蝸牛殼里的御宅族|沒有殼的蝸牛

　　“宅文化”似乎成了席卷整個亞洲的風潮，尤其是在經(jīng)濟危機的影響下，越來越多的青年人選擇御宅生存，如同背著全部家當?shù)奈伵！?　　 　　一個非典型宅女的24小時
　　
　　7：00／起床。無奈失敗，繼續(xù)睡眠。
　　7：25／光明戰(zhàn)勝黑暗。起床成功。
　　8：00／收拾貓砂，加貓糧，換水。
　　9：00／打開網(wǎng)頁，登錄開心網(wǎng)。挪車，咬人，偷菜，參與投票。最后買賣奴隸。
　　9：10／登錄《魔怪世界》。一個癡迷月余的網(wǎng)頁游戲，經(jīng)親身體驗，實乃女性用戶比例最高的游戲，也許是這個游戲是養(yǎng)寵物打仗，充分考慮到我們廣大宅女的精神生活。造兵，升級建筑，完畢。
　　10：00／開始聊天。與好友談論電影《馬文的愛情》。一致認為，男主角最差。
　　18：30／粘區(qū)蘭州拉面館解決晚餐。
　　19：10／打開電腦，查看電驢一天的收獲�？措娨暽系母鞣N臺，各種廣告，各種肥皂劇。
　　23：40／上床。登錄專用QQ，與全國各地的宅男們打情罵俏。
　　01：00／睡覺。
　　以上日程安排節(jié)選自網(wǎng)上流傳已久的“宅女生活日記”，看起來不可思議，可是“御宅”卻早已成為一部分青年人的生活方式。手機、電腦、MSN、淘寶、各種SNS網(wǎng)站和網(wǎng)絡游戲……如今，人們足不出戶，便能夠完成所有與生活相關(guān)的行為。但是，現(xiàn)代通訊快捷發(fā)達使得青年男女們對于科技過分依賴，在虛擬世界中日益封閉。他們情愿蜷縮在個人世界里，回避與社會發(fā)生聯(lián)系。與人交往時，他們會出現(xiàn)恐懼、自卑、害羞、封閉心理，寧愿縮在自己的“殼”里，“宅男”、“剩女”便成了這樣一群社交缺失人群的代名詞。
　　外界對御宅族的評價不高：如果說青少年中“網(wǎng)癮患者”沉迷網(wǎng)絡、難以自制，最終耽誤學業(yè)的話，與他們相比，宅女、宅男們更為主動地放棄現(xiàn)實生活，情愿無奈地活在自己的精神世界里。不吃不睡不消費都行，他們是SOHO族的反義詞，SOHO族在家工作，御宅族在家不工作。在南方新銳媒體2008年年度詞匯點評中認為，宅男、宅女、御宅族，成為最近幾年的流行，其實就是“家里蹲”換了個通俗說法而已。
　　但是，“宅”文化真如媒體所說的這樣嗎?它的緣由和發(fā)展是怎樣的?它又有何現(xiàn)實意義呢?
　　
　　“宅”出文化來
　　
　　“宅”，是“御宅族”(Otakuzuku)的簡稱，在日語里，原意類似于中文里的“您”�！坝�宅族”人群被認為是沉迷在動畫、漫畫和游戲的世界中，缺乏社會溝通能力的人群。在它的發(fā)源地日本，其實已有近30g的歷史。作為一種社會現(xiàn)象，“御宅族”一直被主流文化排斥，卻又為日本帶來無法考量的巨大商業(yè)利益。
　　日本社會評論家中森明夫于1983年在雜志首次使用了“御宅族”一詞，并定義為“癡迷沒有內(nèi)涵的動畫和科幻的人們”。對于一個合格的“御宅族”來說，不但要欣賞動畫本身，更重要的是要以一個“考據(jù)癖”的精神去領會與作品、角色相關(guān)的一切，必須收集細節(jié)中所有的信息和出典。這么說來，身為一名專業(yè)的“御宅族”，他的知識面必須很廣。據(jù)說，要真正做到合格的“御宅族”，必須對整個A.C.G(動畫Ammatlon、漫畫Comic、游戲Game)的歷史現(xiàn)狀進行深入研究。
　　在當今日本，“御宅文化”越來越淪為一種單純的消費文化，它的價值遠遠超過2兆日元，而且戰(zhàn)無不勝地出口到中國、歐洲、東南亞等地區(qū)，為日本創(chuàng)造了大量的外匯。而且，無數(shù)宅男還為社會做出了貢獻。東京秋葉原就像北京中關(guān)村一樣，是著名的電氣商業(yè)街，每天云集著無數(shù)的“宅男”。就在這里，日本紅十字會總社推出“女仆獻血”，身穿女仆圍裙的護士幫他們按摩手背，幾乎與社會隔絕的御宅族熱血沸騰，甘愿為社會公益挽起袖子。
　　不過，“御宅族”還屬于邊緣文化，并不為主流完全接受：那些在電車里默默清點剛買的一大包動漫物品的年輕男子，那些穿著女仆裝飄過秋葉原街頭的咖啡店女侍，那些提著裝滿同人志的旅行箱走在“淑女大道”上的“宅女”，對于守規(guī)矩的日本社會而言，是非常刺眼的。
　　這樣看來，中國媒體筆下的“宅男”、“宅女”并不是它的真正意義。要還原“御宅族”一詞，大抵應該符合下面幾個特點：
　　他們極端厭惡外出，卻未必足不出戶。人必須面對現(xiàn)實，不工作賺錢哪有宅的資本?在日本，宅男很多都是夾著包的上班族，正是出于對業(yè)余愛好的瘋狂癡迷，他們才必須忍受出門工作的煩惱，即便不出門，也必定有至少一份帶來收入的兼職或是自由職業(yè)。而宅女的境遇似乎更加無奈，無論嫁人或工作都要求她們成熟起來，悶在家里不梳不洗、從不打扮的她們實在缺乏吸引力�；ㄖ�父母血汗錢的人群有著另外的名號――啃老族、繭居族。
　　宅男宅女們待在自己的房間里，時常因為醉心于手頭的事情而忘記時間，對于他們來說，有精神的時候就是白天，不得不睡覺的時候就是晚上，幾乎沒有日與夜的概念。作息時間毫無規(guī)律可言，所以遲到是家常便飯。但在虛擬世界里，他們對于時間的把握能力卻令人難望項背，可以說出某一集動畫的哪一秒是什么臺詞，對游戲的操控可以精確到每一幀。也就是說，現(xiàn)實的時間觀念淡薄，虛擬的時間觀念卻截然相反。
　　對自己專注的事物很執(zhí)著。“御宅族”往往超乎常人想像的精力和執(zhí)著，就看他們研究漫畫細節(jié)直到吹毛求疵的勁頭就知道了。另外想象力豐富、同情心和感情較強烈。
　　
　　宅下去的經(jīng)濟考慮
　　
　　經(jīng)濟危機席卷之下，越來越多的“宅經(jīng)濟”出現(xiàn)。所謂宅經(jīng)濟，就是指呆在家里面借助于互聯(lián)網(wǎng)等媒介，足不出戶完成諸如購物、交易、工作等經(jīng)濟活動。這種新型經(jīng)濟模式和傳統(tǒng)模式相比，成本低，效率高。方便了許多宅在家中創(chuàng)業(yè)的青年人。
　　以電子商務為代表的“宅創(chuàng)業(yè)”開始受到“御宅族”的歡迎。趙峰大學畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)河南鄭州，開始在淘寶網(wǎng)上經(jīng)營A.C G周邊產(chǎn)品。為了看懂動畫片而學會日語的他，通過網(wǎng)絡與東京秋葉原的一位賣家結(jié)為好友，本來只是想自己買一些款式新、質(zhì)量比較好的“手辦”(即玩具模型)。但是無奈沒有收入，買玩具就不能跟父母要錢了吧。趙峰開始想別的辦法，他依托對方發(fā)過來的部分正品“手辦”，在阿里巴巴上聯(lián)系到了安徽省的廠家進行生產(chǎn)。他還專門開辦了“御宅”主題的博客和論壇，從各個角度解釋這些“手辦”的特別之處。不僅能夠廣交朋友、也能發(fā)展客戶，最關(guān)鍵這是他自己喜歡的東西。
　　如今，趙峰不僅在淘寶網(wǎng)是皇冠級賣家，也是網(wǎng)絡上小有名氣的“宅男”。2009年初，甚至接受了鄭州市共青團頒發(fā)的網(wǎng)絡“青年文明號”證書。當初大學畢業(yè)窩在家里，父母沒少抱怨過他“啃老”，現(xiàn)在看他“玩物尚志”，真有點兒不知道如何評價這個奇怪的兒子了。
　　而鄭州市共青團的做法表明了地方政府的態(tài)度，“宅創(chuàng)業(yè)”這種新興模式得到了他們鼓勵，最重要的原因在于將“宅男”“宅女”轉(zhuǎn)化為“SOHO”一族，讓他們從自己的愛好中找到生存之道。就2008年底的統(tǒng)計數(shù)據(jù)看來，全國范圍內(nèi)通過淘寶網(wǎng)平臺進行創(chuàng)業(yè)的人應該不下于四十萬。

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