霸道教母闖校園【“雷”母霸道】

　　二十多年前，Madonna的尖錐胸罩和內(nèi)衣外穿掀起巨大波瀾，引得教皇把她阻擋在“防火墻”外。而今，尖錐胸罩算什么？要像Lady Gaga那樣會(huì)噴火才行！ 　　2010年8月的圣瓊斯演唱會(huì)上，一頭黃發(fā)的“Miss雷”頭頂粉玫瑰，挺著鉚釘Bra展開(kāi)“怪物”Gaga秀……世界巡回演唱會(huì)上，她怪招不斷：兇狠油膩的“牛肉”裝、輕薄似野人的“毛發(fā)”裝，至12月中旬轉(zhuǎn)戰(zhàn)倫敦獻(xiàn)唱的豹紋造型……“雷”人本色貫徹始終。
　　有人說(shuō)，Lady Gaga是時(shí)尚浮云中的一匹神馬，她以怪異行頭連連出擊右勾拳，掀翻眾生。盡管Gaga小姐而今被認(rèn)作“雷”母，但事實(shí)上，F(xiàn)ierce風(fēng)的行頭早有前人，“雷”人并非橫空出世，其獨(dú)特文脈緣起于女性主義與Queer文化這對(duì)戰(zhàn)友，且讓我們捋一捋。
　　
　　Grace Jones撐起夸張肩線
　　憑借“雌雄同體”的中性面孔、美國(guó)大兵的男人頭，美籍牙買加血統(tǒng)的黑人模特兼歌手Grace Jones成為公認(rèn)的最早的Fierce女神。中性陽(yáng)剛的形象使她成為時(shí)尚界超模、上世紀(jì)80年代深受同性戀群體歡迎的Discos女王。
　　Grace Jones的模特生涯始于紐約。早在1981年，相貌奇特、身高1米79的她愛(ài)穿墊肩夸大的外套，由于外形過(guò)于強(qiáng)悍并不受美國(guó)時(shí)尚媒體歡迎。轉(zhuǎn)向巴黎發(fā)展后，她以另類型格的形象成功出位，成為無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師的繆斯。上世紀(jì)80年代，寬大的墊肩是女性主義時(shí)裝的重要標(biāo)志，它將女人的肩線強(qiáng)化為力量的象征，這顯然也是今天Fierce風(fēng)格一個(gè)標(biāo)志性的細(xì)節(jié)，我們?cè)赗ihanna與Lady Gaga的身上經(jīng)常能看到這番行頭。
　　撐起夸張肩線的Grace Jones，當(dāng)時(shí)在同性戀及女性主義群體中獲得熱烈追捧，她也公開(kāi)表示自己對(duì)他們的欣賞：“同性戀者通常更有品味。毫無(wú)疑問(wèn)，他們更敏感，對(duì)形式更在意，更藝術(shù)性，對(duì)新的事物也更易于接受。”
　　形式主義既是Fierce風(fēng)格的關(guān)鍵，也是80年代同性戀俱樂(lè)部文化的標(biāo)志。彼時(shí)，活躍于俱樂(lè)部文化的行為表演藝術(shù)家Leigh Bowery以奇裝異服極端展示了身體的表現(xiàn)力。盡管是個(gè)滿身贅肉的胖子，Leigh Bowery在他的服裝風(fēng)格中，卻藏進(jìn)諸多神話元素與子虛烏有的奇幻念頭，在今天Fierce風(fēng)格的語(yǔ)境里，身材也不重要，成為一個(gè)極富創(chuàng)意的“怪物”才是震撼群眾的惟一武器。
　　在轉(zhuǎn)譯的過(guò)程中，“怪物”被翻譯成Monster，然而Queer才最接近其本質(zhì)，同時(shí)也是Fierce風(fēng)格最核心的內(nèi)容。Queer本意為“怪異”，在20世紀(jì)后期被特指為同性戀文化，其研究的目的是要討論清楚，何為“正�！�，何為“反�！保咳缃裨诤芏囝I(lǐng)域內(nèi)，都能看到Queer文化的勝利。時(shí)裝界，男人們開(kāi)始自如地展示性感與陰柔的一面：《斷背山》、《米爾克》早已登上奧斯卡領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)尺度、日積月累地“下毒”，是Queer革命的重要手段。隨著Queer逐步走向主流，F(xiàn)ierce風(fēng)格繼之粉墨登場(chǎng)，進(jìn)一步刺激大眾奇詭的需求。
　　
　　Madonna們的“怪異升級(jí)”
　　盡管Madonna本人可能并沒(méi)意識(shí)到自己已莫名其妙地陷入了Fierce的語(yǔ)境里，但從她走向舞臺(tái)的那一天開(kāi)始，便一直是同性戀們的偶像。她大膽的性觀念和著裝風(fēng)格無(wú)疑挑戰(zhàn)著主流價(jià)值觀，不自覺(jué)地把自己打造為Queer文化的旗手。
　　Dolce & Gabbana為Madonna拍攝過(guò)一組著名的春夏廣告造型，鏡頭下，Madonna化身成一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的西西里婦人，看起來(lái)“出得廳堂，入得廚房”。Dolce & Gabbana兩位先生企圖以“日常”形象取代以往的“性奇想”，然而，面對(duì)Madonna手持掃帚的那一幅，還是有人一廂情愿地希望她能舉起掃帚放在胯下，然后施展她的“女巫”魔法，這恰恰反映了公眾在Fierce橫行的時(shí)代里，對(duì)“升華”的需求，而不僅僅只滿足于“日�！薄�
　　緊隨Madonna的步伐，女伶?zhèn)兗娂姟白兩怼保築eyonce化為Sasha Fierce展露“魔性”；Rihanna成為荊棘纏身的古埃及太陽(yáng)神；Lady Gaga坦言自己就是“怪物”。與后輩們“怪異升級(jí)”的風(fēng)格相比，先前那個(gè)毫不諱言自己是“物質(zhì)女孩”的Madonna，不過(guò)是完成了她的歷史使命罷了。
　　其中，Beyonce的轉(zhuǎn)變最具典型意義。作為hip hop女伶，Beyonce的形象承前啟后。黑人藉由體育和hip hop音樂(lè)躍升為文化主流的過(guò)程，多少伴隨著他們對(duì)Queer和女性的負(fù)面評(píng)價(jià)，Rapper在其歌詞里多少含有過(guò)對(duì)同性戀的歧視，而女性也經(jīng)常成為其炫耀財(cái)富的附屬品。Beyonce先前一直是bling風(fēng)格的代表，伴隨碩大的金飾、強(qiáng)化胸脯和臀部的服裝，曾試圖把自己塑造成性感女神。然而，面對(duì)女性著裝以“展示男性的財(cái)富和社會(huì)地位”的目的，Beyonce終于坦言自己內(nèi)心住著一個(gè)名叫“Sasha Fierce”的另一個(gè)自己：“當(dāng)我站在舞臺(tái)上，我變得具有進(jìn)攻性、強(qiáng)大了，不再為我的性別而感到害怕。我的聲音開(kāi)始變得不同了，我無(wú)所畏懼，我成了另一個(gè)人�！�
　　此話可謂Fierce風(fēng)格解讀的關(guān)鍵，無(wú)論是穿著Gareth Pugh的Beyonce，穿著Alexander McQueen“外星高跟鞋”的Daphne Guinness，穿著Alexander Vaultier聳肩外套的Rihanna，還是Nicholas Formichetti打造下的Lady Gaga，無(wú)一例外地呈現(xiàn)出一種異常強(qiáng)大的磁場(chǎng)，每一次怪異的時(shí)尚觸覺(jué)，從荒謬、另類到未來(lái)派，“潘多拉之盒”被徹底打開(kāi)……
　　“魔鬼”也好，“妖孽”也罷，要的就是眾生驚顫的目光，F(xiàn)ierce橫行的時(shí)代，醉生夢(mèng)死的秀臺(tái)上，“雷”母?jìng)兿硎苤�自由扮演“怪物”的好時(shí)光。
　　
　　

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