尊重差異包容多樣 尊重差異 包容多樣

        發(fā)布時間:2020-02-15 來源: 歷史回眸 點擊:

          摘要 本文論述了新聞傳媒尊重差異,包容多樣性在構建社會主義核心價值體系中的作用。   關鍵詞 新聞傳媒 差異性 多樣性   中圖分類號 G206 文獻標識碼 A
          
          Respecting the Difference and diversity
          ――On the Function of Media in the Construction of the Key Socialism Value System
          DongXiaoyu
          (College of Journalism and Communication, Southe-West China University, Chongqing 410000)
          
          Abstract The paper analyzes that the media should respect the difference and diversity in the construction of the Rey socialism value system.
          Key wordsmediadifferencediversity
          
          這是一個權威崇拜在消解的時代,也是一個眾多聲音在喧囂的時代,無論是解構者還是造勢者都必須倚重傳媒。媒體與現(xiàn)代人的關系,越來越猶如魚與水的關系。媒介形態(tài)已經(jīng)從傳統(tǒng)的三大媒體發(fā)展到今天的第四、第五媒體形態(tài)。據(jù)最新報道,我國有望形成遍布于公交、火車、飛機、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)及手機的新媒體聯(lián)播產(chǎn)業(yè)。隨著新媒體技術的發(fā)展,傳統(tǒng)的媒介生態(tài)逐漸改變,多元媒體通過各種方式走向融合的趨勢愈演愈烈,無論是技術、經(jīng)濟,還是文化、藝術的融合,以至于新聞操作層面上的融合,都帶來了新的價值沖擊和理念碰撞,也隨之產(chǎn)生社會系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)的變化。多元化的發(fā)展,差異化的路線,日趨發(fā)達的技術,風格迥異的平臺,和這個轉(zhuǎn)型的社會一樣,新聞傳播一方面在改變著人們的生活,另一方面也改變了人們的意識。人們已經(jīng)處在媒介所生產(chǎn)的信息海洋里,做一個理智的信息海洋生物成了一個時代命題。
           在這樣一個時代,要作好新聞宣傳工作,特別是貫徹中央關于社會主義核心價值體系中的精髓,必須要改變方法和策略。學者們在教導人們學會理智的看待已經(jīng)異化了的媒體;而有些媒體在拼命的搞些迎合市場的報道自絕公信力;人們在明顯的宣傳報道下表現(xiàn)出的疲軟和麻木,這就使得合目的性的宣傳必須尋求合效果度的手法。我們認為用植入式宣傳代替說教式宣傳就是途徑之一。而用這種方式的直接做法就是尊重差異,包容多樣。
           尊重差異那就是強調(diào)包容。這是一個媒體融合的時代,大家在一個公共的信息平臺上平等的交流信息,任何被大家接受的信息靠的是自身的質(zhì)量和信度,任何硬灌強壓都會適得其反!半p百兩為”方針為我們的文藝宣傳工作定了基調(diào),和諧社會的提倡也本身包含著尊重差異、多樣性等應有之意。豐富的現(xiàn)實生活、多元的受眾需求必然要求新聞報道的差異和多樣,新聞傳媒也只有在尊重差異,包容多樣的前提下,更好地貼近生活、貼近實際、貼近群眾,關注民生、關注民計,照顧到百姓的接受心理,才能更好地將傳播社會主義核心價值體系的宗旨貫徹到位。
          
           一、新聞傳媒尊重差異,包容多樣的前提
          
          首先是比較差異。在媒介生態(tài)環(huán)境日漸復雜、媒介競爭日益激烈的背景下,差異的存在不一定合理,為此,我們必須警惕。在傳媒的現(xiàn)實操作中,往往會出現(xiàn)與“尊重差異、包容多樣”的真正內(nèi)涵相偏離甚至背離的情況,傳媒或打擦邊球或無視社會規(guī)則和法律的現(xiàn)象也是時有發(fā)生,更為普遍的是那些需要仔細辨別隱藏在合理甚至新穎表象之下的傳播行為。比如說,一直很熱的選秀類節(jié)目,無論是思維理念、節(jié)目樣式、運作模式都新穎多樣,也受到了老百姓的熱烈歡迎,但是選秀節(jié)目的發(fā)展,模仿痕跡越來越重、炒作成分越來越多,低俗化、媚俗化、庸俗化傾向越來越明顯,更出現(xiàn)了《第一次心動》這樣的“鬧劇”,負面的傳播效果隨之產(chǎn)生,被停播、被整改的命運也就在所難免。還有一個現(xiàn)象,現(xiàn)在寫博客的人越來越多,每個人都有表達自己觀點的權利,但網(wǎng)絡文化在考驗社會包容度的同時,也在考驗著人們的道德水準與價值觀。網(wǎng)絡非道德文化的挑戰(zhàn)正不斷出現(xiàn):比如對個人隱私、對知識產(chǎn)權保護的挑戰(zhàn),一些不實言論、甚至捏造事實、誹謗他人、煽動動亂的言論時有出現(xiàn)。網(wǎng)絡的確是一片自由空間,但網(wǎng)絡并非肆意橫行、任意妄為的自留地,任何權利的享受都是在不侵犯他人權利基礎之上才能實現(xiàn)。所以差異的比較就顯得尤為重要,我們的植入式宣傳就必須學會引導人們學會辨析差異,在教會人們?nèi)绾卫硇缘谋嫖雒浇樾畔⒌恼婕、美丑、善惡中贏得大眾應有的尊重,而不是放任自流,各行其是。
          其次是中和差異。中和差異,最根本的就是加強進步的媒介聲音對多樣化媒介聲音的引領,差異必須尊重,但差異的長期存在既不正常,也不合理。特別是用社會主義核心價值觀引導的社會主義航向,我們允許在不清楚不明朗的形勢下存在可探討和摸索的空間,但是一旦航向已定,目標明確,就只能是講集中,我們的差異只能是達到目標的具體手段上的差別。因為一切受人們歡迎,對人們有深刻影響的傳媒作品,從本質(zhì)上說,都必須既反映人們的精神世界又引領人們的精神生活,而先進的文化思想,刻寫著一個民族的希望,昭示著一個國家的未來,影響著一個民族的精神和時代的風尚,這個時候,我們的媒介必須充當調(diào)和與中和差異的角色,我們要在具體的報道及業(yè)務中,處處彰顯我們的自覺意識和自覺行動,堅持科學的傳媒發(fā)展觀,既反對庸俗進化觀的偏向,也發(fā)對多元論的偏向,“只有與時代同步伐,踏準時代前進的鼓點,回應時代風云的激蕩,領會時代精神的本質(zhì)”,讓更多喧囂的傳媒聲音變成一種有節(jié)奏核力量的傳媒聲音,讓大家的熱情用在蓬勃的傳媒建設上而不是破壞性的傳媒爭論上。
          
          二、新聞傳媒尊重差異、包容多樣的途徑
          
          其一,守土有責――守住底線、堅守陣地,把握好尊重差異、包容多樣的度。
          首先,要守住政治底線。黨的十七大提出的中國特色社會主義理論體系為我們的偉大事業(yè)奠定了發(fā)展的基調(diào),尤其對于新聞傳媒來說,高度的政治覺悟、敏感的政治思維、強烈的政治認識是從事黨的新聞宣傳工作最根本、也是要求最高的素質(zhì)。新聞傳媒要具有高度的政治意識、敏銳的社會意識和深厚的責任意識,用政治家的眼光、用哲學家的深刻守望著社會的進步和繁榮,堅持馬克思主義新聞觀,不斷提升自己的政治覺悟和思想修養(yǎng),堅守政治底線,堅持正確的輿論導向,服務于黨和人民的偉大事業(yè)。
          其次,要守住真實底線。真實是新聞的生命。新聞傳媒要發(fā)揚實事求是的作風,深入基層、深入實際、深入群眾,講真話、訴真情、做真事。新聞傳媒真實底線一旦崩潰,其黨性、思想性、群眾性,都將化為泡影。不能為了一味追求發(fā)行量或收視率、點擊量就嘩眾取寵、捏造虛構、制造噱頭、肆意炒作,這些與真實原則都是背道而馳的。
          再次要守住道德底線。新聞傳媒是社會公器,是大眾溝通的粘合劑,是傳播信息、知識、文化的橋梁,更是培育良好社會風俗、引領高尚道德風尚的有力載體,承載著全社會的道德期望和道德標準。媒體可以給不同的聲音提供展示的平臺,但在呈現(xiàn)這些東西的時候,一定要予以選擇、疏導,承擔起自己的社會道德責任。
          突破了這些底線,越過了這些界限,超過了這些度,新聞傳媒乃至整個意識形態(tài)領域就會陷入嚴重混亂,根本談不上營造尊重差異、包容多樣的社會人文環(huán)境。
          其二,兼容并蓄――前瞻思維、開放視野,用包容的智慧推陳出新。
          “尊重差異、包容多樣”的重要觀念,是對當代世界正在形成的文化多樣性觀念的本質(zhì)把握,也理應成為新聞傳媒繁榮發(fā)展的方向指引!白鹬夭町悺笔菍崿F(xiàn)和諧共處的前提,“包容多樣”是實現(xiàn)互補創(chuàng)新的保證。新聞傳媒承載傳播文明和文化的責任,就是需要在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。要把尊重差異、包容多樣作為一種文化品格融入新聞傳媒工作者的靈魂深處,使之成為一種自覺心理、思維方式和處事態(tài)度。這就要求新聞傳媒首先要具有前瞻思維,不僅體現(xiàn)在意識上,即把握好新聞宣傳的方向和導向,明晰黨的方針、政策,對輿情民意有一個高屋建瓴地宏觀認識,對新聞報道的傳播效果有一個基本預測;還體現(xiàn)在實際操作上,要引入新聞報道策劃方略,創(chuàng)新方式和角度,將新聞報道或是新聞節(jié)目做新、做活、做美,只有這樣,才能不斷實現(xiàn)創(chuàng)新和突破,不斷呈現(xiàn)清新多樣的新聞報道。就像溫家寶總理在視察同濟大學時說:一個民族要有仰望星空的人,如果人人都把眼光盯住腳下,這個民族就沒有希望。這對于我們新聞傳媒來說,就是多角度觀察,多層次思考,多方法研究,多風格傳播。
           其次,就是要有開放視野,以一種包容的智慧真正體現(xiàn)尊重。包容,是一種態(tài)度、是一種觀念、一種胸襟,包容的新聞傳媒也是最大限度地激發(fā)文化活力、調(diào)動社會多元價值、彰顯以人為本理念的陣地和堡壘。而在社會主義核心價值體系引領下,對文化差異的尊重、對社會生活多樣的包容是培植創(chuàng)造性的溫床,創(chuàng)造性就是創(chuàng)新型社會不斷進步的源泉。新聞傳媒的包容,就是在內(nèi)容上做到在唱響主旋律時不妨多吸取些民間話語,在顯示權威大氣時不妨多些平民風格,在張揚嚴肅基調(diào)時不妨加入些幽默因素,同時,還需要包涵與老百姓息息相關、老百姓喜聞樂見的邊緣話題,關注弱勢群體的生活狀態(tài)、生活方式和生活走向,關注其他不容忽視的社會思潮,在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,在異域風俗里采納營養(yǎng),在不斷變化的生活中,采擷可供傳播的信息,并深度挖掘出思想性、審美性、藝術性、時代性和趣味性。同時,要抱著坦然的胸襟,展示事實和信息的全部樣態(tài),在新舊對比、美丑對比、善惡對比、真假對比當中,進而提高辨別能力,分清香花和毒草,唾棄假惡丑、張揚真善美;增強免疫能力,自覺抵制媚俗、低俗、庸俗的黃色之流、黑色之流、灰色之流,這一個過程,不僅是新聞傳媒自身保持品位、樹立品牌的自覺過程,也是新聞傳媒對公眾提高媒介素養(yǎng)水平的引導過程。通過生動實踐和先進典型的廣泛宣傳,從而倡導和激勵人們自覺投身社會主義文化體系建構的實踐中來。新聞傳媒的包容,還體現(xiàn)在形式上的鮮活多樣,新聞傳媒要努力嘗試各種切實可行的方式和形式,創(chuàng)新新聞宣傳的手法,不斷推陳出新、推新出彩,不斷注入創(chuàng)新元素,激發(fā)系統(tǒng)創(chuàng)造性活力。只要具備這種開放的視野和包容的智慧才能讓新聞傳媒的舞臺上弘揚越來越優(yōu)秀的文化,傳播高品位文化信息,努力形成一批具有中國氣派、體現(xiàn)時代精神、品位高雅的新聞傳媒文化品牌,推動新聞傳媒文化發(fā)揮滋潤心靈、陶冶情操、愉悅身心的作用。
           但需要指出的是,“尊重差異”,并不是遵循文化相對主義或倡導多元文化主義而固化、甚至擴大差異;“包容多樣”,也不意味著容忍、放縱任何不利于社會和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的因素,包容不是放任自流、不是藏污納垢,更不是無原則遷就,要包容出文化內(nèi)涵,包容人性美的東西,包容人之為人高貴的一面、健康爽朗的一面、靈魂高尚的一面,要帶著批判的眼光審視不斷變化的社會生活,增強新聞傳媒的輿論導向和文化輻射能力,既統(tǒng)一思想又尊重差異,既引導民眾又服務民眾,不斷增強新聞傳媒對社會價值觀念進行引領的親和力。

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