歷史詞名詞解釋
發(fā)布時(shí)間:2017-02-07 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
歷史詞名詞解釋篇一：歷史名詞解釋
考研歷史名詞解釋——高分技巧
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本文旨在探討一種可行的解答考研歷史名詞解釋的高分技巧。長(zhǎng)孫博認(rèn)為名詞解釋是考研歷史的核心內(nèi)容。在對(duì)歷年統(tǒng)考真題的理解和名詞解釋的考察范圍及內(nèi)容的深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)孫博總結(jié)出了“三段論”的解答方法。以此方法為指導(dǎo)，在09年的備考當(dāng)中，認(rèn)真復(fù)習(xí)了近千個(gè)名詞解釋，并在考場(chǎng)上（包括初試和復(fù)試）實(shí)際運(yùn)用“三段論”的解題方法，取得了較為滿意的成果。
此時(shí)已至十月中旬，相信備考一零年的考生已進(jìn)入整理總結(jié)階段，希望此文的推出能夠引起你們的重視，并能從中獲得一定收益。
目錄
一、 核心題型：名詞解釋是試題的核心題型
二、次重點(diǎn)：名詞解釋的范圍
三、 真題分析：最易忽視的一項(xiàng)
四、三段論：可能的高分技巧
五、字?jǐn)?shù)：六分鐘的限制
六、問題
一、核心題型：名詞解釋是試題的核心題型
介紹具體方法之前，我們有必要加深對(duì)名詞解釋這一題型的認(rèn)識(shí)。統(tǒng)考試題中，名詞解釋共八題，題十分，共八十分，占到總分的四分之一強(qiáng)，低于簡(jiǎn)答題的五分之二。從分值上看，似乎名詞解釋沒有簡(jiǎn)答題重要。然而，仔細(xì)研究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，名詞解釋是貫穿于整個(gè)試題之中的。其一，二十個(gè)單選題，大部分可以看做是名詞解釋的變形，如07年1題，考的就是“稷下學(xué)宮”。其二，在史料題中，一種考察的方式是對(duì)材料中出現(xiàn)的名詞進(jìn)行解釋，如07年29（1）要求解釋材料中出現(xiàn)的“四子書”“大比”“進(jìn)士出身”“傳臚”。其三，簡(jiǎn)答題（包括史料分析題中的簡(jiǎn)答題），有些是可以看成是名詞解釋的重新整合或?qū)δ骋恢卮髿v史
事件影響的概述。
至此，我們不難理解名詞解釋是核心題型這一論斷了，但是為什么會(huì)是這樣呢？其實(shí)，答案，我已在新手入門貼中指出：考研歷史考的是史實(shí)！而考史實(shí)的最好題型就是以記憶為基礎(chǔ)的名詞解釋，而不是論述題。名詞解釋成為核心題型的另一個(gè)因素在于它可難可易。一般而言，名詞解釋的題干只有二至六字，如果試題中出現(xiàn)較為偏的名詞解釋，則考場(chǎng)上會(huì)有很大一部分考生空寫或?qū)懙牟恢呺H，其結(jié)果是白白失去了十分。因此，名詞解釋也是最有區(qū)分度的題型。
二、次重點(diǎn)：考研歷史名詞解釋的范圍
前文已經(jīng)指出，雖然簡(jiǎn)答題所占分值高于名詞解釋，但試題的核心題型是名詞解釋，而不是簡(jiǎn)答題。那么，在引入“次重點(diǎn)”一詞之前，我們先明確簡(jiǎn)答題的考試范圍。對(duì)比歷年的簡(jiǎn)答題于考試大綱，我們很容易發(fā)現(xiàn)大部分簡(jiǎn)答題是考綱上的三級(jí)標(biāo)題。因此，可以把簡(jiǎn)答題的考試范圍稱之為“重點(diǎn)”。
與簡(jiǎn)答題不同的是，名詞解釋的范圍是“次重點(diǎn)”。那么，何謂“次重點(diǎn)”？1、歷史上較為重要的史實(shí)；2、重大歷史事件的一部分或?qū)χ卮笫穼?shí)產(chǎn)生過一定影響；3、具有相對(duì)性，即“次重點(diǎn)”是相對(duì)重點(diǎn)而言。如07年27題《九十五條論綱》，相對(duì)于宗教改革就是次重點(diǎn)；08年26
題圣德太子改革，相對(duì)于大化改新也是次重點(diǎn)。
盡管如此，次重點(diǎn)的依然是較為重要的史實(shí)，在歷史上產(chǎn)生過相當(dāng)?shù)挠绊�。如普遍認(rèn)為較偏的08年28題德福雷斯事件，事實(shí)上，次事件是19世紀(jì)未法國(guó)歷史上重要的排猶事件，對(duì)法國(guó)社會(huì)的民主化進(jìn)程產(chǎn)生過重要影響。
正是由于名詞解釋的次重點(diǎn)特性，才使得我們明確了名詞解釋的范圍：重大的歷史事件不是名詞解釋的范圍，像前文所舉的大化改新，宗教改革不可能直接作為名詞解釋；同樣，過細(xì)的知識(shí)點(diǎn)也不在次范圍之內(nèi)。
三、真題分析：最易忽視的工作
名詞解釋真題包括題干和參考答案兩部分。分析真題中的名詞解釋是考生最易忽視的工作，而對(duì)參考答案的忽視程度遠(yuǎn)甚于題干。長(zhǎng)孫以為兩者同樣重要。
題干。通過對(duì)題干的分析發(fā)現(xiàn)，題干之間是有一定的邏輯關(guān)系的。最直接的就是題干在分布上，一般而言，中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史各占兩個(gè)（07年即例外）。而在世界古代史中，一般是歐洲文明一個(gè)，亞非一個(gè)。就其內(nèi)容而言，主要集中于改革、戰(zhàn)爭(zhēng)、文教、經(jīng)濟(jì)上，而鮮有人名、地名，其原因可能是人名、地名要點(diǎn)過多，判卷時(shí)不易把握。但需要指出的是考試大綱并未明確說明此類名詞不考，因此，在復(fù)習(xí)中，對(duì)于較為重要的人名、地名，還是要予以重視，畢竟此類名詞可以以單選、史料分析的形式出現(xiàn)在試題中。
參考答案。對(duì)于名詞解釋的分析是被普遍忽視的。究其原因，一是考生認(rèn)為考過的不會(huì)再考；二是認(rèn)為參考答案的字?jǐn)?shù)太少，過于簡(jiǎn)潔。其實(shí)，這兩種觀念都存在誤區(qū)，可以說，正是對(duì)參考答案的重視，才有本文的的核心部分第四章。本文所講之方法，最早的靈感就來源于此。對(duì)于名詞解釋的參考答案的字?jǐn)?shù)分析，我將在第五章專門論述。
四、三段論:可行的高分模式
在介紹了名詞解釋的范圍之后，進(jìn)入本文的最重要部分：如何解答名詞解釋。
長(zhǎng)孫總結(jié)的三段論認(rèn)為名詞解釋的答案應(yīng)包括概括句、分述部分、影響與作用句（結(jié)尾句）�？梢钥闯�，三段論不是三個(gè)段落，而是指有上述三部分構(gòu)成的完整的答案。如09年23題官督商辦：“①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期清政府創(chuàng)辦民用企業(yè)的主要方式。②一般由商人出資認(rèn)股，由清政府委任官員督辦。③官督商辦方式對(duì)民用企業(yè)早期的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用�！逼渲孝贋楦爬ň�，②為分述部分，③為影響與作用句。
整體上看，三段論的答案呈現(xiàn)“總-分-總”的形式，這種形式與考研英語大作文的三段模式很相似。
應(yīng)當(dāng)給與重點(diǎn)關(guān)注的三段論的概括句。在答題時(shí)，考生最易忽視此句，而直接進(jìn)入展開敘述，這是考生不能獲得高分的重要原因之一。那么，為什么必須要概括句呢？其原因在于概括句能直接而準(zhǔn)確地告訴閱卷者，這個(gè)名詞解釋是什么！假如有一本專門論述少年中國(guó)學(xué)會(huì)的著作，而此前你并不知道什么是少年中國(guó)學(xué)會(huì)，當(dāng)你深入此書后，慢慢地你會(huì)知道少年中國(guó)學(xué)會(huì)是五四時(shí)期著名的社團(tuán)。若干時(shí)間后，你可能忘記了書中關(guān)于該社團(tuán)成立時(shí)間、主張、活動(dòng)的具體敘述，但你依然記得：少年中國(guó)學(xué)會(huì)是五四時(shí)期的社團(tuán)。是的，這句活就是該名詞的概括句。更通俗的例子是，當(dāng)別人問你什么是火龍果時(shí)，你會(huì)告訴他火龍果是熱帶的一種水果，而不是喋喋不休的告訴他火龍果的成分構(gòu)成或生長(zhǎng)環(huán)境。
至此，我想大家已經(jīng)清楚地知道了，概括句就是用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語言概括某個(gè)名詞的主要特性的句子。
概括句的重要性在于，它能使閱卷老師一目了然地知道考生對(duì)該名詞的掌握程度，是最能體現(xiàn)考生水平的部分，也是獲得高分的關(guān)鍵。
接下來的問題就是如何撰寫概括句？長(zhǎng)孫以為，一個(gè)完整的概括句應(yīng)包括以下幾個(gè)內(nèi)容：時(shí)間、地點(diǎn)、施動(dòng)者、行為、原因、目的、性質(zhì)。以07年21、22、27、28四題為例：
時(shí)間 地點(diǎn) 施動(dòng)者 行為 原因 目的 性質(zhì)
推恩令 西漢武帝 漢武帝 推行政令 削弱諸侯王實(shí)力 政令
圩田 唐至清 長(zhǎng)江中下游
《九十五條論綱》 公元1517
券 論綱
歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)協(xié)定
公元1951德國(guó)水利田 馬丁?路德 公開張貼 質(zhì)疑教皇兜售贖罪 協(xié)定 法德等六國(guó) 簽訂協(xié)議
需要指出的是并不是每個(gè)名詞都要寫出以上七項(xiàng)，二是根據(jù)名詞的具體特點(diǎn)而有選擇的使用。一般而言，中國(guó)古代史的名詞要指出朝代，世界史的名詞要指出國(guó)別（包括已經(jīng)消亡的），中國(guó)近現(xiàn)代史的名詞則要靈活的多，即可根據(jù)晚清、民國(guó)、中共來劃分時(shí)間，亦可根據(jù)重大歷史事件如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等來劃分所屬時(shí)間。
三段論的第二段是分述，此部分是詳細(xì)解釋名詞的具體內(nèi)容。一般而言戰(zhàn)爭(zhēng)類應(yīng)寫明交戰(zhàn)雙方、原因、經(jīng)過、結(jié)果；改革應(yīng)主要寫明改革內(nèi)容。一個(gè)值得探討的問題是該部分是對(duì)每個(gè)點(diǎn)深入的寫還是盡量簡(jiǎn)潔地多些要點(diǎn)？我傾向于后者。這是主要是按點(diǎn)給分的緣故。 就第一段與第二段關(guān)系而言，盡管兩者有著明顯的不同，但兩者還是有一定聯(lián)系的，即有些內(nèi)容可放在第一段亦可放到第二段，如戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。
第三段是影響與作用，這部分較為簡(jiǎn)單。應(yīng)予注意的是與第二段的分述不同，第三段應(yīng)指出名詞對(duì)歷史的最主要的影響與作用上。
五、字?jǐn)?shù)：六分鐘的限制
在探討這個(gè)問題之前，我們必須明確，在考場(chǎng)上我們有多長(zhǎng)時(shí)間來完成一個(gè)名詞解釋。根據(jù)分值時(shí)間比，我們每個(gè)名詞的答題時(shí)間為6分鐘（180*10/300）。
但若按此計(jì)算，每個(gè)史料分析題和簡(jiǎn)答題的只有18分鐘的時(shí)間。而18分鐘來完成信息較大的史料分析題顯然是非常緊張的。因此，我們需把時(shí)間縮短至5分鐘/個(gè)。
真題名詞解釋的參考答案或許能給我們一些啟發(fā)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年統(tǒng)考名詞解釋的參考答案平均字?jǐn)?shù)（包括標(biāo)點(diǎn)）分別為：07年76.6字，08年85字，09年85.6字，三年平均為82。4字。
由于閱卷時(shí)，是按點(diǎn)給分的，如果考生能答出參考答案上的所有要點(diǎn)，即使字?jǐn)?shù)不足百字，考生依然能獲得高分（8分以上）。但是以不足百字答全參考答案上的所有要點(diǎn)，幾乎是不可能的。從三段論來看，最難答全要點(diǎn)的是第二段。由于名詞的要點(diǎn)很多，而參考答案只給出部分重點(diǎn)，而考生在考場(chǎng)上則是盡量求全，這就使得考生的答案字?jǐn)?shù)比參考答案字?jǐn)?shù)要出很多。為了詳細(xì)說明這個(gè)問題，，僅以09年24題官督商辦為例：分述句為“①一般由商人出資認(rèn)股，②由清政府委任官員督辦”，除此兩個(gè)要點(diǎn)之外，其它要點(diǎn)如官督商辦出現(xiàn)時(shí)間、何時(shí)消亡、采取此形式的著名企業(yè)等要點(diǎn)也是我們易于想到的。而三段論中的第一段和第三段在字?jǐn)?shù)上一般差別不大。
盡管我們?cè)谧謹(jǐn)?shù)上要 多于參考答案，但并不意味多多益善，因?yàn)槲覀冇凶疃?分鐘的時(shí)間來完成一個(gè)名詞解釋。具體字?jǐn)?shù)，長(zhǎng)孫建議以150字為宜，范圍在100—200之間。
六、 問題
此部分留給有問題的朋友。對(duì)于跟帖中，有值得探討的問題，我將認(rèn)真思考并給與解答，并貼到此部分。
關(guān)于這個(gè)帖子：
從摸索出這個(gè)方法到編寫這個(gè)帖子一年半有余。我希望看過帖子的朋友能從中有所收獲并切實(shí)提高解答名詞的能力與技巧。至此這個(gè)帖子基本編寫完成，但是我的工作并沒有因此而完成，更重要的問題是：按此方法，基本考研歷史名詞解釋到底有多少？怎么編寫出來？的確，這是我目前正在做的工作。我希望能夠編寫出一本以此方法為指導(dǎo)的專門解釋歷史考研名詞的輔導(dǎo)書。如果對(duì)此有興趣的朋友請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注長(zhǎng)孫的工作，也可以把您的想法與建議告訴我。
2009年10月15日
南京大學(xué)
歷史詞名詞解釋篇二：中國(guó)近代史綱要名詞解釋大全
中國(guó)近代史綱要名詞解釋大全
1.辛丑條約
《辛丑條約》，是1901年清政府與英美等十一國(guó)在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗、八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后簽定的一個(gè)和平協(xié)定。條約簽定于光緒二十七年（1901年）七月二十五日，辛丑年，故名辛丑條約。主要內(nèi)容有賠款、設(shè)使館、拆炮臺(tái)、禁止反帝、設(shè)外務(wù)部等。該條約是列強(qiáng)加給中國(guó)的空前嚴(yán)重的不平等條約，它的簽訂，標(biāo)志清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，也標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
2.馬關(guān)條約
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的直接后果，就是1895年4月17日清政府代表李鴻章與日本政府代表伊藤博文，在日本馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。其主要內(nèi)容有割地、賠款、通商、設(shè)廠、免稅等�！恶R關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重、最苛刻的賣國(guó)條約。它不但規(guī)定中國(guó)割地、賠款、增開商埠，還使中國(guó)為帝國(guó)主義的資本輸出敞開大門。該條約的簽訂，使中國(guó)半殖民地半封建程度大大地加深了，它標(biāo)志著外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即帝國(guó)主義階段。
3.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，針對(duì)西方在華人士包括在華傳教士及中國(guó)基督徒所進(jìn)行大規(guī)模農(nóng)民反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是帝國(guó)主義侵略加劇、民族矛盾空前激化的產(chǎn)物。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)由于沒有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，也沒有嚴(yán)密的組織，提出的“扶清滅洋”口號(hào)也具有盲目性，最終在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗了。但它沉重地打擊了八國(guó)聯(lián)軍的侵華活動(dòng)，粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，表現(xiàn)出中國(guó)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，顯示了中國(guó)人民的巨大力量，同時(shí)它也加速了清政府的滅亡。
4.資政新篇
《資政新篇》頒布于1859年，是洪仁玕到天京擔(dān)任軍師初時(shí)上奏天王洪秀全陳述他向西方學(xué)習(xí)草擬的建國(guó)方案，主要內(nèi)容有統(tǒng)一政令、發(fā)展工商、興辦學(xué)校和平等外教等四個(gè)方面。它是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。也是他的一篇施政綱領(lǐng)， 倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化改革。作為太平天國(guó)繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性和進(jìn)步性，反映了近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。但它沒有聯(lián)系實(shí)際、脫離群眾、缺乏基礎(chǔ)，因此得不到擁護(hù)，指導(dǎo)意義微弱，而且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒有實(shí)行。
5.中體西用
中體西用是 “中學(xué)為體、西學(xué)為用”的縮略語�！绑w”，即根本的意思。“用”，即具體的措施。中體西用：就是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來支配后者。 “中體西用”是洋務(wù)派關(guān)于中西文化關(guān)系的核心命題，也是洋務(wù)教育的指導(dǎo)思想。中體西用思想早期對(duì)于沖破頑固派阻撓、引進(jìn)西方自然科學(xué)和促進(jìn)軍事、教育近代化起過積極作用。后期成為清統(tǒng)治者對(duì)抗資產(chǎn)階級(jí)維新和資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器。但中體西用作為一種文化整合方案和教育宗旨，又是粗糙的，是在沒有克服中、西之間固有的內(nèi)在矛盾下的直接嫁接，必然會(huì)要被新的形勢(shì)所替代。
6.百日維新
百日維新即戊戌變法，因變法僅進(jìn)行103天而已失敗告終，因此也稱作百日維新。主要內(nèi)容有學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。這次運(yùn)動(dòng)遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)，這年九月慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變，光緒被囚，維新派康有為梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國(guó)和日本。譚嗣同等6人（戊戌六君子）被殺害。戊戌變法，是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試，它是一次愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，也是近代中國(guó)一次思想潮流的解放。它要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力，符合近代中國(guó)發(fā)展的歷史趨勢(shì)，因此也是一次進(jìn)步的政治改良運(yùn)動(dòng)。它傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想，又是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)采用扶植清政府“以華治華”的策略，要求清政府改變它的無能狀態(tài)；清政府也企圖以此取得列強(qiáng)對(duì)它的支持。清政府自感面臨統(tǒng)治危機(jī)，需要加強(qiáng)本身統(tǒng)治能力。《辛丑條約》簽訂后，全國(guó)人民對(duì)清政府的不滿和反抗日益發(fā)展，清政府需要采取對(duì)策。清政府在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后十年間，推行的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事措施。當(dāng)時(shí)習(xí)慣稱為“新政”。新政內(nèi)容包括：籌措軍餉，訓(xùn)練新兵。 振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)。廢除科舉，育才興學(xué)。和改革官制，整頓吏治。
8.同盟會(huì)
同盟會(huì)是中國(guó)同盟會(huì)的簡(jiǎn)稱，孫中山等人1905年創(chuàng)建于日本東京。孫中山被推選為總理，黃興被任命為執(zhí)行部庶務(wù)，實(shí)際主持會(huì)內(nèi)日常工作。同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)是《民報(bào)》，政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)�！�。同盟會(huì)是近代中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的政黨，它的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新的階段。同盟會(huì)在1912年造成大清帝國(guó)的覆亡，促成中國(guó)歷史上第一個(gè)共和政權(quán)——中華民國(guó)的建立。
孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)。由民族主義、民權(quán)主義和民生主義)構(gòu)成，簡(jiǎn)稱“三民主義”。是中國(guó)國(guó)民黨信奉的基本綱領(lǐng)。三民主義反映了中國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的社會(huì)基本矛盾，概括了客觀歷史進(jìn)程提出的三大斗爭(zhēng)任務(wù)。同時(shí)三民主義存在局限性，主要表現(xiàn)為缺乏明確的、徹底的反帝反封建內(nèi)容。但是，它批判地承襲了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和維新運(yùn)動(dòng)的積極內(nèi)容，從西方借取了民主主義思想素材，成為中國(guó)近代社會(huì)中具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)。三民主義反映了半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾，表達(dá)了人民群眾爭(zhēng)取獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的愿望，標(biāo)志著舊民主主義革命在更完整意義上的開始，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下產(chǎn)生過重大的積極作用。
《新青年》是在20世紀(jì)二十年代中國(guó)一份具有影響力的革命雜志，于1915年9月由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦，李大釗、魯迅、胡適等為其主要撰稿人。主要內(nèi)容是提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制、愚昧和迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)�！缎虑嗄辍肥恰拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和文化思想史上最重要的刊物之一，是新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志，倡導(dǎo)的民主、科學(xué)精神和廣泛傳播的馬克思主義，指導(dǎo)和激勵(lì)中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗，實(shí)現(xiàn)了由半殖民地半封建統(tǒng)治到民族獨(dú)立和現(xiàn)代民主的重大歷史嬗變，推進(jìn)了中國(guó)政治民主化的歷史進(jìn)程。
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是1926年至1928年，由中華民國(guó)的廣州國(guó)民政府及其領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民革命軍北進(jìn)討伐北京北洋政府及其領(lǐng)導(dǎo)下的各路軍閥，使中華民國(guó)在形式上完成統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)。1926年7月9日蔣介石就任國(guó)民革命軍總司令，進(jìn)行北伐誓師，1928年12月29日張學(xué)良宣布奉吉黑三省由北洋政府五色旗改懸國(guó)民政府青天白日滿地紅旗，改保安委員會(huì)為東北政務(wù)委員會(huì)，即東北易幟，至此北伐成功。北伐僅一年時(shí)間，沉重地打擊了北洋軍閥的統(tǒng)治，加速了中國(guó)革命歷史的進(jìn)程。這次戰(zhàn)爭(zhēng)中途共產(chǎn)黨被拋棄、被屠殺的教訓(xùn)，使共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到建立以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)，獨(dú)立開展武裝斗爭(zhēng)的極端重要性，從而開始走上創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍，進(jìn)行土地革命，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取國(guó)民黨政權(quán)的另一條革命道路。
12.第一次國(guó)共合作
第一次國(guó)共合作是為贏得反帝反封建斗爭(zhēng)的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨決定在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，和當(dāng)時(shí)的民主革命派國(guó)民黨進(jìn)行合作。合作方式為“黨內(nèi)合作”，即共產(chǎn)黨員、青年團(tuán)員以個(gè)人身份加人國(guó)民黨，把國(guó)民黨改組成為各革命階級(jí)聯(lián)盟。 1923年6月召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)，就國(guó)共合作的方針和辦法作出了正式?jīng)Q定。1924年國(guó)民黨一大的成功召開，標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和國(guó)共合作的正式建立。改組后的國(guó)民黨由一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政黨變成工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)階級(jí)的革命聯(lián)盟。第一次國(guó)共合作，廣泛地動(dòng)員了工農(nóng)群眾，促進(jìn)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)軍，開創(chuàng)了中國(guó)民主革命的新局面。
13.八七會(huì)議
八七會(huì)議是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會(huì)議，會(huì)議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)決糾正和結(jié)束了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，選舉了新的臨時(shí)中央政治局。它總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央的統(tǒng)治，確定了黨在農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)武裝暴動(dòng)、開展土地革命的斗爭(zhēng)方針。這次會(huì)議對(duì)于挽救大革命失敗所造成的危局，實(shí)現(xiàn)黨的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變起了重要作用。但是，八七會(huì)議在反對(duì)右傾錯(cuò)誤的時(shí)候，沒有注意防止“左”的思想的出現(xiàn)，使“左”傾情緒在黨內(nèi)滋長(zhǎng)起來，給后來的中國(guó)革命造成很大的危害。14.南昌起義
南昌起義是指1927年8月1日，在江西南昌，由周恩來、朱德、劉伯承、葉挺和賀龍等中共人士領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)力的軍隊(duì)針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨的分共政策而發(fā)起的武裝反抗事件。南昌起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，繼承孫中山的武昌革命起義，中共聯(lián)合國(guó)民黨左派，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。南昌起義，是中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的帶有全局意義的一次武裝暴動(dòng)。它打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨把中國(guó)革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定立場(chǎng)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。是創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始。
15.遵義會(huì)議
遵義會(huì)議是指1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤而召開的。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針政策的會(huì)議。在極端危險(xiǎn)的時(shí)刻，挽救了黨和紅軍。是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年達(dá)到成熟。
一二九運(yùn)動(dòng)是 1935年12月9日華北事變后，中日民族矛盾進(jìn)一步激化背景下，在中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于救亡圖存、全民抗戰(zhàn)的號(hào)召和中共地下黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，，北平學(xué)生舉行聲勢(shì)浩大的抗日示威游行活動(dòng)。它反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，喊出“反對(duì)華北自治運(yùn)動(dòng)”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)，遭到國(guó)民黨軍警鎮(zhèn)壓。12月16日 ，北平學(xué)生和市民1萬多人在天橋召開市民大會(huì)。會(huì)后，舉行了更大規(guī)模的示威游行，掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。這就是一二九運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了中華民族的覺醒，標(biāo)志著中國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。
17.“三三”制原則
三三制原則是抗日民主政權(quán)的組織形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨為鞏固和擴(kuò)大根據(jù)地，在根據(jù)地政權(quán)建設(shè)中實(shí)行的政策。即在民主政權(quán)組成人員的分配上，共產(chǎn)黨員、非黨員的左派進(jìn)步分子、中間分子各占1/3。共產(chǎn)黨員代表無產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng)，左派進(jìn)步分子代表農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，中間分子代表民族資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士。實(shí)行三三制有利于團(tuán)結(jié)各階層人民參加抗戰(zhàn)，可以容納各個(gè)方面的代表，團(tuán)結(jié)一切贊成抗日又贊成民主的各階級(jí)、階層。
中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行的普遍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) ，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。但重點(diǎn)是反對(duì)教條主義，目的是發(fā)揚(yáng)馬克思主義實(shí)事求是精神，堅(jiān)持正確的思想路線；提倡顧全大局的共產(chǎn)主義精神，堅(jiān)持正確的組織路線，啟發(fā)生動(dòng)活潑的革命精神，樹立新的文風(fēng)，在思想上大大地提高了一步。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，為黨的'七大'的召開準(zhǔn)備了條件，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。
19.全國(guó)土地會(huì)議
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻后，為了維護(hù)廣大農(nóng)民的利益、進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性， 1947年7月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國(guó)土地會(huì)議，制定和通過了《中國(guó)土地法大綱》，明確規(guī)定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度，并征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)；按鄉(xiāng)村人口平均分配土地；鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)及其委員會(huì)為土改的合法執(zhí)行機(jī)關(guān)。這個(gè)大綱指引著在封建制度壓迫下的億萬農(nóng)民群眾，將自己的力量匯入民主革命的洪流，全國(guó)土地會(huì)議以后，解放區(qū)廣大農(nóng)村迅速掀起土地改革制度運(yùn)動(dòng)的熱潮。
20.臺(tái)灣“二二八”起義
1947年2月28日，臺(tái)國(guó)民黨反動(dòng)派指揮軍警屠殺臺(tái)北市民，及其全體臺(tái)灣人民的義憤。臺(tái)灣人民在這一天舉行了武裝起義。至3月8日止，起義人民控制了臺(tái)灣的大部分地區(qū)。國(guó)民黨一面組織“處理委員會(huì)”進(jìn)行“調(diào)查了解”，以欺騙群眾，一面急調(diào)軍隊(duì)進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。起義最后失敗，被殺害者達(dá)3萬余人。部分起義領(lǐng)導(dǎo)人逃到香港，于同年11月發(fā)起組織臺(tái)灣民主自治同盟，作為領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣人民繼續(xù)反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的政治組織。
21.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議：即新政治協(xié)商會(huì)議，簡(jiǎn)稱“新政協(xié)”，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。1948年4月30日，中共中央在紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)口號(hào)中，號(hào)召各民主黨派，各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，制定了《共同綱領(lǐng)》等重要文件，選舉了第一屆全國(guó)政協(xié)委員和中央人民政府委員會(huì)，選舉毛澤東為政協(xié)全國(guó)委員會(huì)主席和中央人民政府主席，宣告了中華人民共和國(guó)的成立。政協(xié)是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，其任務(wù)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族、各民主黨派、各人民團(tuán)體、臺(tái)灣同胞、港澳同胞、海外華僑和其他愛國(guó)民主人士，為反對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人，進(jìn)一步鞏固人民民主專政，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和社會(huì)主義精神文明而奮斗，設(shè)全國(guó)委員會(huì)和地方委員會(huì)。
22.過渡時(shí)期總路線
過渡時(shí)期總路線 即“要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”，是在1952年底黨中央按照毛澤東同志的建議，提出了黨在過渡時(shí)期的總路線，指明了中國(guó)新民主主義過渡到社會(huì)主義的任務(wù)、途徑和步驟，它的實(shí)質(zhì)是改變生產(chǎn)關(guān)系，解決生產(chǎn)資料的所有制問題，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造條件。這條總路線，符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，反映了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民的普遍愿望。在三座大山的長(zhǎng)期壓迫下，處于貧困落后狀態(tài)的中國(guó)人民，一旦掌握了國(guó)家政權(quán)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈以后，迫切過渡時(shí)期總路線需要，并且也有
可能逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，以便迅速發(fā)展生產(chǎn)力。
一五計(jì)劃是1953—1957年發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃是中國(guó)的第一個(gè)五年計(jì)劃，是根據(jù)黨在過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)而制定的，也是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由周恩來、陳云同志主持制定的。它是以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化為中心的，基本任務(wù)是：集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ)；有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。其特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。第一個(gè)五年計(jì)劃反映了人民要求迅速把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義工業(yè)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。第一個(gè)五年計(jì)劃制訂后，對(duì)三大改造、基本建設(shè)、工農(nóng)業(yè)發(fā)展和交通便捷做出了突出貢獻(xiàn)，使得中國(guó)的近代化水平明顯提高。
24.社會(huì)主義改造
社會(huì)主義三大改造，是指建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其意義是，標(biāo)志著我國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，所有制方面的社會(huì)主義革命取得了決定性的勝利；我國(guó)初步建立了社會(huì)主義的基本制度；從此，進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
25.《論十大關(guān)系》
1976年12月26日，《論十大關(guān)系》在《人民日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表。其背景是社會(huì)主義建設(shè)，從1953年執(zhí)行一五計(jì)劃算起，已有3年多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也逐步有所了解。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，探索一條適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，已經(jīng)提到了中國(guó)共產(chǎn)黨面前。1956年初，在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不斷取得勝利的形勢(shì)下，中共中央開始把黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)向社會(huì)主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。報(bào)告總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。 26.中共八大
中共八大于１９５６年在北京政協(xié)禮堂召開，大會(huì)完全肯定了黨中央從“七大”以來的路線是正確的，同時(shí)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。大會(huì)提出，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。為此，大會(huì)作出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策。大會(huì)在總結(jié)中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，既是粉碎“四人幫”以后的一個(gè)重大的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，又是黨的建設(shè)史上一次空前規(guī)模的馬克思主義思想路線的自我教育運(yùn)動(dòng)。這個(gè)討論大致可以分為兩個(gè)階段。第一階段是從１９７６年１０月粉碎“四人幫”到１９７７年底，主要內(nèi)容是堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”還是堅(jiān)持實(shí)事求是的爭(zhēng)論。第二階段是從１９７７年底到１９７８年１１月召開中共中央工作會(huì)議，這是廣泛開展討論的階段。黨的十一屆三中全會(huì)以后，這一大討論還持續(xù)了一段時(shí)間。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)；并闡明了革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣，這是從根本理論上對(duì)“兩個(gè)凡是”的否定。
28.《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》
《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具深遠(yuǎn)影響的重要文件，在1981年6月中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)通過。決議對(duì)建國(guó)以來黨的重大歷史問題特別是“文化大革命”、毛澤東的功過是非和毛澤東思想基本內(nèi)容與指導(dǎo)意義作了總結(jié)和評(píng)價(jià)�！稕Q議》肯定了十一屆三中全會(huì)以來逐步確立的適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路，進(jìn)一步指明中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和黨的工作繼續(xù)前進(jìn)的方向。
29.中共十七大
中共十七大于2007年在北京召開，大會(huì)主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。這次大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。
歷史詞名詞解釋篇三：歷史名詞解釋
屋大維（公元前63～公元14年） 古羅馬杰出的政治家、古羅馬帝國(guó)的創(chuàng)始者。出身于騎士家庭，父親是元老院的元老。屋大維是愷撒的甥孫，被愷撒收為養(yǎng)子，使其繼承了大部分財(cái)產(chǎn)。愷撒被刺后，繼之而起的是執(zhí)政官安東尼、騎兵長(zhǎng)官雷必達(dá)和屋大維的三人同盟，史稱“后三頭”。三人之間不斷明爭(zhēng)暗奪，不久雷必達(dá)失勢(shì)，到公元前30年，屋大維打敗了安東尼，獲得最后的勝利，成為羅馬的軍事獨(dú)裁者。屋大維在國(guó)家制度上保存著共和的外衣，沒有恢復(fù)公開的軍事獨(dú)裁制度。他把自己稱為“第一公民”，意即元首。元首政治開始于公元前27年。元老院覺得屋大維有能力鎮(zhèn)壓奴隸和保衛(wèi)奴隸主的利益，就贈(zèng)給他“奧古斯都”的稱號(hào)，意為神圣、莊嚴(yán)、偉大。在元首制下，元老院實(shí)際上受元首的控制，屋大維本人是元首、統(tǒng)帥、終身執(zhí)政官、首席元老、大祭司長(zhǎng)，獨(dú)攬軍事、司法、行政、宗教等大權(quán)，實(shí)際上是皇帝。所以，
屋大維創(chuàng)立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制，屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國(guó)的開始。
愷撒（約公元前100～前44年） 古羅馬統(tǒng)帥，政治家。愷撒出身貴族，少年時(shí)期受過良好教育。公元前78年蘇拉死后，他積極參加反蘇拉體制的斗爭(zhēng)，并逐漸嶄露頭角。公元前68～前62年曾任財(cái)務(wù)官、市政官、大祭司長(zhǎng)、大法官等職。前61年出任西班牙行省總督，征服一些部落，聚斂大量資財(cái)。翌年回羅馬，與龐培、克拉蘇秘密結(jié)盟，史稱“前三頭同盟”。前59年，他在龐培、克拉蘇和民主派的支持下當(dāng)選執(zhí)政官。翌年任山南高盧（內(nèi)高盧）總督，在南征北戰(zhàn)中，他造就了一支訓(xùn)練有素、能征善戰(zhàn)忠誠(chéng)的軍隊(duì)，并積累巨額財(cái)產(chǎn)，為其日后奪權(quán)打下了基礎(chǔ)。經(jīng)連年征戰(zhàn)，愷撒獲得終身獨(dú)裁官、執(zhí)政官、保民
官等職，兼領(lǐng)大將軍、大祭司長(zhǎng)榮銜，并被尊為“祖國(guó)之父”，成為無冕之王。
愷撒當(dāng)政期間，實(shí)行了一系列改革，改善行省管理制度，頒布反對(duì)行省官員勒索的法令，擴(kuò)大授予羅馬公民權(quán)的范圍，實(shí)行自治市法，增設(shè)高級(jí)官職，擴(kuò)充元老院等。此外，他改訂歷法，推行“儒略歷”。作為軍事統(tǒng)帥，他善于運(yùn)用政治手段與軍事手段，分化瓦解和各個(gè)殲滅敵人；重視騎兵的作用，強(qiáng)調(diào)步騎兵協(xié)同作戰(zhàn)；在兵力部署上建立了預(yù)備隊(duì)，增大了戰(zhàn)斗隊(duì)形的縱深和穩(wěn)定性。其代表作《高盧戰(zhàn)記》《內(nèi)戰(zhàn)記》是研究古羅馬軍事歷史的重要文獻(xiàn)。愷撒的獨(dú)裁統(tǒng)治動(dòng)搖了羅馬的共和政體，激起貴族共和派的強(qiáng)
烈反對(duì)。公元前44年3月15日，他在元老院議事廳被布魯圖、喀西約·尤基納等人陰謀刺殺。 羅馬萬神殿 古代羅馬城中心供奉眾神的神殿，希臘語“Pantheon”意為“所有的神”。萬神殿起初是根據(jù)阿格里帕的意愿于公元前27～前25年建造的，目前的神殿由阿德里亞諾皇帝重建于120～124年。這座建筑之所以保存完好是因?yàn)榘菡纪⒒实鄹？ㄓ?09年將它作為禮物贈(zèng)給教皇博尼法喬四世，后者將它
改為教堂，用以供奉殉難的圣母。
萬神殿最大的特色是它的圓形穹頂，這是古代世界最大的穹頂，穹頂直徑達(dá)43.3米，正中有一個(gè)直徑8.92米的圓洞，這是除大門外的惟一采光洞。人們站在萬神殿的穹頂下，陽光從洞中照下來，使人不自覺地仰面向上，感到那就是通向天國(guó)的惟一通道，從穹頂照下來的光灑在殿堂內(nèi)，是那樣的莊嚴(yán)肅穆，令人生畏。萬神殿的基礎(chǔ)、墻和穹頂都是用火山灰制成的混凝土澆筑而成的，非常牢固。萬神殿的基礎(chǔ)部分底部寬7.3米，墻和穹頂?shù)撞亢襁_(dá)6米，穹頂頂部厚1.5米。為了減輕穹頂?shù)闹亓浚ㄖ䦷熐擅畹卦隈讽攦?nèi)表面作了28個(gè)凹格，分成5排，同時(shí)，在墻上有門的前提下還開了7個(gè)凹室作為祭龕，這些祭龕現(xiàn)在是一些名人的墓穴，如意大利文藝復(fù)興時(shí)的畫家拉斐爾的墓。穹頂頂部的矢高和直徑都是43.3米，使得內(nèi)部空間非常完整緊湊。這樣，萬神殿的剖面恰好可以容得下一個(gè)整圓，而它的內(nèi)部墻面兩層分割也接近于黃金分割，因此常被作為通過幾何形式達(dá)到構(gòu)圖和諧的古代實(shí)例。萬神殿的正面有一個(gè)長(zhǎng)方形的柱廊，
柱頭和柱的底座是用白色大理石加工的。
古羅馬競(jìng)技場(chǎng) 建于1世紀(jì)，是舉行角斗和人獸相斗的競(jìng)技場(chǎng)，有時(shí)展出珍奇
動(dòng)物，由石塊和混凝土筑成，可容觀眾約5萬人。場(chǎng)內(nèi)四周有階梯和斜坡通道，中間為競(jìng)技場(chǎng)，下有地窖，是野獸、角斗士停留之地。劇場(chǎng)高大雄偉，呈橢圓形，長(zhǎng)190米，寬約155米，外墻高達(dá)48米多，全場(chǎng)共分四層，中間是表演用的競(jìng)技場(chǎng)，四周是觀眾席。后世歷經(jīng)雷擊、地震，局部毀塌，只留今天的遺跡。
柏拉圖（約公元前427～前347） 古希臘著名的思想家，蘇格拉底的學(xué)生。哲學(xué)上，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界不過是理念世界的反映，觀念世界是真實(shí)的存在，而現(xiàn)實(shí)世界不是真實(shí)的存在。在政治上，柏拉圖擁護(hù)貴族奴隸主專政制度，他的理想共和國(guó)有許多地方類似斯巴達(dá)的國(guó)家制度。公元前386年，柏拉圖在雅典附近的阿卡德米體育場(chǎng)開辦了一所學(xué)校，被人稱作阿卡德米（后人譯作學(xué)院或?qū)W園）。他一邊教書，一邊著書，前后數(shù)十年。柏拉圖致力于按照他的政治哲學(xué)觀點(diǎn)來培養(yǎng)各方面的從政人才，當(dāng)時(shí)，很多著名的政治家都是柏拉圖的學(xué)生。柏拉圖的著作大都是以對(duì)話體裁寫成的，這些著作幾乎全部傳到現(xiàn)在。他的學(xué)生，偉大的思想家、科學(xué)家亞里士多德，對(duì)柏拉圖的哲學(xué)體系作了批判性的修正。 亞里士多德（公元前384～前322年） 古代希臘
上構(gòu)成一部百科全書。
阿基米德（約公元前287～約前212年） 古希臘數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、力學(xué)和流體力學(xué)的奠基者。阿基米德出生于西西里島，曾在埃及的亞歷山大城學(xué)習(xí)。他發(fā)明了比重原理（后來命名為阿基米德原理），論證了機(jī)械學(xué)的基本原理（如杠桿原理）。他曾說：“給我以一支點(diǎn)，我將翻轉(zhuǎn)地球”。他還研究過光線在平面和球形鏡里反射的原理。他努力將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，發(fā)明了杠桿、滑輪和螺旋器等機(jī)械。在埃及的亞歷山大城學(xué)習(xí)時(shí)，他應(yīng)埃及人請(qǐng)求發(fā)明了螺旋提水器。阿基米德在數(shù)學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是對(duì)幾何的研究，著有《論球體與圓柱體》等書。他還是一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者，當(dāng)羅馬人進(jìn)攻敘拉古時(shí)，據(jù)說他設(shè)計(jì)了巨型回旋起重機(jī)和投石器，擊退了敵人的進(jìn)攻。后來羅馬人再次攻城時(shí)，阿基米德正在沙地上專心
畫數(shù)學(xué)圖形，不幸被殺害。
希羅多德（約公元前484～前430年） 古希臘著名歷史學(xué)家。他出生于小亞細(xì)亞的希臘城邦哈里卡那蘇，早年因參加當(dāng)?shù)胤磳?duì)僭主政治的斗爭(zhēng)被迫離開家鄉(xiāng)。后來外出遠(yuǎn)游，從他的記述中推斷，其足跡北到黑海北岸，南到埃及最南端，東到美索不達(dá)米亞的巴比倫，南到意大利的南端。他在各地訪查傳聞?shì)W事，憑吊歷史遺跡，了解風(fēng)土人情。公元前446年希羅多德移居雅典，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的政要伯里克利和悲劇作家索福克勒斯等，并參與了雅典的文化政治活動(dòng)。他對(duì)希波戰(zhàn)爭(zhēng)中，希臘諸城邦打敗波斯侵略的英雄業(yè)績(jī)十分敬佩，搜集了許多有關(guān)史料。公元前443年，他移居南意大利的希臘殖民城邦圖里，專心著述《歷史》（《即希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)史》）�！稓v史》共9卷，前4卷敘述了埃及、巴比倫、波斯、小亞細(xì)亞和黑海北岸各地區(qū)的歷史，后5卷記載了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過，止于公元前479年。該書文筆流暢，敘事生動(dòng)，不僅有許多珍貴的史料，而且涵蓋了當(dāng)時(shí)西亞、北非和希臘的歷史。希羅多德是西方第一個(gè)系統(tǒng)敘述歷史的學(xué)者，有西方“歷史之父”的美譽(yù)，并創(chuàng)立了以歷史事件為中心的歷史敘述體，成為后來
歐洲歷史著作的正規(guī)體裁。
中國(guó)近代史歷史名詞解釋
出 超------即貿(mào)易順差，在對(duì)外貿(mào)易中，商品出口總額高于商品進(jìn)口總額。 入 超------即貿(mào)易逆差，在對(duì)外貿(mào)易中，商品進(jìn)口總額高于商品出口總額。
領(lǐng)事裁判權(quán)------是指資本主義國(guó)家僑民不受居留國(guó)法律管轄的特權(quán)。
片面最惠國(guó)待遇------是指一國(guó)在通商、航海、稅收或公民法律地位等方面給予
另一國(guó)享受現(xiàn)時(shí)或?qū)硭o予任何第三國(guó)同樣的一切優(yōu)惠、特權(quán)或豁免等待遇。此種待遇稱為“最惠國(guó)待遇”。最惠國(guó)待遇的取得必須有條約和根據(jù)。最惠國(guó)待遇一般是相互的，締約雙方在平等互利原則的基礎(chǔ)上相互享受最惠國(guó)待遇。但中國(guó)與外國(guó)簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國(guó)得享受最惠國(guó)待遇，而中國(guó)則無對(duì)等權(quán)利，是片面的。
半殖民地半封建社會(huì)------半殖民地是形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上政
治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到殖民控制，是歷史的沉淪；半封建是形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上社會(huì)已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化因素在不斷發(fā)展壯大，是歷史的進(jìn)步。
近代中國(guó)革命------中外民族矛盾和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾決定了近代中國(guó)的性質(zhì)是半
殖民地半封建社會(huì)，又決定了近代中國(guó)革命的任務(wù)是反侵略反封建，革命的目標(biāo)是爭(zhēng)取國(guó)家與民族的獨(dú)立和富強(qiáng)，革命性質(zhì)是民族民主革命。革命因?yàn)榍昂笃诘念I(lǐng)導(dǎo)階級(jí)分別是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，而又分為舊、新民主主義革命兩個(gè)時(shí)期。
舊民主主義革命------舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立資本主義社
會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的、反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的革命。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前的79年，即為舊民主主義革命時(shí)期。其中辛亥革命是比較完整意義上的一次舊民主主義革命。
商品輸出------是指資本主義國(guó)家的工業(yè)品到外國(guó)市場(chǎng)傾銷，獲取利潤(rùn)。 資本輸出------是指帝國(guó)主義為獲得高額利潤(rùn)對(duì)國(guó)外的貸款和投資。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)------是指19世紀(jì)60年代到90年代，清政府中的洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”、
“求富”的旗號(hào)，通過采用西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)、創(chuàng)建近代海軍和新式學(xué)堂，企圖擺脫內(nèi)憂外患的困境，維護(hù)封建統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。
租 界------是帝國(guó)主義國(guó)家強(qiáng)迫半殖民地國(guó)家在其口岸或城市劃出的作為
外僑“居留和經(jīng)商”的一定區(qū)域，成為“國(guó)中之國(guó)”，是列強(qiáng)侵略的據(jù)點(diǎn)。 租借地------是列強(qiáng)先用武力強(qiáng)占，然后通過不平等條約，用定期租借的方式，
將他國(guó)領(lǐng)土的一部分借去使用，借去的地區(qū)稱租借地。租借期限長(zhǎng)短不一，最長(zhǎng)不得超過100年，期滿歸還。
勢(shì)力范圍------是指列強(qiáng)憑借軍事、政治、經(jīng)濟(jì)力量，控制殖民地或半殖民地國(guó)
家的全部領(lǐng)土或部分領(lǐng)土，宣稱它享有獨(dú)占的權(quán)利，不許其他國(guó)家染指。
國(guó)民政府時(shí)期歷史名詞解釋
文/黃飛鳳
北伐戰(zhàn)爭(zhēng) 1926年至1927年間，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的共同組織領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反對(duì)帝國(guó)主義和北洋軍閥的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。為了徹底推翻北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，1926年7月，國(guó)民革命軍約10萬人從廣東分三路正式出師北伐，蔣介石任總司令。西路軍解放了湖南，攻克了湖北武漢；中路軍解放了江西；東路軍解放了福建。1927年初，北伐軍先后擊潰北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳等軍隊(duì)的主力，占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)，取得了偉大的勝利。沉重地打擊了帝國(guó)主義和封建軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，基本消滅了北洋軍閥，為以后中國(guó)新民主主義革命的發(fā)展開辟了道路。但是，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)竊取了革命果實(shí)，建立了新的軍閥統(tǒng)治，轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗告終。
南京慘案 1927年初，國(guó)民革命軍向長(zhǎng)江中下游前進(jìn)時(shí)，帝國(guó)主義國(guó)家，特別是英、美、法等國(guó)增兵上海，準(zhǔn)備直接干涉中國(guó)革命，并調(diào)集軍艦開到南京江面進(jìn)行威脅。3月24日，共產(chǎn)黨員李富春、林伯渠領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍第二軍、第六軍打敗了直魯聯(lián)軍，占領(lǐng)了南京。直魯聯(lián)軍和一些流氓在逃跑時(shí)搶掠了外國(guó)領(lǐng)事館、外人機(jī)關(guān)和住宅，打死打傷外國(guó)人6人。英美帝國(guó)主義以此為借口，命令停靠在南京江面上的英美軍艦向進(jìn)駐南京的北伐軍和居民進(jìn)行炮轟，打死打傷軍民二千多人，毀壞房屋無數(shù)。這就是震驚中外的“南京慘案”。這是帝國(guó)主義干涉中國(guó)革命的嚴(yán)重步驟。“南京慘案”發(fā)生以后，蔣介石趕到下關(guān)，首先派人與日本領(lǐng)事館聯(lián)系，一面表示道歉，一面誣稱南京搶掠是“共產(chǎn)黨蓄意制造”的。
國(guó)民革命軍 第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期組建的中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)，蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命后變?yōu)榉垂卜慈嗣竦能婈?duì)。中國(guó)國(guó)民黨軍事委員會(huì)決議將所轄軍隊(duì)統(tǒng)一改編為國(guó)民革命軍。國(guó)民革命軍設(shè)立黨代表和政治部主任，建立政治工作制度。黨代表和政治部主任多由共產(chǎn)黨人擔(dān)任。周恩來等曾任政治部主任或黨代表。國(guó)民革命軍取得了東征和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1927年蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命后，國(guó)民黨政府軍隊(duì)仍用這一名稱。
省港大罷工 廣州和香港工人為反抗帝國(guó)主義制造五卅慘案，支援上海人民反帝斗爭(zhēng)而舉行的大罷工。廣州和由香港返回廣州的罷工工人、市郊農(nóng)民、學(xué)生和黃埔軍校學(xué)生軍舉行集會(huì)游行，英、法帝國(guó)主義軍隊(duì)以機(jī)槍群眾射擊，造成沙基慘案。這一事件，激起了全國(guó)人民的極大憤怒，積極支援省港大罷工。中華全國(guó)總工會(huì)為加強(qiáng)對(duì)罷工的領(lǐng)導(dǎo)成立了以蘇兆征為委員長(zhǎng)的省港罷工委員會(huì)，并組成工人糾察隊(duì)，嚴(yán)密封鎖香港和沙面租界.這次罷工在全國(guó)人民支援下，堅(jiān)持到1926年10月結(jié)束，歷時(shí)16個(gè)月，是世界罷工史上罕見的。它沉重打擊了帝國(guó)主義，鍛煉了工人階級(jí)，對(duì)鞏固廣東革命根據(jù)地和準(zhǔn)備北伐戰(zhàn)爭(zhēng)起了重大作用。
戴季陶主義 戴季陶1925年6、7月間連續(xù)發(fā)表《孫文主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)》、《國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》等小冊(cè)子，系統(tǒng)地提出了一套反共的理論，時(shí)人稱之為戴季陶主義。主要內(nèi)容：（1）在思想上，用儒家的所謂“仁愛”說解釋孫中山的思想，三民主義的“思想基礎(chǔ)”是“民生哲學(xué)”，仁愛又是“民生哲學(xué)之基
礎(chǔ)”。孫中山的思想“完全是中國(guó)的正統(tǒng)思想，就是繼承堯舜以至孔孟而中絕的仁義道德的思想”。 （2）在政治上，反對(duì)馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，宣傳階級(jí)調(diào)和。 （3）在組織上，反對(duì)共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，反對(duì)國(guó)共合作，主張國(guó)民黨一黨專政。
西山會(huì)議派 中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)的一個(gè)反對(duì)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的派別。戴季陶主義出籠之后，國(guó)民黨內(nèi)又公開分裂出去一個(gè)反革命的政治派別，這就是西山會(huì)議派。西山會(huì)議派代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益。代表人物有謝持、鄒魯?shù)�。他們自始至終公開地反對(duì)三大政策，尤其反對(duì)容共政策。在孫中山逝世、戴季陶主義出籠、廖仲愷被刺的情況下，1925年在北京西山碧云寺孫中山的靈堂非法召開“國(guó)民黨一屆四中全會(huì)”，因而得名。通過了反蘇、反共、反對(duì)國(guó)共合作的議案，會(huì)后在成立“國(guó)民黨中央黨部”，與廣州國(guó)民黨中央相對(duì)抗，西山會(huì)議派的分裂活動(dòng)遭到國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)及各級(jí)地方黨部的強(qiáng)烈反對(duì)。蔣介石發(fā)動(dòng)四一二政變后，西山會(huì)議派與蔣介石集團(tuán)合流。
中山艦事件 國(guó)民黨“二大”后，以蔣介石為首的國(guó)民黨新右派，加緊進(jìn)行篡奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的活動(dòng)。孫中山逝世以后，國(guó)民黨右派加馮爭(zhēng)奪革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。蔣介石制造了“中山艦事件”。 1926年3月，開始執(zhí)行反共政策的蔣介石，在中山艦被調(diào)出廣州后，以該艦未接命令擅自移動(dòng)為名誣其陰謀暴動(dòng)，隨即埔扣押中山艦，逮捕海軍局代理局長(zhǎng)、共產(chǎn)黨李之龍，并扣留軍校和國(guó)民革命軍第一軍中的共產(chǎn)黨員。中共中央派第國(guó)燾至廣州，采取妥協(xié)退讓政策，同意共產(chǎn)黨員退出第一軍。通過這一事件，蔣介石不僅打擊了中國(guó)共產(chǎn)黨，還打擊了國(guó)民黨左派，并大大加強(qiáng)了他在政治、軍事上的地位。蔣介石奪取了在粵海軍實(shí)力，清除軍隊(duì)中的共產(chǎn)黨力量。此舉背叛了孫中山制定的「聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)」三大政策，是國(guó)民黨右派勢(shì)力分裂國(guó)共合作、企圖奪權(quán)的信號(hào)。
整理黨務(wù)案
整理黨務(wù)案 1926年5月國(guó)民黨二屆二中全會(huì)通過蔣介石提出的排斥共產(chǎn)黨的《整理黨務(wù)決議案》。中山艦事件后，蔣介石即策劃從國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中排擠共產(chǎn)黨、全面控制國(guó)民黨的黨權(quán)。蔣介石以“改善中國(guó)國(guó)民黨與共產(chǎn)黨間的關(guān)系”為名，提出所謂“整理黨務(wù)案”，并在國(guó)民黨二屆二中會(huì)上通過。其主要內(nèi)容是：加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員在國(guó)民黨中央、省、特別市黨部中擔(dān)任執(zhí)行委員，其數(shù)額不得超過各該黨部委員數(shù)額的三分之一；共產(chǎn)黨員不得擔(dān)任國(guó)民黨中央各部部長(zhǎng)；國(guó)民黨員不得加入共產(chǎn)黨；共產(chǎn)黨須將加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員名單交國(guó)民黨中央主席保存；共產(chǎn)黨對(duì)參加國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員的指示，須事先提交國(guó)共兩黨聯(lián)席會(huì)議通過方能下達(dá)等。隨后，蔣介石一手控制了國(guó)民黨的黨、政、軍大權(quán)。從此，右派勢(shì)力在國(guó)民黨中央占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。
"四.一二"反革命政變 1927年4月12日蔣介石在上海發(fā)動(dòng)的反革命政變。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)順利發(fā)展，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)不斷高漲的形勢(shì)下，國(guó)民黨內(nèi)以蔣介石為代表的右派集團(tuán)加緊勾結(jié)帝國(guó)主義和大資產(chǎn)階級(jí)，準(zhǔn)備背叛革命。1927年3月下旬上海第三次工人武裝起義勝利后，蔣介石即趕到上海，密謀策劃反革命政變。由于第三國(guó)際和陳獨(dú)秀為首的中共中央的右傾，對(duì)蔣介石抱有幻想，致使黨和人民處于無戒備狀態(tài)。4月12日,蔣介石在上海發(fā)動(dòng)政變 ,動(dòng)用軍隊(duì)、武裝流氓屠殺中共黨員和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工會(huì)等組織,至使第一次國(guó)共合作開始破裂。這一事件史稱「 四·一二 政變 」。中國(guó)共產(chǎn)黨方面又稱此事件為“四一二反革命政變”、“四一二慘案”，等等。國(guó)民黨方面稱此事為「清黨」。
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