歷史上的果郡王

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-08 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        歷史上的果郡王篇一:甄嬛是歷史上的熹貴妃嗎

        甄嬛是歷史上的熹貴妃嗎

        在《甄嬛傳》第55集,雍正皇帝使用了只有皇帝才可具有的權(quán)力——賜姓,劇情是將甄嬛的“甄”姓改為“鈕祜祿”氏,同時(shí),晉升她的宮中封號(hào)為熹妃,并指定甄嬛為皇四子弘歷的生母。講到這里,我們似乎明白了,甄嬛的原型其實(shí)是大家熟知的乾隆皇帝的生母。所以,今天講解的二號(hào)甄嬛實(shí)際上就是電視劇中的甄嬛本尊。

        大家一定會(huì)問,《甄嬛傳》中的甄嬛真的就是歷史上的熹貴妃嗎?這部電視劇中的甄嬛和歷史上真實(shí)的甄嬛(也就是熹貴妃)到底有沒有關(guān)系呢?經(jīng)過查閱大量的資料,我發(fā)現(xiàn)有以下信息相吻合:甄嬛的出身與歷史接近!墩鐙謧鳌分姓f,甄嬛的父親是一位大理寺少卿,這個(gè)官職,相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法庭庭長(zhǎng),掌刑獄案件審理,也就是一個(gè)正四品的官僚。而檔案《清列朝后妃傳稿》記載熹貴妃身世:“四品典儀官凌柱女”,典儀官就是監(jiān)督典禮儀式的侍衛(wèi)官。所以,二者雖然官職不同,但品級(jí)基本一致,都是四品的官僚。四品官,其實(shí)就是一個(gè)中等官僚。

        《甄嬛傳》中說甄嬛是選秀女入宮的,這點(diǎn)和歷史記錄是吻合的。關(guān)于熹妃入宮,檔案上確實(shí)記載為選秀女進(jìn)宮的,這段歷史,在王闿運(yùn)《湘綺樓集》中有極為生動(dòng)的描述,說熹妃是承德人,家中貧寒,沒有一個(gè)可以使喚的下人,到她六七歲的時(shí)候,父母親為了生計(jì),要她去集市上做生意,賣些小東西,比如醬油、醋、酒、栗子面等。奇怪的是,每當(dāng)她所到之處,這里的買賣會(huì)非;鸨,生意會(huì)很興隆,大家認(rèn)為她是一只吉祥鳥,都愿意她來到自己的店鋪,生意好紅火。所以,這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)是小有名氣了。13歲的時(shí)候,她到京師,正趕上選秀女,便“當(dāng)選入宮” 。

        可是,大家知道,這個(gè)時(shí)候,雍正還不是皇帝,還是一個(gè)王爺,是康熙帝把鈕祜祿氏賜給了胤禛,所以,《湘綺樓集》記載:“分皇子邸,得在雍府。”她是以秀女身份進(jìn)入的雍親王府邸。這里需要向大家說明清代選秀女的制度。所選秀女,共有兩種,一種是由禮部主持的,每三年一次,選中秀女,一部分留給皇帝做妃嬪,一部分由皇帝賞賜給宗室王公;還有一種由內(nèi)務(wù)府主持,一年一次,但選中的秀女都是宮女,給

        后妃使用,因?yàn),清朝的皇帝是不使用年輕宮女的。所以,甄嬛就是這樣,由禮部主持的選秀女活動(dòng)中,被選中的。由于鈕祜祿氏出身并不顯赫,所以,她進(jìn)入王府,地位并不靠前,她的前面有王妃、側(cè)妃等,而她還只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的格格。可是,鈕祜祿氏這個(gè)女孩子很機(jī)靈,她居然有了身孕。

        甄嬛生有一子,與歷史相符。所以,《甄嬛傳》中甄嬛生有一子,而且在雍正帝死了之后,做了皇太后,這一點(diǎn)是與歷史相符合的。資料中記載,鈕祜祿氏生有一個(gè)皇子,那就是愛新覺羅·弘歷

        歷史上的果郡王

        ,即乾隆帝。雍正十三年,雍正帝去世后,弘歷繼承了帝位,進(jìn)入乾隆紀(jì)元。這些記載都是與歷史相符合的。

        也難怪大家這么喜歡《甄嬛傳》,原來人物塑造是有原型的。我想問大家,你們對(duì)甄嬛這個(gè)人的印象怎么樣呢?我先談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

        一是在復(fù)雜多變的宮廷斗爭(zhēng)中得到了歷練。甄嬛年幼入宮,不諳世事,甚至于都不想被皇帝寵幸,更不要說與其他妃嬪爭(zhēng)寵了。但是,在經(jīng)歷了一系列事件,諸如:遭下人冷遇,太監(jiān)康祿海因?yàn)檎鐙植槐换实蹖櫺,而離開了碎玉軒,使她感受到了世態(tài)炎涼;朋友成為敵人,更使她要在宮中爭(zhēng)得一席之地,劇中安陵容背棄了甄嬛,成為皇后的嫡系,千方百計(jì)陷害甄嬛,宮中斗爭(zhēng)險(xiǎn)象環(huán)生……在這么多事件發(fā)生后,甄嬛成熟了,她不再被動(dòng),而是主動(dòng)出擊,而且更加足智多謀。

        二是甄嬛的感情世界遭到封建禮制的無情摧殘。甄嬛入宮后,偶遇風(fēng)流倜儻的果郡王允禮,經(jīng)過巧妙的劇情安排,兩個(gè)人產(chǎn)生了感情?墒,在君為臣綱,夫?yàn)槠蘧V的封建禮制下,這種感怎么能夠遂愿呢?最終,果郡王服毒身亡,甄嬛也遭到了前所未有的感情打擊。

        在這里,我想介紹一下允禮。雍正帝即位后,大肆打擊異己,包括兄弟。由于允禮沒有卷進(jìn)儲(chǔ)位斗爭(zhēng),因而沒有遭到打擊,得以善終。雍正六年,被晉封為果親王,直到乾隆三年才去世,終年41歲。果郡王一共有兩位妻子,生有一對(duì)兒女,但是很遺憾,都夭折了。所以,他沒有親生兒女。乾隆即位后,把雍正帝謙妃所生弘曕過繼給

        他。而電視劇中,弘曕的生母是甄嬛。

        那么,甄嬛和果郡王是否有見面的機(jī)會(huì),并產(chǎn)生感情呢?答案是否定的。根本不可能。過春節(jié),皇家要舉辦乾清宮家宴,那是皇帝和后妃們?cè)谝黄鹁鄄,而不?huì)邀來王爺,更不會(huì)要后妃和王爺們共餐,這是有嚴(yán)格規(guī)定的。那么,《甄嬛傳》中,甄嬛和果郡王跌宕起伏的愛情故事應(yīng)該是兩段歷史嫁接過來的:

        第一,努爾哈赤大妃袞代與努爾哈赤子代善的曖昧關(guān)系,是一段母子戀情。努爾哈赤晚年,曾流露出要傳位給代善,并要把袞代托付給代善的想法,因?yàn)闈M洲人早期有“父死則妻其母,兄死則妻其嫂,叔伯死則侄亦如之”(《三朝北盟會(huì)編》)這樣的記載,丈夫去世,兒子可以娶后母;哥哥死了,小叔子可以娶嫂子,這個(gè)叫作“收繼婚”,早期滿洲有這種習(xí)俗。所以身為大妃的袞代聽了努爾哈赤的一番話,便早作打算,和代善提前交往,鬧出了關(guān)系曖昧的傳聞。資料《滿文老檔·太祖》記載了努爾哈赤的話:“吾曾言曰:吾身歿后,大阿哥須贍養(yǎng)諸幼子和大福金。以有此言,故大福金傾心于大貝勒!

        第二,皇太極去世后,莊妃和小叔子多爾袞的下嫁傳聞,是一段叔嫂戀情。關(guān)于這段歷史,史家多有論證,我在這里不做過多闡述。我的觀點(diǎn)是有其實(shí)而無其名,也就是莊妃為了保住兒子的地位,不得已委身有權(quán)勢(shì)的小叔子,但礙于皇家顏面,沒有舉行所謂的大婚典禮。所以,甄嬛和小叔子果郡王的關(guān)系,就是這兩個(gè)故事嫁接過來的,后一段故事則更加接近些。

        歷史上的果郡王篇二:電視劇《甄嬛傳》中的史實(shí)性錯(cuò)誤

        電視劇《甄嬛傳》中的史實(shí)性錯(cuò)誤

        《甄嬛傳》改編自流瀲紫所著的同名小說,該劇由鄭曉龍導(dǎo)演,流瀲紫編劇,孫儷、陳建斌、蔡少芬等人主演,講述甄嬛從一個(gè)不諳世事的單純少女成長(zhǎng)為一個(gè)善于謀權(quán)的深宮婦人,凝結(jié)了千百年來無數(shù)后宮女子的縮影,是一部宮廷情感斗爭(zhēng)大戲。下面,列舉劇中情節(jié)與史實(shí)出入較大之處:

        第一:歷史上的“甄嬛”——鈕祜祿氏

        孝圣憲皇后,鈕祜祿氏,生于康熙三十年(1697年),滿洲鑲黃族人四品典儀官凌柱之女?滴跛氖辏1704年),13歲入侍雍王府邸,名號(hào)為格格;康熙五十年(1711年)八月十三日,生下后來的乾隆皇帝弘歷;雍正元年(1723年)二月,冊(cè)為熹妃;雍正八年(1730年),晉熹貴妃;雍正十三年(1735年)九月,弘歷即位,尊封為崇慶皇太后,移居慈寧宮。

        雍親王登基為雍正帝,先封鈕祜祿氏為熹妃,進(jìn)而晉為熹貴妃。雍正元年八月(1723年),雍正帝密建皇儲(chǔ),將弘歷名字書寫好,放于乾清宮“正大光明”匾額之后,弘歷二十五歲即帝位,根據(jù)雍正帝遺命,母以子為貴,封熹貴妃為皇太后,此人便是劇中的甄嬛。

        史實(shí)中的鈕祜祿氏不像《甄嬛傳》里那樣命途多舛。史書上沒有她拉幫結(jié)派的記載,她的父親也沒有遭受文字獄,她的得寵緣于對(duì)自己丈夫的關(guān)心。譬如說,有一次,胤禛染上了流行的瘟疫,病情嚴(yán)重、幾乎喪命,鈕祜祿氏侍奉殷勤、煎湯熬藥,無不周到。因此胤禛康復(fù)后,對(duì)她十分恩寵。

        弘歷10歲時(shí)隨胤禛初侍康熙帝,宴于牡丹臺(tái),康熙帝見皇孫弘歷聰穎過人,十分喜愛,便接至皇宮去讀書,親自撫養(yǎng),不僅稱弘歷的福氣甚于自己,還聲稱鈕祜祿氏是有福之人。因此,鈕祜祿氏更得胤禛的恩寵。據(jù)中說弘歷出生不好所以皇帝不喜歡他,說弘歷的生母是宮女或是其他人,這些全見于野史,而歷史上康熙可是非常喜歡弘歷這個(gè)孫子的,也深受雍正偏愛,他能繼位,是毋庸置疑的。

        鈕祜祿氏的一生貫穿于康乾盛世,享年86歲。生前兒孫滿堂、享盡榮華,而乾隆的孝順更可謂是有目共睹,他對(duì)母親千依百順、敬愛有加,那份真摯的母子深情著實(shí)令人動(dòng)容。

        第二:歷史上雍正皇帝與皇太后的關(guān)系

        雍正元年,德妃為了康熙的第十四子、雍正的胞弟允禵對(duì)問題而不肯坐太后之位,和雍正關(guān)系也是非常的不好。事實(shí)上,她在雍正元年九月就去世了,時(shí)年64歲,當(dāng)時(shí)雍正繼位還不到一年,去世后她被追封為孝恭仁皇后。因此,電視劇中在雍正登基數(shù)年后發(fā)生的那些事情,太后都沒有辦法參與。也不像電視劇中演的那樣,雍正有很多時(shí)間去孝順太后,更不會(huì)講后宮、前朝的一些事情說與太后。

        第三:歷史上雍正皇帝的兩位皇后

        電視劇上說,雍正皇后是太后的侄女。歷史上,雍正皇后的出生應(yīng)當(dāng)是:“孝敬憲皇后,烏喇那拉氏,內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古女,世宗還是皇子時(shí),由圣祖爺康熙指婚,冊(cè)為嫡福晉,雍正元年,冊(cè)為皇后。雍正九年九月己丑,崩。葬于清西陵之泰陵”,謚號(hào):孝敬恭和懿順昭惠莊肅安康佐天翊圣憲皇后。所以,她和太后家一點(diǎn)關(guān)系也沒有。

        史上記載雍正有兩個(gè)皇后,孝敬憲皇后烏喇那拉氏和孝圣憲皇后鈕祜祿氏,事實(shí)上鈕祜祿氏的封號(hào)是兒子乾隆登基后封的。雍正八年,胤禛晉封熹妃鈕祜祿氏為貴妃,雍正九年皇后烏喇那拉氏死后雍正并沒有再進(jìn)熹妃的位份,但在皇后和皇貴妃都空缺的大局下熹貴妃就成為品階最高的妃子統(tǒng)領(lǐng)后宮。

        第四:歷史上雍正皇帝的后宮人物

        雍正二年,雍正下旨為康熙守喪三年取消了一次選秀。就算是選秀,雍正也極少把秀女留在宮里充實(shí)后宮,絕大部分都作為宮女。被選中入宮的秀女到一定年齡(一般是25至30歲),只要沒有被寵幸過就可以放出宮去。

        1、華妃封號(hào)就是錯(cuò)的,她的封號(hào)應(yīng)當(dāng)是年妃。即敦肅皇貴妃,年氏,一等公、湖廣巡撫年遐齡的女兒,年羹堯的妹妹?滴跄觊g嫁入雍親王府,為側(cè)福晉。從她首次生育直至她逝世的十一年間,雍正帝的子女無旁出。雍正帝登位,冊(cè)為貴妃。雍正三年十一月,病重,晉封為皇貴妃。十一月二十三日,薨,謚號(hào)為敦肅皇貴妃。年貴妃一生命運(yùn)坎坷,三個(gè)兒子一個(gè)女兒都夭折了,死后一個(gè)月,她的哥哥年羮堯就被降罪。年妃的人品也不像電視劇演的那樣大相徑庭,事實(shí)上她是很善良可親的。歷史上,雍正沒有真正寵愛的妃子,就連年妃也只是他為了穩(wěn)住年羮堯才收在身邊的,算得上是一種和親。

        2、電視劇中,華妃為了給自己的家族探聽風(fēng)聲,把自己的貼身侍女頌芝送到皇帝身邊奉茶并得到寵幸。而事實(shí)上,皇帝和宮女一般是不見面的,這個(gè)有明確規(guī)定。一般在皇帝身邊伺候的只有太監(jiān),皇帝在宮里除太后、后妃等,是難得見到女人的。

        3、劇中,后宮佳麗的名字都與雍正后妃名諱不符:甄嬛、安陵容、沈眉莊、朱宜修這些,顯然都是漢族女子的名諱。雖然古代女子的名字一般都不記載,通常都以某某氏略過。但是,清朝是滿族人統(tǒng)治漢族人,清朝長(zhǎng)期實(shí)行的是民族隔離政策,規(guī)定滿漢不通婚,皇室宗親娶的必定是在旗的女子。常見的滿族姓氏有這些:章佳氏、佟佳氏、烏雅氏、烏蘇氏、董鄂氏、鈕祜祿氏、郭絡(luò)羅氏、葉赫那拉氏等。

        滿漢不通婚,或嚴(yán)格來說是旗民不結(jié)親,是滿族的旗制,祖制或祖訓(xùn),后來漸漸成了全族人的定規(guī),而并非大清律的一條。清朝的選秀女制度,3年選一次,要嚴(yán)格審查旗屬與年齡,不在旗的想?yún)⒓舆x秀,勢(shì)比登天;在旗的想逃避選秀,也是自討苦吃。直到光緒二十七年(1901)十二月二十三日,慈禧發(fā)布懿旨,才最終廢除“滿漢不通婚”祖制。但慈禧仍然規(guī)定了:如遇選秀女年份,仍由八旗挑取,不得采及漢人。

        清宮會(huì)有他國(guó)進(jìn)貢的異族女子入宮,比如很出名的香妃,只不過這些女子是不能享有生育權(quán)的,后宮的避孕措施做得非常到位。

        4、雍正一共有10個(gè)兒子4個(gè)女兒,先他而死六人,削除宗籍一人,他在世時(shí)和最后要傳位時(shí)可以選擇的有三個(gè),除了老四弘歷、老五弘晝外,還有一個(gè)是弘曕。雍正帝沒有龍鳳胎的子女,清史里沒有記載過哪個(gè)皇帝有龍鳳胎子女。康熙帝第十七子允禮在乾隆三年病死,沒有兒子。經(jīng)莊親王允祿(康熙帝第十六子)等奏請(qǐng),乾隆帝賜準(zhǔn),將弘曕過繼給了允禮為后。

        5、《甄嬛傳》中,齊妃只是依附在皇后身邊的一個(gè)小配角,地位并不高,最終受皇后威脅而上吊自盡。齊妃是雍正真實(shí)存在的妃子,并且非常得寵,給雍正生了三子一女,劇中的三阿哥弘時(shí)便是齊妃的3個(gè)兒子中唯一一個(gè)活下來的。齊妃早在雍正登基前就是王府里的側(cè)福晉,在她之后,年羹堯的妹妹年氏才獲寵,而雍正登基后也直接被封為妃子。但是,她的兒子弘時(shí)雖然是雍正活下來的兒子中年齡最大的,卻一直不受重視,齊妃也因此失去了雍正的寵愛。但是,失寵后的齊妃并沒有電視劇中演得那么慘,事實(shí)上她不是被皇后害死的,皇后死了10多年以后她才去世,一直活到乾隆四年,乾隆登基時(shí)封她為齊太妃,等她去世后,乾隆還親自到金棺前奠酒行禮。

        6、弘曕的生母是謙妃,管領(lǐng)劉滿的女兒?滴跷迨晟赫吣耆雽m,初為劉答應(yīng),雍正八年晉為劉貴人,雍正十一年六月十一日亥時(shí)生皇六子圓明園阿哥弘曕,封謙嬪。乾隆二年九月晉尊皇考謙妃。三十二年丁亥五月二十一日薨,年五十四。弘曕是雍正最后一個(gè)孩子,在乾隆初年出繼為果毅親王愛新覺羅允禮后,薨于乾隆三十年三月十一日。

        第五:歷史上雍正皇帝為何不喜歡弘時(shí)?

        弘時(shí)20歲以前,先后經(jīng)歷了康熙皇帝兩廢太子,諸皇子為謀取儲(chǔ)位拉黨結(jié)派,明爭(zhēng)暗斗,皇十四子允禵率師西征,收復(fù)藏地,康熙皇帝猝死,胤禛獲取皇位等一系列大事。乾隆皇帝稱弘時(shí)“放縱”、“不謹(jǐn)”,表明他具有率直、任性的性格特征。盡管尚無史料予以證實(shí),但根據(jù)雍正皇帝其后勒令他去做允禩之子這一情況,可以判斷早在雍正皇帝繼位前,弘時(shí)對(duì)于允禩等人,即有一定好感,他對(duì)康熙朝晚期儲(chǔ)位之爭(zhēng)的看法,具有與其父胤禛截然不同的傾向性。因此,雍正元年雍正皇帝秘密建儲(chǔ)時(shí),當(dāng)然要將這位懷有異志之子,排除在外。盡管如此,雍正皇帝繼位前,他與弘時(shí)之間并無明顯的利益沖突。當(dāng)父子兩人分別完成從皇子到皇帝,從皇孫到皇子的角色轉(zhuǎn)換后,由于具有居長(zhǎng)、生母地位較高等優(yōu)勢(shì)條件,弘時(shí)對(duì)儲(chǔ)位懷有希冀,也是情理中事。

        雍正皇帝的繼位,使允禩等人所擁戴的皇十四子允禵帝夢(mèng)成空,他們做為新帝的反對(duì)派,受到皇權(quán)的制約和打擊。雍正皇帝在秘密建儲(chǔ)中以弘歷為儲(chǔ)嗣,弘時(shí)繼承皇位的可能性永遠(yuǎn)喪失。自身利益受到損害這一共同原因,使弘時(shí)與允禩等人在政治上相通相近,并對(duì)雍正皇帝產(chǎn)生極大不滿。從實(shí)質(zhì)上看,雍正皇帝與弘時(shí)的矛盾,具有維護(hù)或削弱皇權(quán)的性質(zhì),隨著弘時(shí)與其父關(guān)系的惡化,他已逐步站到皇權(quán)的對(duì)立面,為皇權(quán)所不容。值得注意的是,雍正皇帝繼位后與弘時(shí)之間矛盾的發(fā)展,呈現(xiàn)出顯著的階段性特征,從中也反映出秘密建儲(chǔ)之舉以及雍正皇帝對(duì)允禩等人的打擊逐步升級(jí),對(duì)于他與弘時(shí)關(guān)系所產(chǎn)生的影響。

        第六:滴血認(rèn)親在清朝是否曾被使用過?

        劇中,皇后唆使祺貴人,指出甄嬛兒子是與太醫(yī)溫實(shí)初私通所生,要求滴血認(rèn)親,皇帝應(yīng)允。清朝雍

        正帝那會(huì)兒還沒有DNA這回事兒,也沒有什么滴血認(rèn)親的歷史記載,而且清朝皇帝的妃子是不可能和太醫(yī)私通的。平常御醫(yī)是沒有機(jī)會(huì)見到妃嬪的。御醫(yī)給妃子看病是需要兩個(gè)人同時(shí)在場(chǎng)的,而且御醫(yī)根本見不到妃子的臉面,因?yàn)椴〈灿嗅♂U趽酢2粌H見不到臉面和身軀,甚至都摸不到手,太醫(yī)號(hào)脈是通過一根絲繩,間接將脈象傳遞給御醫(yī),不會(huì)直接摸妃子的手。

        滴血認(rèn)親從三國(guó)時(shí)創(chuàng)立,一直被奉為圭臬,沒有人懷疑。可惜它是靠不住的。提起親子鑒定,很多人會(huì)想到古代小說上常常提到的滴血認(rèn)親,其實(shí)這種方法沒有任何科學(xué)依據(jù)。

        第七:歷史上雍正與隆科多的關(guān)系

        至于雍正和隆科多的關(guān)系,由于康熙傳位時(shí)只有隆科多在場(chǎng),所以他對(duì)雍正的幫助非常大,也正是因此他在日后才能飛黃騰達(dá),但由于后來羽翼漸豐,不知天高地厚,雍正才不得不除掉他。只是,隆科多的死并非劇中所演,太后擔(dān)心雍正除掉他而給了他一碗毒酒,而歷史上他真正的死因是雍正把他監(jiān)禁了起來,最后慢慢病死。

        第八:歷史上隆科多與太后的關(guān)系

        隆科多和太后之間不可能是“舊情人”的關(guān)系。因?yàn)槁】贫嗟淖娓、父親都對(duì)朝廷有功,家庭顯赫,他的父親既是康熙的舅舅也是康熙的岳父,他的姑姑是順治的皇后,而這位皇后生下的孩子便是康熙。而烏雅氏則是內(nèi)務(wù)府包衣出身,身份很卑微,兩個(gè)家族之間不可能有來往,隆科多與烏雅氏之間也沒有接觸的機(jī)會(huì)。再者,按時(shí)間計(jì)算,隆科多死時(shí),太后已經(jīng)去世6年了。

        第九:歷史上真實(shí)的雍正朝十七王爺

        史上確實(shí)有果郡王其人,他的名字叫允禮,是康熙帝第十七子,比雍正帝(康熙帝第四子)小十九歲。果郡王允禮英俊倜儻,人也聰明好學(xué)。雍正45歲即位,這年允禮22歲?滴趸实墼谖粫r(shí)允禮已經(jīng)被封為果郡王了,雍正時(shí)延續(xù)了這個(gè)封號(hào)。真正的果親王在當(dāng)阿哥時(shí),就和十三阿哥允祥,十六阿哥允祿一起追隨依附雍親王,是他的私黨和死黨,也是雍正執(zhí)政后比較依仗的一個(gè)。雍正元年四月,被封果郡王,尋命管理藩院事。三年,以實(shí)心為國(guó)、操守清廉,特命食親王俸,班在順承郡王上。六年二月,以效力忠誠(chéng),晉果親王。果親王有正室,嫡福晉鈕祜祿氏,是果毅公阿靈阿的女兒;側(cè)福晉孟氏,是達(dá)色之女。側(cè)福晉孟氏生過兩個(gè)孩子,兒子沒活過周歲,女兒沒活過二周歲。允禮是在乾隆三年(1738年)死的,年四十二歲。乾隆帝還親自去祭奠。允禮死在雍正帝死后三年多,所以他不可能被雍正帝賜毒酒而死。

        清代宮規(guī)森嚴(yán),戒律很多,王爺和妃子是很難見面的,就算參加宴會(huì)也是男女分開;实垩缯(qǐng)王公大臣是沒有女眷的,皇后宴請(qǐng)公主福晉也是沒有王公大臣的。不僅這樣,就連皇帝和先皇帝的太后、太妃、太嬪們,除生身母親外,要見面也是有嚴(yán)格的規(guī)定,只有當(dāng)男女雙方年齡都超過50歲以后才有可能見面。后宮除了皇帝和太監(jiān)以外,在宮里一般是見不到其他男人的。

        劇中,十七爺與甄嬛相愛,最后還因甄嬛而死。那么,史上真正的十七爺真的是雍正帝的對(duì)頭嗎?而事實(shí)相反,十七爺和雍正帝是一起的,那時(shí)的四爺黨十七爺也有份,只是比雍正帝低調(diào)些而已。還有女人,一個(gè)堂堂的王爺難道連個(gè)女人都沒有,非要喜歡自己哥哥的女人?

        第十:歷史上清朝皇帝晚上在哪里就寢?

        清朝皇帝一般不隨便到妃嬪的屋里睡覺,而是妃嬪去皇帝寢宮。從雍正帝開始,她們先被傳到養(yǎng)心殿

        后寢殿的東圍房和西圍房的侍寢值房,在那里等待皇帝點(diǎn)名。一般在晚飯后,皇帝將太監(jiān)呈上的綠頭牌,上面寫著侍寢妃嬪的名單,由皇帝翻綠頭牌,由被翻到的這位妃嬪侍寢。這位妃嬪到龍床侍寢后,要離開龍床,這可能是:其一,為了安全,避免皇帝睡熟后遭暗算;其二,為了健康,避免皇帝夜里休息不好;其三,為了“工作”,夜里侍寢妃嬪卿卿我我、纏纏綿綿,會(huì)影響皇帝早上寅時(shí)(寅正是四時(shí))起床上早朝。

        第十一:雍正皇帝的住處

        事實(shí)上,雍正以及其后的幾位皇帝,在圓明園被燒之前并不住在紫禁城,他們一年中差不多有10個(gè)月是住在圓明園的。清入關(guān)之后,他們對(duì)北京的氣候并不適應(yīng),而皇帝也最怕“天花”,北京的熱天氣很容易導(dǎo)致“天花”擴(kuò)散。所以,一般天一熱皇帝就會(huì)搬到圓明園,只有每年的冬至到來年的2月,或是其他一些重大節(jié)日,皇帝才回紫禁城。圓明園里的規(guī)模和設(shè)施要比紫禁城先進(jìn)很多,在雍正皇帝登基之前,圓明園已經(jīng)有了一定的規(guī)模,而雍正登基之后又根據(jù)個(gè)人喜好添加了很多宮室和辦公建筑,也設(shè)下了“政從園出”的先例。

        第十二:歷史上皇宮內(nèi)有沒有“小主”的稱呼?

        在清代文獻(xiàn)和檔案里,沒有見過“小主”的稱呼。是不是真有這種稱呼,由于文獻(xiàn)中沒有記載,就不得而知了。至于秀女,進(jìn)宮后要經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn),首先宮規(guī)、內(nèi)則,不僅有人講,還有人帶“傳幫帶”。譬如說有的宮女遇到疙瘩,一時(shí)想不開,想自殺,就有多種關(guān)于宮女自殺的規(guī)定。在屋里、在院里、在路上,不同地點(diǎn)、不同形式自殺,處理是不同的。特別是宮女自殺,家屬連帶。譬如有的流放關(guān)外,有的流放西北,都有具體規(guī)定。她們一進(jìn)宮,就要告誡,要講明白,讓她們知道自殺的嚴(yán)重后果。這樣可以教育為先,防范為先。至于禮儀,怎么站,怎么坐,怎么走,怎么端碗,怎么奉茶,怎么吃飯、怎么化妝,甚至怎么穿衣服,都有嚴(yán)格的培訓(xùn)。上各種課,教授禮儀、規(guī)矩還有簡(jiǎn)單的文化知識(shí)。

        第十三:御膳房不能知道皇帝愛吃什么菜

        蔡少芬扮演的皇后曾在自己的宮內(nèi)勸說雍正:“食不過三,要懂節(jié)制!”此話讓雍正非常生氣,隨即便離開皇后寢宮去了華妃那里。根據(jù)清朝的規(guī)矩,皇帝是非常懂得節(jié)制的,皇上吃飯時(shí),每道菜都不可能吃超過3口,皇上吃過的菜基本上樣子都不會(huì)變!爸饕遣荒茏層欧恐阑噬蠍鄢阅膫(gè)菜,怕有人下毒!”所以,古裝劇中常常有妃子告訴御膳房皇帝喜歡吃什么,讓他們多做一些,這種說法也是不正確的。

        第十四:歷史上真實(shí)的“上朝”

        劇中上朝和退朝時(shí),均鳴鞭三下。但清上朝不鳴鞭不是太監(jiān)喊口號(hào)朝上朝時(shí)根本不是鳴鞭,只有舉行祭祀、典禮等重大儀式時(shí)才需要鳴鞭;实凵铣膊皇翘O(jiān)來喊口號(hào)“上朝”和“退朝”,而是由禮部的一位四品官員來喊,此人的級(jí)別要比當(dāng)今的市長(zhǎng)還要高,而且要才貌雙全,口才必須很好。此外,皇帝也不是天天上朝,一般是每10天上一次。

        清代沒有專門的早朝,但前期的“御門聽政”有些早朝的意思。順治皇帝親政之前,國(guó)事都由多爾袞代為處理,當(dāng)時(shí)紫禁城前朝三大殿都被燒毀,辦公一般在武英殿。順治親政后,修復(fù)三大殿,就住在乾清宮,國(guó)事多在那里處理。當(dāng)時(shí)未成年的順治、康熙早起還要上學(xué),因而召見或覲見都安排在皇帝放學(xué)之后,午飯之前,如有重大政務(wù)則隨時(shí)召見,地點(diǎn)并不固定,一般選擇就近召見?滴醭赡旰,沿襲明制進(jìn)行“御門聽政",冬春季早上6點(diǎn)、夏秋季早上5點(diǎn)在乾清門,后來改在太和門聽取官員匯報(bào),這有點(diǎn)像早朝?

        歷史上的果郡王篇三:歷史上真實(shí)的羋八子

        歷史上真實(shí)的羋八子

        來源:《國(guó)家人文歷史》 作者:李凱

        摘要

        秦宣太后不愧是杰出的女政治家,她以太后身份執(zhí)掌朝綱,滅了秦人眼中釘義渠,養(yǎng)精蓄銳,積蓄力量。秦人本來就崇尚武功,說開疆拓土最盛之時(shí),就是秦宣太后與秦昭襄王主持國(guó)政的三四十年,應(yīng)非虛語(yǔ)。

        譚嗣同一針見血地指出“兩千年之政皆秦政也”,毛澤東也強(qiáng)調(diào)“百代皆行秦政制”,秦朝給中國(guó)留下了太多東西,似乎我們想到“秦制”就想到了秦始皇。其實(shí),秦制是秦始皇的祖先們一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的,其中秦始皇曾祖父的媽媽秦宣太后就開創(chuàng)了“太后臨朝”這個(gè)制度,2015年11月30日開播的《羋月傳》里,孫儷飾演的秦宣太后羋月把這段歷史給演繹了,演繹得相殺相愛,演繹出愛恨情仇。

        在歷史上,說到秦國(guó)發(fā)跡史,宣太后絕對(duì)是繞不過的人物,她手腕強(qiáng)硬,作風(fēng)放浪,留下許多段子,令后人瞠目結(jié)舌,史家大加撻伐。有人說,中國(guó)歷史上太后專權(quán)的現(xiàn)象,甚至“太后”一詞自她開始,這可能說得過于絕對(duì)。但是,秦宣太后不愧是杰出的女政治家,她以太后身份執(zhí)掌朝綱,滅了秦人眼中釘義渠,養(yǎng)精蓄銳,積蓄力量。秦人本來就崇尚武功,說開疆拓土最盛之時(shí),就是秦宣太后與秦昭襄王主持國(guó)政的三四十年,應(yīng)非虛語(yǔ)。《史記》說她在位30多年“東益地,弱諸侯,嘗稱帝于天下,天下皆西向稽首”,秦人壓倒六強(qiáng),雄武有力。

        黨羽遍布控制朝廷

        說起這位秦宣太后,竟然是生年不詳,姓羋,又稱羋八子。羋姓是楚人之姓,她是秦惠文王駟的妾,秦昭襄王稷的生母。秦惠文王是一個(gè)大有作為的君主,病故于公元前311年,原本傳位于惠文王后之子武王蕩,羋八子自然得退出歷史舞臺(tái)。但是,4年之后,秦武王因?yàn)槌涯,和力士孟說舉鼎為戲,脛骨折斷,傷勢(shì)過重,一命嗚呼。武王無子,他諸多子弟爭(zhēng)奪君位。羋八子的親生兒子公子稷在燕國(guó)當(dāng)人質(zhì),她看準(zhǔn)時(shí)機(jī),在同母異父弟弟魏冉的幫助下,將公子稷召回,立為國(guó)君,也就是秦昭襄王,羋八子即秦宣太后!妒酚洝ゐ盍袀鳌份d,昭王即位,以魏冉為將軍戍守咸陽(yáng)。魏冉平定了公子壯等勢(shì)力的叛亂,把武王后驅(qū)逐到魏國(guó),

        昭王那些兄弟中意欲謀逆的一概誅殺,魏冉的威名震動(dòng)秦國(guó)。“昭王少,宣太后自治,任魏厓(冉)為政!睔v史進(jìn)入到宣太后和魏冉擅權(quán)的時(shí)代。

        太后主政,在中國(guó)古代史上,這是很早的記載。女人走上政壇,如何應(yīng)對(duì)政治上的腥風(fēng)血雨,是很棘手的問題。除了手腕之外,最直接的方法就是利用親屬。由于秦宣太后自己出身于楚,和楚國(guó)聯(lián)姻勢(shì)在必行。在這一時(shí)期,秦楚的關(guān)系一度密切,甚至經(jīng)楚懷王推薦,秦宣太后任命自己母親的族人向壽擔(dān)任秦相。同時(shí)為相,且掌控兵權(quán)的,是自己異父弟弟、有擁立昭王有功的魏冉,被封為穰侯,封穰(今河南鄧州),后又增封地陶邑(今山東定陶)。至于秦宣太后的同父弟弟羋戎,封華陽(yáng)君(今陜西高陵),后改封新城君(今河南密縣)。除秦昭襄王外,秦宣太后對(duì)另外兩個(gè)親生兒子更要依仗,公子市封為涇陽(yáng)君(今陜西涇陽(yáng)),后改封地宛(今河南南陽(yáng));公子悝封為高陵君(今西安高陵)。秦宣太后的羽翼勢(shì)力,遍布朝野,成為太后主政的班底,也是秦昭襄王親政的掣肘因素。

        勾引敵國(guó)君主 差點(diǎn)殉葬男寵

        秦宣太后情人有多少,史書闕如。但從《戰(zhàn)國(guó)策》等文獻(xiàn)可見,秦宣太后風(fēng)流成性,毫無母儀天下的檢點(diǎn),不僅為了尋求刺激,甚至把情愛當(dāng)作實(shí)現(xiàn)政治目的的工具!稇(zhàn)國(guó)策》由于帶有不少戰(zhàn)國(guó)縱橫家出于游說目的的夸大、虛構(gòu)成分,屢屢受學(xué)者質(zhì)疑。但是秦國(guó)地處西北,與戎狄雜處,文化習(xí)俗多受戎狄侵染,就這個(gè)角度看,《戰(zhàn)國(guó)策》等文獻(xiàn)反映的故事應(yīng)并非空穴來風(fēng)。秦人本來就對(duì)宗法制度和禮樂文化淡漠,加上復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,其文化面貌勢(shì)必要與中原產(chǎn)生很大差別。

        秦宣太后誘滅義渠就是其作風(fēng)放浪的典型例子。義渠古族在周代活躍西北,勇武雄健,所向披靡,以戰(zhàn)死為吉,以病卒為兇!逗鬂h書·西羌傳》載,秦惠文王時(shí),義渠國(guó)內(nèi)亂,秦人助其定亂,義渠王也曾向秦稱臣。但好景不長(zhǎng),戰(zhàn)事又起。秦惠文王對(duì)義渠予以嚴(yán)厲打擊,但義渠勢(shì)力尚存。公元前306年,秦昭襄王立,秦宣太后攝政。她改弦更張,不再征討義渠,而采用陰柔的態(tài)度,對(duì)頑敵拉攏、腐蝕,將秦人的勢(shì)力進(jìn)行滲透,以削弱義渠王的雄心壯志。她主動(dòng)色誘義渠王,邀之于甘泉宮,待之優(yōu)厚,兩人長(zhǎng)期同居,并且生有二子,這樣義渠王完全喪失了對(duì)秦人的警惕。30多年后(公元前272年),秦宣太后突發(fā)制人,殺義渠王于甘泉宮,攻義渠,義渠人在溫柔鄉(xiāng)中猝不及防,其土并入秦,秦人在義渠故地設(shè)隴西、北地、上郡三郡,由秦王直接管轄。義渠族漢化,融入華夏族。馬非百先生在《秦集史》中認(rèn)為,秦宣太后以太后之尊,犧牲色相與義渠王私通,設(shè)

        計(jì)除之,一舉滅亡了秦國(guó)的西部大患義渠,使秦國(guó)可以一心東向,再無后顧之憂,其功不遜于張儀、司馬錯(cuò)攻取巴蜀。的確,秦宣太后為了秦國(guó)利益,不惜以美色為餌,陽(yáng)奉陰違,笑里藏刀,經(jīng)營(yíng)謀劃30余年,一朝成功。這樣的事件在典籍中極其罕見,其心機(jī)膽識(shí)令后人驚嘆。但也就是在男女之防、貞操觀念不森嚴(yán)的戰(zhàn)國(guó),地處西北、與戎族接壤的秦地,這樣的驚人政治謀劃才能得以實(shí)施。秦宣太后和情夫魏丑夫的故事很著名。魏丑夫的其他信息,史籍無載,可能就是職業(yè)男寵,“丑夫”如同昵稱!稇(zhàn)國(guó)策·秦策》載,他深得秦宣太后之愛,秦宣太后病篤,自知來日無多,居然令魏丑夫?yàn)樽约貉吃,陰間還可以享受床笫之歡。事實(shí)上,在差不多一個(gè)世紀(jì)以前的秦獻(xiàn)公時(shí)代,秦國(guó)人就已經(jīng)廢止了“從死”——也就是殉葬的陋習(xí)。這時(shí)秦宣太后令魏丑夫殉葬,足見對(duì)這一男人愛之切。魏丑夫得知,害怕至極,無奈之下請(qǐng)善辯的庸芮,在秦宣太后面前給自己說情。庸芮先問秦宣太后,人死后,還否能夠感知到人間之事?秦宣太后回答,不能啊!庸芮進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),既然如此,死后無知,那太后又何必要將自己心愛的魏丑夫置于死地?退一步說,如果死人果真有知,那么秦惠文王早就因您的不貞對(duì)您恨之入骨,您補(bǔ)過都來不及,又哪兒能和魏丑夫有男女之歡呢?這么講,讓魏丑夫陪葬豈不荒謬絕倫?秦宣太后明白過味兒來,對(duì)庸芮所說深以為然。公元前265年10月,秦宣太后去世,葬于芷陽(yáng)驪山(今陜西西安臨潼區(qū)驪山),并沒有讓情夫魏丑夫陪葬。從此事可見,魏丑夫和秦宣太后的私情,舉國(guó)皆知,秦宣太后毫不遮掩,說殉葬就殉葬,只是對(duì)先王之靈有所顧忌。她對(duì)魏丑夫的喜愛,到了明火執(zhí)仗、我行我素的地步。

        言語(yǔ)潑辣外交場(chǎng)合談性愛

        秦宣太后面對(duì)朝臣,處理國(guó)政,言語(yǔ)潑辣!稇(zhàn)國(guó)策·韓策》載,前307年,楚懷王包圍韓國(guó)雍氏(今河南禹州東北),韓國(guó)吃緊,求助于秦,秦人愛答不理。韓襄王心急如焚,派尚靳使秦,力陳唇亡齒寒之理。說韓國(guó)守則為秦國(guó)的屏障,攻則為秦國(guó)的先鋒!敖耥n已病矣,秦師不下崤。臣聞之,唇揭者其齒寒,愿大王之熟計(jì)之!毙髮(duì)這一套說辭興趣不大,因?yàn)樗旧砭褪浅,楚?guó)也是她主政依靠的力量,自然不同意派兵。但她反駁的話特別露骨,就今天看也讓人詫異:“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也;盡置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韓,兵不眾,糧不多,則不足以救韓。夫救韓之危,日費(fèi)千金,獨(dú)不可使妾少有利焉!彼f,昔日我和秦惠文王行男女之歡,大王的大腿壓我的身上,我承受不住;但他整個(gè)身體都?jí)何疑砩,我并不?/p>

        覺重,這是因?yàn)楸容^舒服。秦國(guó)助韓,開支巨大,補(bǔ)給耗費(fèi)數(shù)以千計(jì),但這樣于秦國(guó)何利?秦宣太后就用這樣的比喻打發(fā)了韓使。

        與秦宣太后不同,秦相甘茂認(rèn)為,“今雍氏圍,而秦師不下崤,是無韓也!薄俺、韓為一,魏氏不敢不聽,是楚以三國(guó)謀秦也。如此則伐秦之形成矣。不識(shí)坐而待伐,孰與伐人之利?”韓一旦支撐不住,投靠楚國(guó),楚、韓再裹脅上魏國(guó),于秦危害甚大,建議秦昭襄王立即救韓。秦昭襄王贊同甘茂,出兵救韓,楚國(guó)撤兵。這一事件中,秦宣太后出于成見,有著自己聯(lián)楚的政治盤算,不能說其政治目光遠(yuǎn)不如自己兒子,但按兵不動(dòng)也不失為一步好棋。讓后人指摘的是,在外交辭令中,她居然用秦惠文王和自己的房中之事打比方。清人王士禎的《池北偶談》大肆批評(píng)秦宣太后:“此等淫褻語(yǔ),出于婦人之口,入于使者之耳,載于國(guó)史之筆,皆大奇!”但放在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó),男女大防不嚴(yán),她的作風(fēng)也不算什么。

        結(jié)局終被兒子踢出局

        兒子秦昭襄王要親政,勢(shì)必和秦宣太后及其羽翼發(fā)生摩擦。秦宣太后的主張,許多時(shí)候都和兒子碰撞!稇(zhàn)國(guó)策·秦策》載前287年,五國(guó)齊、趙、韓、魏、楚合縱不成,停戰(zhàn)于成皋,秦昭襄王插手其間,扶植親秦勢(shì)力,欲讓韓國(guó)公子成陽(yáng)君為韓魏兩國(guó)之相,韓、魏不聽。秦宣太后通過穰侯魏冉對(duì)秦昭襄王說:成陽(yáng)君曾經(jīng)因秦昭襄王的緣故困居于齊國(guó),他窮困之時(shí),秦昭襄王置之不用,如今成陽(yáng)君今非昔比,飛黃騰達(dá),秦任用他,他也不會(huì)買賬!案F而不收,達(dá)而報(bào)之,恐不為王用;且收成陽(yáng)君,失韓、魏之道也!庇贸申(yáng)君,違背韓、魏兩國(guó)意愿,得罪兩國(guó),得不償失,所以還是算了吧。秦宣太后審時(shí)度勢(shì),鞭辟入里,此事作罷。但母子二人的障礙,遠(yuǎn)比共識(shí)要多。

        《史記·范雎列傳》記載,范雎在魏國(guó)受魏齊、須賈迫害,受盡奇恥大辱,差點(diǎn)丟掉性命,在友人鄭安平的幫助下,范雎更名張祿,暗地里被秦國(guó)使者王稽帶到秦國(guó)。此時(shí),楚懷王客死他鄉(xiāng),并且楚國(guó)在鄢郢大戰(zhàn)中敗北,幾乎亡國(guó);齊泯王稱東帝之后成為眾矢之的,身死人手;秦昭襄王已經(jīng)繼位三十余年,秦人開疆拓土,如日出之陽(yáng),求賢若渴。范雎受到了秦昭襄王的重視。秦昭襄王正急需獲得真正權(quán)力,但受制于秦宣太后及其母家。公元前266年,待獲得秦昭襄王的信任之后,范雎趁機(jī)指出秦國(guó)弊政所在:“聞秦之有太后、穰侯、華陽(yáng)、高陵、涇陽(yáng),不聞其有王也,”以此言激怒秦昭襄王。王大驚失色,范雎進(jìn)言:“今臣聞秦太后、穰侯用事,高陵、華陽(yáng)、涇陽(yáng)佐之,卒無秦王,此亦淖齒、李兌之類也。”這些制約秦昭襄王的人,心懷謀逆之心,就如同殺掉趙武靈王的李兌,殺掉齊泯

        王的淖齒一樣!罢淹趼勚髴,曰:?善。?于是廢太后,逐穰侯、高陵、華陽(yáng)、涇陽(yáng)君于關(guān)外!鼻匦笠约八狞h羽勢(shì)力,被羽翼豐滿的秦昭襄王打擊殆盡。這一年,秦昭襄王任范雎為丞相,封應(yīng)侯,推行遠(yuǎn)交近攻的正確戰(zhàn)略。母子徹底翻臉一年后,秦宣太后病卒。但《古本竹書紀(jì)年·魏紀(jì)》載,“秦內(nèi)亂,殺其太后及公子雍、公子壯”,記載與此不同,似乎秦宣太后早在秦昭襄王即位之初就死于政變。

        2015年,就在《羋月傳》緊鑼密鼓拍攝時(shí),陜西省考古研究院專家公布秦東陵的一項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn):秦東陵為秦始皇的祖墳,秦東陵一號(hào)陵園兩座“亞”字形大墓可能為秦昭襄王和其王后的合葬陵園,四號(hào)陵園中的“亞”字形大墓,可能為昭襄王之母秦宣太后墓。有趣的是,在四號(hào)陵園內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了一座“中”字形陪葬墓,專家根據(jù)該墓的禮制建筑推斷,墓主應(yīng)該與秦宣太后關(guān)系密切。這個(gè)貴族是誰(shuí)呢?由于沒有文字資料,留給我們無盡的遐想。

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