紀錄片的歷史

紀錄片的歷史篇一：經(jīng)典紀錄片大全(歷史紀錄片)

經(jīng)典紀錄片大全（歷史紀錄片 好看的紀錄片）

A

《暗道之謎》 《埃菲爾鐵塔軼事》 《啊 可可西里》 《澳北探秘》 《假如氣溫上升六度》 《澳門歲月》

B

《白馬寺》 《百年家族 盧氏家族》 《北洋軍閥》 《兵馬俑的神秘主人》 《百年小平》 《百年先念》 《百年光影》 《百年飯店》 《8分鐘記錄》 《白藥傳奇》 《八大員》《百年中國》《百年文字獄》《寶島尋寶》《白山黑水夕陽紅》《百年世博夢》《北海探奇》《百年評書》《本能獵手》《百年京張路》《芭蕾史上最完美的搭檔》 《百年米軌》《芭蕾》《北極謎案》《別斯蘭之圍》《班超》《不腐女尸》《百年守望》

C

《崇圣寺探秘》《寵物大觀》《(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:紀錄片的歷史)長江》《陳云》《陳賡》《猜想祖先》《穿越陜甘》 《長安街》 《超級飛人》《慈溪身世之謎》《春晚的幕后故事》《穿越海疆的記憶》《春晚設(shè)計者》《重返北領(lǐng)地》《辭丑迎寅》《沉默的寶藏》《傳奇女性鄧穎超》《長信宮燈》《超級動物金剛經(jīng)》《闖關(guān)東里走出來的女人》《沉睡的寶石》 D

《大石墓之謎》《大貓日記》《大足石刻》《滇緬鐵路》《動物探秘》《動物吉尼斯》《董必武》《代數(shù)疑案》《獨領(lǐng)風(fēng)騷—詩人毛澤東》《鄧小平》《大戲黃梅》《大國崛起》《動物雪地運動》《大秦帝國》《大學(xué)堂.蘭州大學(xué)》《大象的隱秘生活》《大三峽》《大學(xué)堂.西安美院》《DV原創(chuàng)》《大漠駝蹤》《第一犁》《大猩猩王國》《大閱兵2009》《戴笠之死》《打拐在行動》《導(dǎo)盲犬成長記》《大秦嶺》《大理》《大秦咸陽宮》《電影導(dǎo)演；謝晉》《打撈“阿波丸”》

《郭煌書法》《大明宮》《大國脈》《郭煌》《動物新春爭霸賽》《大發(fā)現(xiàn)》《大地史書》《檔案秘聞》《大慶魂》《電信詐騙大揭秘》《頂級較量》《搭車去柏林》《大明宮遺恨》《碉樓往事》《大風(fēng)堂遺珍》 《達爾文 自然之子》

E

《恩格貝傳奇》《二人轉(zhuǎn)群星譜》《鄂托克的故事》《二十五年流行語》

F

《房子》《非洲謎案》《發(fā)現(xiàn)黃帝城》《發(fā)現(xiàn)甲骨文》《凡高的阿爾勒》《發(fā)現(xiàn)古魚國》《發(fā)現(xiàn)“沂源人”》《伏羲臺之謎》《發(fā)現(xiàn)圣旨金牌》《發(fā)現(xiàn)黃金》《發(fā)現(xiàn)體檢》《復(fù)興之路》《風(fēng)云未央宮》《風(fēng)帆起珠江》《法蘭西玫瑰蘇菲.瑪索》《茯磚茶里的秘密》《菲利斯.比托的1860》《飛躍六十年》《發(fā)現(xiàn)白堊紀》《蜂戰(zhàn)無間道》 G

《古圖探秘》《光影人生之愛情故事》《古顱懸疑》《古城古墓》《古城失落之謎》《古薩斯創(chuàng)奇》《國家保藏》》《甘肅故事》《耿彪將軍》《國情備忘錄》《感天動地》《古田會議》《改革開放30年-生于1977》《共鑄輝煌》《國家天空》《國際特種兵系列》《國典紀事》《故宮》《國名黨名人在臺灣》《國貨的前世今生》《古老的手藝》《弓之道》《國家大工程探秘》《國醫(yī)大師朱良春》《光影人生之穿越故事》《過去的秘密》《國脈所系》《古人防腐之謎》《光影人生之草根人生》《耿恭》《感悟自然 從七彩云云南到野性非》 《關(guān)東軍機密檔案》

H

《黑戈壁 黑喇嘛》 《紅色沙塵暴》《后宮迷道之謎》《回望長空》 《華工軍團》《黑色骷髏旗》《花都覓香》《航天傳奇》《紅樓疑案》

《海蛇的誘惑》 《黑井的故事》 《蝴蝶的遠征》 《河套長煙》 《海底殺手》 《恒河》 《亥年記憶》 《海龜疑案》 《話說運河》 《話說長江》 《虹橋?qū)ほ櫋?《黃埔軍校》 《河馬地獄》 《皇糧國稅》 《河馬災(zāi)難》 《黃巢》 《畫說乾隆》 《航天英雄：楊利偉》 《花瑤新娘》 《寒山風(fēng)云》 《話劇演員：于是之》 《黑長尾猴的城市生活》 《話說光污染》 《哈密王傳奇》 《漢家公主》 《黑面俊生古天樂》 《虎年迎春》 《話說四合院》 《懷念戰(zhàn)友》 《黑色飛行》 《撼地大救援》 《河姆渡猜想》

I

J

《甲骨風(fēng)云》《交子傳奇》《劍湖祭》《劫后寶藏》《禁止入內(nèi)》《晉祠之謎》《絕地挑戰(zhàn)》《金融戰(zhàn)爭》《揭秘哈軍工》《家族榮耀》《精密武器與軍事戰(zhàn)爭》《將軍大使出征記》《杰出歷史名人與澳門》《江北水城》《劇變滄�！贰队洃洝贰督饷苤袊�Ⅱ》《絕活世家》《競技勇士》《江山美人》《江南》《加納利傳奇》《建文皇帝》《解放戰(zhàn)爭經(jīng)典戰(zhàn)例》《加勒比風(fēng)暴》《勁舞蒼穹》《揭秘都蘭血渭一號》《揭秘遠征軍》《揭秘湘西》《剿匪湘西》《揭秘特種兵訓(xùn)練》《決戰(zhàn)淮�！贰妒Y光鼐與一·二八抗戰(zhàn)》《警中花》《軍中狀元360》《進化》《解放中國》《揭秘金沙古國》《見證海南》《劇里劇外》《解密法門寺地宮》《家有一寶》《絕對秘密》《講武風(fēng)云》《決勝朔方》 K

《恐龍X檔案》 《恐龍的后裔》 《抗戰(zhàn)時期的中央博物院》 《喀納斯北極熊迷蹤》 《跨越中國制造》 《開國將帥》 《抗戰(zhàn)八年》 《抗戰(zhàn)特輯》 《狂野生靈》 《開國大閱兵秘聞》 《抗日女特工：鄭蘋如》 抗戰(zhàn)之《喪鐘為誰而鳴》 抗戰(zhàn)之《滇緬公路》 抗戰(zhàn)之《鐵與

血》 《開創(chuàng)》 《柯巖 理想的力量》 《看不見的威脅》 《恐龍?zhí)剌嫛?/p>

L

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M

《毛澤東出訪蘇聯(lián)》 《滿城漢墓》 《毛主席用兵真如神》 《毛澤東》 《名將與名戰(zhàn)》 《毛澤民》 《螞蟻奇兵》 《秘境追蹤I》 《毛澤東1949》 《美國白蛾》 《猛虎展雄風(fēng)》 《毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》 《夢開始的地方-我的1977》 《螞蟻王國探秘》 《密碼疑案》 《沒有鐵絲網(wǎng)的戰(zhàn)俘營》 《夢想-國際獲獎體育紀錄片集錦?》 《毛澤東騎過的馬》 《美術(shù)大師：吳作人》 《馬背諜影》 《毛澤東遺物的故事》 《夢回大唐：大明宮猜想》 紀錄專題：貓王家族 《秘境追蹤

六 全時空征伐》 《美軍觀察組在延安》 《毛澤東在重慶的日子》 《魅力近鄰新加坡》 《夢懷青萍――開國上將張愛萍》 《秘境驚魂》 《迷徒》（先行版） 《民國瓷繪藝人珠山八友》 《迷城》

N

《女皇帝的傳奇》 《你好香港》 《你好澳門》 《聶榮臻》 《難童》 《鳥語者》 《女毒販的自白》 《南京城》 《鳥瞰地球》 《南京1937》 《女人三十》 《鳥巢，夢開始的地方》

O

P

《破譯：坡芽密碼》《瀑布下的小動物》《盤點2009年大賣華語電影》《叛國者：汪偽政權(quán)秘史》《破解千年懸棺》《彭真》 Q

《氣候變化危與機》 《青歌賽幕后故事》 《千古長城》 《乾陵無頭石像之謎》 《青瓷秘考》 《奇人》 《千鈞一發(fā)》 《青島要塞》 秦始皇陵地下高樓 《清宮秘檔》 《千年書法》 《798》 《清末四大奇案》 《全球動物大調(diào)查》 《情系民生》 《七星巨棺》 《青年鋼琴家：郎朗》 《趣味冬奧會》 《清明上河圖》 《祁連山下》 《千佛寺之謎》 《啟蒙》 《情暖風(fēng)雪線》 《泉州南音》 《青春進行曲》 《千古之策》 《千年土陶》 《青銅大桶之謎》 《邛窯珍品》 《清東陵探秘》 《全莉救虎記》 《巧手蝎農(nóng)》 《七千年前的謎案》 《奇棺尋蹤》 《千年搖錢樹》 《青銅秘檔》

R

《任弼時》 《人民大會堂五十年》 《熱貢傳奇》 《人文西藏》 《人生答卷》 《燃燒的黃龍旗》

S

《商之都》 《深海歷險》 《殺戮求存》 《誰與問天》 《47具神秘之棺》 《誰是秦王》 《神秘的石磨盤》 《沈陽1949》 《孫中山最后的日子》 《獅子山下的兵馬俑》 《薩維爾的酒莊》 《史說漢字》 《三坊七巷》 《神秘的烏賊》 《孫中山》 《獅子的真相》 《鯊魚之影》 《生者一年間》 《受閱背后的故事》 《時間的重量――中國原生態(tài)紀錄 《生于六十年代》 《生于七十年代》 《孫子兵法》 《世界各國特種部隊大揭密》 《世界上最大最怪的蟲子》 《隨共和國騰飛》 《石油與戰(zhàn)爭》 《圣誕島的外來殺手》 《生于五十年代》

紀錄片的歷史篇二：紀錄片發(fā)展歷程

紀錄片發(fā)展歷程

對好萊塢的劇情片是持批判態(tài)度的認為它大多是幻想、虛構(gòu)和逃避主義的認為希區(qū)柯克 30 年代的電影《 Murder 缺乏社會責(zé)任，因此紀錄片經(jīng)常在忠實地反應(yīng)現(xiàn)實與創(chuàng)造性地詮釋這兩者之間徘徊。格里森首先把紀錄片和劇情片進行對比。影片中沒有任何真實性，所以難怪他去了好萊塢發(fā)展。紀錄片與劇情片中，觀看者所處的位置是不同的導(dǎo)演也給我觀眾設(shè)置了不同的觀看位置。比如在拯救大兵雷恩》中，觀看者經(jīng)常會有設(shè)身處地，身臨其境的感覺；然而在北方的納努克》中，觀看的時候只是從外往內(nèi)看，而不是讓人置身其中。這種從外部觀看的方式，使得觀眾站在一個客觀的立場，看人、事、物的發(fā)展，吸收了知識，卻不是認同片中某個人物的命運。紀錄片描述群體，劇情片想象群體。格里森的紀錄片，實際上是對生活的提升，對素材的升華。既拍攝真實的生活，同時又在進行解釋與創(chuàng)造。格里森可以通過攝影機的位置，來表現(xiàn)他對片中人物的看法，比如，攝影機平視人物，這代表了客觀的拍攝方式，而攝影機俯視，則表現(xiàn)出對人物的鄙視態(tài)度，仰視，則體現(xiàn)人物處于權(quán)利位置中心。

紀錄片開始了歷史。 MIKE 為我開設(shè)的紀錄片的理論與實踐 ” 這門課，二十世紀二三十年代。主要是通過回顧紀錄片的發(fā)展歷程以及基本觀點，讓我建立一些關(guān)于紀錄片的具有建設(shè)性的觀點。早期對于紀錄片的定義，現(xiàn)今還在使用著。然而這些概念對于紀錄片的定義并不是很明確，宣稱紀錄片不是講故事，但是可以看到很多紀錄片實際上正是講故事。

而非是想象的故事；紀錄片關(guān)系著信息而非娛樂；反應(yīng)真實，紀錄片的傳統(tǒng)觀點包括：紀錄片是紀實的而非虛構(gòu)的紀錄片建立關(guān)于真實世界的論爭。而非重建虛構(gòu)的世界；關(guān)心紀錄片的內(nèi)容而非它文本結(jié)構(gòu)；引導(dǎo)我進入真實的歷史世界，而非想象中的主體世界。這些傳統(tǒng)的紀錄片理念，否始終貫穿于紀錄片創(chuàng)作的實踐呢？ MIKE 希望我通過這門課的學(xué)習(xí)，和他一起挑戰(zhàn)關(guān)于紀錄片的這些傳統(tǒng)觀點，課程結(jié)束時，學(xué)生們可以建立自己關(guān)于紀錄片的觀點。

最重要的一點在于，對于紀錄片來說。必須建立觀點。紀錄片和新聞不同，不會受到編審需要的限制，而新聞卻需要遵循編輯的原則來表達某種特定的觀點。從二十世紀二三十年代開始，紀錄片的拍攝者對它定義，就是紀錄片是事實而非虛構(gòu)。紀錄片的拍攝歷史從格里森開始。格里森的父親是校長，因此他從小就受到嚴格的紀律訓(xùn)練，這形成了處理事情的嚴謹性及對權(quán)威的絕對尊重性，并且直接影響了拍攝紀錄片的意圖。對大眾媒體傳播方式的認識過程中，發(fā)現(xiàn)，通過大家看一部片子的形式，可以同時同地給一大批人傳達同樣的信息，這對民眾的教育起到非常重要的作用。拍攝理念中，紀錄片是用來教育民眾的并在社會民主化過程中扮演自己的角色，起到應(yīng)有的作用。格里森對于紀錄片的理念也受弗拉哈迪及其他所拍的作品《北方的納努克》影響。弗拉哈迪當(dāng)時拍的紀錄片非常接近今天對于紀錄片的含義。記錄了日常的現(xiàn)實生活。但在和弗拉哈迪的交往中，格里森發(fā)現(xiàn)，弗拉哈迪的拍攝往往集中在對一些瑣碎事件的拍攝中，認為弗拉哈迪的杰出的拍攝技巧應(yīng)該運用在反映工業(yè)社會的現(xiàn)實上，紀錄片里蘊涵的應(yīng)該是教育和指引的理念，因此他和弗拉哈迪一起建立了影像工作室，致力于紀錄片的拍攝。

解到弗拉哈迪為了拍這部片子， MIKE 對《北方的納努克》這部片子的分析中。過北極兩次。這部影片中，并非反應(yīng)愛斯基摩人生活的全景，而僅僅是通過一個愛斯基摩人納努克及其家人的生活為典型代表來展現(xiàn)愛斯基摩人的日常生活場景。以一個家庭來代表整個愛斯基摩民族的方式，這說明了紀錄片實際上是建構(gòu)出來的一個創(chuàng)作而非全貌，用來傳達知識的拍攝的過程中，可以很清楚地看到實際移用了故事片的拍攝手法。因此 MIKE 反問我這難道

就是所謂的紀錄片真實的拍攝方法嗎？誰決定了片中的場景？誰在講故事？用何種方法在講故事？故事背后的意識形態(tài)是什么？

故事也是由他來講，很明顯的可以看到片中的場景是由拍攝者弗拉哈迪來定義。發(fā)現(xiàn)了故事，并且把這些拍攝的故事片斷連接起來，從而講述了這樣一種敘事。片中我可以看到導(dǎo)演的很多操作，比如全景鏡頭的拍攝，建構(gòu)場景時，導(dǎo)演如何安排不同的場景，攝影機是如何來操作這一切的現(xiàn)在紀錄片跟過去的紀錄片有著極強的相似處。只是以前的片子是把文字在畫面中另行書寫出來，而現(xiàn)在則是文字與畫面同步，這大大縮短了紀錄片的時間，同時也充實了紀錄片的內(nèi)容。對于紀錄片是對事實的再建構(gòu)這一分析，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的紀錄片真實這一理念。

拍攝紀錄片的動力是社會性的而非美學(xué)意義上的二十世紀二三十年代，對于格里森來說。歐洲出現(xiàn)嚴重的經(jīng)濟危機，法西斯主義誕生并發(fā)展，因此格里森的紀錄片拍攝是英國社會民主化過程教育的一環(huán)。 Coalfac 這部影片中，格里森表現(xiàn)了社會大眾如何尊重勞工的尊嚴。當(dāng)時社會，很多作品都是贊美勞動階級的這些作品由社會的精英份子創(chuàng)作，帶有強烈的社會上層教育社會下層，幸運者教育不幸者的意思，說教意味十分濃厚。呈現(xiàn)了勞工不幸的生活，并試圖幫他尋求正義。然而我再進一步可以看到影片中并沒有勞動階級自己的聲音，完全都是別人在幫他說話。影片也許向人們展現(xiàn)工人階級的罷工場景，但是卻沒有向我講述工人階級所受到不平等與不尊重。從當(dāng)時作家的作品中，也反應(yīng)出和格里森類似的觀點。喬治 . 奧威爾對煤礦工人的文字敘述中，除了解到煤礦工人微薄的工資情況外，還可以看到對他強有力的身軀的描寫，這是一種審美體驗，把煤礦工人勞動時揮舞的臂膀、沐浴著汗水的肌理作為美的物體來呈現(xiàn)。

為帝國的工業(yè)產(chǎn)品做宣傳。對于這點格里森自己也很矛盾。當(dāng)時英國的整個社會處境都很艱難，這樣的呈現(xiàn)方式讓我看到紀錄片與政治的緊密結(jié)合。格里森的紀錄片從一開始就與社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起。紀錄片的目的于提高國家的工業(yè)意識。這些勞工實際是處于被剝削的地位。然而格里森拍片的資金來源是當(dāng)時的郵政總局等國家單位，所以他雖然很幸運地得到經(jīng)濟上的支援，但他拍攝的很多作品都是做宣傳，紀錄片的意識形態(tài)受到很大的限制。面對一群受剝削的人，格里森他自己又如何能夠?qū)⑦@些工業(yè)影像浪漫化呢？不過，從積極的一面來看，雖然紀錄片拍攝的意識形態(tài)遭受控制，然后由于資金來源充足，紀錄片的拍攝技術(shù)也得到進一步的成熟發(fā)展與實驗。

電視興起了紀錄片隨著電視的出現(xiàn)而改變。紀錄片的傳播媒介開始轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)后。觀眾也發(fā)生變化。紀錄片開始在電視上播放，人們也無須再到電影院觀看紀錄片。電視的某種傳播技術(shù)，過去的電影所無法達到格里森看來，紀錄片應(yīng)該具有社會責(zé)任感，關(guān)注公共領(lǐng)域，關(guān)注社會和道德方面的事情而非個人的需求，關(guān)注真實而非娛樂，還有必須關(guān)注英國和英國性。格里森對紀錄片表達英國和英國性非常重視，因為他紀錄片的經(jīng)費來源很多都是政府機構(gòu)提供的比如郵政總局等等，所以其紀錄片的作用有點類似英國的 BBC 電臺。

但是 MIKE 分析中，格里森還制訂了某些關(guān)于紀錄片的規(guī)則、慣例等等。可以看到格里森自己的創(chuàng)作實踐也一直不斷在解構(gòu)他創(chuàng)作理念。格里森要求紀錄片需進行實地拍攝，但是這實際上是不可能的格里森自己也做不到這點。 MIKE 說在夜郵》 Night mail 這部片子中，可以指出哪些場景是攝影棚里拍攝的紀錄片的演員也無法都是真人，很多時候都是用演員來演一些場景的這是紀錄片戲劇性的重述，即使是弗拉哈迪本人親自到愛斯基摩人居住的地方去拍攝納努克的生活場景，但在鏡頭面前，納努克也是表演納努克。既然是表演，那就導(dǎo)致

了必須要有連貫性的編輯，這與格里森要求的紀錄片是不經(jīng)過編輯也是不相符的而格里森要求的紀錄片可以用畫外音和采訪的形式，這點對于紀錄片的拍攝倒是切實可行，但是也可以采用其他方式。

自己的紀錄片其實也是充滿矛盾的一方面紀錄片記錄真實，回到格里森的定義。給我關(guān)于真實世界的知識，表現(xiàn)表面的價值。攝影機好比人的眼睛，拍攝的場景是客觀真實的但另一方面，公眾來看，這其實又是一種冒險，攝影機所拍攝的活的場景、故事剔除了導(dǎo)演不要的東西，紀錄片如果是真實地去反應(yīng)，應(yīng)該會有很多不相干的動作在內(nèi)的而實際上紀錄片是要探入表面的內(nèi)部，對真實的翻譯和解釋，對真實的現(xiàn)實的創(chuàng)造性的解釋，主觀的存在這是作品非常有風(fēng)格的再現(xiàn)，攝影者將技術(shù)成分帶入紀錄片，通過拍攝者的眼睛來做創(chuàng)造性的解釋。

紀錄片的歷史篇三：全球十大必看紀錄片

全球十大必看紀錄片

紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真是引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。電影的誕生始于紀錄片的創(chuàng)作。1895年法國路易·盧米埃爾拍攝的《工廠的大門》、《火車進站》、《嬰兒的午餐》等實驗性的電影，都屬于紀錄片的性質(zhì)。中國紀錄電影的拍攝始于19世紀末和20世紀初。最早的一些鏡頭，包括清朝末年的社會風(fēng)貌，八國聯(lián)軍入侵中國的片斷和歷史人物李鴻章等，是由外國攝影師拍攝的。紀錄片又可以分為電影紀錄片和電視紀錄片。

NO.1 帝企鵝日記

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這是一部真實反映企鵝生活的電影。南極大陸的北部氣候溫和，食物充足;而南部則終年覆雪、氣候寒冷，食物短缺。但南部也有其好處，那就是這里生態(tài)穩(wěn)定，沒有天敵的追擊。為了讓企鵝寶寶健康成長，企鵝爸爸媽媽每年都會從北部來到南部孵化小企鵝蛋。

企鵝爸爸賀企鵝媽媽輪流進行孵蛋工作，另一方則不遠萬里去找尋食物。途中的艱辛任何人都難以承受，而柔弱的企鵝們則每年都這樣往復(fù)進行著這項艱辛的任務(wù)。

影片所展現(xiàn)的頑強的生命力發(fā)人深省

NO.2 遷徙的鳥

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除了簡單的說明，整部影片不再有言語。本片的主角是憨態(tài)可掬，形態(tài)各異的鳥。他們帶我們飛過大海，飛過雪原，飛過高山;他們用振動的羽翼向我們詮釋飛翔，詮釋執(zhí)著，詮釋溫情，詮釋生命。

向大自然的獻禮之作，溫暖我們每個人的心。

NO.3 南京

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1937年12月，日本軍隊侵占南京，肆意屠殺手無寸鐵的中國平民，二十萬人成為冷血日軍刀下亡魂，數(shù)以萬計的婦女被強暴凌辱。影片采訪了南京大屠殺期間，在南京的外國傳教士、醫(yī)生、記者，幸存的中國人，以及參加大屠殺的日本士兵，收集了珍貴的信件、日記、照片、影像資料，真實再現(xiàn)了1937年日本軍隊侵占南京期間犯下的種種暴行，客觀地告訴世界：歷史不容隱瞞和更改，南京大屠殺真實存在。

NO.4 高三

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本片紀錄了中國福建省一所普通中學(xué)一個高三畢業(yè)班的真實生活。高三的生活日復(fù)一日，簡單而又沉重，痛苦卻也快樂。

善良嚴厲的班主任，緊張刻苦的尖子生，逃避生活的“差生”，執(zhí)著愛情的“早戀生”，學(xué)生的父母，每個親歷高三的人都有各自的感悟和超越高三的期望。影片的紀錄真實、直白，透過高三生活的紀錄，讓人感到的不僅僅是為理想執(zhí)著拼搏的浪漫，更有一種如鯁在喉的悲哀。

NO.5 難以忽視的真相

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他是幾乎成為美國總統(tǒng)的人——阿爾·戈爾。很難說他成為總統(tǒng)會給世界帶來怎樣的改變，但是現(xiàn)在，他就在改變世界的路上。

本片記錄了戈爾作為一個環(huán)保專家，一個世界公民，為了環(huán)保世界進行的種種努力。他精彩的演說，議會上咄咄逼人的質(zhì)詢，對于環(huán)保議程的推進努力，還有在這一切的背后，他的內(nèi)心世界。

NO.6 美麗中國

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