歷史之家

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-10 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        歷史之家篇一:2015高考試題——文綜(歷史部分)(山東卷)解析版

        一.選擇題:共11小題,每題4分,共44分。每題只有一項(xiàng)符合題意,多選或錯(cuò)選均不得分。

        13.《尚書(shū)·酒俈》云:“人無(wú)于水監(jiān)(照鏡子),當(dāng)于民監(jiān)!边@句話體現(xiàn)的思想是( )

        A.兼愛(ài)尚賢B.主權(quán)在民 C.以民為本 D.道法自然

        【答案】

        C

        14.唐宋時(shí)期,地方官任職避親,避籍漸成定制。該制度旨在一( )

        A.瓦解宗法體系 B.防止地方勢(shì)力膨脹

        C.健全地方行政機(jī)構(gòu)D.完善地方監(jiān)察制度

        【答案】B

        【解析】

        試題分析:本題主要考查宋代的地方制度。分析選項(xiàng),A明顯錯(cuò)誤,宗法制在我國(guó)古代始終占有重要的地位;B與符合題意,之所以“避親”就是防止形成家族勢(shì)力,進(jìn)而造成地方割據(jù);CD與題意不符,題干材料沒(méi)有體現(xiàn)。所以應(yīng)選B。

        15.“中國(guó)歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國(guó)的閉關(guān)自守,使它越來(lái)越多地介入世界事務(wù),乃至于到今天,在中國(guó)或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響!边@強(qiáng)調(diào)的是( )

        A.中國(guó)近代歷史發(fā)展中西方的主導(dǎo)性 B.近代中國(guó)和世界的碰撞與融合

        C.中國(guó)按照西方模式向近代社會(huì)演變 D.中國(guó)近代史是西學(xué)東漸的過(guò)程

        【答案】

        B

        16.下列四項(xiàng)為中國(guó)近代不同時(shí)期的考題,其中19世紀(jì)70年代初洋務(wù)學(xué)堂使用的考題應(yīng)是( )

        A.“蒸汽有力可用,由何而生

        B.“論吾國(guó)銀行失信用之可懼。”

        C.“試比較英、美、法、瑞士、中國(guó)行政機(jī)關(guān)元首之產(chǎn)生方法!

        D.“法國(guó)大革命對(duì)于歐洲民族主義之發(fā)展,有何影響?試舉例明之。”

        【答案】

        A

        17.圖5是英、德、俄、日四國(guó)中的某一國(guó)在中國(guó)出口貿(mào)易總額所占比重(%)變化示意圖,這一國(guó)家是( )

        A. 英國(guó) B. 德國(guó)

        C. 俄國(guó) D. 日本

        【答案】D

        【解析】

        試題分析:本題主要考查近代日本在中國(guó)實(shí)力的消長(zhǎng)。依據(jù)所學(xué),自明治維新后,日本走上了值不值運(yùn)動(dòng)發(fā)展道路,同時(shí)也走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,作為其鄰國(guó)的中國(guó)首當(dāng)其沖受到日本不斷的侵略,致使日本在華利益成不斷上升趨勢(shì),一戰(zhàn)期間曾形成獨(dú)霸中國(guó)的局面。所以應(yīng)選D。

        18.1925年,蘇聯(lián)建立了為中國(guó)革命培養(yǎng)干部的莫斯科中山大學(xué)。1928年9月,蘇聯(lián)將莫斯科中山大學(xué)與莫斯科東方大學(xué)中國(guó)部合并,改名為“中國(guó)勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)”。蘇聯(lián)更改校名是基于中國(guó)( )

        A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立 B.北洋軍閥統(tǒng)治基本被推翻

        C.國(guó)民黨右派叛變革命D.紅軍第五次反“圍剿”失利

        【答案】C

        【解析】

        試題分析:本題主要考查近代中國(guó)的民主革命。解答此題注意兩個(gè)時(shí)間“1925年”與“1928年”,國(guó)共合作與國(guó)共關(guān)系破裂時(shí)期。分析選項(xiàng),A是蘇聯(lián)建立莫斯科中山大學(xué)的原因;B與題意不符;C符合題意;D時(shí)間上與題意不符。所以應(yīng)選C。

        19.史學(xué)研究受時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的制約與影響。表2所列為1949—1978年間國(guó)內(nèi)史學(xué)界發(fā)表的關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命的專題研究論文數(shù)量,它反映了這一時(shí)期學(xué)者們研究的不均衡性。表中“丁”指的是( )

        A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

        C.戊戌變法 D.辛亥革命

        【答案】C

        【解析】

        試題分析:本題主要考查新中國(guó)的史學(xué)研究。依據(jù)所學(xué)可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命都是以暴力形式進(jìn)行的反封建反侵略的斗爭(zhēng),而戊戌變法是通過(guò)改良的方式進(jìn)行到維新運(yùn)動(dòng),顯然與當(dāng)時(shí)的史學(xué)氛圍不相符合。所以應(yīng)選C。

        20.“這是一場(chǎng)人類相信自己有能力駕馭自然并通過(guò)自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動(dòng)。”這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是( )

        A. 實(shí)現(xiàn)人類自我覺(jué)醒的文藝復(fù)興B. 擺脫天主教會(huì)控制的宗教改革

        C. 揭開(kāi)宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命D. 規(guī)劃人類理性王國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)

        【答案】D 21.下列示意圖中能正確反映1929~1938年美國(guó)和蘇聯(lián)在世界工業(yè)總產(chǎn)值中所占份額(%)變化趨勢(shì)的是( )

        ABC D

        【答案】A

        【解析】

        試題分析:本題主要考查美蘇經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。依據(jù)所學(xué)可知,蘇聯(lián)在20、30年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然迅速,但工業(yè)總產(chǎn)值并沒(méi)有超過(guò)蘇聯(lián),故排除C;由于受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊,在這一時(shí)期,美國(guó)經(jīng)濟(jì)持下滑趨勢(shì),蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,持上升趨勢(shì),故A符合題意,BD與題意不符。 22.1950年1月,英國(guó)宣布承認(rèn)新中國(guó);1954年6月,中英互派代辦;1972年3月,中英關(guān)系升格為大使級(jí)外交關(guān)系。在這一進(jìn)程中,起決定性作用的因素是( )

        A.中美關(guān)系的發(fā)展演變B.冷戰(zhàn)背景下中英兩國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要

        C.歐共體對(duì)華政策的變化 D.中英兩國(guó)意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的逐漸消失

        【答案】

        B

        23.文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是( )

        A.工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起

        B.第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)——印象派繪畫(huà)產(chǎn)生

        C.19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起

        D.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生

        【答案】C

        【解析】

        試題分析:本題主要考查19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)。依據(jù)所學(xué),面對(duì)工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革,出現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù),故A排除;第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī),出現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù),故排除B;19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化使現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起,故C符合題意;第二次世界大戰(zhàn)后西方資本繁榮,現(xiàn)代主義藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。

        二.非選擇題:第38題16分,第39題14分,第40題16分;第47、48、49題各10分,

        任選一題,多做以第一題為準(zhǔn)計(jì)分,共56分。

        38.(16分)宋代理學(xué)是傳統(tǒng)儒學(xué)的新發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題。

        材料一 城市與生活

        圖10 北宋東京(開(kāi)封)內(nèi)平面示意圖

        材料二 生活與觀念

        (1)分析說(shuō)明上述材料所反映的歷史現(xiàn)象與宋代理學(xué)興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。(10分)

        (2)若進(jìn)一步探究宋代理學(xué)興起和發(fā)展的原因,你認(rèn)為還需要補(bǔ)充什么材料?舉一例說(shuō)明。(6分)

        【答案】

        (1)城市坊市界限被打破,瓦子等娛樂(lè)場(chǎng)所出現(xiàn),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到新水平;社會(huì)上出現(xiàn)了追求奢靡享樂(lè)、僭越禮制的現(xiàn)象。

        面對(duì)社會(huì)生活對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊,儒學(xué)家把封建倫理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,滅人欲”等思想,以“理”來(lái)約束人們的行為,進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。

        (2)例:需要補(bǔ)充與佛教、道教發(fā)展相關(guān)的材料。

        理由:佛教和道教的發(fā)展使傳統(tǒng)儒學(xué)面臨挑戰(zhàn);為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),佛學(xué)吸收了佛教和道教的部分思想,獲得了新發(fā)展。

        歷史之家篇二:言語(yǔ)理解爭(zhēng)議題一錘定音系列之2012年國(guó)考二

        言語(yǔ)理解爭(zhēng)議題一錘定音系列之2012年國(guó)考二

        ——一道難以抉擇的國(guó)考試題

        “一錘定音”系列主要講解歷年公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解爭(zhēng)議題,前面幾期分別講述了2013年各地新考試題、歷年國(guó)考等言語(yǔ)模塊存在爭(zhēng)議的試題,這些文章討論的都是市面上考生疑問(wèn)最多、各機(jī)構(gòu)答案定錯(cuò)的試題,各位可對(duì)照手頭資料查看答案是否有誤。

        言語(yǔ)理解爭(zhēng)議題“一錘定音”系列將陸續(xù)梳理國(guó)考、聯(lián)考,以及一些獨(dú)立考查省份言語(yǔ)模塊定錯(cuò)答案、給錯(cuò)解析或爭(zhēng)議較大的試題。在這里你將看到最準(zhǔn)確的答案、最易懂的解析,敬請(qǐng)關(guān)注。

        下面要講的是2012年國(guó)考的一道片段閱讀,具有一定的特殊性,正確答案難以確認(rèn),但通過(guò)分析這道試題,反而讓我們更加深刻理解同類題型。

        2012年國(guó)考

        在任何一個(gè)歷史時(shí)代和藝術(shù)潮流中,喪失民族特性的藝術(shù)家和作品都會(huì)成為外來(lái)藝術(shù)的附庸和追隨者。這不但使民族文化處于被改造的弱勢(shì)地位,還會(huì)讓藝術(shù)家喪失民族自信心,這樣的創(chuàng)作無(wú)疑也是缺乏活力的。近些年,當(dāng)代繪畫(huà)的活躍和繁榮,不僅僅得益于藝術(shù)家日益擴(kuò)大的視野和活躍的創(chuàng)作思想,更得益于中國(guó)藝術(shù)家對(duì)于本民族文化的尊重和挖掘。這段文字意在說(shuō)明( )。

        A. 藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)民族特性

        B. 藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心

        C. 繪畫(huà)的繁榮得益于本土文化元素的挖掘

        D. 民族文化對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

        我們先分析文段含義

        第一、二句,反面論證民族特性對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。

        第三句,指出當(dāng)代繪畫(huà)繁榮的原因——挖掘民族文化。

        許多考生把第一句當(dāng)成主旨句,認(rèn)為第三句是對(duì)前兩句(理論)的舉例說(shuō)明,但也有不少人認(rèn)為前兩句是鋪墊,最后一句中的“當(dāng)代繪畫(huà)”才是文段論述重點(diǎn)。

        不同的理解得出的正確答案也不一樣,那么到底前半部分重要,還是后半部分重要?我們先看下原文:

        中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)中出現(xiàn)的民間元素,一方面體現(xiàn)了民間美術(shù)強(qiáng)大的生命力;另一方面也反映出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家在全球化浪潮的沖擊下的反省和自覺(jué)。在任何一個(gè)歷史時(shí)代和藝術(shù)潮流中,喪失本民族特性的藝術(shù)家和作品都成為外來(lái)藝術(shù)的附庸和追隨者,這不但使本民族文化處于被改造的弱者地位,還會(huì)讓本民族藝術(shù)家喪失民族自信心,這樣的創(chuàng)作無(wú)疑也是缺乏活力的。當(dāng)代繪畫(huà)在近些年的活躍和繁榮,不僅僅得益于藝術(shù)家日益擴(kuò)大的視野和活躍的創(chuàng)作思想,更得益于中國(guó)藝術(shù)家對(duì)于本民族文化的尊重和挖掘。

        從原文可知,文段主要探討的是中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)中的民間元素,中間關(guān)于“民族特性”的表述都是為了支持論述后面的“中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)”,故C項(xiàng)表述正確。

        再來(lái)看提問(wèn)方式

        “這段文字意在說(shuō)明”與“這段文字的主旨是”、“這段文字旨在”和“這段文字意在強(qiáng)調(diào)”等一樣,直接對(duì)應(yīng)文段重點(diǎn)——需要考生找出文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)(論述中最重要的一點(diǎn))。最后看選項(xiàng)

        A項(xiàng)——藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)民族特性,A項(xiàng)主要是對(duì)前兩句的概括,對(duì)文段的重點(diǎn)——最后一句沒(méi)有提及。亦可逆向推理,如果本題選A,那么文段一開(kāi)始從反面論述“民族特性”的重要性,后面所舉例子應(yīng)該是某些藝術(shù)創(chuàng)作缺乏“民族特性”導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,而不是文段中的正面論述。

        B項(xiàng)——藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心,強(qiáng)調(diào)“民族自信心”,但它并不是文段論述重點(diǎn)。C項(xiàng)——繪畫(huà)的繁榮得益于本土文化元素的挖掘,揭示當(dāng)代繪畫(huà)繁榮的原因——對(duì)本土文化元素的挖掘。

        D項(xiàng)——民族文化對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響,說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng),不夠精確。

        一開(kāi)始還以為本題出題有誤,但是仔細(xì)分析才發(fā)現(xiàn)是我們自己理解不到位,語(yǔ)言功底不夠扎實(shí),第三句根本不是文段所舉例子,相反還是文段論述的重點(diǎn)。從細(xì)微之處體會(huì)文段各部分論述的強(qiáng)弱,帶入選項(xiàng)驗(yàn)證正誤,應(yīng)該是解決此種類型試題的可行之法。

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        歷史之家篇三:公文寫(xiě)作之家

        一份好的年終總結(jié),應(yīng)該這樣寫(xiě)

        離年底只有幾天,寫(xiě)總結(jié)成為各個(gè)機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的一項(xiàng)重要工作。如何對(duì)年終總結(jié)整體布局把握?怎樣總結(jié)出思想?寫(xiě)作上又如何創(chuàng)新呢?

        解決方法很簡(jiǎn)單,歸納為一句話就是——總結(jié)要寫(xiě)好,“三要”不可少,即情況要清楚,思想要深刻,寫(xiě)作要?jiǎng)?chuàng)新。

        一、總攬情況---

        總結(jié)總結(jié),先總后結(jié),總是總攬情況,結(jié)是結(jié)晶思想。總的情況要清楚,我的體會(huì)是“三要”。

        1、要“兩下功夫”,弄清“半熟”情況。

        很多總結(jié)是“給我總結(jié)”,自己的情況當(dāng)然是清楚的,再擴(kuò)大一點(diǎn),寫(xiě)本單位工作總結(jié),情況至少是比較清楚的。但這種清楚和比較清楚對(duì)于寫(xiě)總結(jié)報(bào)告來(lái)說(shuō)還只能算個(gè)基本清楚,我把它叫做“半熟”狀態(tài),還需要朝著“更加清楚”的方向“下更深功夫”。

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        功夫一:“縱、橫、大、新”四遍梳理。

        “縱”是從時(shí)間上梳理,“橫”是從事件上梳理,“大”是從大事上梳理,“新”是從創(chuàng)新(亮點(diǎn))上梳理。“縱橫”梳理是基礎(chǔ)梳理,“大新”梳理是上層梳理,真正要寫(xiě)進(jìn)總結(jié)報(bào)告的事情,主要是大的事情和富有創(chuàng)新亮點(diǎn)的事情。

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        功夫二:跳出局外對(duì)照比較。

        “當(dāng)局者迷,旁觀者清”。我們有必要跳出來(lái)看一看,請(qǐng)別人說(shuō)一說(shuō),和外面比一比,這樣,就更清楚哪些是真正成績(jī),哪些是主要問(wèn)題,哪些事大哪些事小,哪些當(dāng)寫(xiě)或不當(dāng)寫(xiě)。尤其是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和先進(jìn)材料,一定要比較,找出“個(gè)性事”“特色事”“獨(dú)立事”“亮點(diǎn)事”。

        2、要“六聽(tīng)三看三查”,弄清“陌生”情況。

        更多總結(jié)是“替人總結(jié)”。我們經(jīng)常受命去總結(jié)某個(gè)地方或某個(gè)部門(mén)的工作,怎樣在很短的時(shí)間內(nèi)把一片從未接觸過(guò)的領(lǐng)域摸清楚,變陌生為熟悉,變外行為內(nèi)行?我的體會(huì)是多聽(tīng)多看多查。

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        一是“六聽(tīng)”,即:

        聽(tīng)主要領(lǐng)導(dǎo)宏觀講,

        聽(tīng)中層干部中觀講,

        聽(tīng)職工和群眾微觀講;

        聽(tīng)正面的了解成績(jī),

        聽(tīng)中間的了解情況,

        聽(tīng)反面的了解問(wèn)題。

        有了前三聽(tīng)情況就有了個(gè)“八九不離十”,加上后三聽(tīng)情況就更加明了清晰,正所謂“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”。

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        二是“三看”,即:

        看材料、

        看數(shù)據(jù)、

        看現(xiàn)場(chǎng)。

        看材料包括看綜合性材料、看單型材料、看方方面面的材料,有時(shí)不妨再看看舉報(bào)材料?床牧掀鋵(shí)是走捷徑,寫(xiě)得好的材料是可以為己所用的,但也容易被牽著走,自己要有判斷。

        看數(shù)據(jù)包括看年度月度的報(bào)表,看一天的原始數(shù)據(jù),看一個(gè)階段的數(shù)據(jù)變化。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面的總結(jié),越來(lái)越重視數(shù)據(jù)這一塊。

        看現(xiàn)場(chǎng)包括看準(zhǔn)備了的現(xiàn)場(chǎng),看隨機(jī)抽樣抽到的現(xiàn)場(chǎng),有時(shí)也要看負(fù)面現(xiàn)場(chǎng),F(xiàn)場(chǎng)最具真實(shí)性和生命力。

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        三是“三查”,即:

        查上情,了解上一級(jí)直至中央精神;

        查外情,了解外地經(jīng)驗(yàn)甚至外國(guó)經(jīng)驗(yàn);

        查史情,了解歷史狀況和發(fā)展變化情況。

        “查三情”很重要,它決定總結(jié)報(bào)告對(duì)“六聽(tīng)三看”所獲材料的取舍。

        3、要從情況總匯到情況總攬。

        我理解的情況總匯是“一天說(shuō)不完”,情況總攬是“一兩句話可以說(shuō)明白”。前者是說(shuō)情況了解得全面豐富,后者是說(shuō)情況掌握得準(zhǔn)確要害。用兩個(gè)詞形容,前者可以“鋪天蓋地”,后者一定“頂天立地”。前者是基礎(chǔ),后者是升華?倕R需要花功夫,總攬需要有能力,這種能力是從總體上駕馭、從宏觀上把握、能夠提綱挈領(lǐng)的能力。而我們有的時(shí)候,會(huì)困在大量的材料里,“坐擁其中”走不出去、“陷足里面”拔不出來(lái)。從總匯到總攬須有一個(gè)過(guò)程,一個(gè)學(xué)習(xí)與鍛煉的過(guò)程,一個(gè)培養(yǎng)與成長(zhǎng)的過(guò)程,一個(gè)從低到高的過(guò)程。

        二、結(jié)晶思想---

        總結(jié),總是事實(shí),是依據(jù),是基礎(chǔ)和前提;結(jié)是結(jié)論,是思想,是本質(zhì)和規(guī)律?偨Y(jié)總結(jié),

        易總難結(jié),總結(jié)的根本特性就在“結(jié)”上面。如何結(jié)出思想來(lái)?我的體會(huì)是“六個(gè)堅(jiān)持”。

        1、堅(jiān)持實(shí)事求是的根本原則。

        以事實(shí)為依據(jù),是成績(jī)說(shuō)成績(jī),是問(wèn)題說(shuō)問(wèn)題,成績(jī)不可夸大,問(wèn)題不可回避。在實(shí)事的基礎(chǔ)上求是,求本質(zhì)求規(guī)律。既要“就事論事”,更要“就事論是”。

        2、堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)方法。

        既要看到現(xiàn)象,又要看到本質(zhì);既要看到主流,又要看到支流;既要看到成績(jī),又要看到問(wèn)題;既要看到前景美好,又要看到道路曲折。新事物需要敏銳發(fā)現(xiàn),老問(wèn)題需要挖掘發(fā)現(xiàn);大事中發(fā)現(xiàn)小問(wèn)題,小事中發(fā)現(xiàn)大價(jià)值;壞處不忘發(fā)現(xiàn)好,好處留心發(fā)現(xiàn)差;都在搞的工作要發(fā)現(xiàn)個(gè)性特征,單個(gè)搞的工作要發(fā)現(xiàn)推廣價(jià)值。

        3、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

        總結(jié)報(bào)告要與時(shí)代和社會(huì)“同頻共振”,體現(xiàn)時(shí)代性,保持先進(jìn)性,力求前瞻性。今年照著往年套,這屆照著上屆抄,年年總結(jié)一個(gè)樣,屆屆總結(jié)差不多。這種“外甥打燈籠——照舅(舊)”的總結(jié)確實(shí)不少。我們要有“春江水暖鴨先知”的敏感,要有“草色遙看近卻無(wú)”的發(fā)現(xiàn),不僅能跟著時(shí)代走,還要領(lǐng)著潮流走。

        4、堅(jiān)持特色總結(jié)。

        人各有體,事各有別,那種認(rèn)為A地的總結(jié)B地可用,農(nóng)業(yè)廳的總結(jié)農(nóng)業(yè)局可用,去年的總結(jié)今年可用的想法,肯定是錯(cuò)的,必定要出洋相。特色總結(jié),貴在發(fā)掘,貴在比較,貴在俯視。一方面,先要有工作特色,再有總結(jié)特色,有妙事才有妙文;另一方面,總結(jié)也有“能動(dòng)性”,也有一般工作的特色總結(jié),要不,怎么有妙筆生花的呢?

        5、堅(jiān)持走群眾路線。

        群眾中有生動(dòng)的事例,有深刻的思想,有豐富的語(yǔ)言。一切的成績(jī)都要群眾來(lái)檢驗(yàn),所有的問(wèn)題都逃不過(guò)群眾的眼睛?偨Y(jié)之前要走訪群眾,總結(jié)之后還要回到群眾中去,整個(gè)總結(jié)的過(guò)程請(qǐng)群眾參與,集中群眾的智慧經(jīng)驗(yàn),豐富總結(jié)的思想內(nèi)容。

        6、堅(jiān)持從本質(zhì)規(guī)律上尋找結(jié)論。

        有些總結(jié)報(bào)告無(wú)思想觀點(diǎn),只是記流水賬。有些雖有思想觀點(diǎn),不是原創(chuàng),不是特有,都是些東抄西摘來(lái)的,多是老生常談的話,有人笑為“常說(shuō)的老話多,正確的廢話多,漂亮的空話多,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾,違心的假話多”。好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)總結(jié)出那些具有典型意義的、反映自身特點(diǎn)的以及帶規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),于今后工作有實(shí)在的指導(dǎo)作用。話不在多而在精準(zhǔn),“結(jié)”不在長(zhǎng)而在管用。

        三、創(chuàng)新寫(xiě)作---

        文章貴在創(chuàng)新。所謂“妙筆生花”,創(chuàng)新是妙筆之本、生花之根。我體會(huì),總結(jié)報(bào)告包括其他報(bào)告的寫(xiě)作創(chuàng)新應(yīng)該是全方位的。

        1、主題上創(chuàng)新。

        要做到三切合,即切合時(shí)代大主題,切合全黨工作大主題,切合各級(jí)黨委工作大主題。切合大主題,才是大創(chuàng)新,才有大作為。我們圍繞這樣的大主題、新主題,從實(shí)處著力,從小處開(kāi)口,從新處落筆,就會(huì)起到很好的效果。

        2、題材上創(chuàng)新。

        要做到三貼近,即貼近黨委中心,貼近百姓生活,貼近社會(huì)需求。重大題材的總結(jié)容易做到三貼近,個(gè)人學(xué)習(xí)與工

        歷史之家

        作的小題材總結(jié),要不要、好不好做到三貼近呢?我覺(jué)得完全必要也完全可以,因?yàn)樾《际呛痛舐?lián)系在一起的,眾多之小積成大,無(wú)論多大來(lái)自小。

        3、支點(diǎn)思想上創(chuàng)新。

        主題思想如皓月一輪,支點(diǎn)思想如繁星點(diǎn)點(diǎn),支點(diǎn)思想與主題思想的關(guān)系就是四個(gè)字:眾星捧月。支點(diǎn)思想一般表現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)里,也可表現(xiàn)在做法與成績(jī)里,更可表現(xiàn)在問(wèn)題和教訓(xùn)里。

        4、材料選擇上創(chuàng)新。

        總結(jié)對(duì)材料有“兩次需要”:一次需要“大量地占有材料”,再次需要“圍繞主題精選材料”。最后用在總結(jié)中的材料,要適量,要準(zhǔn)確,要典型?偨Y(jié)報(bào)告的重要特點(diǎn)是典型性,主要是所用材料的典型性。我的選材標(biāo)準(zhǔn)是“三最”:最突出、最鮮亮、最有特色。

        5、結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新。

        總結(jié)的格式大都是兩段式或三段式,成績(jī)一段,經(jīng)驗(yàn)體會(huì)一段,后面再寫(xiě)點(diǎn)問(wèn)題和打算。這是常規(guī)。但常規(guī)也是可以打破的。我認(rèn)為,總結(jié)之結(jié)構(gòu),從時(shí)間上布局也可,從空間上調(diào)度也可,從邏輯上安排也可,順著倒著都可,無(wú)一定之規(guī),咋好咋編排。

        6、標(biāo)題上創(chuàng)新。

        總結(jié)報(bào)告的標(biāo)題有一個(gè)基本固定的“三加”格式,那就是總結(jié)單位+時(shí)間+內(nèi)容+總結(jié)。這種標(biāo)題讓人一目了然,但千篇一律地做,就顯得刻板、枯燥、機(jī)械化。創(chuàng)新就是改變。我的做法是,一要盡可能做個(gè)主題,把“三加”格式放下來(lái)做個(gè)副題。二要盡可能把主題做好、做活、做美。

        7、語(yǔ)言上創(chuàng)新。

        總結(jié)報(bào)告的語(yǔ)言特色,應(yīng)該追求平實(shí)、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、深刻、精辟、有力。其表述手法多用敘述、議論,可用描寫(xiě),還可抒情。其修辭手法可全面采用、“應(yīng)有盡有”?偨Y(jié)報(bào)告要有妙語(yǔ),一篇好的總結(jié)報(bào)告看后聽(tīng)后,要盡量讓人記住一兩個(gè)好句子,正所謂“不求萬(wàn)言留青史,但望一句動(dòng)人心”!拔宀健睂(xiě)作法:新手入門(mén)的“快速通道”

        2016-01-19 公文寫(xiě)作之家

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        公文寫(xiě)作是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累的工作,但對(duì)于一名沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)的新手,在接到任務(wù)后,有沒(méi)有一條“快速通道”,可以在較短時(shí)間內(nèi)掌握其基本“思路”“流程”“方法”呢?在這里,就以起草一篇領(lǐng)導(dǎo)在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)機(jī)關(guān)總結(jié)大會(huì)上的講話為例,介紹一下自己的“五步”寫(xiě)作法。

        第一步,搜集資料,方法是“看兩篇寫(xiě)一篇”

        寫(xiě)作之前,可以先找兩篇文章。第一篇,要找以往領(lǐng)導(dǎo)同志在類似教育實(shí)踐活動(dòng)中的總結(jié)講話。因?yàn)槊糠N類型的講話,都有著相對(duì)固定的套路和邏輯,這篇文章,解決的是“形似”的問(wèn)題,就是文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格要像。第二篇,要找上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或者同級(jí)其他機(jī)關(guān)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話。因?yàn)槊糠N內(nèi)容的講話,在一定時(shí)期內(nèi),都有著相對(duì)固定的內(nèi)容要求,這篇文章,解決的是“神似”的問(wèn)題,就是文章最基本的內(nèi)容、方向要準(zhǔn)。找出這“兩篇文章”,通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿,之后寫(xiě)出來(lái)的文章,最起碼在結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上不會(huì)出現(xiàn)大的偏差。

        第二步,琢磨內(nèi)容,方法是“換位思考”

        替領(lǐng)導(dǎo)起草講話稿,當(dāng)然要站在領(lǐng)導(dǎo)的角度去思考問(wèn)題,學(xué)會(huì)“換位思考”是最基本的方法。那么,可以從哪些角度換位思考呢?概括起來(lái),可以有以下五個(gè):

        第一,領(lǐng)導(dǎo)同志應(yīng)該講什么?就是在這次總結(jié)大會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、要求等。

        第二,文件起草的部門(mén)希望領(lǐng)導(dǎo)同志講什么?就是有關(guān)部門(mén)對(duì)于這項(xiàng)工作的考慮,希望通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)講話傳遞出的工作信號(hào)。

        第三,聽(tīng)眾希望聽(tīng)到什么?講話都是有對(duì)象、有聽(tīng)眾的,聽(tīng)眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的講話往往都有具體期盼,或是答疑解惑,或是肯定表?yè)P(yáng),或是明確思路等,應(yīng)該將聽(tīng)眾的需求反映在領(lǐng)導(dǎo)講話之中。

        第四,領(lǐng)導(dǎo)同志本人希望講什么?每位領(lǐng)導(dǎo)同志講話都有一貫的思路、風(fēng)格,每位領(lǐng)導(dǎo)同志都有近期關(guān)注的重點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)等。

        第五,上級(jí)希望領(lǐng)導(dǎo)同志講什么?每項(xiàng)工作都應(yīng)該按照上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的部署和要求開(kāi)展,科學(xué)地傳遞上級(jí)的要求也是講話的題中應(yīng)有之義。

        有了這五種角度,是不是就全面了、窮盡了?不一定,最起碼還可以“更上一層樓”,在綜合各個(gè)角度之后,重新回到最初始的問(wèn)題——在這樣的場(chǎng)合,領(lǐng)導(dǎo)同志應(yīng)該講什么?這并不是簡(jiǎn)單的回歸,而是采取螺旋式上升方式,否定之否定,站在更高的平臺(tái)去重新思考。通過(guò)多個(gè)角度的思考,我們就會(huì)對(duì)文章的主體內(nèi)容有較為充分的把握。

        第三步,擬定提綱,方法是“閉上眼睛”

        講話開(kāi)寫(xiě)之前,要起草提綱。起草提綱要在掌握基本素材、充分思考的基礎(chǔ)上,合上參考文章,合上各類材料,越過(guò)紙面看實(shí)質(zhì),閉上眼睛想清楚,合上書(shū)本寫(xiě)提綱。要切忌“找”提綱,翻閱各類材料,這里摘一個(gè)意思,那里找一個(gè)想法。擬定提綱,最起碼要寫(xiě)到二級(jí),想得清楚的地方要寫(xiě)到三級(jí)。

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