淺議《黟山青年》中的自立精神:自立精神與冒險(xiǎn)有什么區(qū)別

　　【摘要】《黟山青年》產(chǎn)生于新文化運(yùn)動(dòng)的大潮中,它以《新青年》為模板,試圖提高青年們的救鄉(xiāng)救國(guó)思想意識(shí)。雖然僅僅存在了幾年的時(shí)間,但它在中國(guó)文化運(yùn)動(dòng)的歷史上有著自己獨(dú)特的作用,值得我們?nèi)パ芯?其辦報(bào)思想也非常值得如今的報(bào)刊人去學(xué)習(xí)借鑒。
　　【關(guān)鍵詞】黟山青年勵(lì)志會(huì) 《黟山青年》 自立 改善
　　
　　上個(gè)世紀(jì)20年代,北洋軍閥占據(jù)著四分五裂的中國(guó),他們瘋狂迫害革命青年,摧殘教育事業(yè),安徽自然也無可避免,這激起了全省人民的強(qiáng)烈不滿。新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起后,大批知識(shí)分子以文化教育機(jī)關(guān)為陣地,向民眾和青年宣傳新思想新文化,《新青年》成為了名副其實(shí)的思想楷模,《黟山青年》就是在此背景下誕生的地方報(bào)刊之一,配合《新青年》,宣傳馬克思主義。與此同時(shí),研究新文化新思想和旨在改造社會(huì)的學(xué)習(xí)團(tuán)體也瞬間遍布全省各地、大江南北。
　　一、黟山青年勵(lì)志會(huì)和《黟山青年》
　　黟山青年勵(lì)志會(huì)是黟縣旅滬從事商業(yè)的青年們組織的一個(gè)徽幫社團(tuán)組織,成立于1921年,總會(huì)設(shè)在上海,在蕪湖、九江、濟(jì)南、樂平、景德鎮(zhèn)等地都設(shè)有分會(huì),它的宗旨是教育青年一代,不僅要謀求道德和學(xué)識(shí),更要謀求真正的幸福,所謂“福利吾徽州偉大事業(yè)”,會(huì)員主要是商界成員。
　　作為黟山青年勵(lì)志會(huì)主辦的季刊,《黟山青年》由胡淵如、余一辰、汪勵(lì)吾等人發(fā)起創(chuàng)辦,“愛鄉(xiāng)愛國(guó),勵(lì)己勵(lì)人”是它的宗旨,也就是“善意批評(píng)一切,增進(jìn)青年知識(shí),提倡農(nóng)工商業(yè),改善黟縣社會(huì)。”試圖通過聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情,促進(jìn)青年的自立精神,并最終改變黟縣的一切。《黟山青年》的欄目因期而異,基本上包括講壇、紀(jì)事、評(píng)論、文藝、社會(huì)新聞和同鄉(xiāng)錄、商品廣告等。1927年以后,由于會(huì)內(nèi)的主要負(fù)責(zé)人意見不一,會(huì)員日益減少,《黟山青年》最終停辦。
　　二、《黟山青年》中自立精神之所在
　　“德先生”和“賽先生”作為新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,也貫穿《黟山青年》創(chuàng)刊思想的始終,而在這其中,“自立”成了核心所在,如要真正改善社會(huì)的一切,促進(jìn)黟縣青年們的自立觀是最重要的。
　　(一)善意批評(píng)一切
　　《黟山青年》第十卷集中了報(bào)刊人批評(píng)思想的精髓。在第一期中,對(duì)于當(dāng)?shù)氐耐梁?抗天在《匕首》中如是評(píng)價(jià):“既瞧不起法律,而又要在法庭上訴苦,何前倨而后恭之甚耶!”�！稛熗良t丸販之黑幕》揭示了當(dāng)?shù)囟矩湹膰虖?“似飯店非飯店,實(shí)販土之機(jī)關(guān)�！薄栋硕即寤盥裢醯旅鳌放�評(píng)了官府的黑暗,村民王德民被土豪殘忍活埋,“縣府漠視命案,何竟如此?吾黟司法之黑暗,可以知矣……”從第十卷第六期的《轟動(dòng)全黟之――王德明村活埋案判決》來看,效果很顯著。在同期,余卓人援引了美國(guó)學(xué)者M(jìn)arden的《成功之路》,“美國(guó)實(shí)業(yè)發(fā)達(dá),甲于全球,機(jī)會(huì)既多,謀事較易,然每見許多體格健全智識(shí)高尚之青年,尚感求職困難之苦,此誠(chéng)當(dāng)今最可憐之現(xiàn)象也!凡青年之失敗,往往不知自勵(lì),而反歸咎于社會(huì)不良……”從刊物本身看來,此時(shí)由于汪勵(lì)吾正與《黟聲報(bào)》主編打著官司,何世發(fā)成為報(bào)刊第一人(不久后何世發(fā)東渡留學(xué),汪勵(lì)吾重現(xiàn)報(bào)刊),他秉承了《黟山青年》的傳統(tǒng),在第十卷第五期的頭版頭條發(fā)表了《為禁言當(dāng)局進(jìn)一言》,批評(píng)了當(dāng)局的某些不適當(dāng)做法。在第十卷第八期的《劫案何其多耶》中,面對(duì)長(zhǎng)久以來的匪患,他如是認(rèn)為,“然吾人所不解者,歷次劫案,鮮有收獲,豈弗奇乎……愿衣服我邑的負(fù)責(zé)當(dāng)局,加緊偵緝,務(wù)獲嚴(yán)懲,期謀地方之安定,則邑人無不馨香以禱云云�！�
　　(二)增進(jìn)青年知識(shí)
　　《黟山青年》的主要受眾是青年,“改善黟縣的一切”關(guān)鍵是改變青年們的思想,這種觀念幾乎體現(xiàn)在了每一期的頭版,而以文章數(shù)目為依據(jù)的話,對(duì)此貢獻(xiàn)最大的當(dāng)屬汪勵(lì)吾先生,比如第三卷和第四卷中的《言與行》、《我心目中的新青年》等等,第九卷五六期合刊的“文藝”欄目中還刊登了《告黟山青年》,皆是呼吁青年們起來自立。在第十卷第三期汪村儂的《給我黟未婚青年一封公開的信》中,汪呼吁青年們,“黑暗籠罩了一切,舊的禮教似狂風(fēng)暴雨襲擊而來,我們青年處在這樣波濤駭浪的環(huán)境中,如果不具有剛強(qiáng)的精神,凌霄的志氣,新的生命恐要永遠(yuǎn)沉淪到一片汪洋浩海里去,而沒有追求的希望。青年們,速起自振吧!……”在《黟山青年》唯一的特刊――《徽屬匪災(zāi)特刊》的附錄中,大部分都是呼吁青年們奮斗的內(nèi)容,比如《向前奮斗》中,“你們不要在那兒徘徊,你們不要在那兒休息,須知道滿足人生的欲望,都是由個(gè)人掙扎而來的,親愛的青年呵!趕快,趕快向前奮斗。”
　　主辦方黟山青年勵(lì)志會(huì)為了達(dá)此目的,還特意成立了黟縣青年圖書館,這從第九卷的第三期開始宣傳,“青年圖書館有報(bào)紙,有書籍,有雜志,看了能知時(shí)事,能增智識(shí),能益身心!無論男女老幼,不費(fèi)一分一文,均可去看!”在不斷的宣傳中,青年們紛紛來到圖書館,主辦方又不得不再次散發(fā)廣告,四處征書。
　　(三)提倡農(nóng)工商業(yè)
　　通觀《黟山青年》,主要成員來自商界的報(bào)刊人似乎更加傾向于農(nóng)業(yè)這個(gè)民生之本,重農(nóng)輕商的觀點(diǎn)貫穿始終,這或許也是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。在第十一卷一期中,胡惕寫了一篇《商人打油詩(shī)》:商人知識(shí)最簡(jiǎn)單!販運(yùn)營(yíng)生延殘喘。得志人稱“翁”和“老”,失敗還鄉(xiāng)不忍談,試看農(nóng)工多神圣,創(chuàng)造能力技術(shù)強(qiáng)!依賴無根風(fēng)旋移,從今不再羨經(jīng)商。1923年的夏秋二季合刊的“詩(shī)歌”欄目中,余大梧還借景抒情:“二月天,三月天,行人絡(luò)繹過如煙,飄飄樂似仙。看耕田,在溪邊,農(nóng)人三五興翩翩,搖搖逸欲眠。”(《即景――調(diào)寄吳山青》)他的另外一首詩(shī)歌《歸田》也體現(xiàn)了同樣的思想:“遠(yuǎn)隔家園別一天,每思?xì)w里必三年。從今看破人情夢(mèng),且返黟山學(xué)種田。”雖然是時(shí)勢(shì)使然,但是黟縣文人這種無奈又無為的重農(nóng)思想,或許可以達(dá)到聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情的目的,卻很難改變黟縣的根本。
　　(四)改善黟縣社會(huì)
　　匪患是《黟山青年》中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞,相關(guān)新聞也占據(jù)著絕大部分的篇幅,主辦方甚至為此辦了《徽屬匪災(zāi)特刊》,“分贈(zèng)各界,不取分文”,在特刊頭版,便刊有這樣的言語:“這是一幅民眾慘劫圖,看的人們不要把他當(dāng)做明日黃花,至少要感覺到土匪的兇暴,官兵的無能與荒謬和政府對(duì)于民眾生命財(cái)產(chǎn)的輕視!也要感覺到民眾本身力量的懦弱,崇拜土豪為捍衛(wèi)領(lǐng)袖的失計(jì),和好禮懷柔古風(fēng)的不可恃!這幅觸目驚心的寫生,要使看的人感覺到一般失家喪命者的慘痛!眼簾中現(xiàn)出城市變?yōu)?墟人身化為尸骨的恐怖幻象!這種幻象的能力,將要使人們?yōu)橐话憬俸笥嗌�的弱者流著同情的熱淚,而又鼓起拯救的熱忱!更要以革命的,具體的,建設(shè)的,持久的……各方面協(xié)謀成功一種慰安的方策�！薄缎萃蜑�(zāi)區(qū)旅行記》更展現(xiàn)了“鬼影幢幢,雞犬無聲”的景象。匪患成了黟縣所有人共同關(guān)注的最大問題。當(dāng)然,特刊也提出了相應(yīng)對(duì)策,在“選論”欄目的《警備徽州之根本辦法》中提出,“……頂好用義務(wù)警備的辦法,何謂之義務(wù)警備,即凡是一個(gè)徽州人,無論是農(nóng)工商學(xué),人人皆有身當(dāng)警備的義務(wù),就好像征兵制度和義務(wù)兵制度的意思,不過辦法不相同的……”。
　　在第十一卷一期的《黟縣當(dāng)前的危機(jī)》中,汪勵(lì)吾卻這樣認(rèn)為,黟縣現(xiàn)在的危機(jī) “不是盜匪,也不是其他一切不良的常態(tài),而是失業(yè)者極度的增加”。在第九卷五六期合刊中,《一些兒統(tǒng)計(jì)》和《家庭生活的價(jià)目》放在了最后,卻很是耐人尋味,“我邑完全小學(xué)校,不過三四所,初級(jí)小學(xué)校,不下卅所,民眾學(xué)校一所,青年圖書館一所,每日由黟城郵局發(fā)出之信,平均不過150封,收到之信,平均不過200封……”“米每石售十八圓,油每圓三斤十二兩,鹽每圓六斤十兩……目下每圓可換錢二千八百二十文�！庇纱丝梢姰�(dāng)時(shí)物價(jià)之高,這或許才是最根本的問題。讓人遺憾的是,《黟山青年》對(duì)此根本性問題的解決僅是呼吁而已。
　　三、評(píng)價(jià)
　　作為《新青年》新文化新思想影響下的產(chǎn)物,《黟山青年》雖然沒能改善黟縣的一切,卻也或多或少地影響著當(dāng)?shù)厣踔粮�多青年們�?duì)于新思想的認(rèn)知,并轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕�運(yùn)動(dòng)中的進(jìn)步青年,在新文化運(yùn)動(dòng)的大潮流中推波助瀾。
　　《黟山青年》的核心理念是促進(jìn)青年們的自立精神,但是報(bào)刊人對(duì)此所作的僅是呼吁而已,經(jīng)濟(jì)是發(fā)展之根本,改善黟縣之一切也當(dāng)從此做起,但《黟山青年》在提出“提高農(nóng)工商業(yè)”觀點(diǎn)的同時(shí),言語間卻無不說明他們對(duì)商業(yè)的鄙夷,實(shí)際上是很不利于黟縣發(fā)展的。
　　此外,勵(lì)志會(huì)內(nèi)部人員大都來自商界,本質(zhì)上難以長(zhǎng)時(shí)間為同一理想奮斗,人員更迭頻繁,而且刊物文藝色彩較濃,無力的呻吟之中不能讓人看出救鄉(xiāng)救國(guó)的希望所在。■
　　參考文獻(xiàn)
　�、佟恩鹕角嗄辍�,1923年春季季刊――十一卷一期
　　②《黟山青年》特刊――《徽屬匪災(zāi)特刊》(一冊(cè))
　　(作者:安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院07級(jí)研究生)
　　責(zé)編:周蕾

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