點(diǎn)才能找到最合適的管理方法。
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          作者簡(jiǎn)介:邢雯芝(1965.1-),女,江蘇蘇州人,蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,本科,研究方向?yàn)閰俏幕蜐h語(yǔ)言文學(xué)。

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