宋莊的三九嚴寒_三九嚴寒的意思是什么
發(fā)布時間:2020-03-02 來源: 歷史回眸 點擊:
寒冬中的宋莊畫家 一個畫家坐在蹦蹦車里,他的畫靠在車邊上。陽光朗朗地照著,只是風偶爾會呼地一下刮大一陣兒,支在地上的畫便被掀翻了幾處。畫家便趕快停止閑聊,把畫扶起來,重新碼好。
一個既畫山水又畫人物的畫家來自山東,40多歲年紀,名字叫做曾慶偉,和某位官面上的人物相差一個字。曾慶偉在山東原來是畫陶瓷壁畫的藝人,后來嫌掙錢少,便在去年到宋莊混來了。曾慶偉畫的人物模仿范曾,從畫到題款,模仿得很拙劣?伤f,上個星期有個廣東老板買過他幾張畫,4尺見方的賣五六十塊錢一張。
一個河南來的畫家守著自己的畫等待買主,他的面是一種極工匠、極俗氣的人物畫,從鄧小平到夢露都有,其中的蒙娜麗莎畫得像個肥胖的弱智。整個地攤上的國畫與油畫,多數(shù)是這種低劣的工匠畫,停留在美術(shù)培訓班的水準。據(jù)筆者在宋莊的幾次調(diào)查,類似這種水準的畫匠不下數(shù)百人。
前一時期,宋莊有關(guān)部門曾對來到此地的畫家作了一個統(tǒng)計,約有3500人左右。如果將這些畫家的創(chuàng)作(這里姑且用這個拔高的字眼兒吧)作一個量化的估計,以一人一年10幅畫作為統(tǒng)計標準,那么在宋莊每年便產(chǎn)出3.5萬張,其中能夠賣掉的不到10%。從經(jīng)濟學的角度去考量,這樣一種產(chǎn)銷的比例,實際上是完全沒有希望的文化產(chǎn)業(yè)。因此,在這次全球性的金融風暴的摧殘下,在文化產(chǎn)業(yè)中首當其沖受到打擊的,就是這原本不堪一擊的美術(shù)產(chǎn)業(yè)。就在地攤畫市旁邊商店的玻璃上,集中張貼著3張轉(zhuǎn)租畫室、畫店的廣告,這種轉(zhuǎn)租廣告比比皆是,甚至連農(nóng)民拉客的三輪蹦蹦車上也張貼了不少。
在這個寒冬到來之前,究竟有多少饑寒交迫的畫家堅持不住,逃離了宋莊?據(jù)宋莊地區(qū)管理外來人口的戶籍部門估計,應該不下千人之數(shù)。
蕭條的畫家工作室
2008年底,小堡商業(yè)街北側(cè)的環(huán)島旁邊,一東一西有兩家藝術(shù)區(qū)相繼開張。路東的吉祥伯樂文化藝術(shù)區(qū),投資千萬元以上,建筑了約80個畫家工作室。待工作室勉強蓋完,尚拖欠施工方工程款500多萬的時候,正逢中國當代藝術(shù)進入衰退時期,直到新年過后,工作室出租率不足50%。不久前有6個畫家放棄了已交半年的租金,提前退出了宋莊。在馬路西面,是規(guī)模稍小的環(huán)島國際藝術(shù)區(qū),在大約20個畫家工作室中,出租率也不到50%。吉祥伯樂藝術(shù)園區(qū)北側(cè),便是由山西煤老板投資興建的數(shù)萬平方米、全宋莊最大、甚至全國最大的美術(shù)館;上上國際美術(shù)館。除了幾個看門人,偌大的展館空無一人,沒有任何展示活動。也許緣于上上國際美術(shù)館是個挖煤出身的人投資,整個美術(shù)館外觀像個古窯,更有甚者說陰森森地像巴士底監(jiān)獄。
給筆者留下監(jiān)獄般陰森印象的,還有小堡街西側(cè)的“嫘苑”女畫家聚居區(qū)。在嫘苑里,兩排正要興建的畫家工作室已經(jīng)停工,窗子全部被毀壞。在一排廢棄房屋北側(cè),便是一間挨著一間的女畫家工作室。筆者敲了一些工作室的門,無人應答,多數(shù)已經(jīng)無人居住。
臨街的、位置好的工作室尚乏人問津,那些地段差的工作室更少有人光顧。上上美術(shù)館東側(cè)不遠處,有一個60藝術(shù)區(qū),一片灰色的二層建筑,出租率更是低得多。筆者在院中轉(zhuǎn)了一下,有些工作室里堆放著施工材料,只有兩三個工作室掛上了畫,顯示有人租下。
從經(jīng)濟的角度判斷,這種蕭條是必然會發(fā)生的。因為宋莊所謂的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從實質(zhì)性內(nèi)容來說,就是數(shù)千個不確定的個體所從事的更加不確定的繪畫產(chǎn)業(yè)。這種繪畫的個體創(chuàng)造力,大多數(shù)比不上通俗文藝的想象力和制作水準。所以這種先天不足的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)中,受益最大的是當?shù)氐拇逭䴔?quán)與農(nóng)民,而受傷最大的,是那些抱著投機心理進入宋莊的多數(shù)畫家。
如何面對這樣的困局?北京市政府向宋莊投放了支持資金,宋莊鎮(zhèn)政府也準備為開發(fā)藝術(shù)區(qū)面臨資金斷裂的公司投放貸款,用于基礎設施建設。當?shù)卣锹斆鞯,站著的房子躺著的地,甭管誰來這里進行投資,或者說投機,這些東西你是帶不走的。即使投資失敗了,宋莊還會留下這些不動產(chǎn)。由這些不動產(chǎn)所產(chǎn)生的服務性就業(yè),也還會澤及宋莊的農(nóng)民。
自由而貧困的畫家生活
宋莊有沒有希望?吉祥伯樂藝術(shù)園區(qū)藝術(shù)總監(jiān)――在宋莊斷斷續(xù)續(xù)住了近10年的畫家片山是很樂觀的,他說宋莊鎮(zhèn)政府主動提出為他們公司貸款,通州新城也要在宋莊興建了。
來自貴州的畫家片山和同是畫家的妻子劉桐在本公司租了一間100平方米的工作室。多年來,他們的生活一直窘困,片山曾一度在云南雞足山放光寺出家為僧,妻子劉桐到大理旅游地靠給人畫像為生。幾年前,宋莊開始受到關(guān)注后,片山才還俗,和妻子復婚回到宋莊。但是,靠繪畫仍無法維持生計,片山只好到這家文化公司做一份工來維持開銷。
像這種做一陣工掙錢再創(chuàng)作一段時間,是宋莊畫家常見的生活方式。片山的貴州同鄉(xiāng),1967年出生的畫家張果從貴州藝專畢業(yè)之后,經(jīng)歷了工作、結(jié)婚、離婚,來北京發(fā)展。2006年,他來到宋莊,起初靠畫些行畫掙些錢,然后到上上美術(shù)館打了一段工。積下一些錢之后,他開始把自己關(guān)在宋莊的一個小院中,畫自己喜歡的畫。他沒考慮商業(yè),也沒考慮展覽。
筆者在片山的陪同下,到張果的小院訪問。畫室兼客廳、廚房的屋地上,放著朋友送給他的白菜和南瓜,就是靠著這種儉樸的生活,才能讓畫畫的日子盡可能延長一些。
在宋莊畫畫的人,不管是不是藝術(shù)院校出來的,不管畫藝如何,多數(shù)都很自信,相信自己一定會在某一天獲得成功?恐@股心氣兒,支撐著自己走下去。這究竟是一種真正的底氣,還是一股子不著邊際的邪氣?很難說。
住在畫家張果院中西屋的梁華衛(wèi),就是一個極為自負的青年。1978年出生的梁華衛(wèi),河北邢臺人士,來到宋莊已有3年。只上過小學二年級的梁華衛(wèi)對自己的前途頗為自信,他說用不了多久,他的作品就會被人發(fā)現(xiàn),并且會得到應有的評價。
三九寒冬的時節(jié),梁華衛(wèi)住在一間沒有取暖設施的小西屋里,靠一小包餅干就算過上一天。就是這樣的日子,梁華衛(wèi)也不是靠自己的錢來過的,他已經(jīng)向張果和其他朋友借了不少錢。張果勸他出去打一份工,掙些錢再說,可梁華衛(wèi)沒有任何生存技能,只能幫人擦洗汽車,干了幾天就跑回來了。饑寒交迫的梁華衛(wèi)脆弱而敏感,對那些幫助過他的畫家朋友,他時而發(fā)短信說些感激的話,時而又咒罵人家。他在自己的小屋里坐不住,一會兒出去走一圈,一會兒又跑到張果的屋里來回踱步,像個神經(jīng)質(zhì)的大人物。他說謊,沒有信用。當一個所謂畫家的日子是懶散自由的,人一旦過上這種無拘無束的日子之后,就像吸上了毒品,別的什么都不想干了?墒抢L畫的前途呢?根本看 不到。
甘愿在宋莊過這種自由而貧困日子的不乏其人,在宋莊東邊一個叫辛店的小村里過了10年貧困生活的畫家成力,便是宋莊有名的窮畫家之一。1954年出生的成力,來自甘肅蘭州。在蘭州時,他曾經(jīng)有過工作單位,一邊工作一邊和蘭州的藝術(shù)愛好者做一些在當時可稱為驚世駭俗的行為藝術(shù)。不久之后,成力不滿足那種一邊工作一邊搞藝術(shù)的日子,他辭掉工作來到北京,住到了宋莊鎮(zhèn)辛店村。鄉(xiāng)村的生活是安靜的,安靜得除了藝術(shù),什么都沒有了。成力很少有機會能賣掉自己的畫,在朋友的接濟下,在饑一頓飽一頓的日子里,成力于2006年在宋莊發(fā)起了裸體日的行為藝術(shù)活動。頭一年只是在小圈子里搞,沒有惹出麻煩。2007年,成力想把活動影響做大,他們印了招貼,進行了宣傳,裸體行為日活動引來了媒體的報道,也引來了公安部門的調(diào)查。調(diào)查的理由是有宋莊的農(nóng)民向公安部門報告,有人在潮白河沙灘上搞傷風敗俗的活動。威力就只好把自己關(guān)在家里,畫那些腦袋被扭歪了的肖像畫。
來自河北石家莊的王琳和其他5個藝術(shù)女青年在宋莊合租了一個工作室,她們共同畫畫,共同吃飯,過著一種集體的生活。這種生活她們已經(jīng)過了一年,大家都沒有賣出去畫,時常要靠做些零工補貼生活。筆者問王琳對自己的繪畫前景有什么看法?她表示,對未來很有信心。
畫家應該畫什么?
作為北京市確定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),宋莊的管理者并不希望畫家創(chuàng)作那些不合時宜的作品,他們最希望畫家畫些花花草草、小諷小刺、裝傻充愣、嬉皮笑臉的祥和藝術(shù)。那些不聽招呼、自行其是的畫家的出圈行為,可能會給他們帶來意想不到的麻煩,甚至會影響到上級給他們的資金支持。所以在宋莊的畫家,一方面要面臨嚴峻的經(jīng)濟壓力,另一方面又得面對創(chuàng)作的多元化選擇自由與來自體制的意識形態(tài)的導向性指導的矛盾。
而那些專畫風花雪月的唯美畫家,在宋莊是最容易生存的。來自寧夏的自稱中國實力派油畫家的邱野,就是這樣一位畫家。邱野的畫是巴洛克風格的,題材不外乎美麗的少女、可愛的孩子,或美麗的女子加上可愛的孩子。43歲的邱野在環(huán)島藝術(shù)區(qū)租了一間200平方米的畫室,妻子陪伴著他,過著平靜而衣食無憂的職業(yè)畫家生活。從他的油畫上,你看不出和這個時代有任何關(guān)系,說它們是100年前畫的也可以,說它們是100年之后畫的也可以。
邱野的日子,是宋莊大多數(shù)畫家所向往的,只是大多數(shù)畫家沒有邱野手上的功夫。還有一些畫家,可能看不上邱野這種甜膩的、沒有思想的油畫。
從五湖四海來勤宋莊尋找藝術(shù)希望的畫家就這樣來來去去,不知那些還在宋莊堅持的、沒有成功的畫家能否度過這個藝術(shù)的寒冬,內(nèi)在的希望還沒有顯現(xiàn)出來。
編輯 麻雯
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