中國(guó)模式不是普世價(jià)值|在面對(duì)普世價(jià)值與中國(guó)模式的爭(zhēng)論時(shí)
發(fā)布時(shí)間:2020-03-17 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
中國(guó)不認(rèn)可中國(guó)模式,更談不上推廣它。所有普世價(jià)值都是相對(duì)的,世界都學(xué)習(xí)美國(guó)行不通,都學(xué)習(xí)中國(guó)也會(huì)出問(wèn)題,強(qiáng)加于人更是要倒霉的。 “不怕鬼,不信邪”
《南風(fēng)窗》:您中學(xué)畢業(yè)后投身外交工作,先后在志愿軍開(kāi)城聯(lián)絡(luò)處,外交部禮賓司、亞洲司、新聞司,中國(guó)駐斯里蘭卡、科威特、尼日利亞、哥倫比亞等使館工作,并從1993年到1998年一直任中國(guó)APEC(亞太經(jīng)合組織)高官,外交經(jīng)歷十分豐富。在長(zhǎng)期的外交生涯里,您印象最深刻的事件和感受是什么?
王?生:印象最深刻的是這樣一件事:中美1979年建交后,雙方在美國(guó)售臺(tái)武器問(wèn)題上仍然存在分歧。里根上臺(tái)后,分歧進(jìn)一步發(fā)展,1982年兩國(guó)在這一問(wèn)題上的矛盾和斗爭(zhēng)達(dá)到相當(dāng)尖銳的程度。美國(guó)政界的各路諸侯和專家學(xué)者,紛紛發(fā)表意見(jiàn)和評(píng)論,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。我國(guó)政府十分關(guān)注這方面的動(dòng)向。當(dāng)時(shí),美國(guó)一家有影響的周刊發(fā)表一篇引人注目的文章,題目是《中國(guó)無(wú)法不吞下這顆苦果》,說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在主要敵人是蘇聯(lián),擔(dān)心蘇聯(lián)威脅,有求于美國(guó);美國(guó)繼續(xù)賣武器給臺(tái)灣并不存在風(fēng)險(xiǎn);中國(guó)政府可能大嚷大叫,進(jìn)行抗議,但到頭來(lái)還是沒(méi)辦法,不得不吞下這顆“苦果”。
我當(dāng)時(shí)正在新聞司工作,負(fù)責(zé)國(guó)際形勢(shì)動(dòng)向的分析研究。憑著職業(yè)的敏感性,一看便知這篇文章的分量及其代表性,立即組織力量,翻譯編寫了一期《新情況簡(jiǎn)報(bào)》,迅速報(bào)送外交部領(lǐng)導(dǎo)和中央?yún)⒖,并且用了一個(gè)醒目的標(biāo)題:《中國(guó)果真不得不吞下這顆苦果嗎?》。鄧小平同志當(dāng)天即批示:要中國(guó)吞下這顆“苦果”,沒(méi)門!并指示章文晉副部長(zhǎng),次日在北京機(jī)場(chǎng)為美國(guó)國(guó)務(wù)卿羅杰斯送行時(shí),一定要把這一點(diǎn)明確告訴他。
我們聽(tīng)到這一指示后,都十分興奮。一是感到極大鼓舞,覺(jué)得我們做了一件很有意義的事:及時(shí)向中央領(lǐng)導(dǎo)送去了他們當(dāng)時(shí)最關(guān)心、最擔(dān)心、做決策時(shí)需要查明的參考材料。二是感到痛快:鄧小平同志真有氣魄,在涉及中國(guó)核心利益問(wèn)題上,他毫不含糊,堅(jiān)決果斷,絕不吞下美國(guó)人給的“苦果”。
在重大原則問(wèn)題上,特別是在牽涉中國(guó)核心利益問(wèn)題上,中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,“不怕鬼,不信邪”。
中國(guó)不缺軟實(shí)力
《南風(fēng)窗》:近幾年,很多人在談?wù)撝袊?guó)的軟實(shí)力建設(shè),認(rèn)為中國(guó)一直很缺少軟實(shí)力,現(xiàn)在需要大力建設(shè)。在外交領(lǐng)域,這個(gè)問(wèn)題同樣存在嗎?
王?生:約瑟夫?奈提出軟實(shí)力后,國(guó)內(nèi)很多人把它當(dāng)寶貝,到處宣傳,成了“追星族”。實(shí)際上,在外交實(shí)踐中軟實(shí)力并不是什么新東西,它在歷史上就存在,運(yùn)用很普遍,中國(guó)就是運(yùn)用得比較好的同家之一,中國(guó)在外交上并不缺乏軟實(shí)力。我們提出的“和為貴”、和平共處五項(xiàng)原則等都是新中國(guó)外交軟實(shí)力的運(yùn)用,影響深遠(yuǎn)的和平共處五項(xiàng)原則就是周恩來(lái)和印度、緬甸領(lǐng)導(dǎo)人共同提出的。
1955年4月的萬(wàn)隆會(huì)議,是擺脫殖民統(tǒng)治后取得獨(dú)立的亞洲和非洲國(guó)家,第一次在沒(méi)有殖民同家參加的情況下,時(shí)論有關(guān)亞非人民切身利益問(wèn)題的大規(guī)模國(guó)際會(huì)議。當(dāng)時(shí)一些亞非國(guó)家緊跟美國(guó)攻擊中國(guó),形勢(shì)對(duì)中國(guó)很不利。到周恩來(lái)發(fā)言時(shí),他開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)我們是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的,一下子緩和了氣氛,周恩來(lái)發(fā)言中貫徹始終的中心思想――求同存異,實(shí)際上為與會(huì)國(guó)提供了互相合作的基本準(zhǔn)則,而這也是后來(lái)被稱為“萬(wàn)隆精神”的主干。這也是中國(guó)外交軟實(shí)力的運(yùn)用。
時(shí)代發(fā)展了,中國(guó)外交的軟實(shí)力也在發(fā)展。中國(guó)提出了“擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)”的原則來(lái)處理和周邊國(guó)家在南海問(wèn)題上的爭(zhēng)議;新世紀(jì),提出了“和諧世界”的主張,這一主張建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上更上一層樓,是對(duì)軟實(shí)力更好的運(yùn)用。很多人認(rèn)為這是一個(gè)烏托邦,實(shí)現(xiàn)不了,是不了解其中的戰(zhàn)略意圖!昂椭C世界”一時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),并不能說(shuō)它就沒(méi)有意義和價(jià)值。人需要奮斗目標(biāo),國(guó)家、國(guó)際社會(huì)也是如此,反對(duì)霸權(quán)主義,追求國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化,這是中國(guó)和世界大多數(shù)國(guó)家和人民的共同愿望,我們需要做的就是動(dòng)員各種力量去實(shí)現(xiàn)它。
《南風(fēng)窗》:金融危機(jī)以來(lái),關(guān)于中國(guó)模式的影響和作用的評(píng)論很多,您怎么看待中國(guó)模式?先經(jīng)濟(jì)發(fā)展后政治改革的“中國(guó)模式”有無(wú)普遍意義?它有可能被發(fā)展中國(guó)家大規(guī)模借鑒和采納嗎?
王?生:和中國(guó)模式對(duì)應(yīng)的是華盛頓共識(shí),華盛頓共識(shí)是1989年出現(xiàn)的、一整套針對(duì)拉美國(guó)家和東歐轉(zhuǎn)軌國(guó)家的新自由主義的政治經(jīng)濟(jì)理論。當(dāng)華盛頓共識(shí)逐漸走向失敗,有人提出了與此相對(duì)的北京共識(shí)。我認(rèn)為北京共識(shí)和中國(guó)模式都是不合適的,中國(guó)不認(rèn)可中國(guó)模式,更談不上推廣它。如果有的話,那就是每個(gè)國(guó)家按照自己的國(guó)情選擇適合自己的社會(huì)制度和發(fā)展模式,在這個(gè)過(guò)程中參考世界各國(guó)包括中國(guó)和美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)世界是多樣的,沒(méi)有什么真正放之四海而皆準(zhǔn)的東西,所有普世價(jià)值都是相對(duì)的,世界都學(xué)習(xí)美國(guó)行不通,都學(xué)習(xí)中國(guó)也會(huì)出問(wèn)題,強(qiáng)加于人更是要倒霉的。我不贊成把中國(guó)模式看成是普世價(jià)值,因?yàn)槭澜绮豢赡芙邮軉我恢行,這種想法能成功一時(shí),不可能長(zhǎng)久。
這個(gè)問(wèn)題的另一面就是,中國(guó)和世界的接軌不是無(wú)條件的,應(yīng)該有所變化,F(xiàn)存的國(guó)際秩序是發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó)制定的,很多方面對(duì)中國(guó)很不利,中國(guó)不可能全盤接受。
《南風(fēng)窗》:目前的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序?qū)Πl(fā)展中國(guó)家非常不利,國(guó)內(nèi)有人提議中國(guó)應(yīng)該“帶劍經(jīng)商”,用武力來(lái)打破舊秩序,您怎么看?
王?生:“帶劍經(jīng)商”在具體問(wèn)題上有道理,各國(guó)要保護(hù)自己的利益,在面對(duì)海盜等的威脅時(shí)用武器自衛(wèi),這是符合國(guó)際法的。但“帶劍經(jīng)商”的思想要不得,它有和國(guó)際社會(huì)攤牌、領(lǐng)導(dǎo)世界的意味,F(xiàn)在,中國(guó)的國(guó)際地位在上升,我們應(yīng)該感到揚(yáng)眉吐氣,以后要更多地參與國(guó)際事務(wù),但中國(guó)是發(fā)展中的大國(guó),雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng),但還遠(yuǎn)沒(méi)有做到藏富于民,我們要有憂患意識(shí),頭腦清醒,千萬(wàn)不能得意忘形。有人說(shuō)“韜光養(yǎng)晦”過(guò)時(shí)了,甚至說(shuō)什么“中國(guó)就是要領(lǐng)導(dǎo)世界”,這純屬不知道天高地厚。我們要切忌妄自菲薄、無(wú)所作為,但也要避免這種可能引火燒身的浮躁心態(tài)。對(duì)國(guó)際秩序的改變要循序漸進(jìn),不做過(guò)頭的事,不說(shuō)過(guò)頭的話。
中非矛盾是個(gè)別現(xiàn)象
《南風(fēng)窗》:APEC倡導(dǎo)“大家庭精神”,那么在遇到利益沖突時(shí)怎么辦?APEC是一個(gè)官方經(jīng)濟(jì)論壇,也有人質(zhì)疑它是一個(gè)清談俱樂(lè)部,您怎樣看待APEC的作用?
王?生:當(dāng)年美國(guó)最早提出來(lái)是要建立亞太經(jīng)濟(jì)共同體,也就是把現(xiàn)在的APEC的c,(cooperation,合作)改成Community,還是APEC,但名字就是亞太經(jīng)濟(jì)共同體了。由于共同體是具有約束性質(zhì)的組織,性質(zhì)的改變勢(shì)必會(huì)在一定程度上制約發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此對(duì)于這一提議APEC成員普遍不能接受。在仔細(xì)考慮了這些意見(jiàn)之后,美國(guó) 方面做出了讓步,決定把大寫的C改成小寫C,改動(dòng)雖小,但意思卻變了很多,新的基于合作協(xié)商的定義也順利地獲得了成員體的通過(guò)。
APEC承認(rèn)多樣性,承認(rèn)國(guó)家在發(fā)展水平、階段、文化、歷史、政治體制等方面的差異,運(yùn)行具有靈活性和漸進(jìn)性,遵循協(xié)商一致、自主自愿的原則,集體制定戰(zhàn)略目標(biāo),這是APEC的靈魂,也是其生命力所在。有人認(rèn)為APEC是一個(gè)清談館,這就牽涉APEC的性質(zhì)和定位問(wèn)題,APEC是一個(gè)官方經(jīng)濟(jì)論壇,起著引導(dǎo)方向的作用,它定下目標(biāo),大家努力去做,但不可能一刀切。它是磋商的場(chǎng)所,不是談判的地方。
《南風(fēng)窗》:近些年,中國(guó)企業(yè)海外并購(gòu)接連受挫,這是相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)保護(hù)主義在作祟,還是中國(guó)企業(yè)的目標(biāo)和策略有問(wèn)題?
王?生:海外并購(gòu)是中國(guó)企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的一部分,但怎么“走出去”中國(guó)沒(méi)經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)備不足,難免會(huì)有失誤,這是中同企業(yè)自身應(yīng)該完善的地方。另一方面,一些西方國(guó)家?guī)е猩坨R看中國(guó),對(duì)正常的企業(yè)行為人為賦予了政治色彩,進(jìn)行阻撓。
《南風(fēng)窗》:近些年,中國(guó)企業(yè)大量進(jìn)入非洲進(jìn)行能源開(kāi)發(fā),引發(fā)了一些反感和非議,有人認(rèn)為中國(guó)和過(guò)去的殖民者并無(wú)不同,您怎么看?中國(guó)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和第三世界國(guó)家打交道,會(huì)否損害中國(guó)在歷史上形成的“老大哥”形象?
王?生:中國(guó)歷來(lái)和非洲是很友好的,中國(guó)能恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的席位離不開(kāi)非洲國(guó)家的支持,中國(guó)也曾經(jīng)給予非洲大量無(wú)償援助,援建了很多公共設(shè)施。近些年中國(guó)企業(yè)大量進(jìn)入非洲,有些企業(yè)的做法不能令人滿意,甚至和當(dāng)?shù)厝税l(fā)生沖突,但這只是個(gè)別現(xiàn)象,影響是局部的、有限的,不影響中非友好的大局,不能夸大。中國(guó)和非洲的關(guān)系仍然很友好,到今天還是有很多無(wú)償援助和低息貸款的。
《南風(fēng)窗》:您曾經(jīng)在哥倫比亞和尼日利亞任大使,并在駐斯里蘭卡、科威特使館工作過(guò),在您看來(lái),第三世界國(guó)家對(duì)中國(guó)有怎樣的期待?中國(guó)應(yīng)該如何回應(yīng)?
王?生:一些第三世界國(guó)家對(duì)中國(guó)有期待,希望中國(guó)更好地發(fā)揮作用,甚至希望中國(guó)做第三世界的頭來(lái)和美國(guó)對(duì)抗。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),我們沒(méi)有忘記曾經(jīng)在WTO、人權(quán)等重大問(wèn)題得到發(fā)展中國(guó)家的支持,中國(guó)追求國(guó)際關(guān)系民主化的立場(chǎng)也沒(méi)有改變,但時(shí)代變了,中國(guó)和世界的聯(lián)系越來(lái)越深廣需要考慮到前前后后、方方面面的利害關(guān)系。我們致力于建設(shè)和諧世界,不搞對(duì)抗、不當(dāng)頭。
《南風(fēng)窗》:以“金磚四國(guó)”和“遠(yuǎn)景五國(guó)”為代表的發(fā)展中國(guó)家的興起成為當(dāng)今世界一大亮點(diǎn),這意味著世界已經(jīng)進(jìn)入了多極化的時(shí)代嗎?中國(guó)一直倡導(dǎo)和推動(dòng)世界的多極化進(jìn)程,那么,一個(gè)多極化的世界對(duì)中國(guó)有何利弊?
王?生:現(xiàn)在,世界正在向多極化迅速靠近,發(fā)展中國(guó)家大面積興起,改變了國(guó)際力量對(duì)比,這是對(duì)西方主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的打擊。中國(guó)一直倡導(dǎo)國(guó)際格局多極化,不贊成“國(guó)強(qiáng)必霸”、瓜分勢(shì)力范圍的舊邏輯。一個(gè)多極化的世界符合中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
“帶劍經(jīng)商”在具體問(wèn)題上有道理,各國(guó)要保護(hù)自己的利益,在面對(duì)海盜等的威脅時(shí)用武器自衛(wèi),這是符合國(guó)際法的。但“帶劍經(jīng)商”的思想要不得,它有和國(guó)際社會(huì)攤牌、領(lǐng)導(dǎo)世界的意味。
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