東京歷史
發(fā)布時間:2017-02-16 來源: 歷史回眸 點擊： 
東京歷史篇一：日本江戶時期歷史
日本江戶時期歷史
第一節(jié) 幕藩體制
一、江戶幕府的成立
德川家康是織田信長、豐臣秀吉之后，對鞏固日本德統(tǒng)一起了決定性作用的人物。他生于1542年三河國（今愛知縣）的崗崎城人，幼名竹千代。曾作為人質(zhì)跟隨戰(zhàn)國大名今川義元征戰(zhàn)南北。今川義元在桶狹間戰(zhàn)役中死后，家康乘機(jī)獨立，并轉(zhuǎn)而與織田信長聯(lián)合，發(fā)展自己的勢力。1582年，織田信長被刺身亡，家康則繼續(xù)擴(kuò)大自己的勢力范圍，
豐臣秀吉死后，五大老與五奉行雖表示誠心輔佐秀吉遺子秀賴代行政務(wù)，但各自心有打算。其實，豐臣秀吉死以前，他的近臣就已分成兩派，以石田三成為首的文吏派和以加藤清正為首的強(qiáng)權(quán)派。德川家康與強(qiáng)權(quán)派關(guān)系密切，他積極地籠絡(luò)人心，操縱派系對立，開展獨占霸權(quán)的活動。
1599年，文吏派的干將、五大老之一，前田利家病死，政局均勢被打破，形勢有利于家康。1600年，家康以上杉景勝不從朝廷命令、圖謀反叛為由，組成東軍，攻打會津。此時，石田三成乘機(jī)與其他四奉行謀劃組成西軍，推毛利輝元為盟主，共同彈劾家康，并于7月攻下東軍的據(jù)點伏見城。9月，西、東軍先后進(jìn)入美濃（今歧阜縣）。15日，雙方在東西4公里，南北2公里的關(guān)原盆地展開了激戰(zhàn)。東軍忠誠合作，戰(zhàn)斗意志昂揚，而西軍內(nèi)部意見不統(tǒng)一，人心渙散，小早川秀秋又忽然倒戈，最終這場戰(zhàn)斗以東軍的勝利而告終。石田三成、小西行長、安國寺惠瓊等被捕，10月在京都六條河原被處以死刑；毛利輝元、島津家久收拾殘局回到自己的領(lǐng)地。
德川家康取得霸權(quán)之后，立即開展鏟除異己、分封親黨的活動。多達(dá)88位大名被 “ 改易 ” 或 “ 除封 ” ，豐臣秀吉的兒子豐臣秀賴只得到攝津、河內(nèi)及和泉三地，成為收入僅65萬石的“大名”。1603年，德川家康效仿鐮倉時代的源氏與室町時代的足利氏，強(qiáng)迫朝廷封他為右大臣和征夷大將軍，并將江戶作為自己的據(jù)點，成立了幕府。當(dāng)時的江戶破舊敗落，無法與本州西部各大名的封地相比。德川家康艱苦創(chuàng)業(yè)，苦心經(jīng)營，在取得征夷大將軍之后經(jīng)過精心建設(shè)，終于將江戶建設(shè)成足以與京城相匹敵的政治經(jīng)濟(jì)中心。為獨占政權(quán)，削弱皇室的權(quán)利，江戶幕府于1614年頒布了《禁中及公家諸法度》，不僅取消了朝廷對武官的任命權(quán)，并規(guī)定天皇的活動只限于從事學(xué)問。同時，為防止豐臣氏卷土重來，德川家康對身處富庶的大坂一帶的豐臣秀賴展開了打擊。1614年，他制造了“方廣寺鐘銘事件”，發(fā)動對大坂的進(jìn)攻，并于次年占領(lǐng)大坂，迫使秀賴母子自殺，終于徹底清除了來自豐臣氏的威脅。
德川家康在執(zhí)掌政權(quán)二年后，讓位于兒子德川秀忠，隱居于駿河自己的老巢，遙控江戶幕府。經(jīng)過第二、三代將軍的經(jīng)營，江戶基本確立了全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心的地位。
二、幕藩體制的確立
江戶幕府的統(tǒng)治，將軍是絕對的中心，具有不可動搖的地位。將軍之下設(shè)有“大老”、“老中”、“若年寄”等職�！按罄稀�，為特別指任的執(zhí)政官，具有較高的地位，但并非常設(shè)；“老中”，經(jīng)將軍授權(quán)直接掌管政務(wù)，一般由4至5人組成，輪流主持政局�！袄现小钡穆氊�(zé)主要有皇室、公卿、大名事務(wù)的處理，全國財政、寺社的管理以及外交事務(wù)處理等等。為確保德川氏的統(tǒng)治地位，幕府對“老中”人選的選用非常謹(jǐn)慎，除考慮個人能力之外，與德川氏的親疏關(guān)系也成為入選條件之
一。據(jù)統(tǒng)計，整個江戶時代共有“老中”143人，其中“御家人”、“譜代大名”等與德川氏關(guān)系密切的人占據(jù)了95％左右， [1] 足見德川氏為維護(hù)統(tǒng)治用心良苦�！叭裟昙摹币矃⑴c政務(wù)，分掌旗本、御家人及江戶市政�！叭裟昙摹钡娜诉x也大多出自德川氏親近�！袄现小毕逻�設(shè)有許多職務(wù)，如江戶奉行、寺社奉行、勘定奉行等等，他們管理江戶一帶的政務(wù)、司法以及全國寺社、財政等事務(wù)。 幕府的監(jiān)察機(jī)構(gòu)有“老中”下屬的“大目付”與“若年寄”下屬的“目付”，監(jiān)視上至“老中”下至一般武士的行為。幕府的最高司法機(jī)構(gòu)為“評定所”，由“老中”、若年寄、三奉行、大目付、作事奉行等人員組成，審議一些涉權(quán)范圍較大的案件。
幕府的軍事機(jī)構(gòu)由直屬御家人、旗本及各藩與所屬武士組成，重要的城市由“定番”輪流守衛(wèi)。有重要的戰(zhàn)事時，各地的大名就是軍事統(tǒng)領(lǐng)，他們有對幕府擔(dān)負(fù)軍役的義務(wù)。但總的來說，全國大名的兵力無法與幕府的軍事力量相抗衡。 幕藩體制是德川家康以來建立的統(tǒng)治模式，“幕”即位于江戶以將軍為中心的幕府，“藩”即由幕府任命的分布于全國各地的“大名”。幕府把持中央的大權(quán)，地方上的藩政則交由“大名”來管理�！胺钡慕y(tǒng)治機(jī)構(gòu)也與幕府機(jī)構(gòu)基本相似，但大名具有一定的自治權(quán)利。這并不代表大名對地方藩政的完全掌握，大名的權(quán)利首先要以對幕府的絕對支持為前提，幕府通過制定嚴(yán)格的法度規(guī)范和限制大名及下屬武士的權(quán)利與義務(wù)，并且利用各種手段削弱大名對幕府的對抗力，確保大名既能管理好地方事務(wù)，又不會威脅到幕府的統(tǒng)治。
首先，幕府以親疏關(guān)系將大名們劃分為“親藩”、“譜代”、“外樣”三類�！坝H藩”就是將軍家的親屬大名，與德川家有一定的血緣關(guān)系。尾張德川家、紀(jì)伊德川家、水戶德川家，被稱之為御三家；“譜代大名”是指在關(guān)原之戰(zhàn)以前就歷代服侍于德川家的家臣，在江戶幕府成立時共有68家，分別稱之為安詳譜代、岡崎譜代、駿河譜代；“外樣大名”，是關(guān)原之戰(zhàn)后新臣服的大名。與德川氏關(guān)系密切的大名被安排在江戶的周圍，外樣大名被封往邊遠(yuǎn)地區(qū)，并定期到江戶參觀。許多大名由此耗去大量財力與精力。幕府還規(guī)定一藩只能保留一座城堡，其余全部拆毀。
大名的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)與中央幕府基本相似。如“家老”相當(dāng)于幕府的“老中”，藩下各町也派“町奉行”駐守，也設(shè)有監(jiān)察官“大目付”等等。大名向下直接掌管農(nóng)民，征收租稅，向上則承擔(dān)各種公役和軍役，如修建工程，戰(zhàn)時組織軍事力量等。
這樣，將軍通過領(lǐng)地的分封與俸祿的提供，與各地大名、武士結(jié)成牢固的君臣、主從關(guān)系，大名及其下屬武士、家來則向?qū)④娦男е�，并�?dān)負(fù)一定的義務(wù)。大名與其下屬也結(jié)成相似的關(guān)系。因此，全國大名雖然呈現(xiàn)割據(jù)狀態(tài)，但由于將軍及幕府的絕對支配地位，幕藩體制安全運行了兩個半世紀(jì)。
為進(jìn)一步牢固幕藩體制，幕府頒布了一系列法令，如前述的《禁中及公家諸法
度》，限制皇室的權(quán)利及活動范圍，同時對大名及武士也實行嚴(yán)格控制。1615年，幕府頒布的《武家諸法令》，規(guī)定了大名及武士階層的活動準(zhǔn)則及對幕府的義務(wù)�！段浼抑T法度》共分13條，內(nèi)容包括大名、武士的生活規(guī)范，如服制、乘輿制度、婚姻制度等；生活方式如勤儉、禁止群游群飲、修煉“文武馬弓之道”等；對上義務(wù)方面，首先是要定期到江戶參見將軍，其次不可隱瞞包庇任何有違于幕府法制的行為與人，禁止修繕新城等�！段浼抑T法度》要求各地大名與武士嚴(yán)格遵守，若有違反，就要被處以幽禁、沒收領(lǐng)地，甚至賜死。
1635年，三代將軍德川家光時期，幕府任命名儒林羅山主持，對慶長版《武家諸法度》進(jìn)行了修改與補(bǔ)充，將原有的13條法規(guī)擴(kuò)充為19條，并進(jìn)一步規(guī)范了大名的義務(wù)。特別是嚴(yán)格規(guī)定各地大名、小名必須隔年到江戶拜見將軍，即一年駐守領(lǐng)地，一年執(zhí)勤幕府，回領(lǐng)地期間大名的妻子留在江戶作為人質(zhì)，這就是著名的“參觀交代”制度。“參觀交代”制度一方面限制了大名的政治活動，一方面由于參觀的巨大開支，牽制了大名的財力，削弱了大名對幕府的抵抗。幕府由此加強(qiáng)了對大名的控制，進(jìn)一步鞏固了其統(tǒng)治地位。
幕府實行幕藩體制的統(tǒng)治方式，其根本支柱是嚴(yán)格的不可僭越的等級身份制度。為實現(xiàn)少數(shù)武士對人口占大多數(shù)的農(nóng)民及“町人”的統(tǒng)治，所謂“士農(nóng)工商”的身分區(qū)別被不斷強(qiáng)化并固定下來。“士”指武士階層，“農(nóng)”指農(nóng)民，“工”、“商”差別不大，指商人與手工業(yè)者，他們被統(tǒng)稱為“町人”。在這四個階層中，武士的地位高高在上，他們修習(xí)武藝與學(xué)問，佩戴雙刀，一把用于殺敵，一把用于自裁（剖腹）。假如農(nóng)民與“町人”有“犯上”的行為，武士有權(quán)不經(jīng)過上級而直接將他殺死。與武士相反，農(nóng)民、“町人”等平民的地位相當(dāng)?shù)紫隆Ｄ桓畬r(nóng)民的勞作與生活的方方面面都有嚴(yán)格的規(guī)定，極力詐取其全部的剩余勞動；由于幕府“重農(nóng)輕商”政策的限制，“町人”的活動也受到多方限制。平民不能象武士那樣擁有姓氏，遇到大名出行等場合，必須伏地跪拜，不能抬頭。另外，在各階層內(nèi)的等級制度也十分嚴(yán)格，如武士又分為“侍”、“徒”、“中間”等級別，徒以下的武士遇到上級，也應(yīng)伏拜路旁。農(nóng)民中有“持高”農(nóng)民與“無高”農(nóng)民之分；町人也有復(fù)雜的門第與身分差別。在四民之下的還有穢多、非人，他們處在社會的最底層。
統(tǒng)治階級中的皇族、公家、僧侶與神官不屬于四民之列。
幕府就是這樣嚴(yán)格地鑄造起等級身份制度的銅墻鐵壁，以保證其階級統(tǒng)治順利進(jìn)行。
三、禁教與鎖國
江戶幕府成立后，雖然德川家康曾通過各種途徑要求與明朝恢復(fù)國交，但由于明朝政府對豐臣秀吉的侵略言行記憶猶新，加上國內(nèi)政局不穩(wěn)，對此反應(yīng)不甚積極。幕府又企圖利用再開“勘合貿(mào)易”、將貿(mào)易區(qū)移至琉球、將琉球十年一貢制改為一年一貢制等措施實現(xiàn)對流球的控制，遭到了明政府的拒絕。
在這期間，日本與朝鮮關(guān)系通過對馬島藩主宗氏的外交努力得以改進(jìn)，1609年，兩國締結(jié)《己酉條約》，恢復(fù)了國交與貿(mào)易關(guān)系。而對于琉球，德川家康則以琉球親明為由，出兵琉球，迫使其從屬島津藩。
德川幕府與南洋各國之間實行“朱印船貿(mào)易”制度。慶長年間朱印船的觸角深及暹羅、呂宋（菲律賓）、交趾（越南中部）、東京（越南北部）、柬埔寨、西洋（澳門）、安南等19個地方，而到了元和（1615－1623）、寬永（1624－1643）年間，朱印船貿(mào)易的港口就集中到了高砂（臺灣）、東京、暹羅、呂宋等7個地
方。在往來貿(mào)易的同時，日本人在所到國當(dāng)?shù)亟⑵鸬馁Q(mào)易駐地——日本町。 16世紀(jì)的世界海域一直被舊教國葡萄牙、西班牙所控制。1588年西班牙無敵艦隊被英國人摧毀后，葡、西兩國的東亞海洋貿(mào)易遭受到了來自新教國英國、荷蘭的挑戰(zhàn)。葡萄牙人數(shù)次在幕府面前攻擊英國與荷蘭，德川家康不以為然，反而對英、荷貿(mào)易產(chǎn)生極大的興趣。經(jīng)過激烈的競爭，葡萄牙、西班牙在東亞貿(mào)易戰(zhàn)中敗給英國與荷蘭。由于對中、日貿(mào)易的苦心經(jīng)營，荷蘭又逐漸取得了貿(mào)易的優(yōu)勢地位，到17世紀(jì)20年代，荷蘭成為西方獨占對日貿(mào)易的國家。
在國內(nèi)，幕府對外來宗教尤其是對天主教的發(fā)展越來越警覺。德川幕府建立初期，因貿(mào)易的需要，對天主教的傳教活動采取默認(rèn)的態(tài)度。天主教勢力得到很大發(fā)展，參加者從平民到武士甚至大名諸侯一應(yīng)具有。他們結(jié)成堅強(qiáng)的組織，宣傳上帝的權(quán)威與人人平等的思想，這與幕府的“神國”思想及等級身份制度相違背；加上新教國家英國與荷蘭因貿(mào)易的競爭關(guān)系，對天主教支持國西班牙、葡萄牙不斷進(jìn)行挑撥，幕府愈來愈感覺到對天主教進(jìn)行鎮(zhèn)壓已刻不容緩。
1612年，天主教大名有馬晴信擊沉一艘葡萄牙商船，為討封他的肥前舊領(lǐng)地，有馬氏向德川家康近臣本多正純的家臣岡本大八行賄，但事情未獲成功，有馬向本多正純追問，岡本大八受賄事發(fā)，被本多囚禁。在獄中，岡本又揭發(fā)有馬晴信謀殺長崎奉行。幕府以謀殺、受賄罪且兩人均為天主教徒為由，賜死有馬，火刑岡本大八。并以此為契機(jī)，斷然發(fā)出禁教令，宣布幕府直轄都市駿府、江戶、京都、長崎等地禁止天主教的傳播，并要求摧毀域內(nèi)所有天主教堂。1613年大久保忠鄰被任命為“伴天連追放總奉行”，進(jìn)入京都，負(fù)責(zé)摧毀京都的教堂，流放天主教傳教士，并強(qiáng)迫那里的天主教信徒“改宗”。1616年，幕府命令島津家久消滅領(lǐng)內(nèi)“百姓以下”一切天主教活動，禁教的重點由清除外國傳教士活動轉(zhuǎn)向?qū)鴥?nèi)一般教徒的迫害。1622年發(fā)生了著名的“元和大殉教”事件，西班牙等外國傳教士、日本教徒及朝鮮、中國人55人被集體屠殺。幕府還采用“踏繪”的手段搜查信教民眾，一旦被幕府發(fā)現(xiàn)，信徒就被處以游街、拷打甚至竹鋸、火刑等各種殘酷的刑罰。許多教徒被迫改宗。
九州肥前的島原與天草，是天主教在日本的發(fā)祥地，自1634年以來兩地天災(zāi)不斷，幕府卻一再逼交租稅，并對信教民眾展開殘酷迫害。兩地人民忍無可忍，推舉16歲的少年天草時貞四郎為首于1637年發(fā)動起義。參加起義的群眾很快發(fā)展至3.7萬人，包圍了島原城。農(nóng)民、浪人武士、天主教徒是這次暴動的核心。幕府緊急調(diào)動兵馬，令執(zhí)勤于京都的西南藩主回國鎮(zhèn)壓起義。雙方僵持了數(shù)月，天草軍終因長期困守，彈盡糧絕，被幕府軍鎮(zhèn)壓。天草時貞四郎戰(zhàn)死，被俘民眾全部被殺害。島原起義是一次以宗教為號召口號的農(nóng)民起義運動，一方面沖擊了幕府的封建統(tǒng)治秩序，另一方面更引起了幕府對外來宗教的恐懼，為全面鎖國埋下了伏筆。
伴隨著禁教的展開，幕府逐步加緊了鎖國的腳步。早在1616年幕府就下令除明船以外的外國商船只能在平戶、長崎兩港停泊。1620年，禁止日人隨外國商船出海并輸出武器。1622年“元和大殉教”之后，驅(qū)逐葡萄牙、西班牙人出境及禁止入境通商。隨后幕府分別于1633、1634、發(fā)布第一、二次“鎖國令”，在進(jìn)一步驅(qū)逐境內(nèi)的天主教勢力的同時，嚴(yán)格限制對外交往與貿(mào)易，宣布只有經(jīng)過特許的船只（奉書船）才能出海。1635、1636年又接著發(fā)布第三、四次“鎖國令”，禁止一切船只駛往海外，海外歸僑、葡、西混血子女一律處死等。1639年幕府發(fā)布第五次“鎖國令”，全面限制一切外來船只。規(guī)定只有中國、荷蘭的船只才能與日本通商，且通商地點限定在長崎一港。朱印船貿(mào)易被禁止，幕府壟斷
了所有對外貿(mào)易。1715（正德五）年，幕府發(fā)布《正德新令》，限定每年來航的中國船只不能超過30艘，銀6000貫；荷蘭商船限定2艘，銀3000貫。
這樣，日本經(jīng)過數(shù)十年的禁教鎖國運動，一步步關(guān)上了國門。日本對西方的開放如驚鴻一瞥，立即轉(zhuǎn)入對本國文化的咀嚼與對民族產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營上。
第二節(jié) 江戶時代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
一 、封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r
江戶時代的經(jīng)濟(jì)制度是一種封建的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。16世紀(jì)末，日本人口的80％以上為農(nóng)民。基本的生產(chǎn)關(guān)系為各藩領(lǐng)主直接控制廣大農(nóng)民，農(nóng)民為領(lǐng)主耕種一塊世襲土地，并交納一定量的實物地租和貢米。這種被稱為“本百姓”的自耕農(nóng)，是德川幕府時代幕藩體制的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
幕府的收入主要依賴農(nóng)民的年貢。因此為保證大米等糧食的供應(yīng)充足，幕府千方百計提高對土地產(chǎn)量的剝削，不斷地變換租稅收取制度，提高農(nóng)民上稅的份額，對農(nóng)民的搜刮幾乎到了使農(nóng)民“求生不得，求死不能”的境地。為防止農(nóng)民從土地上流失，嚴(yán)禁土地的永世買賣。同時為了防止農(nóng)村生產(chǎn)、生活的商業(yè)化，1650（慶安三）年，幕府向全國農(nóng)民發(fā)布《慶安告諭》，禁種經(jīng)濟(jì)作物，提倡節(jié)約。并通過改革幣制、強(qiáng)制捐獻(xiàn)、壟斷專賣等形式壓抑商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
盡管如此，商品經(jīng)濟(jì)還是在農(nóng)村出現(xiàn)了，農(nóng)村的生產(chǎn)力程度由于生產(chǎn)工具的改造以及栽培技術(shù)的提高而獲得了很大的發(fā)展，一部分農(nóng)民開始有了年貢之外的剩余產(chǎn)品。這為商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的發(fā)展與城市的繁榮創(chuàng)造了條件。一部分富裕起來的富農(nóng)、地主雇傭貧雇農(nóng)進(jìn)行土地的耕種，同時在農(nóng)村開設(shè)手工作坊，進(jìn)行商品的經(jīng)營，牟取更大的利益。鄉(xiāng)村商人統(tǒng)包農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品及手工產(chǎn)品，銷往外地。同時城市商人也把目光投向農(nóng)村，他們向農(nóng)村收購產(chǎn)品，牟取利潤。封建領(lǐng)主出于生活與財政的需要，也不得不鼓勵農(nóng)民進(jìn)行一些經(jīng)濟(jì)作物的生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益商品化。在這樣的情況下，逐漸產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)區(qū)，如棉花生產(chǎn)集中在畿內(nèi)和東海地區(qū)，養(yǎng)蠶集中于關(guān)東和東山地區(qū)，大豆盛產(chǎn)于本州東北地區(qū)。這樣的地區(qū)性特色農(nóng)業(yè)為農(nóng)產(chǎn)品的商品化提供了契機(jī)。米、棉、油等農(nóng)產(chǎn)品除了上交部分外，剩余部分都作為商品出售。自然經(jīng)濟(jì)逐漸受到?jīng)_擊。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物的生產(chǎn)，促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展。從17世紀(jì)末開始，農(nóng)村手工業(yè)成為手工業(yè)發(fā)展的顯著特點。農(nóng)產(chǎn)品的商品化，使農(nóng)村卷入商品經(jīng)濟(jì)的漩渦。上交給幕藩的租貢和農(nóng)民的剩余品都向貨幣趨勢發(fā)展。17世紀(jì)后半期開始，為解決復(fù)雜的財政生活需要，各幕藩開始實行初期專賣制，并開始經(jīng)營地方性特色手工業(yè)。一部分農(nóng)民在商業(yè)活動中獨立出來，成為新興的階層。經(jīng)過商人的活動與幕藩的經(jīng)營，各地手工業(yè)也形成了一定的規(guī)模和自己的特色。手工業(yè)的主要產(chǎn)地有：京都西陣、九州博多的絲織業(yè)，大阪附近的棉織業(yè)，越前、美濃的造紙業(yè)，灘、池田、伊丹的釀酒業(yè)等等。
由于各產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)與“參觀交代”制度的影響，交通的建設(shè)也如火如荼。形成了以江戶為中心的呈反射狀的交通要道。沿海岸到京都的東海道、經(jīng)信濃到京都的中山道、通往甲州（今山梨縣）的甲州街道、去往奧州（今東北地區(qū)）的奧州街道與通往日光的日光街道被稱為當(dāng)時的“五街道”。由于運送大米與物質(zhì)的商船的增加，航運事業(yè)也逐漸發(fā)達(dá)起來。
東京歷史篇二：北宋都城為什么叫東京
北宋都城為什么叫東京
北宋有四京:西京洛陽,東京開封,南京歸德府,北京大名府。西京洛陽,東京開封分別是現(xiàn)在河南省的洛陽市和開封市。南京歸德府位于河南省商丘市睢陽區(qū)。北京大名府今河北大名縣。
開封古稱東京是針對在西邊的洛陽而言的，洛陽在西，汴京在東，所以宋朝人把汴京城為“東京”。
東京歷史篇三：美國、日本、香港歷史走勢圖
美國、日本、香港歷史走勢圖
讓圖表說話，讓歷史告訴你答案需要關(guān)注3點的啟示：第一，日本91年，房地產(chǎn)泡沫破滅后，房價一直在低位徘徊（進(jìn)入長達(dá)15年的衰退期，06-07年經(jīng)濟(jì)剛剛有起色，金融危機(jī)就來了）。第二，香港樓市神話破滅都，跌幅一度達(dá)到60%，至今位回到97年的高點。第三，美國高樓價已經(jīng)崩盤。 另外，中國國情比較復(fù)雜，不能以成熟市場的歷史走勢來簡單判斷中國未來的走勢，但經(jīng)濟(jì)規(guī)律有其自行的規(guī)律，沒有永遠(yuǎn)一直上漲的市場，也沒有永遠(yuǎn)下跌的市場，這個同樣適合樓市，大家仔細(xì)觀察成熟市場的走勢可以發(fā)現(xiàn)，樓市一旦形成上漲或下跌的趨勢以后，通常會保持較長的周期。
圖片
2007-2008年杭州商品房周成交套數(shù)變化
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1998-2007年香港公屋每年落成量與私人住宅市場價格
1979-1991年香港公屋每年新增供應(yīng)量及價格變化
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85-05日本房價走勢
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1965-1998年日本經(jīng)濟(jì)增長與地價變化比較
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日本房地產(chǎn)行業(yè)周期
92-07美國的房價走勢圖
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