中國(guó)女人將統(tǒng)治世界?_中國(guó)病態(tài)的男女平等

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          中國(guó)女性的角色正在發(fā)生變化,她們比美國(guó)女性更有野心。   如果你留意過(guò)一本叫《杜拉拉升職記》的暢銷小說(shuō),你就會(huì)了解到中國(guó)女性正在不斷變化的角色。故事講述了一位虛構(gòu)的杜小姐的職場(chǎng)升遷經(jīng)歷。這本書(shū)在中國(guó)圖書(shū)銷量榜上停留了141周。
          一位28歲的書(shū)迷劉丹慧在一家外國(guó)公司的市場(chǎng)部就職,她說(shuō)她欣賞杜的堅(jiān)持不懈,并認(rèn)為“將來(lái)中國(guó)會(huì)有越來(lái)越多像她那樣的女性出現(xiàn)”。實(shí)際上,有非常多像劉這樣的杜拉拉擁護(hù)者,令杜拉拉式的描寫(xiě)雄心勃勃的年輕都市人心中的渴望和困惑的文學(xué)作品興旺起來(lái)。
          總部位于紐約的“工作一生活政策中心”的一項(xiàng)研究顯示,在受過(guò)高等教育的美國(guó)婦女中,僅有略超過(guò)1/3的人表示自己野心勃勃。而在中國(guó),該數(shù)字接近2/3。此外,超過(guò)75%的中國(guó)女性渴望獲得企業(yè)高管的職位,而美國(guó)的這一數(shù)字僅為50%左右。另外,77%的中國(guó)女性參加工作,而美國(guó)工作的女性只有69%。
          工作一生活政策中心高級(jí)副總裁里帕?拉希德稱,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)使中國(guó)女性“產(chǎn)生了這種躍躍欲試”,而且創(chuàng)造了一種文化和歷史遺產(chǎn),即在參與工作的問(wèn)題上,中國(guó)女性不僅得到了鼓勵(lì),而且外界也期待她們這么做。在過(guò)去的幾十年中,共產(chǎn)黨政府為男女提供了平等的受教育機(jī)會(huì),自認(rèn)為屬于中國(guó)精英階層的一代女性應(yīng)運(yùn)而生。
          美國(guó)在圍繞男女平等和女性權(quán)益問(wèn)題進(jìn)行了數(shù)十年激烈斗爭(zhēng)后才實(shí)現(xiàn)了這種改變,其中一些被認(rèn)為是巨大的成就,比如,馬德琳-奧爾布賴特在上世紀(jì)90年代成為美國(guó)第一任女性國(guó)務(wù)卿。同樣,南希-佩洛西成為白宮發(fā)言人也被視為一座里程碑。但如今,女性擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人在中國(guó)更加常見(jiàn),她們?cè)谌珖?guó)人民代表大會(huì)的比例達(dá)到21.3%,高于美國(guó)國(guó)會(huì)中的女性比例。
          企業(yè)管理層也是如此。在中國(guó),31%的企業(yè)高管是女性,在美國(guó),這一數(shù)字是20%!陡2妓埂2010年富人排行榜中14位女性億萬(wàn)富翁中,有半數(shù)來(lái)自中國(guó)大陸,F(xiàn)在,隨著中國(guó)各地城市的迅猛發(fā)展,女性相比而言可以更輕松地設(shè)想自己是這幅繁榮景色的一個(gè)重要組成部分。
          生活在這個(gè)世界上發(fā)展和變化最快的國(guó)家,野心成為尋找機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)最為重要的技能,年輕的中國(guó)女性感受到實(shí)現(xiàn)理想的壓力。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里,野心被看成是必備的品格。
          
          要幸福,也要面子
          
          在中國(guó),幸福的定義本身就是個(gè)挑戰(zhàn),更遑論如何測(cè)量幸福了。
          在中國(guó)進(jìn)行幸福程度的調(diào)查結(jié)果似乎是完全矛盾的。最新的皮尤全球態(tài)度調(diào)查發(fā)現(xiàn),接受調(diào)查的中國(guó)人有87%對(duì)國(guó)家各方面工作的進(jìn)展感到滿意,使之成為迄今為止皮尤所調(diào)查的全世界各國(guó)中最滿意的一個(gè)。
          但一份歐盟的調(diào)查指出,中國(guó)的幸福排名在150個(gè)國(guó)家里位居128名。加州大學(xué)伯克利分校的彭開(kāi)平(音譯)最近對(duì)5萬(wàn)名中國(guó)大學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果驚人地悲觀絕望:“60%的人對(duì)生活并不很開(kāi)心,不快樂(lè)的來(lái)源包括對(duì)政府的不信任。不平等和對(duì)環(huán)境問(wèn)題的不滿是其他的主要的不開(kāi)心的來(lái)源,還有缺乏表達(dá)不滿的渠道!
          這些是關(guān)于心理學(xué)在中國(guó)如何迅速變成政府和持不同政見(jiàn)者的微妙話題的實(shí)物教學(xué)課。
          近幾個(gè)月以來(lái),中國(guó)出現(xiàn)了一些令人震驚的不滿情緒的發(fā)泄方式:今年已經(jīng)有6起沖進(jìn)學(xué)校刀刺兒童的事件。中國(guó)科學(xué)院心理研究所副所長(zhǎng)章建新(音譯),概括了這種社會(huì)的恐怖現(xiàn)象:“有的人解決不了他們自己的問(wèn)題,得不到同情或社會(huì)上的幫助,可能會(huì)開(kāi)始想報(bào)復(fù)社會(huì)。而報(bào)復(fù)社會(huì)最簡(jiǎn)單的方法是對(duì)社會(huì)中最脆弱的成員――孩子們下手!
          時(shí)下,心理學(xué)家試圖解決的問(wèn)題是,如何減少人們對(duì)社會(huì)和政治的疏離感,建立一個(gè)更加幸福的中國(guó)。
          一個(gè)答案是,在中國(guó)似乎可以用金錢(qián)可以買(mǎi)到幸福。根據(jù)研究,對(duì)于那些每月收入低于450元的人,每一份額外的金錢(qián)都能增加他們的幸福。過(guò)了這個(gè)門(mén)檻,事情就變得更加復(fù)雜。心理學(xué)家說(shuō),快樂(lè)的基礎(chǔ),包括參與政治和社會(huì)活動(dòng)以及良好的治理。
          “幸福江陰”是一個(gè)獲得政府獎(jiǎng)項(xiàng)的實(shí)驗(yàn)。過(guò)去4年里,江蘇省江陰市不只是以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo),他們已制訂了一個(gè)可以測(cè)量幸福的神奇的名單,除了醫(yī)療保健和就業(yè)以外,還包括一些不同的指標(biāo):有多少人給慈善機(jī)構(gòu)捐款(人均每年7.35美元以上)、每千人有多少醫(yī)生(每1000人有26位醫(yī)生)等等。
          在政治方面,江陰的目標(biāo)是爭(zhēng)取人民更多的政治參與而不改變根本制度,他們的指標(biāo)確實(shí)反映了江陰市正在擺脫被某些人批評(píng)的單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傾向。
          如果官方統(tǒng)計(jì)數(shù)字是準(zhǔn)確的,他們已取得了一些成果:在短短四年內(nèi)讓城鎮(zhèn)居民的工資增長(zhǎng)了48%,在農(nóng)村把失業(yè)率下降了2%,
          目前只有2,9%。
          不過(guò),值得一提的是,江陰是中國(guó)最富有的城市之一。去年,城鎮(zhèn)人均可支配收入超過(guò)了1.1萬(wàn)元,高出全國(guó)平均水平4倍。但訪問(wèn)過(guò)江陰的美國(guó)觀察家和社會(huì)學(xué)家羅布?威勒仍然感到充滿矛盾:“我們看到了很多事情明顯是積極的:建設(shè)文娛活動(dòng)中心、老人活動(dòng)中心,以及降低經(jīng)濟(jì)不平等程度!
          “但我們還有一些感到好奇的問(wèn)題,比如說(shuō),要成為活動(dòng)中心的會(huì)員有多難?取得會(huì)員身份的障礙是什么?據(jù)說(shuō)可能是監(jiān)護(hù)人故意讓它保持在非常高的水平上!彼l(fā)問(wèn)道。
          很難知道江陰是不是一個(gè)為了炫耀而建立的面子工程,或許這個(gè)高調(diào)的項(xiàng)目可能會(huì)提供一個(gè)可以期待的中國(guó)未來(lái)的縮影。至于是否知道中國(guó)人是否快樂(lè),心理學(xué)家說(shuō),在那里,幸福本身的定義就是個(gè)挑戰(zhàn),更遑論如何測(cè)量幸福了。
          1988年,來(lái)到日本的李小牧買(mǎi)的第一件“上等貨(高級(jí)品)”是能撥打到中國(guó)的長(zhǎng)途電話“加入權(quán)”。為了籌措日本語(yǔ)學(xué)校的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),李小牧在情人旅館做過(guò)清潔工,在日本料理店洗過(guò)盤(pán)子,還在同志酒吧當(dāng)過(guò)舞男。這一“上等貨”的價(jià)格按當(dāng)時(shí)的日元換算是20萬(wàn)日元,當(dāng)年在中國(guó)可以買(mǎi)下一室的公寓房了。李小牧之所以在兩地通信上花去大筆錢(qián),就是出于“無(wú)論如何也要讓父親聽(tīng)到自己充滿激情的聲音”的孝心。
          而目前,日本大批“壽星”卻下落不明,中國(guó)媒體對(duì)此也做了大量報(bào)道。日本全國(guó)100歲以上的老年人,似乎有200多人下落不明,被子女“拋棄”的100歲以下老人想必更多。
          自己的父母去了哪里、在什么地方做什么一概不清楚,恐怕沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人能夠理解這一現(xiàn)象。中國(guó)人腦子里深深刻下烙印的是“孝順”的儒教思想,不可能對(duì)父母置之不顧。因此在中國(guó),孤老不會(huì)碰到詐稱自己是小輩缺錢(qián)要你匯款這種騙局。
          在中國(guó),離開(kāi)農(nóng)村到城市打工的人越來(lái)越多,也許有人會(huì)認(rèn)為今后中國(guó)也可能出現(xiàn)同樣問(wèn)題,但那是不可能的。即使夫妻雙雙出去打工,小孩也會(huì)被留在農(nóng)村跟祖父母一起生活,出去打工的農(nóng)民也一般都指望在城市成功后衣錦返鄉(xiāng)。
          有個(gè)笑話說(shuō),自己的父母、老婆同小孩都掉進(jìn)河里,日本人會(huì)先搶救小孩,美國(guó)人會(huì)先搶救老婆,中國(guó)人會(huì)先搶救父母。優(yōu)先照顧孩子和妻子可以說(shuō)是人類的本能。保護(hù)孩子自然是出于這種本能,而 救助妻子也是“傳宗接代”的動(dòng)物本能在起作用。相對(duì)而言,首先考慮父母則是所謂人類之情。
          中國(guó)人與日本人在對(duì)待父母的想法上如此天差地遠(yuǎn),應(yīng)該是因?yàn)閷?duì)家族所持的不同價(jià)值觀。中國(guó)人如今仍然保持大家族主義,認(rèn)為家人越多就越幸福,這跟有錢(qián)還是貧窮無(wú)關(guān),倒不如說(shuō)越是窮家族越團(tuán)結(jié)。即使今天,拜金主義已是橫行世間,中國(guó)人重視家族這點(diǎn)還是不變。
          傳聞很久以前日本就有“丟姥山”的風(fēng)俗,而今天的日本理當(dāng)是安全且安心的文化大國(guó),卻發(fā)生了子女拋棄父母的事情,這無(wú)疑是在“開(kāi)歷史的倒車”。
          
          日本人“拋棄父母”
          
          首先考慮父母是人之常情,但日本人正在喪失這個(gè)“情”。
          
          高校新生入學(xué):中美差別大
          在中國(guó),越來(lái)越多的孩子選擇獨(dú)立;而美國(guó),越來(lái)越多的學(xué)生卻過(guò)分依賴家長(zhǎng)。
          交通工具:火車pk私家車
          在中國(guó),大部分家長(zhǎng)還是選擇火車或者長(zhǎng)途汽車送子女上學(xué),除非家庭條件較好的同學(xué)才用私家車。在美國(guó),送孩子的車,多以商務(wù)車或皮卡為主,可以拉很多東西。當(dāng)然這種差距是和兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差異分不開(kāi)的。
          
          攜帶家當(dāng):一只箱子pk一卡車家電
          
          美國(guó)的新生報(bào)到,場(chǎng)面可謂驚人,微波爐、電視機(jī)、冰箱、烤箱不一而足。只要是想得到的家用電器基本上全部都搬到了學(xué)校。在中國(guó)這種情況很少見(jiàn),學(xué)生大部分只帶點(diǎn)洗漱用品以及衣物。所以看美國(guó)學(xué)生的宿舍就像家一樣,凌亂但是溫馨。而中國(guó)學(xué)生的宿舍雖然整潔,卻只是宿臺(tái)而已。
          
          家長(zhǎng):星云密布pk稀稀朗朗
          
          中國(guó)大學(xué)生被稱為“天之驕子”,但大多父母高興之余也開(kāi)始擔(dān)心,一直寵在身邊的孩子出去以后該怎么生活?所以大學(xué)開(kāi)學(xué),父母一定要親自送孩子入學(xué),幫孩子了解學(xué)校的環(huán)境,把學(xué)校附近的超市、飯店地址摸清楚,然后最起碼在學(xué)校附近的招待所住上3天,幫孩子一切打點(diǎn)完了才回去。
          在美國(guó),很多學(xué)生都自己開(kāi)車來(lái)學(xué)校報(bào)道,大包小包的行李也是自己搬到宿舍,當(dāng)然也有學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐幫忙。不過(guò),近幾年這種現(xiàn)象兩國(guó)出現(xiàn)了戲劇性的轉(zhuǎn)變,在中國(guó),越來(lái)越多的孩子選擇獨(dú)立自主。而美國(guó)倒是越來(lái)越像中國(guó),很多學(xué)生都十分依賴家長(zhǎng)。富人是如何思考的你為什么不能成為富人?反思一下自己的思維方式。
          《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)作家史蒂夫?席博德的新作《富人如何思考》,揭示了中產(chǎn)階級(jí)與富裕階層財(cái)富觀的差異。
          中產(chǎn)階級(jí)關(guān)注儲(chǔ)蓄,富裕階層關(guān)注收益
          中國(guó)人喜歡存錢(qián),但本書(shū)作者傳遞給大家這樣一個(gè)觀念:既要懂得保護(hù)勞動(dòng)成果,又要積極地增加收入。其中很重要的一點(diǎn)就是投資,但這往往最容易被忽視。如果你是工薪階層,沒(méi)有那么多的時(shí)間和精力去投資,可以找機(jī)會(huì)多看看存折,上網(wǎng)查查理財(cái)信息,也多少有些用處。工作之余順便上網(wǎng)關(guān)注股票行情,做些理財(cái)?shù)墓ぷ,就能起到資產(chǎn)保值、增值的作用。
          中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為金錢(qián)的增加是線性的。富裕階層認(rèn)為金錢(qián)的增加是非線性的
          在中產(chǎn)階級(jí)看來(lái),最直接增加收入的方法就是加班,也就是工作量與工資成比例地增加。而富人的收入具有多樣性,通過(guò)拓展多樣的收入渠道,獲得多種收入。富裕階層的收入類似于扇形的,涉及面更寬。這樣做的好處是不但增加了收入來(lái)源、接觸面更廣,而且最重要的是,收入更加不透明,避稅的機(jī)會(huì)更大。
          中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為努力工作創(chuàng)造財(cái)富,富裕階層認(rèn)為以小博大更能創(chuàng)造財(cái)富
          努力工作相對(duì)比較容易,只要認(rèn)真肯干就可以。而以小博大比較困難,很考驗(yàn)智慧。從另一個(gè)角度講,這說(shuō)明社會(huì)正在變化,肢體勤勞已經(jīng)不能創(chuàng)造足夠的財(cái)富,人們需要更多地調(diào)動(dòng)頭腦的智慧。
          中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)惡之源,富裕階層認(rèn)為貧困是一切罪惡的根源
          普通人都認(rèn)為富人是幸運(yùn)和不誠(chéng)實(shí)的,他們的金錢(qián)是罪惡和骯臟的。金錢(qián)確實(shí)不能帶來(lái)幸福,但它的確令你的生活更為輕松和舒適。觀念很重要。
          中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為財(cái)富是一種特權(quán),富裕階層認(rèn)為財(cái)富是一種權(quán)利
          很多人認(rèn)為,富人是獲得了上天的眷顧。而富裕階層認(rèn)為,只要你愿意為大眾創(chuàng)造價(jià)值,理應(yīng)獲得財(cái)富。每個(gè)人都有權(quán)利使自己生活得更好,只要你找對(duì)了方向,并在別人娛樂(lè)、休息、看電視的時(shí)候,努力地思索和工作,就會(huì)獲得更多財(cái)富。

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