[困境中的穆沙拉夫] 穆沙拉夫
發(fā)布時(shí)間:2020-03-16 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
世俗精英的反對(duì)、紅色清真寺事件的余波、西方反恐不力的指責(zé)、兩位前總理的步步緊逼、人民的積怨……隨著10月6日總統(tǒng)選舉日期的臨近,穆沙拉夫正經(jīng)歷著1999年執(zhí)政以來(lái)最艱難的時(shí)刻。鬢邊的白發(fā)和疲憊的神情,似乎都在訴說(shuō)著治國(guó)的不易。
而事實(shí)上,穆沙拉夫執(zhí)政8年來(lái)就沒有過(guò)上幾天清靜的日子,爆炸和抗議固然是家常便飯,各方的指責(zé)和撻伐也從未間斷:靠政變上臺(tái),這是穆沙拉夫的原罪,不肯脫下軍裝更讓他成為別人眼中當(dāng)之無(wú)愧的“獨(dú)裁者”;搭上美國(guó)的反恐戰(zhàn)車,他因此收獲了“跟屁蟲”和“軟弱”的名聲,很多原來(lái)的支持者紛紛棄他而去,恐怖組織也認(rèn)為穆沙拉夫“已經(jīng)突破了所有的底線”,“基地”頭目本?拉丹則要向他正式宣戰(zhàn);而在對(duì)待國(guó)內(nèi)宗教勢(shì)力上的舉棋不定,更是讓他陷入了進(jìn)退失據(jù)的窘境中。
當(dāng)一國(guó)的局勢(shì)不斷惡化時(shí),缺乏耐心的人民往往傾向于通過(guò)換人來(lái)擺脫危機(jī),而不是思考和總結(jié)危機(jī)背后的深層原因。在巴基斯坦歷史上,每一個(gè)軍方領(lǐng)導(dǎo)人在執(zhí)政后期都會(huì)遭遇政黨要求分權(quán)的壓力,穆沙拉夫也正處在這樣的關(guān)節(jié)點(diǎn)上。但對(duì)今天的巴基斯坦人來(lái)說(shuō),無(wú)論是選擇“民主派”還是宗教勢(shì)力,對(duì)國(guó)家的前途都于事無(wú)補(bǔ)。因?yàn),那些困擾穆沙拉夫的問題,也會(huì)困擾未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人,而他或她對(duì)此的解讀,不見得會(huì)比穆沙拉夫高明。事實(shí)上,不管局勢(shì)如何演變,巴基斯坦都在朝更加激進(jìn)和動(dòng)蕩的深淵邁進(jìn),而這顯然不全是穆沙拉夫的錯(cuò)。
戎馬生涯
在總結(jié)名人的一生時(shí),人們往往喜歡從他的童年生活里尋找日后飛黃騰達(dá)的蛛絲馬跡,并得出“3歲定80”式的結(jié)論。放下刻意的附會(huì)之心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),童年時(shí)候的穆沙拉夫只是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小男孩。
穆沙拉夫1943年8月1日出生于印度新德里,兄弟3人,他排行老二,父親為外交官,母親曾在國(guó)際勞工組織工作。1947年,英國(guó)推行印巴分治方案,信奉伊斯蘭教的穆沙拉夫一家西遷至現(xiàn)今的巴基斯坦卡拉奇。穆沙拉夫從6歲開始隨父母到駐土耳其大使館生活了7年,因此精通土耳其語(yǔ)。有人因此想當(dāng)然地認(rèn)為,穆沙拉夫受到了土耳其國(guó)父凱末爾的影響,并暗暗立下了從軍報(bào)國(guó)的志愿。但如此不凡的情操,對(duì)一個(gè)10歲出頭的孩子來(lái)說(shuō)似乎太過(guò)高遠(yuǎn)了了。
真能影響人性格和思維方式的倒是一些意外事件。一次,為了替哥哥搶回風(fēng)箏,他和一個(gè)惡棍打了一架,自此獲得了“達(dá)達(dá)吉爾”的名號(hào),意即“不好惹的人’。“由此我得到啟發(fā),惡棍其實(shí)也欺軟怕硬,訣竅就在于多堅(jiān)持自己的主張幾秒鐘!蹦律忱蚝髞(lái)回憶說(shuō)。在學(xué)校,他因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋多次受罰,雖然成績(jī)還不錯(cuò),但顯然比不上他那兩個(gè)一貫名列前茅的兄弟,只好被扔到軍隊(duì)里接受鍛煉。
穆沙拉夫進(jìn)入巴基斯坦陸軍學(xué)院時(shí)年僅18歲,“是個(gè)敏捷、聰明的男孩,輕而易舉便能在體育運(yùn)動(dòng)中獲勝”。此后,他開始了長(zhǎng)期的軍旅生涯。他參加過(guò)兩次印巴戰(zhàn)爭(zhēng),多次立功受獎(jiǎng),開始平步青云。1990年,他到英國(guó)皇家防務(wù)研究學(xué)院進(jìn)修并獲碩士學(xué)位,學(xué)院院長(zhǎng)安東尼?沃爾克上將對(duì)穆沙拉夫的結(jié)業(yè)評(píng)語(yǔ)是:“他是一位有才干、明事理,且風(fēng)度超群的軍官……他的國(guó)家很幸運(yùn)能有這樣一位具有優(yōu)秀品格的人才。”
從民族劃分上看,穆沙拉夫?qū)儆谀鹿獱枺?947年印巴分治時(shí)從印度遷移到巴基斯坦的穆斯林,在穆哈吉爾中,很多人參加了爭(zhēng)取巴基斯坦獨(dú)立的運(yùn)動(dòng),又拋棄了他們?cè)谟《鹊募覙I(yè)和財(cái)產(chǎn)來(lái)到巴基斯坦。在獨(dú)立初期,他們享有較高的政治地位。在巴基斯坦國(guó)父真納任穆斯林聯(lián)盟主席期間,穆盟工作委員會(huì)28名成員中,來(lái)自印度的穆哈吉爾有17人。巴基斯坦成立后的前10年,穆哈吉爾在政府中仍擁有優(yōu)勢(shì)。但由于穆哈吉爾在經(jīng)濟(jì)上一無(wú)所有,又沒有群眾基礎(chǔ)和自己的選區(qū),所以,后來(lái)的巴領(lǐng)導(dǎo)人在經(jīng)濟(jì)上和政治上都推行歧視穆哈吉爾的政策。在這樣的大背景下,穆沙拉夫按常規(guī)是得不到重用的。但印巴之間不時(shí)爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,迫使軍隊(duì)不得不不拘一格地挑選人才,穆沙拉夫因此得以脫穎而出。
在巴基斯坦,歷史往往以一種奇怪的方式重復(fù)自己。1970年代,阿里?布托為控制軍方,越級(jí)提拔了他眼中的“自己人”――當(dāng)時(shí)的第三軍軍長(zhǎng)齊亞?哈克擔(dān)任陸軍總參謀長(zhǎng)。最后,這個(gè)“自己人”發(fā)動(dòng)政變并把布托送上了斷頭臺(tái)。而穆沙拉夫和前總理謝里夫之間的關(guān)系也大抵如此:謝里夫在1998年10月提拔在中將中排名第三、本已升遷無(wú)望的第一軍軍長(zhǎng)穆沙拉夫?yàn)殛戃妳⒅\長(zhǎng),但雙方很快在克什米爾等問題上產(chǎn)生分歧,最后同樣釀成了政變。
民主或者獨(dú)裁?
1999年10月12日,穆沙拉夫和夫人正在斯里蘭卡訪問,謝里夫宣布將穆沙拉夫撤職。此時(shí)的穆沙拉夫正在從斯里蘭卡飛回卡拉奇的飛機(jī)上,而謝里夫則命令地面控制臺(tái)不允許穆沙拉夫乘坐的PK850次航班在巴基斯坦任何機(jī)場(chǎng)降落,但此時(shí)飛機(jī)燃油只能維持70分鐘航程。此后,飛機(jī)在卡拉奇上空不斷地盤旋著,乘客全都驚慌失措,穆沙拉夫則利用飛機(jī)上的通訊設(shè)備向忠于他的部隊(duì)下達(dá)了政變的命令。最后,在只剩下7分鐘燃料的情況下,政變成功,飛機(jī)安全降落。
在公審中謝里夫不能親自出庭辯護(hù),他的律師也被人暗殺,最后謝里夫被法庭以恐怖主義、劫機(jī)和企圖謀殺等罪名判處終身監(jiān)禁,2000年12月10日,謝里夫獲赦并流亡沙特阿拉伯。
但是,與以往的軍人統(tǒng)治不同的是,穆沙拉夫沒有實(shí)行軍法管制。這顯然是他從當(dāng)年參與齊亞?哈克時(shí)期軍法管制中獲得的教訓(xùn):首先,只要軍隊(duì)卷入軍法管制,就會(huì)分散精力,無(wú)從顧及重要的軍事責(zé)任,軍事訓(xùn)練和快速反應(yīng)能力會(huì)遭到削弱。其次,當(dāng)把軍法和軍隊(duì)置于文官政府之上時(shí),文官政府就發(fā)揮不了作用。而軍法管制撤消后,文官政府仍效率低下,這只會(huì)使其發(fā)展受到阻礙。所以,穆沙拉夫?qū)嵭小败娙苏茩?quán),文官治理”的策略,讓軍隊(duì)以某種對(duì)等身份與文官機(jī)構(gòu)并存,監(jiān)督其工作,而不是凌駕其上。
但另一方面,穆沙拉夫不斷鞏固自己的權(quán)力基礎(chǔ),他首先頒布“臨時(shí)憲法1號(hào)令”,宣布終止憲法,解散議會(huì)和內(nèi)閣,由他本人任首席執(zhí)行官,要求巴總統(tǒng)、最高法院和各級(jí)高級(jí)法院法官執(zhí)行首席執(zhí)行官的命令;接著他又頒布“臨時(shí)憲法令”,解除塔拉爾的總統(tǒng)職務(wù),自任巴總統(tǒng),成為巴歷史上集總統(tǒng)、首席執(zhí)行官、參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議主席和陸軍參謀長(zhǎng)于一身的第一人。此后,他又在“總統(tǒng)全民公決”中以98%的高票連任總統(tǒng),使其總統(tǒng)地位合法化。
穆沙拉夫還專門成立了國(guó)家反貪局和國(guó)家重建局,積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)振興和反腐肅貪。在其治下"巴國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,GDP翻了兩番。舉一個(gè)數(shù)字也許可以說(shuō)明問題,2003年巴全國(guó)手機(jī)使用者不超過(guò)300萬(wàn),但目前已接近5000萬(wàn);外國(guó)直接投資從2002年的3億美元上升到2006年的35億美元。人們?cè)诖笳動(dòng)《鹊尼绕,?shí)際上巴基斯坦大街上的 乞丐比印度少,中產(chǎn)階級(jí)也可與印度的中產(chǎn)比富。
在掃除腐敗方面,穆沙拉夫也取得了進(jìn)展。他對(duì)軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)及其下屬和親屬的要求與管教十分嚴(yán)格,軍政權(quán)從未發(fā)生因經(jīng)濟(jì)腐敗問題而導(dǎo)致的執(zhí)政危機(jī),這與民選政府時(shí)期的腐敗成風(fēng)、經(jīng)濟(jì)不振、政局不穩(wěn)形成了鮮明的對(duì)比。穆沙拉夫本人也非常清廉,他率先公布自己和家人的財(cái)產(chǎn)。更難能可貴的是,他打開了對(duì)新聞媒體管制解禁之門,巴基斯坦的媒體、政黨、獨(dú)立團(tuán)體大體都可以自由發(fā)表看法而不受官方壓制。在他任內(nèi),還廢除極端歧視婦女的《胡杜德法案》,這可是在女總理貝?布托任內(nèi)都沒能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
盡管他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“印度應(yīng)該從‘偉大國(guó)家’的幻想中清醒過(guò)來(lái),放棄削弱巴基斯坦影響的努力”,但穆沙拉夫一直不遺余力地推行印巴和解。2001年7月,他應(yīng)邀訪印成為16年來(lái)踏入印度國(guó)土的首位巴基斯坦領(lǐng)導(dǎo)人,并作為巴基斯坦國(guó)家元首第一次拜謁圣雄甘地的陵墓。2001年底,由于極端分子襲擊印度議會(huì)大廈,印巴關(guān)系一度劍拔弩張,但穆沙拉夫在出席南盟峰會(huì)期間,仍主動(dòng)和瓦杰帕伊握手。在過(guò)去8年里,印巴關(guān)系的進(jìn)展是有目共睹的雙方恢復(fù)了大使級(jí)外交關(guān)系,首次恢復(fù)了公路貿(mào)易,在克什米爾實(shí)現(xiàn)了;,還開行了穿越雙方實(shí)際控制線的公交車。
事實(shí)上,面對(duì)東南咄咄逼人的強(qiáng)鄰印度、西北陰霾不散的伊斯蘭圣戰(zhàn)者、以防恐相逼的西方陣營(yíng),腹背受敵的巴基斯坦不但能左右逢迎,還能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),平心而論,穆沙拉夫已經(jīng)做得相當(dāng)不錯(cuò)了。
但這一切還是沒能消除穆沙拉夫的原罪:他是通過(guò)政變上臺(tái)的,并在8年后的今天仍不愿脫下軍裝。這當(dāng)然是對(duì)民主原則的踐踏,但把這一切放在巴基斯坦獨(dú)立60年的歷史中看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是再正常不過(guò)了。
巴基斯坦獨(dú)立后的60年里,有35年是在軍政府的統(tǒng)治之下的,而且,軍政府的政績(jī)似乎還好過(guò)民選政府。這一事實(shí),投射在半生戎馬的穆沙拉夫身上,就讓他和其他軍事領(lǐng)導(dǎo)人一樣,對(duì)文官統(tǒng)治有一種根深蒂固的輕蔑,認(rèn)為他們腐敗無(wú)能,成事不足,敗事有余,F(xiàn)實(shí)也確是如此:巴基斯坦的政治體制是一種由軍隊(duì)主導(dǎo)的現(xiàn)代化半民主精英統(tǒng)治。巴基斯坦軍隊(duì)是精英集中的機(jī)構(gòu),會(huì)說(shuō)英語(yǔ),能夠同西方思潮密切溝通,組織性強(qiáng),行政效率高,又不像民選政府那樣貪污腐化。
這種現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了一個(gè)惡性循環(huán)-由于長(zhǎng)期軍人統(tǒng)治,該國(guó)缺乏一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的文官領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。而缺乏管治經(jīng)驗(yàn)造成的行政疏失和腐敗無(wú)能,又一再被軍隊(duì)拿來(lái)作為罷黜民選政府的借口。最后,全體國(guó)民形成了一種先入為主的印象,文官執(zhí)政必遭失敗。這也是穆沙拉夫遲遲不肯脫下軍裝的原因。
許多人會(huì)注意到巴基斯坦60年被軍事統(tǒng)治了35年,但卻較少觀察到剩下的25年被來(lái)自地主階級(jí)的、腐敗和自私的“民主派”糟蹋,他們把民主當(dāng)成提款機(jī)。貝?布托的丈夫是著名的10%先生,任何人想從他那里獲得合同,就必須給他至少10%的回扣。謝里夫任內(nèi),國(guó)家經(jīng)濟(jì)一團(tuán)糟,外債達(dá)到300多億美元,謝里夫的家族卻富甲一方。
這不是說(shuō)民主本身不好,而是巴基斯坦政治難以擺脫封建殘余的影響。在該國(guó)歷史上,很多政治家無(wú)論是謝里夫還是貝?布托,他們的根都可以挖到巴國(guó)內(nèi)大地主家族。地主們有力量要求土地耕種者投票選舉他們中意的候選人,農(nóng)民對(duì)地主的忠誠(chéng)是帶有強(qiáng)迫性的。在這種環(huán)境下"政治家上臺(tái)靠的是少數(shù)精英之間的秘密協(xié)商和軍隊(duì)與文官之間的分權(quán),而不是取決于人民的意愿。在這種情況下,考慮到穆沙拉夫政權(quán)的實(shí)際表現(xiàn),應(yīng)該說(shuō),巴基斯坦人沒有更好的選擇。正如美國(guó)副國(guó)務(wù)卿阿米蒂奇所說(shuō):“穆沙拉夫是巴基斯坦領(lǐng)導(dǎo)層在合適的時(shí)間推出的一個(gè)合適人物。”
反恐迷局
9?11事件發(fā)生4小時(shí)后,穆沙拉夫憑著他的個(gè)人感覺,發(fā)表講話,對(duì)恐怖分子表示譴責(zé),對(duì)美國(guó)表示同情。隨后幾天,穆沙拉夫又作出兩個(gè)重大決定:全力配合美國(guó)反恐,斷絕與塔利班的任何關(guān)系。
在2006年9月出版的自傳《在火線上》中,穆沙拉夫透露了當(dāng)時(shí)的決策過(guò)程:當(dāng)時(shí)的美國(guó)國(guó)務(wù)卿鮑威爾在9?11事件后對(duì)穆沙拉夫說(shuō):“你不是支持我們,就是反對(duì)我們!泵婪竭發(fā)出威脅稱,如果巴方不在清剿塔利班的行動(dòng)中給予合作,美國(guó)將把巴基斯坦“炸回石器時(shí)代”。穆沙拉夫在書中說(shuō):“我曾以美國(guó)作為對(duì)手,作兵棋推演。推演的目的是要求證,如果我們不加入他們的反恐戰(zhàn)爭(zhēng),我們可以對(duì)抗他們和抵抗我們的攻擊嗎?答案是不可能,我們的軍事武力將被摧毀!
顯然,當(dāng)時(shí)巴基斯坦如果敢公然對(duì)抗美國(guó)舉國(guó)之悲憤,無(wú)異于政治自殺。這是穆沙拉夫高明于阿拉法特的地方――阿拉法特在伊拉克侵略科威特后站在了薩達(dá)姆一邊,因而喪失了美國(guó)的信任。巴基斯坦成為反恐前線國(guó)家后,美國(guó)解除了因穆沙拉夫政變而施加的經(jīng)濟(jì)和軍事制裁,給予巴基斯坦至少40億美元的援助資金,并在2005年將巴基斯坦提升為“重要非北約盟國(guó)”。穆沙拉夫參加聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí),身邊的美國(guó)保鏢人數(shù)僅次于布什。
“9?11”以來(lái),“基地”第三號(hào)人物祖巴耶達(dá)赫、“9?11”策劃人哈立德?穆罕默德等都先后在巴基斯坦落網(wǎng)。但隨著時(shí)間的推移,美國(guó)對(duì)穆沙拉夫的不滿也在加劇;本?拉丹和奧馬爾影蹤全元,據(jù)傳都隱匿在巴國(guó)西北部;埃及沙姆沙伊赫爆炸案發(fā)生后,埃及警方逮捕的6名嫌疑犯竟都是巴基斯坦人;倫敦爆炸案后抓獲的4名爆炸案嫌犯中,3人有巴基斯坦血統(tǒng)。阿富汗也―直強(qiáng)烈譴責(zé)巴政府扶植塔利班武裝。巴基斯坦某種程度上成了恐怖活動(dòng)的新策源地。在此情況下,華盛頓不少人士恨不得能親上火線,美國(guó)媒體于是紛紛對(duì)美軍出兵巴基斯坦的可能性提出揣測(cè)。
穆沙拉夫看準(zhǔn)了布什政府和他的共生關(guān)系,只要把自己和華盛頓的矛盾調(diào)整到不破裂的程度,一切都會(huì)平安無(wú)事。美國(guó)副總統(tǒng)切尼曾到伊斯蘭堡興師問罪,飛機(jī)剛降落,就聽到穆沙拉夫宣布捕獲了頭上有100萬(wàn)美金懸賞的塔利班前國(guó)防部長(zhǎng)歐拜杜拉,證明穆沙拉夫?qū)φ莆諘r(shí)空優(yōu)勢(shì)的嫻熟。但壓力也是實(shí)實(shí)在在的,如果喪失了美國(guó)的支持,那就可能成為壓垮穆沙拉夫政權(quán)的最后一根稻草。
穆沙拉夫本人大概并不希望反恐戰(zhàn)爭(zhēng)馬上結(jié)束,因?yàn)槟且馕吨突固箲?zhàn)略地位的下降。但在反恐問題上,穆沙拉夫要交代的還遠(yuǎn)不只是這些。1980年代蘇軍入侵阿富汗后,在美國(guó)支持下,巴全力支持鄰國(guó)阿富汗的抗蘇斗爭(zhēng),巴西北邊境省和旁遮普省成為數(shù)百萬(wàn)阿富汗難民的滯留地,邊境城市白沙瓦成為阿“圣戰(zhàn)者”的后方基地。蘇聯(lián)撤軍后,巴又支持塔利班,因?yàn)樗嗟拇嬖谧層《仁诸^痛。在這個(gè)過(guò)程中,巴軍方、情報(bào)部門和阿富汗塔利班及其盟友基地組織有過(guò)長(zhǎng)期的合作關(guān)系。穆沙拉夫雖然和它們一刀兩斷了,但不能保證其他人不藕斷絲連。巴美軍隊(duì)實(shí)力雖強(qiáng),并且有先進(jìn)的衛(wèi)星和高科技裝備,但要找到本?拉丹,沒有軍情部門的齊心協(xié)力以及部落民眾的支持 和幫助是很難成功的。但恰恰在這一點(diǎn)上,巴政府力有不逮。
1893年,英國(guó)殖民當(dāng)局的莫蒂默?杜蘭爵士劃定了一條規(guī)定阿富汗和印度邊界的杜蘭線,在其兩側(cè)劃分了26個(gè)部落地區(qū),以此作為當(dāng)時(shí)印度和阿富汗之間的緩沖區(qū),印巴分治后這條線就成了巴阿邊界線,這些部落中的7個(gè)地區(qū)就位于現(xiàn)在的巴基斯坦一側(cè),也就是傳說(shuō)中本?拉丹和奧馬爾的藏身之處。巴基斯坦建國(guó)后延續(xù)了部落地區(qū)享有高度自治的傳統(tǒng),這個(gè)國(guó)家的600多條法律中,只有44條在部落區(qū)適用,巴基斯坦法院和警察在部落地區(qū)也沒有執(zhí)法和判決權(quán)。假如一個(gè)罪犯逃到了部落區(qū),政府除了要求部落區(qū)把人交出來(lái)外,別無(wú)他法。
“9?11”后,這種狀況有了一些改變。部落地區(qū)的行政事務(wù)統(tǒng)一合并到省長(zhǎng)辦公室下屬的一個(gè)專門秘書處來(lái)管理,但部落地區(qū)的大事仍主要由部落長(zhǎng)老協(xié)商負(fù)責(zé)。如今,巴政府雖然在部落地區(qū)有駐軍,但部落地區(qū)的普什圖族與阿富汗的普什圖族同根同源,雙方多有血緣或親戚關(guān)系,塔利班人員的外表和當(dāng)?shù)鼐用癫o(wú)二致,雙方時(shí)有往來(lái),這顯然增加了巴反恐的難度。
最后一個(gè)世俗領(lǐng)導(dǎo)人?
2007年7月的紅色清真寺事件,一方面宣告了穆沙拉夫和伊斯蘭極端勢(shì)力的全面決裂,另一方面也宣示了巴宗教勢(shì)力的強(qiáng)大。據(jù)巴內(nèi)政部統(tǒng)讓巴基斯坦目前有宗教學(xué)校約6000余所,學(xué)生近50萬(wàn)人,他們沒有機(jī)會(huì)接觸現(xiàn)代社會(huì)的理念,相當(dāng)一部分人直接成為宗教武裝組織的中堅(jiān)力量。
一直以來(lái),穆沙拉夫被指責(zé)對(duì)宗教勢(shì)力太過(guò)心慈手軟,造成尾大不掉之勢(shì)后才不得不采取武力行動(dòng)。但事實(shí)上,穆沙拉夫是伊斯蘭世界少數(shù)直面問題而不是諉過(guò)于美國(guó)和西方的領(lǐng)導(dǎo)人。他看到了伊斯蘭教被看作是極端主義、軍事化和無(wú)知的宗教的危險(xiǎn),他呼吁穆斯林要開放、溫和,進(jìn)行自我批評(píng),并認(rèn)為“只有集中精力從事科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展才是真正的圣戰(zhàn)”。這種認(rèn)識(shí)是難能可貴的。
實(shí)際上,如何和宗教勢(shì)力相處,是困擾巴基斯坦政治60年的難題。與其說(shuō)是穆沙拉夫縱容了極端勢(shì)力,不如說(shuō)他是其前任短視政策的犧牲品。
1930年代,穆斯林聯(lián)盟提出爭(zhēng)取印度穆斯林政治自決權(quán)的要求,其領(lǐng)導(dǎo)人真納接受了穆斯林思想家伊克巴爾關(guān)于印度穆斯林是單一民族的思想,主張建立穆斯林國(guó)家。但真納從未許諾要建立一個(gè)政教合一的伊斯蘭國(guó)家,他表示“巴基斯坦將不成為僧侶們以神的使命來(lái)統(tǒng)治的神權(quán)政治的國(guó)家”。巴基斯坦獨(dú)立后的前20年,宗教較少干預(yù)政府的政策。這主要是由于國(guó)家機(jī)構(gòu)掌握在受過(guò)西方教育的政治家手中,而他們對(duì)宗教議程不感興趣。
但到后來(lái),巴基斯坦絕大多數(shù)政治領(lǐng)導(dǎo)人都是通過(guò)非法律手段上臺(tái)執(zhí)政的,他們上臺(tái)執(zhí)政后,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位,并使其合法化,都依靠伊斯蘭教。特別是從老布托執(zhí)政后期開始,伊斯蘭教在國(guó)家政治中的地位被提到前所未有的高度:將紅十字改為紅色彎月,這一舉動(dòng)象征著巴基斯坦人道主義組織伊斯蘭化;在全巴的高級(jí)旅舍的每一客房中,都放了一本《古蘭經(jīng)》;正式建立宗教事務(wù)部;資助召開關(guān)于先知穆罕默德生平的國(guó)際會(huì)議等等。其后的齊亞?哈克更在巴基斯坦發(fā)動(dòng)了全面伊斯蘭化運(yùn)動(dòng),在1984年12月19日的總統(tǒng)選舉中,哈克甚至把選舉和是否支持巴基斯坦伊斯蘭化捆綁進(jìn)行。這無(wú)疑打開了“潘多拉之盒”,給這個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家?guī)?lái)了曠日持久的破壞。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奈保爾在游歷了巴基斯坦之后,對(duì)這個(gè)國(guó)家的伊斯蘭極端勢(shì)力進(jìn)行了這樣的解讀:他們畢竟不是阿拉伯人,而只是改教者,他們需要證明自己的伊斯蘭純潔度,他們更容易狂熱。伊斯蘭確實(shí)提供了一種信徒皆兄弟的理想,所有的人在同一時(shí)間以同一聲音背誦同樣的禱詞,對(duì)下層民眾有著非常大的吸引力。但是,沒人知道如何用古老的教條解決當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)問題?吹浇虠l似乎效用不彰時(shí),民眾又轉(zhuǎn)向更古老也更簡(jiǎn)單的教條。如此惡性循環(huán),就一步一步地退到了原教旨主義。
現(xiàn)在的問題是,巴基斯坦正處在朝溫和路線方向或是極端主義方向前進(jìn)的十字路口。大多數(shù)人是不愿意朝極端主義方向轉(zhuǎn)變的,現(xiàn)在使人質(zhì)疑的倒是穆沙拉夫有沒有能力制止極端主義勢(shì)力蔓延。從民主政治的角度看,美國(guó)人并不喜歡穆沙拉夫。但他們同樣知道,穆沙拉夫幾乎是巴基斯坦最后一個(gè)有著傳統(tǒng)英國(guó)風(fēng)范的軍方領(lǐng)導(dǎo)人。如果搞掉他,那么下一個(gè)上臺(tái)的可能將是留著大胡子的宗教人士了。
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