崔永元有病 抑郁癥才能看懂的圖片

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-02 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          此前,南方某人物雜志,發(fā)表了一組總標(biāo)題為《病人崔永元》的采訪專題。內(nèi)容包括主題采訪《我要拍案而起》(以下簡稱《拍案》)、評(píng)論《電視批評(píng)家崔永元的現(xiàn)實(shí)困境》、編者按“崔永元的進(jìn)與退”等文章。在《拍案》一文中,小崔對(duì)迄今紅透半邊天的“超女”現(xiàn)象,作出了中肯冷靜的分析,也對(duì)評(píng)委們的現(xiàn)場表現(xiàn)提出了質(zhì)疑。同時(shí),他還就內(nèi)地電視臺(tái)普遍存在的、因“公共”或“商業(yè)”的性質(zhì)不清,而導(dǎo)致的節(jié)目制作庸俗化的現(xiàn)象,提出了有理有據(jù)的尖銳批評(píng)。此外,他對(duì)主持人的人格標(biāo)準(zhǔn)、自己的抑郁癥、良心和金錢觀,都作了態(tài)度鮮明的全面表達(dá)。
          已經(jīng)很久很久,沒有讀過這樣觀點(diǎn)鮮明、酣暢淋漓的個(gè)人發(fā)言了。在當(dāng)今更多似是而非的媒體風(fēng)氣之下,小崔的直抒胸臆坦蕩磊落昭然可見。
          首先,小崔在指出央視某主持人惡語蔑視嘉賓“這傻B真配合”的時(shí)候,根本不以“聽說”、“風(fēng)聞”等字眼閃爍其詞,而是毫不隱晦地直言自己的親眼所見、親耳所聽。他更認(rèn)為,這種人“根本就不配當(dāng)主持人”!“因?yàn)樗麄儧]有這樣的人格”!
          其次,在當(dāng)今主持人隊(duì)伍良莠不分的背景之下,小崔充分肯定自己是“難得一見的優(yōu)秀主持人”。何以如此自薦而不避嫌?因?yàn)椤凹扔新殬I(yè)水準(zhǔn),又有良心”。他還說自己傾心制作的“電影傳奇”“非常偉大,……為百年電影作出了貢獻(xiàn),……一點(diǎn)都不覺得臉紅,也不愧疚。”像這樣坦誠的自我肯定,可能有些人會(huì)感到很刺耳――畢竟在儒家文化與傳統(tǒng)教育當(dāng)中,根深蒂固的還是諸如“虛與委蛇”、“韜光養(yǎng)晦”等等人生哲理――可實(shí)際上,現(xiàn)在有不少人都是打著謙遜的幌子而自高自大,而內(nèi)心明明感覺自己職業(yè)、事情都做得很好的人,卻常常必須要故作表面謙虛狀,那又何必呢?
          小崔當(dāng)年因病而離開“實(shí)話實(shí)說”(以下簡稱“實(shí)話”),對(duì)全國喜愛他的觀眾來說,是一個(gè)不小的遺憾。其實(shí),除了因病之外,小崔離開還有背后的另外重要原因,所以他說:“對(duì),根本不是實(shí)話實(shí)說,這里有政策和制度的原因,個(gè)人能力微不足道,無法逆轉(zhuǎn),我們可以容忍“實(shí)話”說得不那么精彩,但是我們不能容忍在“實(shí)話”里說假話。再有,對(duì)于后來者和晶,他不僅能從個(gè)性角度去分析她的主持特點(diǎn),更可貴的是,他還能跳出慣有的思維模式,站在和晶的立場上,設(shè)身處地去考慮他走后的“實(shí)話”。當(dāng)然,后來我們?cè)倏礋o論和晶還是阿憶,都遠(yuǎn)不如小崔當(dāng)初的主持那么有意思了?烧f句實(shí)話,舉央視所有主持人,誰還能比小崔更有意思呢?所以通過小崔的坦陳利弊,真讓我欽佩他的襟懷坦白與社會(huì)責(zé)任感。
          干干凈凈做人,老老實(shí)實(shí)做事,曾一度是被大家尊崇的生活準(zhǔn)則?涩F(xiàn)在不說“做到”,就是能想起這句話的還有幾人?如今,大家好像已更習(xí)慣于戴著各種面具去為人處世,可是,這樣的假面虛偽終有一天會(huì)露餡,尤其是公眾人物。王朔不是說過么:誰比誰傻多少?此話要擱在電視節(jié)目和主持人身上,就再貼切不過了。你可以欺騙別人一輩子,也可以蒙混大眾于一時(shí),但是,你不可能欺人欺世一輩子!
          小崔的或拍案或質(zhì)疑,總讓人感覺他處世過于較真。不錯(cuò),小崔也的確是個(gè)要“將較真進(jìn)行到底的”的人。因?yàn)樗莶坏迷诠裁襟w上,節(jié)目內(nèi)容眉毛胡子一把抓,說兒童不兒童,說成人不成人,只顧收視率,不管受眾群;他更容不得自己說假話,無論是在“實(shí)話”里,還是在那些他不肯接拍的商業(yè)廣告里,因?yàn)樗麜?huì)捫心自問:那些被廣告夸張作假的保健品“真是虎骨做的,螞蟻泡的嗎?”他更無法自欺欺人地面對(duì)各種假、丑、惡的社會(huì)現(xiàn)象而閉起眼睛保持沉默。
          所以小崔的所作所言,就不由又讓我想起另一個(gè)較真的人――
          張純?nèi)?Iris Chang),1968年出生的女性美籍華人。1997年,她的英文原著《南京大屠殺》詳盡揭露了日本當(dāng)年的獸行,旋即在北美引起巨大轟動(dòng)。然而,2004年11月,張純?nèi)鐓s以手槍結(jié)束了自己僅36歲的年輕生命。曾經(jīng),為深入了解歷史的真相,較真的張純?nèi)鐨v經(jīng)兩載春夏秋冬,在南京遍訪14位幸存者,參閱上千頁歷史文獻(xiàn)。作為作者,面對(duì)那段亞洲最慘無人道的黑暗歷史,張純?nèi)绮粌H在她采訪、構(gòu)思和動(dòng)筆時(shí),要忍受難以名狀的憤怒絕望煎熬,而且在書的宣傳和推銷中,她還要一次次加劇這樣的靈魂煎熬。那時(shí),她的抑郁就已經(jīng)深埋于心了。而之后,對(duì)人類的絕望和個(gè)人的抑郁焦慮更讓她無法自拔,外界壓力也迫使她經(jīng)常處于恐懼不安之中。所以最終她選擇了死亡。試想,如果張純?nèi)绮荒敲摧^真,而是事不關(guān)己地說:“殺就殺了唄,關(guān)我屁事?”或者不疼不癢地寫完幾十萬字史實(shí)去換美金過清閑日子,那她就絕不至于死?伤齾s寧愿較這個(gè)真,而且是拿自己生命去較這個(gè)真!為什么?
          再看看不較真的后果吧。且不說去年的毒奶粉事件了。今年,某些食用油廠為省錢,竟然拿曾裝過化學(xué)品的劇毒空桶裝食用油;往鮮肉里注水還不夠,再抹上火堿,看起來鮮亮紅潤,可人吃進(jìn)去就直接腐蝕內(nèi)臟;還有福爾馬林浸泡海產(chǎn)品、活魚打激素、大米加白蠟等等等等……當(dāng)天良喪失、利益驅(qū)動(dòng)壓倒一切時(shí),只要能賺到大筆“人民幣”,人民的性命又價(jià)值幾何?借用小崔的話說:“這不萬惡嗎?非常萬惡!
          面對(duì)觸目驚心、駭人聽聞的事實(shí),無論是崔永元還是張純?nèi),他們的較真絕非故意抬杠,更不是為一己之私而去算計(jì)別人。他們的較真,是胸懷悲憫之心,熱愛生命、維護(hù)社會(huì)、以天下蒼生計(jì)!
          有人說小崔是神經(jīng)病,把自己節(jié)目做好不就完了,你管得著公共還是商業(yè)電視的區(qū)分嘛?你管得著電影不分級(jí)放映會(huì)影響下一代嘛?你管得著別人昧良心拿黑錢嘛?
          沒“病”的人,可以潔身自好,可以隨波逐流,最后還可以同流合污;甚至還可以把良心扔在地上,把靈魂典押給魔鬼。
          有“病”的崔永元,夜夜難眠,痛苦思考:要不要拍案而起,揭出黑幕?要不要提醒大家,我們的媒體早已進(jìn)入非良性循環(huán)了?
          不但在央視,而且在當(dāng)今整個(gè)社會(huì)潮流之下,小崔都是一個(gè)踽踽孤獨(dú)的“病”人,甚至可以說他憂心如焚已“病入膏肓”了。小崔的心理醫(yī)生說:他要是沒什么責(zé)任感,他的病就好了。而小崔給自己開的處方是:我要是把那良心丟了,我的病就好了。
          然而為社會(huì)文明發(fā)展長久計(jì),沉緬于走穴暴富、與錢共舞的人們,和終日在抑郁與失眠中拷問自己心靈與良知的崔永元,到底誰才是真正的中國“病”人呢?
          
          編輯 向陽

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