淺談實證主義范式對教育學的意義

　　【摘要】實證主義范式是興起于十九世紀初、發(fā)展于二十世紀六七十年代的一種教育研究范式。實證主義在方法論、本體論和研究主體上具有一系列鮮明特征，在研究目的上，它認為教育學有一套嚴密的邏輯體系，可以和自然科學一樣進行預(yù)測和評判;在研究方法上，實證主義認為教育學可以和自然科學共同使用同一方法論;在研究對象上，實證主義強調(diào)對象的客觀性，要明確區(qū)分教育事實和價值判斷。作為一種科學性強的范式，實證主義范式對我國教育事業(yè)的發(fā)展有不可或缺的意義。本文將從實證主義范式的理論來源出發(fā)，探討它對教育學發(fā)展的意義。
　　【關(guān)鍵詞】實證主義  教育學  意義
　　【中圖分類號】G40-059.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）14-0227-02
　　前言
　　實證主義在近年來受到教育學界越來越多的關(guān)注，當前我國對實證主義的研究逐漸上升到范式的層面�！胺妒健笔侵缚茖W共同體成員共同擁有的信念、價值觀和方法的綜合，其包含三個層面：理論層面、方法層和規(guī)則層。當前，如果要推行實證主義研究，必須對范式有一個清晰的認識。如果我們對實證主義研究范式缺乏充分了解，那么倡導實證研究的行為可能會造成沒有根據(jù)的運行或者極端認識。真正理解實證研究，用好實證研究，對我國教育學范式的變革乃至發(fā)展都有十分重要的意義。
　　一、實證主義范式的來源
　　第一，經(jīng)驗主義。實證主義的一個重要源頭便是英國的經(jīng)驗主義哲學。在貝克萊和休謨等經(jīng)驗主義者看來，感性的觀察是一切知識獲取的源泉。十九世紀三十年代，第一代實證主義者批判性地繼承了經(jīng)驗主義的一些觀點。后來各代實證主義者逐漸在經(jīng)驗主義的基礎(chǔ)上發(fā)展實證主義。他們認為經(jīng)驗是獲取知識的一種途徑，可以為構(gòu)建科學世界奠定基礎(chǔ)，而且經(jīng)驗也是檢驗知識的一種手段，只有被經(jīng)驗證實或證偽，科學才有意義。
　　第二，客觀主義�？陀^主義認識論有兩個“分離”：首先在認知過程中，認識客體和主體的分離;其次事實和價值、描述陳述和規(guī)范陳述的分離。在科學研究中，研究對象的客觀存在的，獨立于人的意識、價值觀、情感、道德等主觀因素之外，不受主觀世界的影響。這種以價值無涉作為核心的客觀主義是實證主義的基本立場。
　　第三，自然主義。自然主義認識論的基本觀點是：所有的自然現(xiàn)象都有一套相對應(yīng)的自然法則加以解釋，并且這套自然法則可以向解釋社會主義現(xiàn)象的方向延伸，用來解釋各種社會現(xiàn)象。實證主義全盤接受了自然主義的觀點，并經(jīng)過歷代學者的發(fā)展，逐漸走向完善。
　　二、實證主義范式對教育學的意義
　�。ㄒ唬┙逃龑W界對實證范式主義的爭論
　　當前，我國教育學界對實證主義研究范式存在兩種不同的態(tài)度。贊成的一方認為，教育學可以向科學化的方向發(fā)展，在發(fā)展的過程中，可以允許有多種范式共同存在，不同范式之間可以取長補短，相互促進，謀求長遠的發(fā)展。反對的一方認為，實證主義范式應(yīng)用在教育學中忽視了人的情感、關(guān)懷對教育發(fā)展的重要作用，他們倡導教育應(yīng)該建立在立足于生活的研究范式。實證主義范式可以存在于教育學中，但是不應(yīng)該作為一個主流方向。
　�。ǘ�）實證主義范式對中國教育學的實際意義
　　第一，實證主義范式對中國教育學的發(fā)展有不可或缺的意義
　　雖然人們對教育科學化的提法存在爭議，但是教育學的科學化沒有問題。教育學的科學性是由教育的科學性決定的。教育活動首先尤其自身的發(fā)展規(guī)律，它會受到經(jīng)濟、政治、文化的影響。教育活動的開展并不是雜亂無章的，無論是宏觀的教育決策，還是微觀的人才培養(yǎng)，都需要借助實證主義來進行科學的研究。
　　第二，中國的教育學應(yīng)該追求多種范式的共同發(fā)展
　　教育學和教育活動的復(fù)雜性決定了多元范式在教育學界并存的局面。從實證主義范式的發(fā)展來看，學科越簡單，就越方便實證主義的思考方式。但是實證主義范式在西方教育領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用的較晚，其比例也低于經(jīng)濟學、社會學等學科，所以西方教育學的發(fā)展一直是一個多元范式并存的局面。另外，我國教育學受傳統(tǒng)思維的影響，難以迅速向科學化方向轉(zhuǎn)變。如果大力推行實證主義范式，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維。中國要開創(chuàng)教育學的新局面，就不能片面地借鑒西方的經(jīng)驗和思維方式，必須結(jié)合本國國情，重視中國傳統(tǒng)思維對教育發(fā)展的影響。
　　總結(jié)
　　中國教育范式的變革，一方面要倡導實證主義，促進教育科學化的發(fā)展;另一方面也不能矯枉過正，顧此失彼。任何教育范式都有其存在的意義，但是結(jié)合時代的發(fā)展，也有一定的局限。因此，范式的選擇必須摒棄二元對立或者一元化思維，融合多種范式的優(yōu)點，取長補短。
　　參考文獻：
　　[1]李文英，王薇.比較教育學新馬克思主義研究范式[J].河北大學學報（哲學社會科學版），2018（03）：45-50.
　　作者簡介：
　　曹斌（1968年9月-），女，漢族，四川人，大學本科，高校講師，研究方向：教育心理學。

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