災(zāi)后重建應(yīng)矗立一座精神高塔|從前有個怪獸守著一座高塔

　　汶川地震大規(guī)�，F(xiàn)場救生已告一段落，災(zāi)后重建任務(wù)隨即凸顯。在熱切目光聚焦災(zāi)區(qū)重建之時，必須提醒的是，災(zāi)區(qū)重建既要看到盡快妥善安置、防止災(zāi)后大疫的緊迫性和艱巨性，也要充分尊重自然，尊重科學(xué)，以人為本，接軌未來，在重建規(guī)劃中體現(xiàn)系統(tǒng)性和長期性。重建，不只是鋼筋水泥木材的組合，還必須抓住契機，讓科學(xué)與民主精神貫穿整個災(zāi)區(qū)重建，集中民智民力，廣開思路，在建設(shè)美麗人性的新家園時，也在每個中國人心目中矗起一座精神高塔。
　　災(zāi)難是深重的，所有中國人為之痛徹心扉。災(zāi)難也是契機，13億人民心靈受到洗滌，大痛大救凝聚了洶涌的大愛之心和強大的進取力量。我們意識到，幸存不能止于悲傷，活著就應(yīng)當(dāng)有幸福的渴望，就應(yīng)當(dāng)有前行的責(zé)任。我們更思考著，并不是所有在災(zāi)難中的破壞和失去，都有必要在重建中得到修復(fù)和收獲，更不能所有重建只為了簡單的恢復(fù)；等待重建的，不止是房屋、道路等，還包含了這片土地接軌世界、接軌未來的發(fā)展思路的調(diào)整，也包含了精神價值的重建。如何避免昔日唐山災(zāi)后重建所走過的彎路，使這次災(zāi)后重建超越原先的思維模式，將大災(zāi)難轉(zhuǎn)為大復(fù)興，將眼下生生不息的大愛、激情、果敢化為道德和法制，將對外開放的成果也體現(xiàn)于災(zāi)后重建，都是眼下亟待解決的問題。
　　這次強烈地震是一場特大自然災(zāi)害，它還如同一面明鏡，為我們“震”出了許多問題、教訓(xùn)和啟示。其一：汶川、北川等地處在地震多發(fā)地帶，據(jù)專家介紹，這些地方地質(zhì)結(jié)構(gòu)很不穩(wěn)定，常常會發(fā)生塌方、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害，一旦專家的論證符合事實，重建規(guī)劃就必須果斷調(diào)整，就應(yīng)當(dāng)吸取社會各方的智慧和力量，充分地體現(xiàn)科學(xué)規(guī)劃、民主決策，尤其，主要的城鎮(zhèn)和居民點，該避開地質(zhì)構(gòu)造不穩(wěn)定地帶的就堅決遷移；原先過度開發(fā)的水利和旅游資源，該裁減的就堅決裁減，不能手軟。其二：人們相信，舉全國之力，特別是一些發(fā)達省市與災(zāi)區(qū)對口援建，完全有實力和能力很快在廢墟上新建起一片片住宅小區(qū)，一幢幢學(xué)校、醫(yī)院、體育館等等，但是，建設(shè)新的民居時，是否更多采用輕質(zhì)材料、防震結(jié)構(gòu)，同時，是否借鑒日本、美國等地震多發(fā)國家和地區(qū)的經(jīng)驗，從長計議，對于學(xué)校、醫(yī)院、體育館等建筑物的規(guī)劃和設(shè)計，不僅僅滿足于其日常功能，還將其作為災(zāi)變時的生命庇護之所加以度量？其三：在國家和地方政府給予強有力的政策支持和資源保證的前提下，災(zāi)后重建是否更多地組織、動員公眾和社區(qū)參與，將公眾和社區(qū)的意見融入規(guī)劃，對于什么傳統(tǒng)建筑應(yīng)當(dāng)保留，什么民族文化應(yīng)當(dāng)扶助，什么歷史文脈必須續(xù)接和傳承，要充分集合民間智慧。其四：此次直面災(zāi)害的信息公開透明幾乎發(fā)揮到極致，如此文明進步能否變成常態(tài)，并切實落實在災(zāi)后重建中？能否讓重建也保持透明，最大程度地杜絕腐敗行為和權(quán)力尋租？其五：此次大災(zāi)導(dǎo)致數(shù)以百萬計的幸存者的心靈患有強烈的“心理綜合征”，也給直面悲劇的無數(shù)前線救援官兵、醫(yī)護人員以及志愿者、新聞記者等帶來久久的不同程度的傷痛、失眠、心悸甚至抑郁。災(zāi)區(qū)現(xiàn)場的心理撫慰當(dāng)然不可或缺，更大范圍的心理救助如何有效展開？等等。
　　需要強調(diào)的是，此次地震還“震”動了13億人的思想靈魂�！吨袊�青年報》與搜狐網(wǎng)新近所做的一項在線調(diào)查顯示，在自愿參與調(diào)查的4300多人中，88％的公眾認(rèn)為這場地震改變了自己的生活，82．1％的人表示會更加珍惜生命，努力學(xué)習(xí)和工作，去創(chuàng)造更大的價值，70．7％的人表示會獻出更多的愛心，還有28．5％的人表示“人生苦短，我要更多地享受人生的快樂”。我認(rèn)為，這份公眾調(diào)查具有一定的標(biāo)本意義，從中可以看到并感受，災(zāi)難給更多人的精神也造成巨大創(chuàng)傷――幾乎人人意識到，個人的愛心和責(zé)任對他人對社會意味什么？也痛感每個生命個體可能隨時遭遇不測――我們必須正視精神問題，及時加以引導(dǎo)和救助，幫助人們恢復(fù)積極的世界觀人生觀，樹立向前向上向善的信念，通過在各自崗位上的盡心盡職，通過堅守良心、責(zé)任和專業(yè)精神，去化解以后可能發(fā)生的災(zāi)變中潛在的種種風(fēng)險；通過在日常生活中珍惜已有的親情、友情，多多給予周邊的人們以愛心和幫助，多為國家和社會的文明與進步做出奉獻。如果我們未能及時正視心靈創(chuàng)傷，任其發(fā)展，那么災(zāi)后很可能導(dǎo)致生命虛無、及時行樂、自我膨脹的意識彌漫。
　　國家的強大，民族的崛起，不是取決于蓋有多少摩天大廈，建有多少高速公路，享有多少私家汽車，擁有多少私家財富，應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)代物質(zhì)確能帶來生活便利、品質(zhì)提升，但是，如果這些東西的骨子里、血脈中缺乏強大精神做凝聚，那就只是浮華，很容易再次為自然災(zāi)難所摧毀。所謂精神高塔，其基石就是“以人為本”，民重如山，科學(xué)發(fā)展，它包含著公民生命、公共利益至高無上的價值理念，包含著要將人性、責(zé)任、透明、開放體現(xiàn)在我們社會生活的各個方面、各個環(huán)節(jié)。這次災(zāi)區(qū)重建若能切實將那些被重商主義、拜物主義嚴(yán)重侵蝕的社會良知重新喚醒，使民心高度凝聚，使“小我”升華為“大愛”，整個社會弘揚著對他人、對社會的責(zé)任重于泰山的精神，那么，曾經(jīng)瞬間倒塌的房屋、瞬間崩裂的道路等將很快修復(fù)，重建的災(zāi)區(qū)家園以及更多其他棲息之所將變得異常堅固、安全和美觀。這是重建的目標(biāo)所在，意義所在。
　　石在，火是不會絕滅的！
　　

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