作為繪畫的漢字 漢字繪畫
發(fā)布時(shí)間:2020-04-06 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
童建穎的學(xué)畫經(jīng)歷與那個(gè)時(shí)代的中國一樣,多難、坎坷而富戲劇性,1969年17歲的童建穎下放到江西農(nóng)村,一呆就是18年,從農(nóng)民到筑路工人,從筑路工人到省文藝學(xué)校的學(xué)生、從藝校學(xué)生到留校做教師……是兒時(shí)對(duì)繪畫的摯愛使他在異鄉(xiāng)找到了人生的興趣點(diǎn)。1980年冬,油畫作品《而立》獲得第二屆全國青年美展三等獎(jiǎng),1984年經(jīng)全山石老師推薦,研修于浙江美術(shù)學(xué)院,適逢趙無極回國講課,大大開拓了他的藝術(shù)視野。童建穎更是被趙無極的藝術(shù)經(jīng)歷與信念所吸引,這與他日后走上抽象繪畫之路不無聯(lián)系。
童建穎早期的抽象作品也折射出上世紀(jì)80年代中國美術(shù)的某些特點(diǎn)――通過藝術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)。1987年童建穎從江西調(diào)回上海,次年于上海美術(shù)館舉辦了他的首次個(gè)展,這次個(gè)展的作品全是抽象繪畫,可算作他早期抽象繪畫的一個(gè)“小結(jié)”。也就在那一年,他開始了他的“文字系列”創(chuàng)作,在他的抽象世界里,“漢字”被賦予了重要的角色。他的作品具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性和對(duì)傳統(tǒng)文化的觀照情愫。其恢宏的著色和悉心的點(diǎn)染,軒昂氣宇間蘊(yùn)藏點(diǎn)點(diǎn)妍麗氣息。他創(chuàng)作的第一幅《文字彩拓》,或端莊或雋美的漢字浸染于迷幻的色彩中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),將觀眾帶入一個(gè)充滿驚喜的不可知世界。
改革開放后的上海是年輕一代藝術(shù)家的聚居地,尤其因一批抽象畫家所形成的前瞻性藝術(shù)氛圍,在全國也算得獨(dú)樹一幟,童建穎的抽象文字則無疑成為上海抽象畫壇中獨(dú)特的實(shí)踐代表。東方的文字元素與西方的構(gòu)成組合,在開放的文化視野下,藝術(shù)家嘗試各不相同的尺度與法則。緊接著,童建穎以文字為主題的創(chuàng)作,開拓了他在抽象畫壇的新面貌。
1996年童建穎遠(yuǎn)赴澳門?途影拈T5年的生活經(jīng)歷,強(qiáng)化了他在殖民文化語境中的本土意識(shí)。我們看到他在澳門期間的創(chuàng)作,是站在一個(gè)更寬闊的舞臺(tái)上創(chuàng)作了大量的文字墨拓作品。畫面的結(jié)構(gòu)性被強(qiáng)烈的本土文化意識(shí)瓦解了,呈現(xiàn)的是水墨浸潤間的空靈分布。比如《文字墨拓》,正是他在特有的文化情境中的形式見證!皾h字”在他的藝術(shù)世界里已經(jīng)不僅僅扮演抽象符號(hào)的角色,且蘊(yùn)含了靈氣,由內(nèi)心的力量而運(yùn)生。
歷經(jīng)十多年的抽象文字創(chuàng)作,“漢字”不僅作為童建穎繪畫藝術(shù)中的“圖像符號(hào)”,也成了藝術(shù)家個(gè)人化的“圖像標(biāo)志”。確實(shí),不論是色彩幻象,還是水墨意蘊(yùn),都以中國漢字訴諸我們的視覺,那些木刻宋體、青銅銘文、顏楷行草……將中國文字的形體象征與不同書風(fēng)的情感暗示,糅雜于最純粹的點(diǎn)、線、面中,經(jīng)過解析與重組,成為我們識(shí)譯、回味其繪畫的審美途徑。
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