歷史和人民的選擇

歷史和人民的選擇篇一：歷史和人民的選擇

胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上深刻指出：“事實(shí)充分證明，在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放�！蓖ㄟ^(guò)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)的歷史，由此上溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170年的歷史，都充分證明了這一重要論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民鄭重作出的自覺(jué)選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的先進(jìn)性贏得了歷史和人民的選擇

任何一種政治力量要贏得歷史和人民選擇，都必須具備時(shí)代先進(jìn)性，代表國(guó)家和民族的未來(lái)，代表人民希望的發(fā)展方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)歷史前進(jìn)方向，有能力駕馭復(fù)雜局面、破解前進(jìn)道路上遇到的一個(gè)又一個(gè)難題。中華民族救亡圖強(qiáng)的歷史證明，中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛和人民共同富裕，唯一正確前進(jìn)方向，就是進(jìn)行新民主主義革命，徹底改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，創(chuàng)建以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民共和國(guó)，并由此走向社會(huì)主義，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)歷史前進(jìn)的這一方向。從農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，在歷史發(fā)展的各個(gè)階段和關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨都能夠敏銳抓住時(shí)代提出的重大課題，及時(shí)制定正確綱領(lǐng)、路線和政策，駕馭復(fù)雜局面，破解發(fā)展難題，擔(dān)當(dāng)起了推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的重任。1949年新中國(guó)成立前夕，以時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜為代表的一批政客曾斷言，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政也解決不了幾億中國(guó)人吃飯的問(wèn)題，“解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，中國(guó)將永遠(yuǎn)是天下大亂”。但新中國(guó)不僅成功解決了世界 1/5人口的吃飯問(wèn)題，而且使絕大多數(shù)中國(guó)人過(guò)上遠(yuǎn)比溫飽更加富足的生活。

中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義中國(guó)化，使之成為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人沒(méi)有什么可以救亡圖強(qiáng)的有效思想武器，封建主義頑固思想一敗涂地，改良主義思潮很快敗下陣來(lái)，不得已，從西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來(lái)了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等思想武器和政治方案，也宣告破產(chǎn)。中國(guó)人自從把馬克思主義作為“觀察國(guó)家命運(yùn)的工具”，才真正有了強(qiáng)大思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)，并與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，經(jīng)過(guò)兩次歷史性飛躍，先后創(chuàng)立了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使馬克思主義這個(gè)由西方人創(chuàng)立的科學(xué)理論具有了中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派，成為億萬(wàn)中國(guó)人民改變自己命運(yùn)的強(qiáng)大思想武器，成為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南，并轉(zhuǎn)化為改造中國(guó)的壯麗社會(huì)實(shí)踐。20世紀(jì)末，世界上一些社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟，而社會(huì)主義在中國(guó)卻生機(jī)勃發(fā)，根本原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨善于把馬克思主義普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不教條，不僵化，一切從實(shí)際出發(fā)，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路、開(kāi)創(chuàng)前人不曾開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意服務(wù)于最廣大中國(guó)人民的利益，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大福祉。人民跟哪個(gè)黨走，哪個(gè)黨才有前途；而人民跟誰(shuí)走，不是看誰(shuí)說(shuō)得好聽(tīng)，而是看誰(shuí)能夠真正代表自己的利益，給自己帶來(lái)福祉。中國(guó)共產(chǎn)黨把人民當(dāng)作皇天后土，把人民利益置于至高無(wú)上的地位。中國(guó)共產(chǎn)黨也難以避免經(jīng)歷曲折的路，

但她始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這就使得她總是能夠傾聽(tīng)人民呼聲，順應(yīng)人民意愿，回到正確的軌道上來(lái)，保持正確的前進(jìn)方向。就拿新時(shí)期30多年來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記鄧小平提出的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最終目標(biāo)是要使全體中國(guó)人民共同富裕，堅(jiān)持以人為本，努力推進(jìn)一系列民生工程，取得令世人矚目的成績(jī)。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終和中國(guó)人民在一起，緊緊依靠全體中國(guó)人民。一個(gè)政黨和一個(gè)政權(quán)的前途命運(yùn)，最終取決于人民的選擇、人民的支持。在中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論中，人民是創(chuàng)造歷史的主體，人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律存在于人民群眾的歷史活動(dòng)之中，歷史的選擇通過(guò)人民對(duì)各種政治力量長(zhǎng)期比較得以實(shí)現(xiàn)，歷史的進(jìn)步通過(guò)人民的自覺(jué)活動(dòng)才能完成，尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民的歷史主體地位是完全一致的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立人民共和國(guó)，把人民當(dāng)家作主作為立國(guó)的根本原則，為人民充分發(fā)揮歷史主體作用開(kāi)辟了無(wú)限廣闊的前景。特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府不斷提高決策的制度化、科學(xué)化、民主化水平，擴(kuò)大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使黨和政府的重大決策能夠越來(lái)越充分地表達(dá)民意。

中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一整套對(duì)人民具有感召力、凝聚力的優(yōu)良作風(fēng)，具有很強(qiáng)的自我完善、自我提高的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，形成了以理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗等為主要內(nèi)容的優(yōu)良作風(fēng)，鑄就了獨(dú)特的政治品格。中國(guó)共產(chǎn)黨始終清醒認(rèn)識(shí)黨風(fēng)建設(shè)面臨的艱巨任務(wù)，改革開(kāi)放以來(lái)黨的多次中央全會(huì)專門(mén)對(duì)黨風(fēng)建設(shè)作出部署，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，下大力解決存在的突出問(wèn)題，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決清除腐敗毒瘤，公開(kāi)揭露黨內(nèi)腐敗分子，依法予以嚴(yán)懲，并積極建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，保持黨的肌體永遠(yuǎn)健康。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)徹底為中國(guó)人民利益而奮斗的政黨，是一個(gè)始終同人民保持血肉聯(lián)系的政黨，是一個(gè)能夠根據(jù)人民意愿發(fā)揚(yáng)成績(jī)、改正錯(cuò)誤的政黨，因而始終能夠贏得中國(guó)人民的衷心愛(ài)戴和支持。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了一支無(wú)限忠誠(chéng)于人民的新型革命軍隊(duì)，確保中國(guó)人民把命運(yùn)掌握在自己手里�！皼](méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切�！边@是中國(guó)共產(chǎn)黨用鮮血和生命換來(lái)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)建之初，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的軍隊(duì)，是反動(dòng)派用屠刀讓她認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有軍隊(duì)就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有革命運(yùn)動(dòng)，也就沒(méi)有人民的一切。中國(guó)共產(chǎn)黨把建設(shè)一支無(wú)限忠于人民的軍隊(duì)，作為中國(guó)革命的根本大計(jì)，作為中國(guó)人民的根本利益所在，擺在十分重要的地位。為了保證這支軍隊(duì)始終站在人民的立場(chǎng)上，全心全意為人民服務(wù)，而不會(huì)像舊軍隊(duì)那樣淪為軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利、欺壓人民的工具，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，建立和完善了一整套保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本制度，卓有成效地開(kāi)展黨在軍隊(duì)中的思想政治工作，把這支軍隊(duì)鍛造成一支聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這支軍隊(duì)始終是執(zhí)行黨的革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢(shì)的重要力量。胡錦濤指出：“總結(jié)歷史，我們完全可以說(shuō)，黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利，社會(huì)主義中國(guó)之所以能夠在國(guó)際風(fēng)云劇烈變幻中始終站穩(wěn)腳跟，一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)槲覀冇腥嗣窠夥跑娺@樣一支忠于黨、忠于社會(huì)主

義、忠于祖國(guó)、忠于人民的英雄軍隊(duì)。”

保持和發(fā)展先進(jìn)性的中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)贏得歷史和人民的選擇

歷史已成往事，實(shí)踐還在繼續(xù)，人民的選擇永不休止，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的選擇考驗(yàn)也永遠(yuǎn)不會(huì)休止。要繼續(xù)贏得歷史和人民的選擇，唯一的保證，就是保持和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。胡錦濤說(shuō)：“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。”古往今來(lái)，有多少曾經(jīng)先進(jìn)的政治力量因?yàn)閱适Я讼冗M(jìn)性而被歷史和人民所拋棄，其興也勃，其亡也忽，循著這樣的“歷史周期律”走向淪落。保持和發(fā)展先進(jìn)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨需要永遠(yuǎn)面對(duì)的重大“考題”，能不能交出令歷史和人民滿意的答卷，決定著她的生死存亡。我們有理由堅(jiān)信，有著90年歷史和60多年執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)征程中，完全有能力保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性，從而繼續(xù)贏得歷史和人民的選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)把全心全意為人民服務(wù)的性質(zhì)和宗旨融入到自己的血脈里，始終和人民站在一起，和人民血肉相連、休戚與共、心心相印，傾聽(tīng)人民呼聲，尊重人民意愿，代表人民利益，這就使得她始終能夠準(zhǔn)確把握時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，找準(zhǔn)歷史的前進(jìn)方向，站到社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的潮頭，不斷保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性。長(zhǎng)期執(zhí)政，有脫離人民的危險(xiǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此有十分清醒的認(rèn)識(shí)：一方面不斷強(qiáng)化所有黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的性質(zhì)和宗旨意識(shí)，牢記手中的權(quán)力是人民給的，人民支持是黨的力量之源、執(zhí)政之本；另一方面堅(jiān)決反對(duì)一切脫離人民、損害人民利益的不良傾向，毫不留情地清除損害黨在人民心目中形象、破壞黨和人民血肉聯(lián)系的腐敗現(xiàn)象。過(guò)去，中國(guó)共產(chǎn)黨靠扎根人民贏得先進(jìn)性；將來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨也一定能夠在保持和發(fā)展同人民的血肉聯(lián)系中，保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性。

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)把解放思想、實(shí)事求是的思想路線鑄入到自己的靈魂中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，一切從不斷發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā)，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，把戰(zhàn)勝每一個(gè)挑戰(zhàn)作為提升自己的機(jī)遇，在開(kāi)拓進(jìn)取中不斷保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性。危險(xiǎn)往往來(lái)自停滯和僵化，中國(guó)共產(chǎn)黨吃過(guò)這個(gè)方面的虧，但她從錯(cuò)誤和教訓(xùn)中學(xué)得更聰明了，把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)，不斷根據(jù)實(shí)踐發(fā)展創(chuàng)新黨的理論。只要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，中國(guó)共產(chǎn)黨就一定能在時(shí)代的風(fēng)云變幻中永葆自己的先進(jìn)性。

中國(guó)共產(chǎn)黨以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，大力解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，“進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的全新事業(yè)，是在一個(gè)人口眾多、基礎(chǔ)薄弱、資源相對(duì)緊張、地區(qū)發(fā)展很不平衡的東方大國(guó)里進(jìn)行的一項(xiàng)亙古未有的偉大社會(huì)實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)走過(guò)的路很不平坦，將來(lái)要走的路也不會(huì)筆直，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和作風(fēng)建設(shè)都面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們相信，有著不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的高度

自覺(jué)性，積累了豐富的治黨治國(guó)治軍經(jīng)驗(yàn)，聚集了大批中國(guó)最優(yōu)秀人才，擁有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，始終保持著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、進(jìn)取精神和清醒頭腦的中國(guó)共產(chǎn)黨，完全可以在破解層出不窮的發(fā)展和改革難題的奮斗中不斷提高執(zhí)政能力，完全可以在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的努力中不斷凈化自身，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，給出一份令人民滿意的答卷。

試想一下，中國(guó)在走向未來(lái)的征程中，誰(shuí)能夠駕馭如此宏大而復(fù)雜的局面，誰(shuí)能夠解決如此眾多人民關(guān)注的重大問(wèn)題，誰(shuí)能夠處理這么多棘手的國(guó)內(nèi)國(guó)際矛盾，誰(shuí)能夠帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝一次次重大災(zāi)難，誰(shuí)能夠領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家頂住世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大沖擊，誰(shuí)能夠在全球霸權(quán)主義壓力下挺起中華民族的脊梁，一句話，誰(shuí)能夠引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興？歷史給出的明確答案是：除了中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有哪個(gè)政治力量可以做得到！中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去能夠救中國(guó)，今天和將來(lái)也一定能夠振興中國(guó)。我們堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政100周年時(shí)，我們這個(gè)歷史悠久的東方文明古國(guó)，一定會(huì)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一定會(huì)對(duì)人類文明做出更大的貢獻(xiàn)！

歷史和人民的選擇篇二：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇

論中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的必然性

今年是建黨90周年。從貧窮落后、滿目瘡痍的舊中國(guó)到蒸蒸日上、闊步走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)——在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，近代中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，確立和鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和理論等集中體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進(jìn)性，代表著中國(guó)歷史的前進(jìn)方向和最廣大中國(guó)人民的根本利益

近代以來(lái)，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。哪種理論能夠?qū)�這兩個(gè)歷史性課題作出正確回答，它就會(huì)成為中國(guó)人民的信仰；哪條道路能夠指引中國(guó)人民完成這兩大任務(wù)，它就能夠成為中國(guó)人民的歷史選擇；哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù)，它就能夠成為引領(lǐng)中國(guó)歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是為崇高理想而奮斗和為最廣大人民謀利益的莊嚴(yán)承諾。綱領(lǐng)是一個(gè)政黨正式表述出來(lái)、嚴(yán)格信奉和堅(jiān)持的原則，是一個(gè)政黨奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想。為了實(shí)現(xiàn)這一最高理想，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同歷史階段的社會(huì)特點(diǎn)和中心任務(wù)，科學(xué)地提出了每一個(gè)歷史階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，在廣大黨員群眾中高揚(yáng)起為人民利益和共同目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明旗幟。 中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是社會(huì)歷史前進(jìn)的內(nèi)在要求和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以人為本思想的凝練表達(dá)。黨的宗旨是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。1945年黨的七大把“為人民服務(wù)”作為黨的宗旨正式寫(xiě)進(jìn)黨章，明確規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神”�？v觀黨成立以來(lái)的歷史，盡管不同時(shí)期的工作任務(wù)不盡相同，但黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨始終沒(méi)有變，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作路線始終沒(méi)有變。共產(chǎn)黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民的利益，而“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階

級(jí)的利益不同的利益”。中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民利益甘愿拋頭顱、灑熱血的奉獻(xiàn)精神，與人民群眾“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的優(yōu)良作風(fēng)，全心全意地為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明地體現(xiàn)了我們黨最可貴的政治品格。

回顧黨80多年的奮斗歷程，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和理論等順應(yīng)了科學(xué)社會(huì)主義所揭示的人類歷史發(fā)展規(guī)律，符合中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)最廣大人民的根本利益，主導(dǎo)著黨的全部實(shí)踐并取得了輝煌的成就，黨才得到了歷史的認(rèn)可和選擇，得到了人民的擁護(hù)和支持。這是歷史和人民之所以選擇我們黨的根本依據(jù)，也是我們黨始終經(jīng)得起歷史和人民選擇的根本原因。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的馬克思主義科學(xué)原理，在帶領(lǐng)并依靠人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)新局面的偉大進(jìn)程中，確立并鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位

中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。80多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位相統(tǒng)一，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益相統(tǒng)一，譜寫(xiě)了中華民族發(fā)展史上的壯麗篇章。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終屹立于時(shí)代進(jìn)步的潮頭，帶領(lǐng)人民創(chuàng)立了彪炳千秋的歷史偉業(yè)。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，近代中國(guó)面臨著深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。十月革命的隆隆炮聲，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，“走俄國(guó)人的路”成為中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命歷史方向的正確選擇。上世紀(jì)20年代初期，剛剛誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨勇敢地承擔(dān)起救國(guó)救民的重任，高擎反帝反封建斗爭(zhēng)的大旗，開(kāi)啟了中國(guó)民主主義革命的新篇章。在日本帝國(guó)主義鐵蹄踐踏中華大地、中華民族處于生死存亡的危急時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨首先提出團(tuán)結(jié)抗日的口號(hào)，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)持持久作戰(zhàn)，為全民族抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了中流砥柱的作用。面對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)派的包圍、封鎖和扼殺，在中國(guó)面臨兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途抉擇的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民粉碎了敵人的進(jìn)攻，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。面

對(duì)新中國(guó)成立之初“一窮二白”、百?gòu)U待興的巨大困難，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，確立了社會(huì)主義基本制度，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。 中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握歷史前進(jìn)的脈搏，依靠人民在戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)中開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民，扎根于人民。人民群眾的衷心擁護(hù)與大力支持，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人民謀福祉，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨進(jìn)行的一切奮斗，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，還是和平建設(shè)時(shí)期建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。80多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民的利益，始終堅(jiān)持吃苦在前、奉獻(xiàn)在前，不懼流血流汗，乃至犧牲寶貴的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)人民群眾，用不懈的奮斗，換來(lái)了國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福。新中國(guó)成立初期，我國(guó)人均GDP只有不到100美元，改革開(kāi)放初期不到200美元，到2003年已經(jīng)突破了1000美元大關(guān)，2008年已達(dá)到3266.8美元。改革開(kāi)放以來(lái)的30年，是我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)最快、得到實(shí)惠最多的時(shí)期，人民生活總體上達(dá)到小康水平。中國(guó)人民從綜合國(guó)力的極大增強(qiáng)和生活水平的極大提高中，深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人的犧牲與奉獻(xiàn)，進(jìn)一步堅(jiān)信選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是選擇了美好的生活和光明的前景。

歷史的選擇，最終要通過(guò)人民的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持了立黨為公、執(zhí)政為民，真正代表了中國(guó)人民和中華民族的根本利益，才當(dāng)之無(wú)愧地成為人民群眾的堅(jiān)定選擇，當(dāng)之無(wú)愧地成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。如果沒(méi)有這個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有這個(gè)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系，沒(méi)有這個(gè)黨在人民中間所進(jìn)行的艱苦細(xì)致的有效的工作和由此而享有的崇高威信，那么我們的國(guó)家就必然由于種種內(nèi)外原因而四分五裂，我們民族和人民的前途就只能被斷送。歷史發(fā)展的進(jìn)程無(wú)可辯駁地證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中，始終接受歷史和人民的檢驗(yàn)與選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨人要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和公仆意識(shí)。早在民主革命勝利前夕，毛澤東同志就把執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)比作“進(jìn)京趕考”，提醒全黨同志“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”。在改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平同志明確指出，黨離不開(kāi)人民、人民也離不開(kāi)黨，“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”。黨的十三屆四中全會(huì)后，江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要憂國(guó)、憂黨，“時(shí)刻牢記黨在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化的條件下所面臨的挑戰(zhàn)和壓力，時(shí)刻牢記自己對(duì)黨的事業(yè)應(yīng)該具有的使命感，時(shí)刻牢記自己對(duì)人民所承擔(dān)的莊嚴(yán)職責(zé)”。黨的十六大以來(lái)，面對(duì)深刻發(fā)展變化的新形勢(shì)新任務(wù)，胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)和公仆意識(shí)，深刻指出：“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。”總結(jié)近20年來(lái)世界上其他一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失執(zhí)政地位的深刻教訓(xùn)，我們可以更加清楚地看到，喪失領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的危險(xiǎn)，對(duì)于任何一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)都是始終存在的；領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的鞏固，對(duì)于任何一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人要敢于和善于回答新課題、迎接新挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)看，由美國(guó)開(kāi)始并向全球蔓延的國(guó)際金融危機(jī)，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)世界格局產(chǎn)生巨大影響。如何應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、趨利避害，在本世紀(jì)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)有所作為，這對(duì)我們黨是一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，改革開(kāi)放30年的持續(xù)快速發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，一些潛在風(fēng)險(xiǎn)和敏感因素還在增多，社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)比較嚴(yán)峻。能否把保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作落到實(shí)處，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平、促改革，同樣考驗(yàn)著我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力。從黨的自身狀況看，長(zhǎng)期以來(lái)我們黨在自身建設(shè)上取得的重大成就有目共

睹，但與深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求相比，與人民群眾對(duì)黨的新期待相比，在黨員干部的思想觀念、執(zhí)政能力和黨性黨風(fēng)等方面還存在許多不適應(yīng)、不符合的問(wèn)題。新形勢(shì)下世情、國(guó)情、黨情給我們黨提出的新課題、新挑戰(zhàn)，將是復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，也是長(zhǎng)期的、持續(xù)的。

中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終如一地堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。在新的歷史條件下，我們必須深刻認(rèn)識(shí)黨所處的歷史方位，始終如一地順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，始終如一地代表最廣大人民的根本利益，繼續(xù)接受歷史和人民的檢驗(yàn)和選擇。 歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面。讓我們?cè)谝院�錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的新的更加輝煌的成就!

歷史和人民的選擇篇三：歷史的選擇 人民的選擇

歷史的選擇 人民的選擇

2011年05月31日08:46

90年前盛夏的一個(gè)晚上，上海法租界望志路106號(hào)一幢磚木結(jié)構(gòu)的小樓里，窗口透出的明亮燈光穿過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，13位代表著全國(guó)50多名黨員的代表，在歷史的轉(zhuǎn)瞬之間，成就了中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的建黨大業(yè)。

“作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)的歷史，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史；是保持和發(fā)展自身先進(jìn)性，在各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)中發(fā)展壯大的歷史。

這90年，并由此上溯到1840年以來(lái)170年的歷史充分證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷史的選擇，人民的選擇！

中國(guó)共產(chǎn)黨代表著中國(guó)歷史的發(fā)展方向，其領(lǐng)導(dǎo)地位是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇

“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵。??蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前”，這是孫中山在19世紀(jì)末面對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀發(fā)出的悲愴而無(wú)奈的感慨。

不堪回首，擁有5000年文明史、長(zhǎng)期走在世界前列的中華民族，到了近代，陷入政治腐敗、軍備廢馳、社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生、任人宰割的境地，遭到一場(chǎng)前所未有的危機(jī)。

實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，是所有中國(guó)人夢(mèng)寐以求、矢志不渝的愿望。近代中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這規(guī)定著中國(guó)歷史的發(fā)展方向，也決定著中國(guó)各政治力量的歷史地位：哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù)，它就能夠成為引領(lǐng)中國(guó)歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量，否則，即便是一時(shí)站在歷史舞臺(tái)的中心，也必然如過(guò)眼煙云般地退場(chǎng)。

歷史是公平的。在近代以來(lái)的中國(guó)政治舞臺(tái)上，歷史對(duì)各階級(jí)及其政治勢(shì)力都給予了表現(xiàn)機(jī)會(huì)。封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)，都先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)，各社會(huì)階層都在探索救國(guó)救民的道路。

從太平天國(guó)農(nóng)民起義到抗擊列強(qiáng)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法乃至第一次嚴(yán)格意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)－－辛亥革命，風(fēng)起云涌，“怒濤排壑，不可遏抑”。但由于找不到正確的救國(guó)道路，這些斗爭(zhēng)都失敗了。

這些斗爭(zhēng)失敗的根本原因，還在于這些階級(jí)自身的局限性。太平天國(guó)雖然掀起了中國(guó)近代史上第一個(gè)革命高潮，但農(nóng)民終究是農(nóng)民，他們不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表者，他們要在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上制造和維護(hù)絕對(duì)平均主義的經(jīng)濟(jì)秩序，是一種不切實(shí)際的烏托邦。 民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)先天不足、后天失調(diào)的階級(jí)，既沒(méi)有力量引發(fā)像西方那樣的資產(chǎn)階級(jí)革命，也沒(méi)有力量徹底沖破封建生產(chǎn)關(guān)系的大網(wǎng)。各種資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)改良、改造方案，終究只是“補(bǔ)苴罅漏”，無(wú)法從根本上解決中國(guó)所面臨的問(wèn)題。資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖說(shuō)推翻了清王朝，“起共和而終帝制”，然而由于民族資產(chǎn)階級(jí)自身軟弱性和社會(huì)歷史條件的局限，也無(wú)法完成近代中國(guó)民族民主革命的任務(wù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在20世紀(jì)20年代初的中國(guó)，不是偶然的。在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命，面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)大勢(shì)力，革命任務(wù)艱巨而又復(fù)雜，迫切需要一個(gè)用先進(jìn)思想武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這是近代中國(guó)歷史得出的結(jié)論。

俄國(guó)十月革命使正在探索民族出路的中國(guó)人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合造就了中國(guó)歷史上最先進(jìn)的政黨---中國(guó)共產(chǎn)黨。從此，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的，有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn)，給中華民族帶來(lái)新的希望、新的生機(jī)。

“篳路藍(lán)縷，以啟山林”。90年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民做了在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的“三件大事”：推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；確立了社會(huì)主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方；開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的前景。由此實(shí)現(xiàn)了“三大歷史性轉(zhuǎn)變”：從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。這“三件大事”和“三大歷史性轉(zhuǎn)變”，是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑。從中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展進(jìn)程中，可以清晰地看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為界，中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段：在此之前，中國(guó)社會(huì)不斷沉淪，國(guó)家景況一天一天壞下去，在此之后，中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲，國(guó)家景況一天一天好起來(lái)；90年前，中國(guó)人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國(guó)，90年后，中國(guó)人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、走向繁榮昌盛的偉大社會(huì)主義祖國(guó)。這充分說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)了近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的時(shí)代大勢(shì)；黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不是上天賜予的，不是自封的，而是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民根本利益的忠實(shí)代表，其領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)人民長(zhǎng)期比較、選擇的必然結(jié)果

國(guó)之命，在人心。

歷史的主體是人民。歷史的選擇，是通過(guò)人民對(duì)各種政治力量長(zhǎng)期比較來(lái)實(shí)現(xiàn)的；歷史的走向，是通過(guò)人民的自覺(jué)活動(dòng)來(lái)完成的。

“水可載舟，亦可覆舟”，“得民者昌，失民者亡”。一個(gè)政黨的前途命運(yùn)，最終取決于人民的選擇。正如胡錦濤同志曾深刻指出的：“中國(guó)人民正是在長(zhǎng)期的歷史比較中，選擇我們黨作為自己根本利益的代表，作為國(guó)家和民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量�！�

這種“歷史比較”，在民主革命時(shí)期，主要表現(xiàn)為人民對(duì)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨兩大政治力量的比較，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)人民的嚴(yán)格“考試”，被擁上了領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)政者的地位。

“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根�！秉h一登上歷史舞臺(tái)，就堅(jiān)定地站在中國(guó)最廣大人民利益的立場(chǎng)上，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益要求作為自己根本綱領(lǐng)，救民族于危亡、拯民眾于水火。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的根本問(wèn)題。黨先后實(shí)行了土地革命、減租減息和徹底的土地改革等政策，不僅解放了生產(chǎn)力，而且把中國(guó)大多數(shù)民眾爭(zhēng)取到自己的身邊，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的主要原因之一�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，調(diào)動(dòng)了各階級(jí)的積極性；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的政治主張代表了社會(huì)各階層和民眾的利益，陳毅元帥“淮海戰(zhàn)役的勝利是老區(qū)人民用小車推出來(lái)”的感嘆，是人民選擇和擁護(hù)共產(chǎn)黨的真實(shí)寫(xiě)照。而國(guó)民黨從代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益立場(chǎng)出發(fā)，不僅始終沒(méi)有實(shí)行“耕者有其田”的政策，而且政治獨(dú)裁、經(jīng)濟(jì)腐敗、盤(pán)剝民脂民膏，這就把自己置于廣大人民群眾的對(duì)立面，再也無(wú)法逃脫其在大陸覆亡的歷史命運(yùn)。

延安窯洞旁，一代偉人曾在為一名普通戰(zhàn)士舉行的追悼會(huì)上發(fā)表演講，明確提出我黨我軍的唯一宗旨：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！�

正是從“打土豪、分田地”的綱領(lǐng)性口號(hào)中，從“砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽，笑灑熱血為大眾”的壯

舉中，從露宿街頭、不擾民眾的行動(dòng)中，從毛澤東的補(bǔ)丁衣服、朱德的扁擔(dān)、仁弼時(shí)的斷腿眼鏡中，人民認(rèn)識(shí)了我們黨和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。

1940年3月，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率“南洋華僑回國(guó)慰問(wèn)考察團(tuán)”到重慶、延安考察參觀并慰問(wèn)抗日將士。通過(guò)對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)與解放區(qū)、重慶與延安的比較，他感慨地?cái)嘌裕骸暗锰煜抡�，共產(chǎn)黨也！”這一感言代表著人民共同的政治向往。

這種“歷史比較”，在黨執(zhí)政特別是長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下，主要表現(xiàn)為中國(guó)與世界各國(guó)尤其是處于同一發(fā)展水平國(guó)家的比較，人民繼續(xù)堅(jiān)定地選擇中國(guó)共產(chǎn)黨作為自己的領(lǐng)導(dǎo)者。

新中國(guó)成立后，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以前所未有的主人翁姿態(tài)和高漲的創(chuàng)造熱情，積極投入社會(huì)主義改造和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。盡管我們黨在發(fā)展進(jìn)程中走過(guò)一段彎路甚至出現(xiàn)過(guò)“文革”這樣的嚴(yán)重失誤，但就像有自我凈化能力的大海那樣，黨能夠敢于并善于糾正自身的錯(cuò)誤而與時(shí)俱進(jìn)，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放實(shí)踐中開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，給古老的中華大地帶來(lái)了歷史性巨變。新中國(guó)成立60年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值以年均8.1%的速度增長(zhǎng)，2008年的經(jīng)濟(jì)總量比1952年增加了77倍，2010年躍升到世界第二位。1952年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重很小，1978年才達(dá)到1.8%，而到2010年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界的比重已經(jīng)達(dá)到9.5%。新中國(guó)成立初期，我國(guó)人均國(guó)民總收入不到100美元，改革開(kāi)放初期不到200美元，到2009年達(dá)到了3650美元。人民生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到總體小康的歷史性跨越，中國(guó)已經(jīng)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

(轉(zhuǎn) 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:歷史和人民的選擇)所有這些，令世界矚目，令全體中國(guó)人驕傲、自豪。這充分說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民根本利益的忠實(shí)代表，是真正維護(hù)國(guó)家利益和為人民謀利益的黨。

在中國(guó)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)政治組織，像共產(chǎn)黨這樣集中了那么多先進(jìn)分子，組織得那么嚴(yán)密和廣泛，為中華民族作出了那么多犧牲，得到人民群眾如此廣泛的擁護(hù)和愛(ài)戴�？梢哉f(shuō)，在關(guān)系中華民族命運(yùn)和前途的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻、每一個(gè)重大關(guān)頭，都是中國(guó)共產(chǎn)黨把握順應(yīng)時(shí)代潮流，代表人民利益，帶領(lǐng)并依靠廣大人民群眾，不斷譜寫(xiě)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的新篇章。中國(guó)人民從綜合國(guó)力的增強(qiáng)和生活水平的提高中，進(jìn)一步堅(jiān)定了選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是選擇美好生活和光明未來(lái)的信念。

美國(guó)《時(shí)代》周刊2011年3月7日的評(píng)論稱：“在中國(guó)，人民認(rèn)為共產(chǎn)黨政權(quán)創(chuàng)造了迄今為止全世界最驚人的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，就在其他國(guó)家遭受重創(chuàng)之時(shí)，中國(guó)繼續(xù)前行。為什么要把共產(chǎn)黨趕下臺(tái)呢？沒(méi)幾個(gè)中國(guó)人愿意冒險(xiǎn)制造阿拉伯式的混亂。”

中國(guó)國(guó)情的特殊性，決定了歷史和人民選擇方式的特殊性

事物的發(fā)展，既有偶然性因素，也要必然性邏輯，必然性寓于偶然性之中。

中國(guó)獨(dú)特的文化背景，長(zhǎng)期的封建社會(huì)，近代以來(lái)沒(méi)有被西方國(guó)家完全殖民的經(jīng)歷，以及革命所具有的武裝斗爭(zhēng)特點(diǎn)，等等，決定中國(guó)不可能像西方國(guó)家和一些有過(guò)完全殖民經(jīng)歷的國(guó)家地區(qū)那樣，通過(guò)議會(huì)和政黨競(jìng)選來(lái)決定由何種政治勢(shì)力執(zhí)政。中國(guó)只能以自己的方式來(lái)解決自己的問(wèn)題。

在民主革命時(shí)期，歷史和人民的選擇不是通過(guò)和平民主的方式，而是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)的較量。武裝斗爭(zhēng)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的主要形式。

一段時(shí)間以來(lái)，伴隨著國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力歪曲黨的歷史、反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的鼓噪攻擊。有人說(shuō)什么中國(guó)應(yīng)該進(jìn)行漸進(jìn)改革而不是革命，革命的結(jié)果只能造成破壞，似乎革命是走入了“誤區(qū)”，無(wú)數(shù)先烈的犧牲是多余的。這種看法十分荒唐。

評(píng)價(jià)歷史事件和歷史結(jié)論，不能離開(kāi)一定的時(shí)間、地點(diǎn)和條件。認(rèn)識(shí)武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)革命中的地位和作用，也不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景。

在一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家里，對(duì)外受帝國(guó)主義的欺負(fù)，沒(méi)有民族獨(dú)立；對(duì)內(nèi)受反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，沒(méi)有民主權(quán)利，無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人罷工的合法權(quán)利。處于這樣重重壓迫之下的中國(guó)人民必須拿起槍桿子，建立和掌握自己的武裝力量，義無(wú)反顧地進(jìn)行革命的武裝斗

爭(zhēng)，舍此別無(wú)他途。

當(dāng)然，在歷史發(fā)展進(jìn)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)按照民主程序決定政治走向的機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨試圖抓住這種機(jī)會(huì)，但沒(méi)有成功，最終通過(guò)軍事手段解決問(wèn)題是迫不得己的，是反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)加給黨和人民的。

一次是在1924年－－1927年的大革命時(shí)期。在國(guó)共合作共同討伐北洋軍閥的統(tǒng)一戰(zhàn)線中，國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)不允許我們黨這樣一種異己的、潛在的政治反對(duì)力量的存在和發(fā)展，在上海、武漢先后制造“四·一二”、“七·一五”反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，由此堵塞了中國(guó)和平民主的發(fā)展道路，中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不拿起武器，用武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

第二次是在抗戰(zhàn)勝利以后。中國(guó)人民經(jīng)歷8年抗戰(zhàn)，渴望和平安定。我們黨制定了和平、民主、團(tuán)結(jié)的方針，提出了戰(zhàn)后通過(guò)和平途徑實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的政治改革、走和平發(fā)展道路的主張。國(guó)民黨政府雖然迫于形勢(shì)，承認(rèn)了和平民主建國(guó)的方針，但通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段消滅人民革命力量是其既定方針。黨爭(zhēng)取和平民主的努力再次失敗，不得不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)解決問(wèn)題。 毛澤東同志曾多次同外國(guó)朋友談起自己的切身體會(huì)：“我是一個(gè)知識(shí)分子，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教員，也沒(méi)學(xué)過(guò)軍事，怎么知道打仗呢？就是由于國(guó)民黨搞白色恐怖，把共產(chǎn)黨員殺了一大批、抓了一大批，我們才拿起槍來(lái)，上山打游擊�！毙旅裰髦髁x革命的勝利雄辯地證明，“在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有人民的地位，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有革命的勝利”。

新中國(guó)成立以來(lái)，歷史和人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的選擇，同樣不是通過(guò)西方式的民主，而是通過(guò)中國(guó)式的民主實(shí)現(xiàn)的，這就是以人民代表大會(huì)為根本制度的人民民主。這種民主是在馬克思主義民主理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、借鑒人類政治文明包括西方民主的有益成果、吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和制度文明中的民主性因素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國(guó)各族人民通過(guò)在人民代表大會(huì)這一最高權(quán)力機(jī)構(gòu)中享有的立法、監(jiān)督、人事任免、重大事項(xiàng)決定等職權(quán)，牢牢地把國(guó)家和民族的前途命運(yùn)掌握在自己手里。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位被明確載入由全國(guó)人大通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》，體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。

實(shí)踐充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們國(guó)家面貌發(fā)生的歷史性變化充分證明，這一制度符合我國(guó)國(guó)情，具有強(qiáng)大生命力。離開(kāi)了人民民主，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，企圖以西方的民主方式取而代之，中國(guó)可能就會(huì)重蹈過(guò)去那種混亂和戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)，中華民族的復(fù)興就會(huì)成為一句空話。為此，黨一再鄭重表明，我們不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化。一些人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位這樣那樣的質(zhì)疑，其實(shí)質(zhì)在于他們把西方國(guó)家的選擇執(zhí)政者的方式作為惟一“合法”和“普世”的方式，并企圖用其改造中國(guó)。這，顯然是不能得逞的。

始終保持和發(fā)展自身的先進(jìn)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)得起歷史和人民選擇的根本原因

歷史和人民為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨？其根本原因還在中國(guó)共產(chǎn)黨自身。胡錦濤同志曾深刻指出：“我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國(guó)人民和中華民族的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動(dòng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，根本原因是我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性” 。

先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是我們黨的生命所系、力量所在。

作為馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義這一最先進(jìn)的科學(xué)理論為指導(dǎo)，以與大工業(yè)這一最先進(jìn)的生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)，以振興中華民

族為崇高使命，既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，又是中國(guó)人民和全民族的先鋒隊(duì)。這一先進(jìn)性特質(zhì)，使她徹底擺脫了中國(guó)其他階級(jí)及政黨所固有的自私性、狹隘性、軟弱性，能夠擔(dān)當(dāng)起歷史和人民賦予的重任。

黨的先進(jìn)性是歷史的、具體的。一個(gè)政黨過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。

歷史和人民的選擇同樣不是一勞永逸、一成不變的。古往今來(lái)，有多少曾經(jīng)先進(jìn)的政治力量，因?yàn)閱适Я讼冗M(jìn)性被歷史和人民所拋棄，而消失在歷史的長(zhǎng)河中。世界上第一個(gè)馬克思主義政黨，在建黨93年、執(zhí)政74年的時(shí)候丟掉了政權(quán)，蘇共的深刻教訓(xùn)發(fā)人深思。保持和發(fā)展先進(jìn)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨需要永遠(yuǎn)面對(duì)的重大“考題”，能不能交出令歷史和人民滿意的答卷，決定著黨的生死存亡。

時(shí)代在發(fā)展，歷史和人民的選擇在繼續(xù)。不是一勞永逸、一成不變的。新世紀(jì)新階段，世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，以及黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨保持和發(fā)展先進(jìn)性及黨的建設(shè)提出了新的更高要求。因此，必須堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨只要能夠繼續(xù)保持和發(fā)展自身的先進(jìn)性，就一定能夠經(jīng)得起歷史、人民的檢驗(yàn)，無(wú)愧于歷史和人民的選擇！

( 出處:《解放軍報(bào)》 出版日期:2011年4月5日)

延安

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