漢武帝廟號【夏侯勝與漢武帝“廟樂”之爭】

　　一

　　西漢本始二年(公元前七二年)五月，即位不足兩年的漢宣帝下了一道全面頌揚(yáng)他的曾祖父漢武帝的沼書，要求丞相、御史與列侯(世襲的侯襲，一般為功臣或外戚及嫡系后裔)、二千石(年俸二千石的高級官員)、博士討論武帝的“尊號”和“廟樂”：

　　孝武皇帝躬仁誼，厲威武，北征匈奴，單于遠(yuǎn)遁，甫平氏羌、昆明、甌駱兩越，東平 、貉、朝鮮，廓地斥境，立郡縣，百蠻率服，款塞自至，珍寶陳于宗廟；
協(xié)音律，造樂歌，薦上帝，封太山，立明堂，改正朔、易服色；
明開圣緒，尊賢顯功，興滅繼絕，褒周之后；
備天地之禮，廣道術(shù)之路。上天報況，符瑞并應(yīng)，寶鼎出，白磷獲，海效鉅魚，神人并見， 山稱萬歲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕其悼焉。

　　 (孝武皇帝親身實(shí)踐仁義，加強(qiáng)軍事威力，北征匈奴，使它的首領(lǐng)單于逃往遠(yuǎn)方，甫平氏羌、昆明、甄駱、甫越、東越，東平蔑、貉、朝鮮，開疆拓土，建立新的郡縣，眾多的蠻族紛紛降服，自己來到邊塞請求歸順，繳獲和貢獻(xiàn)的珍寶陳列在宗廟之中。他統(tǒng)一音律，指導(dǎo)創(chuàng)作了樂曲歌曲，祭祀上帝，到泰山封禪，建立祭禮天帝的明堂，改變了歷法年號，更新了衣冠服飾。繼承了圣人的遺產(chǎn)，尊重賢能，封賞功臣，讓已斷絕的圣賢后代得到續(xù)封，表彰了周朝的后裔。崇把天地的禮儀都已齊備，擴(kuò)大了繼承傳統(tǒng)和研究學(xué)術(shù)的途徑。他的功績得到上天的報答，各種吉祥的征兆紛紛涌現(xiàn)，寶鼎出土，白麟被捕獲，大海奉獻(xiàn)了巨魚，神仙到處顯現(xiàn)，高山歡呼萬歲。他的功德無量，不能用言語來表達(dá)，可是他的廟中還沒有與他的功績相稱的音樂，使膚感到非常傷心和不安。)

　　會集在朝廷的群臣自然理解這道詔書的偉大政治意義，立即表示衷心擁護(hù)，紛紛論證詔書的必要性和及時性，提出崇尊先帝的稱號和方案。唯有長信少府(皇太后師傅)夏候勝發(fā)表了驚人的反對意見：

　　武帝雖有攘四夷廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財(cái)用，奢泰亡度，天下虛耗，百姓流離，物故者半。蝗蟲四起，赤地?cái)?shù)千里，或人民相食，畜積至今未復(fù)，亡德澤于民，不宜為立廟樂。

　　 (武帝雖然有驅(qū)逐四夷開疆拓土的功績，但造成大批士兵和民眾死士，弄得民窮財(cái)盡，生活奢侈，揮霍無度，以至國家財(cái)力耗盡，國庫空虛，百姓流離失所，半數(shù)人口死士。到處發(fā)生蝗災(zāi)，赤地?cái)?shù)千里，甚至出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，到現(xiàn)在還沒有恢復(fù)元?dú)狻Ｎ涞蹖Π傩諞]有什么功德恩澤，不應(yīng)該給他制定廟樂。)

　　這自然引起群臣一片嘩然，盡管他們舉不出反駁夏侯勝的理由，卻一致反對：“這可是詔書!”“難道你敢反對詔書?”也有好心人勸他不要冒違抗最高指示和否定偉大先帝的風(fēng)險，可夏侯勝不為所動：“這道詔書不應(yīng)該執(zhí)行。當(dāng)臣子的職責(zé)，必須堅(jiān)持真理，直言無諱，而不是為了討好皇帝而順從他的旨意。我的話己出口，絕不收回，就是死了也不后悔�！�

　　為了堅(jiān)決維護(hù)皇帝的權(quán)威，不折不扣地落實(shí)詔書，丞相蔡義和御史大夫田廣明帶頭聲討夏侯勝“非議招書，毀先帝”的罪行，定性為“大逆不道”；
又揭發(fā)丞相長史(丞相府秘書長)黃霸事先知道夏侯勝的觀點(diǎn)而沒有舉報，犯有包庇慫恿之罪；
兩人都被捕入獄，判處死刑。

　　經(jīng)歷了這場風(fēng)波，大臣們以更大的積極性落實(shí)詔書，很快擬定方案：尊武帝的廟號為世宗廟，在廟中演奏《盛德》、《文始》、《五行》舞曲，全國臣民永遠(yuǎn)供奉，世世代代銘記他的偉大功績。武帝生前巡行過的四十九個郡國(約占全國郡國的一半)都建立世宗廟、像高祖(劉邦)廟和太宗(文帝劉恒)廟一樣。在宣帝前的西漢六位皇帝中，武帝是第三位享有特殊地位的皇帝。宣帝立即批準(zhǔn)，下令在全國實(shí)行。為慶祝這一重大決定，特地給全國成年男子普遍增加一級爵位，并賞賜酒肉，讓百姓痛飲一次，以示普天同慶。

　　不過漢宣帝并沒有按慣例將夏侯勝和黃霸按“大逆不道”罪處死并“夷三族”，而是長期關(guān)押，夏侯勝與黃霸也絲毫沒有改變自己的立場。夏侯勝是經(jīng)學(xué)名家，黃霸要求在獄中接受傳授，夏侯勝推辭，說我們都是死刑犯，黃霸卻引用孔子的話：“朝聞道，夕死可矣。”夏侯勝深受感動，就一直給他講授。兩年后，關(guān)東四十九個郡同時發(fā)生地震，造成山崩地裂，城墻房屋倒塌，死了六千多人。宣帝在販災(zāi)的同時宣布大赦，夏侯勝與黃霸獲釋，分別被任命為諫大大給事中(皇帝親近諫官、內(nèi)廷秘書)和揚(yáng)州刺史(揚(yáng)州大區(qū)的監(jiān)察官)。這就透露出了漢宣帝的微妙態(tài)度，也說明了武帝廟樂之議的背景并不是那么簡單。

　　武帝是宣帝的曾祖父，但宣帝的祖父母、父母都死于武帝之手，宣帝自己也差一點(diǎn)被殺于襁褓之中。

　　宣帝的祖父劉據(jù)是武帝的長子。武帝雖然少年即位，后紀(jì)眾多，但直到二十九歲時衛(wèi)夫人才生下劉據(jù)，所以喜出望外，衛(wèi)夫人立即被立為壘后，劉據(jù)七歲就被立為皇太子。劉據(jù)十六歲時納史良娣，不久即生下皇太孫劉進(jìn)(史皇孫)，到征和二年(前九一年)史皇孫的王夫人生下宣帝，稱為皇曾孫。六十六歲的武帝已經(jīng)四代同堂，在西漢諸帝中實(shí)屬異數(shù)，就是在歷代帝王中也不多見。

　　可是就在宣帝生下的幾個月，一場震驚朝野的事變發(fā)生了。由于寵臣江充的挑撥離間，多病又多疑的武帝竟相信他騙造的離奇謠言——從朝廷到后宮存在著一個龐大的“巫蠱”陰謀集團(tuán)，企圖通過巫術(shù)咒詛來謀害他。在使武帝殺了巫梢公孫賀父子、兩位公主、衛(wèi)皇后的外甥后，江充把清查的范圍擴(kuò)大到宮中，據(jù)說在太子宮中掘到了用于咒詛的桐木人。當(dāng)時武帝正在離長安數(shù)百里的甘泉宮避暑養(yǎng)病，連皇后也無法與他聯(lián)系，太子驚慌失措，深恐無法向武帝辯白，決定先發(fā)制人，假傳武帝旨意捕殺江充一伙。太子以鎮(zhèn)壓江充謀反的名義發(fā)兵，與丞相劉屈氂調(diào)動的軍隊(duì)交戰(zhàn)，兵敗后逃出長安，衛(wèi)皇后自殺。太子在湖縣被圍捕時自殺，史良娣、史皇孫和太子的其他子女全部被殺，只留下宣帝這個嬰兒，也被關(guān)在監(jiān)獄。武帝臨死前不久，看風(fēng)水的人對他說，長安的監(jiān)獄中有天子氣，武帝派使者去各監(jiān)獄將犯人不分輕重全部殺凈。使者在半夜到達(dá)，負(fù)責(zé)此案的邴吉緊閉大門，不讓他進(jìn)入，才使宣帝保全性命。以后宣帝一直流落民間，十八歲時才被大將軍霍光立為皇帝。

　　盡管這位從未見過面的曾祖父實(shí)際上是殺了他全家的仇人，卻是宣帝的皇位和權(quán)力的來源。武帝六個兒子中，除長子(太子)據(jù)、昭帝、齊王閎、燕王旦、昌邑王髆已死外，還有廣陵王胥在世。昭帝死時，群臣一度主張立廣陵王，被霍光以他行為“失道”而否決，立了武帝孫子輩的昌邑王賀(劉髆之子)。昌邑王被廢時，武帝的孫輩、曾孫輩的人還不少，如果將挑選的范圍擴(kuò)大到武帝一系之外，劉氏宗室中稱得上合適的人選就更多，并無非立宣帝不可的理由。至于說到“賢”，一直生活在民間的宣帝并沒有什么可稱道的地方，即使在后世為他修的本紀(jì)中，也只能舉出曾經(jīng)學(xué)過《詩經(jīng)》，“高材好學(xué)”這一條，卻不得不承認(rèn)他“亦喜游俠，斗雞走馬”，并曾在蓮勺縣受人困辱，看來至少有些市井小流氓習(xí)氣。所以他唯一的優(yōu)勢是武帝的嫡長曾孫，一切都離不開武帝影響力的存在，如果否定了武帝，他自己的合法性也就蕩然無存了。所以宣帝不僅不能批評武帝、還要大力頌揚(yáng)他的功績，給予最大的尊崇，維持他的絕對權(quán)威。

　　宣帝即位后，照例要追尊自己的父祖。但當(dāng)他讓有關(guān)部門確定“故皇太子”的溢號時，得到的結(jié)果仍是一個“戾”字。根據(jù)《史記正義·謚法解》：“不悔前過曰戾�！薄办逄�子”的意思就是“死不改悔的太子”。這是由于漢武帝生前雖然已經(jīng)知道太子的無辜，卻從來沒有給他作過平反，大臣們不敢貿(mào)然改變，宣帝也只能接受先帝留下的冤案，因?yàn)樗�要維持武帝這面旗幟，就不能另立是非標(biāo)準(zhǔn)，盡管事關(guān)自己的祖父和父親。

　　對宣帝另一項(xiàng)重要的制約因素是大將軍霍光。武帝臨終時，與霍光同時奉遺記輔佐少主的大臣還有金日磾、上官桀和桑弘羊，但金日躥不久就去世，上官桀和桑弘羊都因謀反罪被殺，霍光成為唯一的顧命大臣。昭帝死后立昌邑王劉賀，不久廢呂邑王，再立宣帝，最后決定權(quán)都操于霍光之手。到宣帝繼位，霍光執(zhí)掌大權(quán)已長達(dá)十五年。在這樣一位權(quán)傾朝野，實(shí)際據(jù)有最高權(quán)力，甚至可以對皇帝生殺予奪的“大將軍”的庇護(hù)下，從平民直接登上帝位、毫無政治資本和人事基礎(chǔ)的宣帝的處境和心態(tài)是可想而知的。宣帝即位之初，要去拜遏高祖廟，站在他車上作為護(hù)衛(wèi)的就是霍光，宣帝內(nèi)心既緊張又害怕，“若有芒刺在背”。宣帝此前已娶許廣漢之女，并生了一個兒子(元帝)，但霍光想將小女兒嫁給他，大臣們已經(jīng)開始造立皇后的輿論。宣帝不敢公開對抗，就下了一道詔書尋找他原來用過的一把劍。大臣們明白他的真意，建議立許氏為皇后。許廣漢照例應(yīng)被封為侯，霍光借口他是受過宮刑的人、不宜當(dāng)侯國之主，拖了一年多才封他為昌成君。待許后再次分娩時�；艄獾奶�太指使女醫(yī)將她毒死，霍光的女兒還是當(dāng)了皇后。宣帝即位后，霍光曾表示要交回執(zhí)政權(quán)，宣帝當(dāng)然不敢接受，經(jīng)過一番謙讓，還是下令凡事先稟告霍光，然后再上奏。霍光每次朝見時、宣帝都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，謙卑到了極點(diǎn)。宣帝自然不會忘記昌邑王的下場，自己是否“賢”實(shí)際都是由霍光說了算，而霍光唯一無法否定的就是武帝嫡長曾孫的身分，而霍光的權(quán)力也是由武帝臨終所授，所以武帝這面旗幟舉得越高，自己的地位就越安全。

　　其實(shí)在武帝晚年時，臣民的不滿已相當(dāng)嚴(yán)重。武帝不得不下詔罪己，以緩和矛盾。在昭帝始元六年(前八一年)舉行的鹽鐵會議上，由全國各地推舉出來的六十多位賢良、文學(xué)歷數(shù)民間疾苦，與御史大夫桑弘羊展開了激烈的辯論。賢良、文學(xué)對武帶的鹽鐵官營、賦稅徭役、對匈奴用兵、開疆拓土等政策提出了嚴(yán)厲的批評。且不說他們大量罵秦始皇的話實(shí)際都是指漢武帝、就是直接指責(zé)漢武帝的話也非常尖銳。賢良和文學(xué)如此大服，當(dāng)然得到了執(zhí)政的大將軍霍光的默許或支持。這倒不是霍光有意背叛武帝，實(shí)在是國家急需休養(yǎng)生息，已經(jīng)到了非改變武帝的政策不可的地步了。來自民間、接近下層的宣帝，不會不知道武帝留下的惡果，所以他重新稱頌武帝，上尊號，定廟樂，只是一種不得已的倒退。

　　夏侯勝雖然激烈地批評武帝，但也沒有否定他“攘四夷廣土斥境”的功績，不過他所列舉的武帝的罪過也是鐵的事實(shí)，以至滿朝承奉詔書的大臣也無能為武帝辯護(hù)。他列出的事實(shí)中�！岸鄽⑹勘�，竭民財(cái)用，奢泰亡度”，還可以說是一般性的問題，再說哪一個皇帝不殺人，不奢侈?“蝗蟲四起，赤地?cái)?shù)千里，或人民相食”，可以解釋是“連續(xù)自然災(zāi)害”所造成的；
但最難推卸責(zé)任的卻是“物故者半”。一個社會如果死了一半人，統(tǒng)治者還有什么英明偉大可言?

　　夏侯勝講的究竟是否事實(shí)，二千多年來沒有人認(rèn)真作過考證，當(dāng)代也有人不以為然。我在撰寫《西漢人口地理》時作了一番研究，發(fā)現(xiàn)漢武帝時的人口損失雖然遠(yuǎn)沒有達(dá)到一半，但已經(jīng)極其嚴(yán)重。

　　武帝在位的五十四年間，人口能保持正常增長(約每年千分之七)的只有七年，低于正常增長的二十一年，而人口減少或毫無增長的有二十六年。而且，造成人口大量死亡的主要原因并不是天災(zāi)，而是人禍。

　　武帝發(fā)動的一系列戰(zhàn)爭中，當(dāng)然有一部分是必要的，不得已的，例如反擊匈奴的入侵，進(jìn)而主動出擊，消滅匈奴的有生力量；
但一部分是毫無必要，完全可以避免，甚至只是為了滿足個人私欲，例如對遠(yuǎn)在中亞的大宛的用兵，就是出于掠奪當(dāng)?shù)氐拿�馬、并趁機(jī)讓寵妃李夫人的兄弟李廣利立功封侯的目的。但不管哪一類戰(zhàn)爭，都會造成人口大量損耗，更何況規(guī)模過大、過于頻繁?戰(zhàn)爭的影響不僅是人口的直接傷亡，還使用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人力和畜力大量減少。當(dāng)時的戰(zhàn)場大多在遙遠(yuǎn)的邊疆，甚至遠(yuǎn)達(dá)中亞的費(fèi)爾干納盆地，需要的糧食和物資卻要從太行山以東地區(qū)運(yùn)去，有時運(yùn)輸人員或牲畜隊(duì)亡消耗了絕大多數(shù)，運(yùn)到目的地的糧食只有數(shù)十分之一。戰(zhàn)爭征用的牲口往往數(shù)以十萬計(jì)，結(jié)果損失殆盡，如元狩四年(前一一九年)衛(wèi)青、霍去病征匈奴。隨同出塞的馬有十四萬隊(duì)但返回的不到三萬匹；
又如太初三年(前一○二年)李廣利出兵西域時，出動的人員有數(shù)十萬，牛十萬頭馬三萬匹，其他大牲口數(shù)萬頭，次年能回到玉門關(guān)的只有萬余人和千余匹馬。由于喪失了這些勞動力和牲畜，又有多少人會挨餓而死亡?多少婦女會成為寡婦或中止生育?

　　武帝的奢侈揮霍也不亞于秦始皇。他在長安一帶大建宮殿，各地遍筑離官，備極豪華，勞師動眾，巡游全國。武帝的陵墓修了五十多年，每年要耗費(fèi)國庫三分之一的收入，這雖是漢朝的慣例，但數(shù)他歷年最長、耗費(fèi)最大。到他死時，茂陵(武帝陵名)已經(jīng)放不下陪葬品了。近百年后赤眉軍打開茂陵，搬走的東西不到一半。直到近三百年后的西晉，陵中腐朽了的帛還堆積如山，珠寶玉器還沒有盜盡。關(guān)中耕地本來就不足，但武帝建上林苑就占了幾個縣的良田。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　武帝長期任用酷吏，制定嚴(yán)酷的法律，發(fā)明了很多原來沒有的罪名，如“腹誹”(肚子里說壞話)，實(shí)在是欲加之罪，何患無“法”?用以定死罪的案例增加到了一萬三千四百七十二件，但法外施刑的現(xiàn)象比比皆是，由此而冤死的百姓不計(jì)其數(shù)。武帝時大案迭興，每個“謀反大逆”集團(tuán)或每次鎮(zhèn)壓運(yùn)動至少殺掉數(shù)萬人。不僅平民百姓，就是中央和地方的高官也人人自危。元狩二年，李蔡出任遠(yuǎn)相，三年后有罪自殺；
換上嚴(yán)青翟，又三年后自殺；
繼任的趙周三年后被處死；
下一位遠(yuǎn)相石慶以小心謹(jǐn)慎著稱，雖毫無建樹。總算保全性命，但繼任的公孫賀、劉屈髦無一善終。所以公孫賀拜相時，頓首痛哭，不愿接受，連武帝都掉了眼淚，公孫賀伏在地上，武帝讓人扶他也不肯起來，直到武帝走了。才不得不接受相印，最后還是免不了滅族之禍。

　　根據(jù)我的計(jì)算，武帝前期的最高人口數(shù)(約在元光二年，前一三三年)約為三千六百萬，四十多年間總?cè)丝跍p少了約四百萬。如果按正常的年平均增長率千分之七計(jì)，四十年可以增加百分之三十三點(diǎn)一八、應(yīng)該從三千六百萬增加到四千七百五十九萬，而實(shí)際反而降低到了三千二百萬，損失了一千五百五十九萬。如果這一千五百五十九萬人中一半是非正常死亡，一半是由于出生率降低，那么死亡人數(shù)也有七百多萬。相對十一個三千多萬的總?cè)丝�，死亡�?shù)超過百分之二十。對一個統(tǒng)治者來說，造成自己的國家五分之一以上的人口死亡，損失了三分之一的人口，無論如何都是令人發(fā)指的暴政和不可饒恕的罪行。

　　至于“物故者半”或“戶口減半”的說法雖然過于夸大。也是事出有因。主要是由于武帝好大喜功，晚年又制定了一項(xiàng)“沈命法”，規(guī)定地方上發(fā)生反叛或暴動，如果地方官不發(fā)覺，或者發(fā)覺了沒有及時鎮(zhèn)壓，就全部處死。所以一方面是百姓不斷逃亡、反叛和死亡，另一方面是地方官繼續(xù)校正常增長率虛報戶口，使實(shí)際人口與官方的戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)之間的差距越來越大。到昭帝、宣帝重新登記戶口時，又有不少人漏登，所以就出現(xiàn)了“戶口減半”的不正�，F(xiàn)象。但由于武帝時的人口損失非常嚴(yán)重，所以當(dāng)時人并不覺得這一說法不對，對夏侯勝的批評無法提出反駁。

　　四

　　宣帝不失為明智的皇帝，盡管他不得不作出尊崇武帝的姿態(tài)，但實(shí)際上一直在糾正武帝的錯誤政策，任用良吏，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，減輕百姓負(fù)擔(dān)，緩解社會矛盾。在霍光死后，他終于親自執(zhí)政，并最終清除了霍氏勢力。

　　宣帝深知夏侯勝的忠直，每當(dāng)朝廷討論大事，總是鼓勵他：“先生放心直言，不要受上次那件事的影響�！毕暮顒俨粌H官復(fù)原職，還升為太子太傅，擔(dān)當(dāng)輔導(dǎo)太子的重任，奉沼著書立說，直到九十歲死在任上。

　　黃霸在揚(yáng)州刺史任上三年后調(diào)任潁川太守，并受到宣帝的特別表彰。他在穎川八年，治績顯著，被調(diào)為太子太傅，又提升為御史大夫，以后又當(dāng)了五年丞相，是西漢一朝文官的典型。《漢書·循吏傳》有這樣的評價：“自漢興，言治民吏。以霸為首�！�

　　事實(shí)證明，宣帝只是利用了武帝這面旗幟，并沒有堅(jiān)持武帝的錯誤政策。正因?yàn)槿绱耍�他才�?shí)現(xiàn)了西漢的中興。

　　在茂陵的地宮被關(guān)閉的一百多年后，由班固編纂、并得到東漢明帝肯定的《漢書》在《武帝紀(jì)》的《贊》(評價)中作了這樣意味深長的結(jié)論：“如武帝之雄才大略，不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民，雖《詩》、《書》所稱何有加焉!”(像武帝這樣的雄才大略，要是還能夠像文帝和景帝那樣親自實(shí)行節(jié)儉以施惠于百姓，那么就是《詩經(jīng)》和《尚書》中所稱道的人也不見得比他強(qiáng)了。)盡管這里說得十分委婉，但在《漢書》的其他紀(jì)傳中，我們可以找到不少武帝如何不“恭儉以濟(jì)斯民”的事實(shí)，而在《昭帝紀(jì)·贊》中更明確作出了武帝的統(tǒng)治造成“海內(nèi)虛耗，戶口減半”的結(jié)論。

　　這正是當(dāng)年夏侯勝揭露的事實(shí)，至此可算是蓋棺論定了。

　　摘自《萬象》2000、1期

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