【媒體責(zé)任與公共利益】 公共利益名詞解釋

　　又逢歲末，跨入25年的《南風(fēng)窗》，其“為了公共利益年度榜”也進(jìn)入第七個(gè)年頭。 　　全世界、全中國(guó)的媒體，唯有《南風(fēng)窗》將“For the publicg00d”(“為了公共利益”)打在了自己的封面標(biāo)志上�？傆腥藛�(wèn)我：“為了公共利益，何解?”
　　有人說(shuō)：公共利益就是社會(huì)的“最大公約數(shù)”，當(dāng)然，這不是簡(jiǎn)單的“最大公約數(shù)”，不是“億萬(wàn)人民意氣風(fēng)發(fā)的大躍進(jìn)”、“大革命”、“大運(yùn)動(dòng)”，也不是泄憤情緒“大呼隆”的“群體事件”，而是理性、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益訴求和體現(xiàn)，是最大多數(shù)人的根本利益。
　　我們退開(kāi)一步審視社會(huì)，在當(dāng)今“民主共和”的時(shí)代，“民主”是社會(huì)成員公平的權(quán)利，沒(méi)有民主，談不上共和，這個(gè)“共”可以理解為“公共利益”的“共”，這個(gè)“和”可以理解為“和諧社會(huì)”的“和”，完整的表述應(yīng)是：有了公平的權(quán)利才有公共的利益，有了公共利益才有和諧社會(huì)，我想，這才是“民主共和”的真諦吧。“和諧社會(huì)”是人們追求的最佳社會(huì)狀態(tài)，公共利益，則是和諧社會(huì)深層的核心價(jià)值，可以說(shuō)：沒(méi)有公共利益，就不會(huì)有和諧社會(huì)。
　　我們?cè)偻碎_(kāi)一步審視當(dāng)今的中國(guó)，發(fā)展的速度令世界矚目，持續(xù)的經(jīng)濟(jì)巨大增長(zhǎng)和進(jìn)步的社會(huì)成就，同時(shí)，伴隨著發(fā)展中的許多問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)研究機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)研究表明：當(dāng)一個(gè)社會(huì)的人均年收入達(dá)到2500～3000美元時(shí)，社會(huì)將發(fā)生轉(zhuǎn)型。中國(guó)正處于這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型期，這是一個(gè)矛盾凸顯期，是一個(gè)矛盾匯聚期，也是一個(gè)矛盾磨合期。發(fā)展與轉(zhuǎn)型的矛盾如激流匯至的當(dāng)下中國(guó)，靠什么讓中國(guó)的“諾亞方舟”駛向“和諧”的彼岸?答案應(yīng)該是：唯有堅(jiān)持公共利益。公共利益不是一句抽象的口號(hào)，它有著豐富的內(nèi)涵和外延，是當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的各政黨、各級(jí)政府和各階層以及社會(huì)全體成員必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題，只有重新凝聚共識(shí)、孕育力量，才能正確地?fù)P帆遠(yuǎn)航。
　　政府，是公權(quán)力的代表者和行使者，應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)公共利益的實(shí)操者、守護(hù)者、建設(shè)者、協(xié)調(diào)者。因此，政府應(yīng)該是為公共利益的“服務(wù)型”政府，不是“廟堂之上”威權(quán)的“虎狼政府”，不應(yīng)對(duì)外是“嘉賓”，對(duì)內(nèi)是“家奴”。公務(wù)員應(yīng)該是為公共利益服務(wù)的公職人員，是“公仆”，不是公共財(cái)政供養(yǎng)的“衙役”、“衙內(nèi)”。公共財(cái)政應(yīng)該是公眾明了的“陽(yáng)光財(cái)政”，不是躲開(kāi)公眾視線被偷吃的“奶酪”。公眾的知情權(quán)應(yīng)當(dāng)受到尊重、保障和暢通的兌現(xiàn)，而不是對(duì)“愚民”的“嚴(yán)管”和封殺。稅賦應(yīng)該是符合公共利益的“善治”，不是巧取豪奪的“惡法”，納稅人不僅有納稅的義務(wù)，還應(yīng)該有對(duì)稅賦監(jiān)管的權(quán)利并享受公共產(chǎn)品的回饋……正因?yàn)槿绱�，制度設(shè)計(jì)及公共政策、立法及執(zhí)法更應(yīng)以保障和實(shí)踐公共利益為核心。這不僅僅是政府和政黨的事，今天的中國(guó)，公民意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、法治意識(shí)也在日漸高漲，而理性表達(dá)、平等對(duì)話、民主參政議政的意識(shí)也在日漸增強(qiáng)。社會(huì)各階層為公共利益而呼吁，不僅不會(huì)破壞社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，反而在客觀上，有力地促進(jìn)了各級(jí)政府官員執(zhí)政作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、執(zhí)政能力的提高，從而，促進(jìn)了黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的政治文明的不斷成長(zhǎng)。
　　當(dāng)今中國(guó)，面對(duì)多元化價(jià)值取向和利益分割的現(xiàn)實(shí)，高調(diào)的“大公無(wú)私”是不切實(shí)際的�，F(xiàn)階段中國(guó)的民生問(wèn)題，早已超越了改革開(kāi)放之初單純對(duì)溫飽財(cái)富的追求，而上升到一種對(duì)“安全感”的更高級(jí)追求――私產(chǎn)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、食品衛(wèi)生安全、公共防疫、社會(huì)治安、法制建設(shè)、社會(huì)勞動(dòng)保障、公共財(cái)政……這些問(wèn)題都屬于與社會(huì)各階層和每一位公民息息相關(guān)、人們共同關(guān)注而又極具根本性意義的公共利益的范疇。
　　“公共利益”沒(méi)有“主、謂、賓”，不是誰(shuí)為誰(shuí)的事，社會(huì)各階層和全體成員是可以接受和匯聚在公共利益旗幟之下的，每個(gè)社會(huì)成員點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，每一樣進(jìn)步都匯入“為了公共利益”這條流淌的時(shí)代大河，參與到全社會(huì)全民族公共利益的建構(gòu)過(guò)程之中，“與共和國(guó)同行”。
　　新聞人，應(yīng)該是社會(huì)的觀察者、記錄者、思考者也是參與者，應(yīng)當(dāng)具有社會(huì)責(zé)任感并對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起建設(shè)性作用，應(yīng)當(dāng)努力追求成為一個(gè)獨(dú)立、理性、良知的知識(shí)分子。從一開(kāi)始，《南風(fēng)窗》就努力闡釋何謂“為了公共利益”，并將它與新聞理想聯(lián)系在一起，我們?cè)�在“窗下人語(yǔ)”中鄭重寫(xiě)道：“現(xiàn)在，我們把‘For the public good’寫(xiě)到了旗幟上。因?yàn)椋�即便記者只是卑微的歷史記錄者，他也可以在不失客觀平衡的報(bào)道中，用具有穿透力的文字驅(qū)散表象的迷霧，將與公眾利益攸關(guān)的事實(shí)凸現(xiàn)出來(lái)�！�
　　7年里，我們從未停止過(guò)對(duì)“為了公共利益”的追問(wèn)與探究。我們清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)社會(huì)又處在一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，在這樣的一個(gè)復(fù)雜、激變而沉重的轉(zhuǎn)型時(shí)期，《南風(fēng)窗》從未放松過(guò)自己的媒體責(zé)任，不懈地推進(jìn)“為了公共利益”，使之成為這個(gè)偉大國(guó)家的核心議題。

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