長壽的歷史

長壽的歷史篇一：歷史上最長壽的人256歲

歷史上最長壽的人

256歲

世界奇聞 歷史上最長壽的人256歲 24個妻子（圖）

【 歷史上最長壽的人】李慶遠 (1677-1933)，壽享256年。李慶遠一生娶過24個妻子，子孫滿堂。是清末民初的中醫(yī)藥學者。在他100歲時因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府特別獎勵，在他200歲時，仍常去大學講學。

清云（1677年或以后－1933年5月6日）是一名中草藥專家、氣功大師和戰(zhàn)術(shù)顧問。他曾聲稱生于1734年，但也有帶有爭議性的紀錄稱他生于1677年。其壽命根據(jù)2個出生日期推測分別為199年和256年，均遠打破迄今有準確記錄的最長壽命紀錄，紀錄由一名叫雅娜·卡爾芒（JeanneLouiseCalment）的法國婦女保持，她于1875年2月21日出生，于1997年8月4日去世。

長壽的秘訣 1933年5月15日，美國《時代雜志》（TIME）一篇名為《龜雀狗》（Tortoise-Pigeon-Dog）的文章報道了他的故事和歷史，李清云留給后人長壽的秘訣：“保持一種平靜的心態(tài)，坐如龜，行如雀，睡如狗”。1928年李清云著作了《長生不老訣》一書。他在書中并未提及年齡，但是自述長壽的關(guān)鍵在于氣功健身。李清云提出用“剛?cè)嵯酀�，陰陽調(diào)和”的方法鍛煉身體。他認為自己健康長壽的原因有三：一是長期素食；二是內(nèi)心保持平靜、開朗；三是常年將枸杞煮水當茶飲。

長壽的歷史篇二：歷史上真正最長壽的人

歷史上真正最長壽的人：李慶遠活了256歲（圖）

(2012-05-11 09:38:06)

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原文地址：歷史上真正最長壽的人：李慶遠活了256歲（圖）作者：股海陳香

李慶遠 (1677-1933)，壽享256年，是清末民初的中醫(yī)藥學者，也是世界上著名的長壽老人。

在他100歲時曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎勵，在他200歲時，仍常去大學講學。

這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。李慶遠一生娶過24個妻子，子孫滿堂。

1933年活了256歲的李慶遠與世長辭，他先后共有24位妻子，180位后人。當時的紐約時報與時

代雜志都做了報道。按照這個年代推算，他應該生于清康熙16年（1677年），先后歷經(jīng)了康熙、雍

正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國，在世256年，是世界上極罕見的長

壽星。

長壽秘訣

“保持一種平靜的心態(tài)，坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李慶遠留給后人長壽的秘訣指引。

他始終認為保持一個平靜安寧的心態(tài)是長壽所必須的。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。

他認為自己健康長壽的原因有三：一長期素食，二心靜、開朗，三常年將枸杞煮水當茶飲。

在我國有文字記載的年壽最高者，當數(shù)李慶遠。他生于清康熙十八年，死于民國二十四年

(1679-1935)，享年256歲。李慶遠原籍云南省，90多歲時到四川省開縣定居，一直到去世。膝下子

孫滿堂。由于他對中醫(yī)中藥，尤其對養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和成就，被人們譽為“神仙”。四

川省開縣籍的劉成勛曾于1925年專程拜訪過這位老人，劉的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣

功》雜志上，同時刊登的還有壽星李慶遠口述的“長生不老決”約1000多字。老人去世后，北京的

一些報紙曾以“地球上最長壽的人”為題予以報道。

清代有位百歲壽星李慶遠，他生前十分欣賞清代學者陸隴其的話：“足柴足米，無憂無慮，早

完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當之門庭，只消清茶淡飯，便可延年益壽。”李慶遠

一生遵此“妙訣”，稱：“此真養(yǎng)生之妙訣，益壽之良箴也。得此可長生，不必采靈藥，煉金丹

也。

李慶遠認為：人的壽命有長有短，這是由元氣所主宰的。元氣，又稱原氣，稟受于先天而賴后

天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護與不愛護元氣，比作蠟燭存放的位置。若是把點燃的蠟燭置于罩籠

內(nèi)，則燃燒的時間長；若置風雨中，則時間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道，亦是如此。

他非常欣賞老子之言：“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈(纏繞)。寡思路以養(yǎng)神，寡嗜

欲以養(yǎng)精，寡言語以養(yǎng)氣�！彼�說，此中妙旨，往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。

他根據(jù)圃翁(古代一位善于養(yǎng)生的老人)的養(yǎng)生理論，特別強調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四

字為根本。

所謂慈，即仁慈、慈愛，也就是心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的

快樂心情，足以抵御各種災害，自然就可以使人健康長壽，養(yǎng)其天年。

所謂儉，即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃；儉于嗜欲則聚其精神；儉于言語則養(yǎng)其氣

息，防止產(chǎn)生事非；儉于交游則可擇友寡過；儉于酒色則清心寡欲；儉于思慮則可免除煩惱和困

擾。凡事省得一分，則受一分之益。

所謂和，即和悅之意。君臣和則國家興，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨

房靜好，朋友和則互相維護。此為至祥之道也。

所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞，心不輕動(胡思亂想)。神傷甚于體

傷，“神之不守，體之不康�！�

李慶遠在講到自己的起居飲食時說：“食不過飽，過飽則腸胃必傷；眠不得過久，過久則精氣

耗散。余生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠。”

他還講到生活細節(jié)的注意事項。提出，凡細小之事，人們往往容易急躁，如此必然傷身。他告

誡人們：寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按著先人的養(yǎng)生

術(shù)，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至極；要先寒而衣，先熱而解，要先饑而

食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而多；要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動其念。此乃長

壽之道也。

長壽的歷史篇三：歷史上真正最長壽的人是誰？

人們普遍認為彭祖是歷史上最長壽的人，《國語》和《史記》上都有記載傳說他活了八百年。

彭祖是上古五帝中顓頊的玄孫。他經(jīng)歷了堯舜、夏商諸朝，到殷商末紂王時，已七百六十七歲，相傳他活了八百多歲，是世上最懂養(yǎng)生之道、活得最長的人。他的養(yǎng)生之道被后人整理成為一部《彭祖經(jīng)》傳世。

其實這是個認識誤區(qū)，歷史上真正最長壽的人并非彭祖。之所以產(chǎn)生這個認識誤區(qū)，皆因我國遠古時對年的計算沒有統(tǒng)一的標準。彭祖生于四川彭山，長于彭山，晚年終老于彭山。在彭山一帶的鄉(xiāng)間至今流行一種“小甲子”計年方式，即六十天為一年。劉繼興考證，從孔子墓出土竹簡上記錄發(fā)現(xiàn)，古代紀年確有以60年為1歲的說法。按此換算為現(xiàn)今的計年標準，彭祖只活了一百三十多歲。史學家還認為，所謂彭祖年長八百，實際上是大彭國存在的年限。

歷史上留有文字記述的年壽最高者，當數(shù)清代的李慶遠，活了257歲。

李慶遠是位傳奇人物，他生于清康熙十八年（1679年），卒于民國24年（1935年），終年257歲。因為他對中醫(yī)中藥、尤其對養(yǎng)生術(shù)的研究和實踐，都有不凡的造詣和成就，在200多歲的高齡時，其言行舉止仍如同壯年，所以被人們譽為“神仙”。

李慶遠原籍云南省，又名李青云，90多歲到四川開縣定居，一生娶過24任妻子，膝下子孫滿堂。

民國十六年（1927），李青云應四川軍閥楊森的邀請去萬縣傳授養(yǎng)身之道。楊森對李敬若上賓，為李特制全身新衣，請照相館照相放大陳列在櫥窗里，標明“開縣二百五十歲老人李青云肖相，民國十六年春三月攝于萬州”。一時之間省內(nèi)各報競相作為奇聞報道，轟動全川。因李講不出養(yǎng)身奧秘，不久即送返開縣。民國二十年（1931）《萬州日報》九月十五日又載：“開縣二百(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:長壽的歷史)七十三歲老人李青云，已于前晚由陳家場到萬，住李家花園。老人系應王師長之邀到萬的……”

在李慶遠250歲那年，他的同鄉(xiāng)、四川省開縣籍的劉成勛先生專程對他進行了專題采訪。李慶遠興致勃勃，引經(jīng)據(jù)內(nèi)典，對養(yǎng)生術(shù)作了長篇宏論，既談個人的養(yǎng)生實踐，又論古今養(yǎng)生有道與無道的經(jīng)驗與教訓，被劉成勛先生詳細記錄下來，整理成為《自述》一文，留存后世，至今仍為養(yǎng)生名著。

劉成勛的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣功》雜志上，同時刊登的還有壽星李慶遠口述的“長生不老決”約1000多字。北京的一些報紙曾以“地球上最長壽的人”為題予以報道，但當時卻被《吉尼斯世界紀錄大全》懷疑和否認，后來經(jīng)多方考證，才得到證實。 在《自述》一文中，李慶遠認為：人的壽命有長有短，這是由元氣所主宰的。元氣，又稱原氣，稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。它發(fā)源于腎，藏于丹田，借三焦(上、中、下焦)達全身，推動五臟六腑等一切器官組織的活動，為生化動力的源泉。

他形象地把愛護與不愛護元氣，比作蠟燭存放的位臵。若是把點燃的蠟燭臵于罩籠內(nèi)，則燃燒的時間長；若臵風雨中，則時間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道，亦是如此。

李慶遠非常欣賞老子之言：“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈。寡思路以養(yǎng)神，寡嗜欲以養(yǎng)精，寡言語以養(yǎng)氣。”他說，此中妙旨，往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。他還十分欣賞清代學者陸隴其的一段話：“足柴足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當之門庭，只消清茶淡飯，便可益壽延年�！崩顟c遠稱：“此真養(yǎng)生之妙訣，益壽之良箴也。得此可以長生，不必采靈藥、煉金丹也” 他根據(jù)古人的養(yǎng)生理論，特別強調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。

李慶遠在講到自己的養(yǎng)生經(jīng)驗時說：“食不過飽。過飽則腸胃必傷；眠不得過久，過久則精氣耗散。余生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠�！薄梆嚭�痛癢，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自愛自全之道，才是養(yǎng)生的準則和關(guān)鍵�！�

他還講到生活細節(jié)的注意事項。他提出，凡細小之事，人們往往容易急躁，如此必然傷身。他告誡人們：寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷至極，即可亡身。所以，按著先人的養(yǎng)生術(shù)，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至吸；要先寒而衣，先熱而解，先饑而食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而多；要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動其念。此乃長壽之道也。（劉繼興）

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