大學(xué)生思想政治教育的有效途徑 [高校思想政治教育中實現(xiàn)自我教育的有效途徑]

　　[摘要]自我教育對大學(xué)生的人生觀、世界觀的形成和發(fā)展具有舉足輕重的作用。獨生子女背景下成長起來的新一代大學(xué)生因其特有的時代特點，在高校的自我教育方式及途徑也值得探究和嘗試。
　　[關(guān)鍵詞]思想政治教育；自我教育；途徑
　　[中圖分類號]G641　[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
　　[文章編號]1007-4309(2011)01-0031-1
　　
　　自我教育是一種主體和對象統(tǒng)一于一身的教育方式。自我教育處于教育的基本方法層次，是教育的基本途徑和形式，分為群體和個體兩類具體形式。作為一種教育方式，自我教育是實現(xiàn)教育目標(biāo)的基本形式和途徑，其特點在于自我教育過程中個體具有高度的主體性。它以外在教育為前提和基礎(chǔ)，受外在教育力量影響。可以說，自我教育是建立在主體意識基礎(chǔ)上的一種主動、自覺的內(nèi)導(dǎo)教育。自我教育尊重了人的主體意識，弘揚(yáng)了人的主體性，發(fā)揮了教育對象的主觀能動性。
　　
　　一、培養(yǎng)大學(xué)生自我教育的必要性
　　
　　(一)價值觀多元化且競爭意識強(qiáng)
　　隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，競爭壓力日益增大，人們的人生觀、價值觀、審美觀等一系列觀念不斷多元化，而大學(xué)生正處在一個生活方式、思想觀念、思維方式、價值選擇“多變”的時期。作為較為活躍的“社會群體”，大學(xué)生在離開家庭、家長看管下享受自由生活的同時，也在經(jīng)歷著這個時期價值觀念上的激烈沖突。
　　
　　(二)自主意識增強(qiáng)且受挫力不足
　　當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，是在家庭“呵護(hù)”中成長起來的，特殊的成長經(jīng)歷和社會環(huán)境造就了他們自尊心強(qiáng)、自主意識較強(qiáng)的特點。他們往往對事物有自己獨特的看法和獨有的觀念，有意識地追趕社會的潮流。在校大學(xué)生所處的年齡正是個體意識形成的關(guān)鍵時期，也有學(xué)者稱大學(xué)時期是一個人成長過程的“承上啟下”階段。大學(xué)生在經(jīng)歷了高考的獨木橋后，升入那向往的象牙塔，有的如脫韁的馬，盡情享受著沒有父母的管制、高中時班主任的時時叮嚀的自由。當(dāng)代大學(xué)雖然自主意識增強(qiáng)，但卻不等同于自控力的增強(qiáng)。新時期大學(xué)生具有鮮明的心理特點：自我意識增強(qiáng)卻發(fā)展不成熟，獨生子女教育背景下自我中心意識嚴(yán)重，具有很強(qiáng)的叛逆心理，自制力低，在意志力方面有顯著發(fā)展卻不穩(wěn)定。
　　
　　二、高校思想政治教育中實現(xiàn)自我教育的有效途徑
　　
　　(一)改變思想政治教育模式，變灌輸式教育為誘導(dǎo)式教育
　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“真正的教育乃自我教育�！眹鴥�(nèi)教育家葉圣陶也曾指出：“教育的目的是為了達(dá)到不教育�！辈唤逃�不是放棄教育，而是通過自我教育達(dá)到非被動教育的狀態(tài)。針對新時期高校大學(xué)生的特點，灌輸式的教育方式是為他們所排斥和叛逆的。思想政治教育不能停止，卻也不能按部就班地依照舊有的方式繼續(xù)。因此，創(chuàng)新思想政治教育的教學(xué)方式和教育載體就顯得尤為重要。思想政治教育過程是師生之間進(jìn)行思想、信息和行為交流的過程，是“教”與“學(xué)”的互動過程。唯有建立良好融洽的師生關(guān)系，才更有助于教師了解學(xué)生的思維和想法，也才能讓師生間的交流更有效、更有的放矢。大學(xué)階段的老師最重要的任務(wù)不僅是教授知識，更為重要的是幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)其獨立的自我教育、自我修正的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)其思想走向成熟。教育者在教育過程中要注意啟發(fā)、引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生踴躍地表達(dá)自己的真實想法，可以采用研究、探討以及辯論等形式。
　　
　　(二)尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)大學(xué)生正確的自我意識
　　尊重學(xué)生的主體地位，讓他們感受到了尊重，也就是讓他們有了獨立性、平等性。這樣才能加強(qiáng)教育者與學(xué)生間的對話和溝通，從而激發(fā)大學(xué)生自我教育的需要，調(diào)動其自我教育的積極性和主動性。恩格斯指出：“就單個人來說，他的行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗�的行動動機(jī)，才能使它行動起來”�！靶枰�是人的活動的原發(fā)性力量，促使人與世界關(guān)系的建構(gòu)，實現(xiàn)了人向世界的開放”。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的自我意識，首先要尊重學(xué)生的主體地位，同時激發(fā)其進(jìn)行自我教育的積極性和主動性，讓其在一種平等、放松且相對自由空間中進(jìn)行發(fā)展。在這個過程中教育者應(yīng)適當(dāng)給予學(xué)生監(jiān)督和鼓勵，并及時指出他們在自我教育過程中表現(xiàn)出的優(yōu)點或不足，更好地調(diào)動其參與的熱情和積極性。
　　
　　(三)鼓勵學(xué)生進(jìn)行人生職業(yè)生涯規(guī)劃，積極開展大學(xué)生實踐活動
　　大學(xué)初始，應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生對自己的人生進(jìn)行規(guī)劃和思考。同時作為教育者，更應(yīng)積極開展大學(xué)生實踐活動。在社會實踐中，大學(xué)生自身的能力能夠得以形成和發(fā)展。一方面，大學(xué)生通過參加社會實踐活動，有機(jī)會直觀生動地接觸社會，增強(qiáng)個人對社會的適應(yīng)性。另一方面，通過參加社會實踐活動，也可以將自己所學(xué)習(xí)的理論知識與實踐相結(jié)合。更為重要的是，大學(xué)生可以通過實踐來對自己進(jìn)行檢驗和評判。大學(xué)生開始是在實踐中進(jìn)行自我審視和自我教育，而后往往會更為主動地進(jìn)行自我管理，并在這種不斷的自我糾正過程中，提高個人的自我教育能力。
　　
　　(四)優(yōu)化校風(fēng)，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境及氛圍
　　一般而言，自我教育分為個體自我教育和群體自我教育兩種形式。群體自我教育是指某一團(tuán)體內(nèi)部通過座談會、辯論會、民主生活會、競賽評比等多種形式的集體活動來實現(xiàn)互幫互學(xué)，達(dá)到自我認(rèn)識的目的。一個健康積極向上的群體環(huán)境會激發(fā)個體的能力及潛力，而同時，個體的自我認(rèn)識能力及自我教育能力也同樣可以影響到整個集體的水平。因此，應(yīng)建立良好的集體環(huán)境，發(fā)揮集體熏陶作風(fēng)，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行影響和導(dǎo)向。
　　學(xué)校應(yīng)塑造典型模范，加強(qiáng)其教育示范作用，激發(fā)個體自我教育的主動性。通過樹榜樣、立典型的示范性引導(dǎo)，使學(xué)校形成思想政治教育的主流，使學(xué)生在思想主流引導(dǎo)下自覺地加強(qiáng)自我教育。
　　
　　[參考文獻(xiàn)]
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　　[2]孫明，朱洵，探索大學(xué)生自我教育的有效途徑[J]中國特色社會主義研究，2005(1)
　　[3]涂喻翔，淺談高校思想政治教育中的自我教育[J]西安文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2010(5)

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