網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)是一把雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍

　　[摘要]21世紀(jì)是電腦與網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，以數(shù)字化技術(shù)為依托的“第四媒體”已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)不可抗拒的技術(shù)力量，無(wú)論從覆蓋的廣度還是影響的深度講，數(shù)字媒介都是當(dāng)今最具彰顯力和關(guān)注度的媒介現(xiàn)象。當(dāng)人類(lèi)的生存被數(shù)字技術(shù)浸染和改變，學(xué)術(shù)的生存也就難逃“數(shù)字化生存”的藩籬。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)雖然是一股欣欣向榮的中堅(jiān)力量，由于它還處于成長(zhǎng)的階段，起步較晚，因此還有很多有待完善之處。
　　[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇；數(shù)字媒介
　　[中圖分類(lèi)號(hào)]G206　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
　　[文章編號(hào)]1007-4309(2011)01-0162-1.5
　　
　　數(shù)字媒介對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響力和推進(jìn)力比此前所有媒介都要廣泛、深刻和迅捷得多。它所影響的不僅有文學(xué)的創(chuàng)作、欣賞、傳播方式，還有文學(xué)生長(zhǎng)環(huán)境和文化語(yǔ)境。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)也在充當(dāng)著傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的“消解”和“啟蒙”的雙重角色。
　　
　　一、網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇的優(yōu)勢(shì)和積極作用
　　
　　第一，從學(xué)術(shù)主體上來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)實(shí)行非實(shí)名制�！懊恳粋�(gè)人都是生活的導(dǎo)演”，網(wǎng)絡(luò)上尊重每一個(gè)人的看法，每一個(gè)人都可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，“百家爭(zhēng)鳴”是網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)的一大特點(diǎn)�！皼](méi)有人比其他人擁有更多的特權(quán)，無(wú)論是公司還是美國(guó)總統(tǒng)，在網(wǎng)絡(luò)空間中都不比一個(gè)十幾歲的少年有更多的優(yōu)勢(shì)�！苯柚鷶�(shù)字媒介的平民化敘事，促使文學(xué)向民間意識(shí)回流，讓文學(xué)從專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作向“民間寫(xiě)作”轉(zhuǎn)型。盡管目前的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)主體還是“知識(shí)性主體”，但是數(shù)字媒介創(chuàng)造的開(kāi)放和民間姿態(tài)仍然是學(xué)術(shù)生產(chǎn)力的一大進(jìn)步：它打破了專(zhuān)業(yè)作家對(duì)輿論工具的壟斷，分享了社會(huì)精英、文化貴族的話語(yǔ)權(quán)力。正如侯書(shū)森所說(shuō)：“共享的思想是網(wǎng)絡(luò)的精髓，沒(méi)有共享，就不成為網(wǎng)絡(luò)”。北京大學(xué)的北大中文論壇就是一個(gè)身份開(kāi)放的言論陣地，無(wú)論你是高高在上的教授，還是初出茅廬的小生，都可以為自己的思想、觀點(diǎn)加以表達(dá)和論證。
　　第二，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)對(duì)中國(guó)文學(xué)另一個(gè)推動(dòng)力就是為學(xué)術(shù)發(fā)展贏得了更大的自由度。有的研究者稱(chēng)：“它不像傳統(tǒng)寫(xiě)作那樣依靠作品的出版和發(fā)行實(shí)現(xiàn)社會(huì)的最終認(rèn)可，因而不僅擺脫了資金和物質(zhì)基礎(chǔ)的困擾，更重要的是署名的隱蔽性和虛擬性，使寫(xiě)作者實(shí)現(xiàn)了真正的暢所欲言�！奔�林大學(xué)文學(xué)院在上美學(xué)課時(shí)，曾經(jīng)在“北大中文學(xué)術(shù)論壇”開(kāi)設(shè)“吉林大學(xué)美學(xué)課集結(jié)”的主題帖子，由授課教師提出問(wèn)題，全體同學(xué)及學(xué)術(shù)論壇中的網(wǎng)民都可作出回答；同學(xué)們也在這個(gè)主題帖子中提出疑問(wèn)，由教師做回答。這樣，同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間、老師和其他學(xué)者之間、學(xué)校教學(xué)與社會(huì)研究之間都可以就任何與美學(xué)有關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行無(wú)限制討論。學(xué)術(shù)自由地辯論總是容易產(chǎn)生思想的火花。著名作家張抗抗說(shuō)：“無(wú)論大魚(yú)小魚(yú)，在網(wǎng)絡(luò)的世界里自由漫步，發(fā)問(wèn)與應(yīng)答，痛苦與快樂(lè)，都是悄然無(wú)聲。岸上的人聽(tīng)不見(jiàn)他們的發(fā)言，他們的話是說(shuō)給自己和朋友們聽(tīng)的。那些聲音發(fā)自孤寂的內(nèi)心深處，在浩渺的空間尋找遙遠(yuǎn)的回聲。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作者的初衷也許僅僅只是為了訴說(shuō)，他們只忠實(shí)于個(gè)人的認(rèn)知，鄙視名譽(yù)欲求和利益企圖――這是最重要的和最寶貴的�！�
　　第三，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)還有便捷性的特點(diǎn)，以往學(xué)者都是辛苦地用筆“碼字”，現(xiàn)在可以對(duì)著電腦直起脖子，用鍵盤(pán)敲擊自己的思想，把思想存儲(chǔ)成“比特世界的詩(shī)學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)的媒介是因特網(wǎng)，因特網(wǎng)和紙張相比較，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。紙張生產(chǎn)需要時(shí)間，紙張的保存更非易事。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)需要嚴(yán)格的審核程序，會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因不得發(fā)表。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)基本上是完全開(kāi)放的平臺(tái)，只要?jiǎng)觿?dòng)手指就可以讓自己的思想世界流通。
　　第四，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)還有互動(dòng)性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)都是灌輸式的，都是讀者通過(guò)圖書(shū)了解了學(xué)者的思想。有的學(xué)者稱(chēng)：“在這里，作者是一個(gè)絕對(duì)核心的元素，是文本全知全能的主宰角色，一切都是已知的，既定的讀者只是等候智者訓(xùn)導(dǎo)的角色�！痹诰W(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)氛圍中，學(xué)者和讀者是同樣的身份，有時(shí)讀者的反饋還會(huì)影響學(xué)者，據(jù)《中華讀書(shū)報(bào)》報(bào)道，在一次“賈平凹答網(wǎng)友問(wèn)”的兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)，大多談?wù)摰氖亲骷易约旱淖髌芬约捌渌�文學(xué)問(wèn)題�！斑@讓他知道了許多以前不知道的事，甚至可能為以后的創(chuàng)作提供了素材�！�
　　
　　二、目前網(wǎng)絡(luò)論壇常見(jiàn)的主要問(wèn)題
　　
　　由于自身的開(kāi)放性、即時(shí)性和互動(dòng)性，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇近幾年來(lái)發(fā)展迅速，并將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，但它畢竟還處于一個(gè)不成熟的階段，要想與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)交流傳播媒介形成比肩之勢(shì)，還有一些亟待解決的問(wèn)題。
　　一是學(xué)術(shù)論壇的學(xué)術(shù)性和自由性難以兼顧。由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具備開(kāi)放性的同時(shí)，也就具備了復(fù)雜性，學(xué)術(shù)論壇既為學(xué)人們提供了探討問(wèn)題發(fā)表主張的學(xué)術(shù)陣地，也給不明就里、恣意灌水之人提供了發(fā)泄的平臺(tái)。非學(xué)術(shù)性的帖子、業(yè)余學(xué)者和學(xué)術(shù)含量較低的帖子多見(jiàn)，往往是無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的意氣之爭(zhēng)，有些學(xué)人在學(xué)術(shù)主張出現(xiàn)分歧時(shí)便走向強(qiáng)詞奪理進(jìn)而發(fā)展為人身攻擊的極端，還有一些高校論壇管理人員蓄意地封帖、刪帖制造學(xué)術(shù)壟斷。
　　二是學(xué)者和學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇的重視程度不高。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇是一個(gè)新興的事物，影響力還具有很大的局限性，而網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇自身管理的一些不民主、不規(guī)范等問(wèn)題也阻礙了其發(fā)展。實(shí)名上網(wǎng)的學(xué)者較少，有影響力和較高研究成果的學(xué)者上網(wǎng)較少，因此網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇上的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)基本上都是在“炒冷飯”，而難得提出的一些新觀點(diǎn)往往還沒(méi)有得到學(xué)術(shù)認(rèn)定就很快銷(xiāo)聲匿跡或被屏蔽封殺了。目前網(wǎng)絡(luò)論壇對(duì)于學(xué)術(shù)發(fā)展的影響，基本上還局限于學(xué)術(shù)交流和啟發(fā)的階段，難以被廣大學(xué)者和學(xué)術(shù)界所重視。
　　對(duì)于任何一種符合人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的新事物，毛澤東說(shuō)過(guò)：“道路是曲折的，前途是光明的�！倍韲�(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)過(guò)：“歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林�！蔽覀円�本著“去其糟粕，取其精華”的態(tài)度對(duì)待網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)，相信網(wǎng)絡(luò)會(huì)在很大程度上造福學(xué)術(shù)的。

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