秋風(fēng)：馬寅初的人口論證

　　馬寅初已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)。有人深情地說，如果不批判馬寅初，中國就可以少生幾億人。更多的人則是贊賞他堅(jiān)持真理的精神。但將他的討論放在當(dāng)時(shí)歷史背景下，也許有另一番意味。

　　事實(shí)上，在1950年代中期，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)要能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，要做到所謂的“有計(jì)劃、按比例”，就不僅要對生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行全面計(jì)劃，也必須對個(gè)人消費(fèi)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃，因而，政府逐漸發(fā)放各種票證，各個(gè)單位、公社建立公共食堂，建立合作商業(yè)系統(tǒng)，集中統(tǒng)一消費(fèi)。同時(shí)，政府也必須對各種要素的價(jià)格和供應(yīng)量進(jìn)行全面管制。

　　最終，甚至可以說，最重要的一點(diǎn)是，計(jì)劃體制也必須對人本身進(jìn)行“計(jì)劃”，其中就包括人的生產(chǎn)，這是十分重要的，因?yàn)槿丝谏�產(chǎn)涉及到消費(fèi)品供應(yīng)，也涉及到公共品供應(yīng)，更涉及到勞動(dòng)力供應(yīng)。如果不對人口進(jìn)行控制，計(jì)劃體制根本就無從制定其他方面的計(jì)劃。

　　除人口計(jì)劃之外，戶籍制度也是對人口進(jìn)行計(jì)劃的一種手段。就在人們熱烈討論人口政策的時(shí)候，戶籍制度也逐漸建立起來，到1958年的《戶口登記條例》完全成熟。戶籍制度切斷了人口在城鄉(xiāng)之間的自由流動(dòng)，尤其是阻止鄉(xiāng)村人口進(jìn)入城市，使城市人口能夠“有計(jì)劃、按比例地”增長。

　　馬寅初正是在這樣的思想氣氛中，提出其人口理論的。當(dāng)時(shí)參與討論人口問題的幾乎所有人，從執(zhí)政者到普通學(xué)者，都以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為其邏輯出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的理論界認(rèn)為，中國人口問題與國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展規(guī)律有密切聯(lián)系，作為國民經(jīng)濟(jì)重要組成因素之一的人口，應(yīng)當(dāng)包含在統(tǒng)一的國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃之中，與國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展相適應(yīng)，人口也必須計(jì)劃地發(fā)展。

　　對人口進(jìn)行計(jì)劃，乃是一些計(jì)劃體制信奉者的一條根本而普遍的信念。當(dāng)然，對人口進(jìn)行計(jì)劃，并不必然意味著抑制人口增長。如果信奉另外一種信念，比如相信人多則力量大，那也完全可以自上而下地安排人口快速增長。但不論在哪個(gè)方向上進(jìn)行計(jì)劃，都是計(jì)劃，家庭的生育活動(dòng)必須納入國家整體計(jì)劃。

　　馬寅初在其《新人口論》中為控制人口提出的論證主要有兩點(diǎn)：第一，要實(shí)現(xiàn)趕超戰(zhàn)略，一定要擴(kuò)大生產(chǎn)和再生產(chǎn)；
要擴(kuò)大生產(chǎn)和再生產(chǎn)，一定要增加積累；
要增加積累，就必須控制消費(fèi)，而要控制消費(fèi)，就必須控制人口。第二，工業(yè)化意味著機(jī)械化、自動(dòng)化，勞動(dòng)力將趨向于剩余，所以，要保證工業(yè)化社會(huì)之穩(wěn)定，必須控制人口。

　　馬寅初說，節(jié)制生育、控制人口，第一步要依靠教育。在此之后，即修改婚姻法，實(shí)行晚婚。接下來馬寅初說，如婚姻法修改之后，控制人口的力量還不夠大，自應(yīng)輔之以更嚴(yán)厲更有效的行政力量。馬寅初的論證是：撫養(yǎng)孩子的花費(fèi)，國家的支出要大于家庭支出，因此國家理應(yīng)享有干涉生育、控制人口之權(quán)。

　　馬寅初又說：況且控制人口，為的是要提高全國人民尤其是農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)率，借以提高他們的物質(zhì)和文化生活水平，使他們能過更快樂更美麗的生活。

　　筆者感興趣的是，馬氏后來是否意味著自己已陷入邏輯陷阱：既然他承認(rèn)政府有如此權(quán)力，那政府回過頭來管制自己的言論，似乎完全合乎邏輯。

　　(2007年4月12 日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》)

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