歐陽君山：山西為什么沉淪

　　郭蘭英一曲《人說山西好風(fēng)光》曾響徹大江南北：

　　人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是呂梁，站在那高處望上一望，你看那汾河的水呀，嘩啦啦啦流過我的小村旁。

　　——是不是有點(diǎn)心馳神往？山西的確好風(fēng)光，作為中華文明最重要的發(fā)祥地之一，山西現(xiàn)存的古建筑居全國之首，列為國家重點(diǎn)保護(hù)的有 50處，省級400多處。

　　但得注意腳下的土地，山西流傳這樣一句 順口溜說："有井沒有水，有田不能種，裂縫到處有，走路要小心。"絕非危言聳聽，據(jù) 山西省國土資源廳的調(diào)查，山西省各類礦山采空區(qū)已達(dá)2萬多平方公里，以全省15萬多平方公里的土地面積計(jì)算，山西超過1/7的地面懸空，地質(zhì)災(zāi)害分布面積達(dá)6000平方公里，采煤造成地表塌陷1842處，塌陷面積正以每年94平方公里的速度在增加。

　　小村旁的水還可能嘩啦啦啦地流出詩意嗎？研究表明，每挖一噸煤損失約2.48噸水， 目前山西年產(chǎn)大約5億噸煤，每年有12億立方的水資源受到破壞，相當(dāng)于山西省整個引黃工程的總引水量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，山西采煤對水資源的破壞面積已超過2萬多平方公里，占全省總面積的13%。據(jù)央視《中國財(cái)經(jīng)報(bào)道》，不要說農(nóng)作物用水，山西不少老百姓飲用水也困難，水井50多米深不會有水，必須花巨資深挖到地下800米。

　　干涸的不只是水，沉淪的不只是地。前不久，中經(jīng) 委等七部委通報(bào)四起違規(guī)修建樓堂館所典型案件，兩起發(fā)生在山西，半壁江山。山西忻州煤監(jiān)局違規(guī)籌建辦公房，極盡地大物博之能事，如果按照編制內(nèi)人數(shù)計(jì)算，人均面積高達(dá)255平方米。

　　荒唐的不只是物質(zhì)層面，還有"精神高度"。山西省糧食廳更是大搞封建迷信活動，在"五老峰"上修建"糧神殿"。最令人嘆為觀止的是，殿前兩側(cè)矗立數(shù)十塊石碑，鐫刻著來自全國各�。▍^(qū)、市）糧食局長的親筆手書，內(nèi)容以"糧"為題，與神像一同接受供奉。

　　最新發(fā)生在山西的一幕則直接把人們拉回到奴隸社會，這就是震驚黨政最高領(lǐng)導(dǎo)層的山西省洪洞縣"黑磚場"案。從現(xiàn)場解救出外地農(nóng)民工31人，據(jù)洪洞縣刑警重案中隊(duì)負(fù)責(zé)人介紹，這些被限制自由并被強(qiáng)迫勞動的"奴隸"們，早上5點(diǎn)上工，一直干到凌晨1點(diǎn)才讓睡覺；
睡覺的地方?jīng)]有床，就是一塊鋪著草席的磚地，黑屋里冬天也不生火；
30多人只能背靠背地"打地鋪"，站在門外就是5個打手，還有6條狼狗；
一日三餐就是吃饅頭，喝涼水，沒有任何蔬菜，而且每頓飯必須15分鐘內(nèi)吃完。其中還有8個人神志不清，"只知道自己叫什么"，"爹媽的名字和老家在哪里則統(tǒng)統(tǒng)不知道"。這8人是原本癡呆，還是被黑磚場折磨至此，報(bào)道說仍是個謎。

　　那些來山西尋找孩子的400余位父親發(fā)出求救公開信，如泣如訴："我們只有求助于政府。我們的足跡踏遍了山西方面的鄉(xiāng)、縣、市的公安、勞動等部門，但令我們心寒的是，鄉(xiāng)派出所不僅置之不理，還百般阻撓刁難我們帶走已經(jīng)解救出來的孩子，而且窯主對我們進(jìn)行威脅恐嚇時坐視不管。" 有句話叫"洪洞縣里無好人"，不幸而言中！

　　輝煌都成古跡，歌聲已經(jīng)遠(yuǎn)去，山西正在沉淪，從地表到人心，這一切是出于偶然，還是存在必然性？

　　從物質(zhì)基礎(chǔ)上，山西完全不應(yīng)該沉淪，這片土地得天獨(dú)厚，完全具備富庶而文明的基礎(chǔ)。山西素有 "煤鐵之鄉(xiāng)"之稱，特別是煤炭資源豐富，煤田面積達(dá)6．18萬平方公里，遍布全省94個縣市，預(yù)測煤炭總儲量8710．2億噸。據(jù)1997年全國第三次煤田普查資料，山西煤炭資源總儲量占全國煤炭資源總儲量8．57％，探明儲量2661．7億噸，保有儲量2586億噸，占全國保有儲量25．4％。

　　從文化層面講，山西更不應(yīng)該沉淪，中華文化在這片土地上源遠(yuǎn)流長。不要說云崗的佛眼一直在瞧著這兒的蕓蕓眾生，也不要說五臺山的精氣神一直彌漫著這里的天地，就是儒家的思想也無所不在地直達(dá)器物層面。

拿平遙古城來說，這座具有2700多年悠久歷史、 目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城，在周長達(dá)6.4公里的古城墻上，設(shè)有3000個垛口和72座敵樓，目的應(yīng)該是向孔子表示敬意，象征夫子三千弟子及七十二賢人。

　　尤其值得一提的，原本中華文化重農(nóng)抑商，但山西卻是一個"商業(yè)特區(qū)"，以至這里的人們更愿意子弟從事商業(yè)，而不是矢志科舉。有史料稱， 道光年間，北京城300多家糧店，其中有100多家系山西祁縣人開的�；蛟S正因?yàn)榇�，蔣介石當(dāng)年的"財(cái)政部長"孔祥熙來自山西。

　　無獨(dú)有偶，新中國第一任財(cái)政部長薄一波、中國人民銀行第一任行長南漢宸也都來自山西。另據(jù)考證，就連今天的人民幣上 "中國人民銀行"和"壹""貳""伍""拾""元""角""分"幾個字也出自于一個叫做馬文尉的山西人之手。

　　中國最早的金融中心正在平遙，道光四年 (公元1824年)，中國第一家專營匯兌、兼營存放業(yè)務(wù)的"日升昌"票號在平遙西大街成立，到光緒年間已規(guī)模恢宏，分號達(dá) 400處之多，業(yè)務(wù)輻射面東起日本、西至阿拉伯、北起俄羅斯、南到新加坡，基本壟斷了大清的匯兌，最高時白銀匯兌業(yè)務(wù)達(dá)到 2200萬兩，富可敵國。電視劇《喬家大院》中，講到了清政府向喬致庸借銀子的事，應(yīng)當(dāng)不是虛構(gòu)。

　　雖然高度商業(yè)化，但并沒有破壞山西的中華文化，恰恰相反，中華文化通過晉商的活動得到了更廣遠(yuǎn)也更深入的傳播。一個最強(qiáng)有力的證明便是關(guān)公！ 出身古解州（今山西運(yùn)城）的關(guān)羽,原本蜀漢五虎上將之首,一生南征北戰(zhàn),忠義仁智,謚"壯繆侯"。但有趣的是，自南北朝以降,關(guān)羽的封號一路飛黃騰達(dá)，從"忠義武安王"到"三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君",以至清光緒時,封號長達(dá)26字，褒封不盡,廟祀無垠,成為歷史上最受崇拜的神圣偶像之一,直與孔夫子齊名,并稱"文武二圣"。

在世界任一個有華人的地方，關(guān)公幾乎都受到頂禮膜拜，大吃"冷豬肉"。

　　關(guān)公憑什么這么神呢？功勞正在于山西商人——晉商！凡晉商店鋪，關(guān)公必供；
凡晉商會館，關(guān)公必有廟。出于"企業(yè)文化"和經(jīng)營環(huán)境——比如社會講誠信——的需要，晉商不僅把把關(guān)公作為財(cái)神崇拜，也幾乎把關(guān)公當(dāng)成了萬能神，求子、考學(xué)、升官都可以。正是晉商不懈的運(yùn)作，關(guān)公神了，神化的關(guān)公既保護(hù)了晉商，也呵護(hù)了社會。

　　可今天的山西為什么沉淪至此呢？正可謂"福兮禍所依"，禍根或許正在于煤！煤的確是個寶，數(shù)據(jù)顯示，2004年，山西煤炭工業(yè)增加值占全省GDP的12%，煤炭一項(xiàng)稅收就占全省稅收總量的22%。但煤也確實(shí)有點(diǎn)惱，不是別的，就是環(huán)境污染，山西流傳的順口溜說："挖了一堆煤，冒了一股煙，黑了一條河，留了一堆渣。"更何況還存在嚴(yán)重的地表塌陷問題，誰會在這樣的地方有恒心、搞恒產(chǎn)呢？

　　拿山西臨汾來說，這座昔日黃土高原上的"花果城"，如今卻是全球污染最嚴(yán)重的城市之一，連續(xù)三年"空氣質(zhì)量全球倒數(shù)第一"，連城區(qū)三大集中飲用水源地也遭到焦化企業(yè)的嚴(yán)重污染。這就是為什么外地房地產(chǎn)特別環(huán)境好的宜居城市房地產(chǎn)蜂涌而入的原因，有記者曾報(bào)道，臨汾短短 200多米長的煤化巷街，開了10家山東房地產(chǎn)代辦點(diǎn)和2家海南代辦點(diǎn)的原因，也令人觀止。

　　這也正是山西人成為繼溫州人之后的第二個全國性購房群體的原因所在，不同的是，已經(jīng)先富起來的一部分山西人購房主要為"生態(tài)移民"！在"百度"上搜索一下"山西購房團(tuán)"，相關(guān)網(wǎng)頁約412,000篇；
搜索一下"山西煤老板"，找到相關(guān)網(wǎng)頁約375,000篇。有消息稱，山西一年因煤炭富豪外遷而導(dǎo)致的資金外流至少在100億以上。

　　外流的不只是資金，更重要的是人心。在被稱為"煤都"的山西大同，房地產(chǎn)市場低迷，幾乎沒有幾處像樣的小區(qū)，市區(qū)的陳舊破敗讓人難以想像，"廢都"一座。怪乎哉？不怪也！因?yàn)檫@已經(jīng)不是先富起來的那部分山西人的"根據(jù)地"，而只是一個掠奪地，不污染白不污染，不破壞白不破壞，不撈白不撈，他們已經(jīng)沒準(zhǔn)備在這片土地上生活，更沒準(zhǔn)備讓子孫后代在這片土地上生活。

　　山西人原本是偏于保守的，這里面最著名的典故應(yīng)該就是閻錫山當(dāng)年自搞一套鐵路尺碼。山西作家趙樹理是"山藥蛋派"文學(xué)的開山老祖，所謂"山藥蛋派"，其實(shí)是個貶義的稱呼，意思是山西人"土氣"，堅(jiān)持傳統(tǒng)。從這個意義上講，山西人應(yīng)該鄉(xiāng)土觀念極強(qiáng)。

　　但不幸的是，山西因煤炭而成為一個掠奪地，而煤炭導(dǎo)致的環(huán)境污染、生態(tài)破壞，又進(jìn)一步強(qiáng)化了掠奪地的屬性，二者循環(huán)疊加，在相當(dāng)大程度注定了山西的命運(yùn)。根據(jù)地與掠奪地會導(dǎo)致人完全不同的行為，一個人在根據(jù)地，他追求的是穩(wěn)定而長遠(yuǎn)的博弈，不會胡作非為；
一個人在掠奪地，他考慮的只是短期而現(xiàn)實(shí)的利益，會隨時準(zhǔn)備胡來，打一槍換一個地方嘛！

　　誰說山西好風(fēng)光呢？只有山西人自己！山西的出路在且只在于山西人把自己的家鄉(xiāng)當(dāng)家鄉(xiāng)！就像老一代晉商走西口發(fā)達(dá)之后，都葉落歸根，最后成就出 喬家大院、渠家大院、王家大院、三多堂……

　　走筆至此，突然想起近來發(fā)生的一系列事件：宗慶后兩個女兒據(jù)稱都移民美國，平安保險涉嫌買贓"嘉利來大坑"，環(huán)境災(zāi)難接二連三地發(fā)生……莫非山西的沉淪并不意外，不過是整個神州陸沉的一個縮影而已？

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