劉軍寧：上帝眼里的公司

　　在組織形式方面，人類歷史上最重大的發(fā)明之一，就是公司。公司也因其成功引來了無數(shù)的敵人。公司自誕生以來，一直強(qiáng)敵環(huán)伺，或遭抗拒，或被閹割。有的人想把公司徹底毀滅，將其逐出人們的日常生活之外；
有人想讓公司雌服于國家的強(qiáng)權(quán)，為公司設(shè)置種種藩籬；
有人則試圖從政策上削弱它，用權(quán)力肢解、分割它，從道德上詆毀它。但是這些企圖都未能阻止住公司發(fā)展的腳步。如果不允許公司存在，這是個(gè)什么世界？

　　公司是什么？在律師和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼里，公司是依照公司法組建并登記的、以營利為目的企業(yè)法人。在民眾的眼里，公司是賺錢人合辦的、以賺錢為目標(biāo)的工商組織。公司與經(jīng)濟(jì)、法律甚至政治的相關(guān)性已經(jīng)廣受注意。但是，很少有人意識(shí)到公司有其獨(dú)特的宗教或道德的維度。

　　在上帝的眼里，公司是什么呢？這得先從人在上帝眼里是什么說起。人在上帝眼里是一個(gè)造物，一個(gè)上帝創(chuàng)造的物種。人不僅是造物，而且不是一般的造物，是負(fù)有創(chuàng)造使命的創(chuàng)造者。人是上帝創(chuàng)造的、同時(shí)也擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造的使命的物種。因此人是應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)與使命的造物。作為造物，人與上帝不一樣。人不是盡善盡美的，而是有缺陷的造物。因此，人是會(huì)犯錯(cuò)誤的，是有生有死的。

　　在上帝的眼里，公司是一種與人非常類似的東西。人是自然的人，公司是法人。人是上帝的造物，公司也是上帝的造物。公司是一種團(tuán)契，是以商業(yè)為天職者之間的自愿結(jié)社。人是創(chuàng)造者，公司也是創(chuàng)造者。人有夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)，公司有愿景與目標(biāo)。人有種種毛病，公司也有種種缺陷，會(huì)犯各種錯(cuò)誤。人有生有死，公司有始有終。只有長命的公司，沒有永生的公司。

　　神學(xué)家們強(qiáng)調(diào)，公司首先出現(xiàn)在信基督的地方，然后擴(kuò)展到世界各地。這大概是不爭(zhēng)的事實(shí)。也有中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家注意到，在那些教會(huì)與教堂發(fā)達(dá)的地方，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才最發(fā)達(dá)。遠(yuǎn)的不說美國、歐洲，近的看看浙江，尤其是溫州，就會(huì)感受到商業(yè)、公司與某些特定宗教的隱秘的共生關(guān)系。

　　有了人這樣的創(chuàng)造者，仍然需要公司。人需要通過公司來提升和擴(kuò)展自己的創(chuàng)造力。人們聯(lián)合起來通過公司的形式可以完成單獨(dú)的個(gè)人無法做到的事情，創(chuàng)造出僅靠個(gè)體作為無法比擬的財(cái)富，從而更好地完成上帝賦予的天職。如果不借助微軟公司或任何其他公司來行事，比爾·蓋茨在今天仍然不過是一個(gè)軟件個(gè)體戶。公司在以下四個(gè)方面的作為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)體的作為：1、創(chuàng)造就業(yè)，2、提供產(chǎn)品與服務(wù)，3、創(chuàng)造財(cái)富，4、為民眾提供獨(dú)立于政治權(quán)力的社會(huì)依托。因此，公司更能服務(wù)于上帝的目的和人的目的，也為個(gè)人提供了更大的社會(huì)舞臺(tái)。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民的富裕是通過公司實(shí)現(xiàn)的。財(cái)富不是政治權(quán)力機(jī)構(gòu)的……政官員創(chuàng)造的，而是在公司里面工作的人創(chuàng)造的。然而，政治家總是要通過命令與指令來使公司就范，甚至不懂商業(yè)的門外漢也會(huì)口口聲聲地要對(duì)私營公司進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)。公司使億萬窮人脫貧，使得一些人非凡成功，使人們對(duì)產(chǎn)品與服務(wù)的需求得到了前所未有的滿足。而公司的創(chuàng)造力的大小，也正取決于它所激發(fā)出來的個(gè)人的創(chuàng)造力的多少。

　　公司不是教會(huì)，不是國家，不是福利機(jī)構(gòu)，不是家庭，只是一個(gè)有具體的有限責(zé)任的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，以自己獨(dú)特的方式為大眾服務(wù)。公司是建立在個(gè)人的自由和自愿基礎(chǔ)上的自治體、是自愿與自由結(jié)社的最好典范。

　　基督教政治哲學(xué)認(rèn)為，公司是上帝為自由的人發(fā)明的。人們通過公司來創(chuàng)造新的產(chǎn)品，新的技術(shù)，新的服務(wù)。使得人們能夠更有力、更有效地在一起工作。沒有一種機(jī)構(gòu)比公司更死心塌地為社會(huì)服務(wù)。公司不是你死我活的那種零和游戲，它創(chuàng)造出來的是本來不存在的財(cái)富。軟件業(yè)是最有力的例證。公司是一種社會(huì)工具，獨(dú)立于國家，為自由社會(huì)的其他活動(dòng)提供物質(zhì)的和道德的支持。對(duì)公司的攻擊即是對(duì)自由和文明的攻擊。公司的作用，不僅在創(chuàng)造財(cái)富中不可替代，而且在守護(hù)文明社會(huì)與個(gè)人自由方面也是不可替代的。

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