劉檸:日本“下流社會(huì)”何去何從
發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
今年6月,筆者在東京著名學(xué)術(shù)書店“三省堂”看到一本紅色封面的文庫(kù)本新刊被整齊地碼放在醒目的位置,旁邊的架子上,貼有《朝日新聞》書評(píng)的剪報(bào)。仔細(xì)一看,原來是著名普羅作家、小林多喜二的《蟹工船》。如果不是親眼所見,很難相信這樣的事實(shí):1933年,因犯有所謂冒瀆天皇的“不敬罪”,遭當(dāng)時(shí)惡名昭著的思想警察——警視廳“特高課”虐殺的小林多喜二79年前的著作,竟在全球化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)大國(guó)卷土重來。據(jù)推出文庫(kù)本的出版方新潮社透露,去年以前,每年印刷、投放5000冊(cè)左右;
而今年,則連續(xù)增印,已突破30萬冊(cè),成為年內(nèi)第一大暢銷書。
同一時(shí)期,純文學(xué)雜志《Subaru》(《昂》)6月號(hào)推出題為《無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的反擊》的特刊;
NHK專題紀(jì)錄片《Working Poor》(勞動(dòng)貧困,意為即使努力工作,也無法擺脫貧困)創(chuàng)下收視率紀(jì)錄;
超左翼刊物《失去的一代》創(chuàng)刊,賣得超好,面市兩天便增;
《資本論》新譯本出版,一些20多歲的青年派遣社員(指由勞務(wù)派遣公司“派遣”到相關(guān)用人單位的非正式雇傭的短期、廉價(jià)勞動(dòng)力)結(jié)成《資本論》學(xué)習(xí)會(huì),研究自己被剝削、榨取的秘密。在這種形勢(shì)下,近年來,因國(guó)會(huì)席位過少,在日本社會(huì)已成邊緣小黨的日共,因其對(duì)社會(huì)貧困化問題的關(guān)注,往日門可羅雀的狀況竟為之一改:委員長(zhǎng)志位和夫演講撰文,出鏡頻頻,儼然成了媒體新寵;
從去年9月開始,黨員人數(shù)以每月千人的速度穩(wěn)步遞增,一年時(shí)間,“新米”過萬,乃至“日共泡沫”成為話題。
種種跡象表明,長(zhǎng)期以來以所謂“一億總中流”傲然于國(guó)際社會(huì)的日本超穩(wěn)定的中產(chǎn)社會(huì)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著崩潰、分化與重構(gòu)的過程。在三浦展的通俗社會(huì)學(xué)著作《下流社會(huì)》成暢銷書之后,媒體甚至有“一億總下流”說法。在這個(gè)“化學(xué)反應(yīng)”過程中,“物質(zhì)”(傳統(tǒng)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu))本身所釋放的巨大能量及其帶來的劇烈震蕩不僅是前所未有的,而且會(huì)在相當(dāng)程度上改變?nèi)毡镜氖赖廊诵,乃至可能使日本進(jìn)入21世紀(jì)以來正迅速變身的社會(huì)轉(zhuǎn)型“中途改道”。
“一億總下流”化的實(shí)態(tài)
日前,日本厚生勞動(dòng)省發(fā)表了2007年度國(guó)民生活基礎(chǔ)調(diào)查數(shù)據(jù),結(jié)果顯示:截至2006年,日本家庭平均收入為566萬日元,比經(jīng)濟(jì)高峰時(shí)的1994年減少近100萬日元;
感覺“生活艱難”的家庭比例連續(xù)6年上升,達(dá)創(chuàng)紀(jì)錄的57.2%。與此同時(shí),日本家庭的構(gòu)成呈進(jìn)一步老齡化和少子化態(tài)勢(shì):2007年,擁有65歲以上高齡人口的家庭的比重首次突破40%;
在這些“高齡”家庭中,有48%的家庭全部由老年人組成,三代同堂式家庭的比例僅占18%,而由老年人照顧老年人的所謂“老老看護(hù)”型家庭的比例則繼續(xù)上升。
1995年,享受生活保護(hù)(相當(dāng)于我國(guó)的“低保”)者為88萬人,現(xiàn)已達(dá)150萬人,為史上最高紀(jì)錄;
這個(gè)歷來以高儲(chǔ)蓄率著稱的國(guó)家,零儲(chǔ)蓄家庭從2000年的12.4%激增至2006年的22.9%;
非正規(guī)雇傭者占全部勞動(dòng)人口中的比例達(dá)33.5%,而在24歲以下的人口中,則超過50%;
尤其是年輕女性中的一半多為非正式雇傭者,如果她們不結(jié)婚的話,幾乎注定要與貧困為伍。
毋庸諱言,今天的日本正直面經(jīng)濟(jì)高度成長(zhǎng)以來的最大危機(jī):貧困。而且,這種貧困,是干不干活都貧困,甚至是越干越貧困。詩(shī)人、評(píng)論家吉本隆明命名為“新貧困社會(huì)”,指出現(xiàn)狀已接近戰(zhàn)敗初期的貧困時(shí)代:“近四五年,社會(huì)進(jìn)入應(yīng)稱之為‘第二戰(zhàn)敗期’的階段……干活、干活,可無論怎么干生活也難以輕松的實(shí)感,正在年輕一代蔓延”;
這種狀況導(dǎo)致人的心病陡增:“今天的日本,相當(dāng)于產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的肺結(jié)核的,怕是精神疾患吧。”
更嚴(yán)重的是,目前的貧困,并不單純意味著物質(zhì)的貧困。在傳統(tǒng)的日本社會(huì),縱然暫時(shí)面臨經(jīng)濟(jì)的窘迫,以家庭和地方共同體為依托,或嘗試新的工作,或協(xié)助家業(yè),從長(zhǎng)計(jì)議,為將來重做打算總不是什么太難的事情。但現(xiàn)在不同,不僅為低收入所困,而且老齡社會(huì)的發(fā)展、地方經(jīng)濟(jì)的凋敝,使人孤獨(dú)無所依,連從眼前的困境中舉拔出來的支點(diǎn)都不具備,遑論明天——一句話,是一種毫無前途可言的浮萍狀態(tài)。
一個(gè)頗具象征性的可資參考的數(shù)據(jù)是關(guān)于自殺者數(shù)的統(tǒng)計(jì):連續(xù)10年超過3萬人;
2007年為33093,比前年增加938人。據(jù)警察廳按自殺者遺書的分類、統(tǒng)計(jì),自殺的理由依次為生計(jì)問題、工作環(huán)境、健康狀態(tài)。而自殺者的年齡,則多集中于30多歲和60多歲這兩個(gè)世代,一邊是年富力強(qiáng),風(fēng)華正茂,一邊是剛剛退休,好容易喘口氣,籌劃“第二人生”的時(shí)候。對(duì)前者來說,年過而立,看破無論再怎么努力,狀況也難以好轉(zhuǎn)的殘酷現(xiàn)實(shí)(客觀上,多數(shù)勞務(wù)派遣公司,薪水到被派遣者30多歲就封頂),只好斷念;
而對(duì)后者來說,退休后收入大減,自己的儲(chǔ)蓄額和國(guó)民年金所能給付的退休金都已明確,失去工作后“第二人生”的一籌莫展,加上對(duì)健康狀況的擔(dān)憂,構(gòu)成晚年生活的不安和恐懼的根源。
日本非正規(guī)雇傭勞動(dòng)大軍的形成和坐大,非一日之寒。遠(yuǎn)的不說,據(jù)日總務(wù)省“勞動(dòng)力調(diào)查”結(jié)果顯示,從1997到2007年的10年間,非正規(guī)雇傭者就增加了580萬人,而正規(guī)雇傭者(正社員)人數(shù)則減少了371萬人。如果是高增長(zhǎng)的景氣時(shí)期,經(jīng)濟(jì)規(guī)模本身在不斷擴(kuò)大,縱然有再多的非正式勞動(dòng)者,正規(guī)雇傭的正社員們也斷無失去飯碗之虞。但今天,隨著經(jīng)濟(jì)蕭條的長(zhǎng)期化,從政府機(jī)構(gòu)到大企業(yè),對(duì)“效率”的追求高于一切,定員定崗,訂單的增加并不意味著人員編制的擴(kuò)大和工資收入的上浮。相反,一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的問題是,如果為非正規(guī)雇傭者改善待遇,便等于堵死了“正規(guī)軍”們薪酬成長(zhǎng)的空間。
因此,傾巢之下,安有完卵?非正規(guī)雇傭者的低薪酬不但沒能為正式員工的合理待遇提供保障,反而把后者的薪俸給拽了下來。其結(jié)果,政府機(jī)構(gòu)和企業(yè)中,對(duì)白領(lǐng)的憂郁癥、過勞死及自殺等勞動(dòng)保護(hù)災(zāi)害的認(rèn)定數(shù)量,已達(dá)史上最高水平?梢哉f,“下流”化的結(jié)果,連中流也自身難保,最終成為社會(huì)普遍“下流”化的犧牲。用日本作家、前“全國(guó)勞動(dòng)組合總聯(lián)合”(全勞聯(lián))的專職談判專家,致力于派遣勞動(dòng)者受害支援的淺尾大輔的話說,如此狀況,導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)代日式資本主義的三重破壞:即“生存的破壞、自豪的破壞和未來的破壞”。
“下流社會(huì)”是如何釀成的
筆者服務(wù)于占日本GDP1%的綜合電機(jī)公司時(shí),曾聽一位老板語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“在這個(gè)國(guó)家,只要你服務(wù)于一間過得去的公司,干上10年、20年,公司對(duì)你的回報(bào)總應(yīng)該讓你夠娶妻生子、買車買房,維持起碼的有尊嚴(yán)的生活。這是常識(shí)。”
他說的是“實(shí)話”。曾幾何時(shí),日本企業(yè)提倡終身雇傭,只要一就職,公司的“年功序列”不但保障薪酬的不斷增長(zhǎng),國(guó)民年金制度也承諾退休后穩(wěn)定的生活;
健康保險(xiǎn)、雇傭保險(xiǎn)等自不在話下,社宅和社員旅行等優(yōu)厚的福利也是題中應(yīng)有之義。除此之外,“勞動(dòng)組合”(工會(huì))通過日本特有的勞資談判方式,以在終身雇傭、年功序列型薪酬體系的統(tǒng)一框架內(nèi)工作的企業(yè)內(nèi)全體勞動(dòng)者為對(duì)象,在不對(duì)勞資關(guān)系構(gòu)成本質(zhì)傷害的前提下,一年兩度或數(shù)度展開對(duì)資方的有理、有利、有節(jié)的集體交涉(諸如“春斗”、“秋斗”等)。作為員工個(gè)人,就算再平庸無能,只要肯付出,以公司為家,用不著自己出頭,一切都有制度性保障,每個(gè)人都相信“公司不會(huì)虧待我”。乃至經(jīng)過戰(zhàn)后短短一代人的時(shí)間,上班族便養(yǎng)成并習(xí)慣了上述“常識(shí)”?陀^上,也構(gòu)成了日本社會(huì)的“安全網(wǎng)”和國(guó)民“公”的意識(shí)與道德資源的支撐。
可殊不知,30年河?xùn)|河西,此一時(shí)彼一時(shí)也。泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后,如此“常識(shí)”即使尚未被顛覆成“非常識(shí)”的話,也正在經(jīng)歷著巨大的動(dòng)搖。而風(fēng)起于青萍之末,最大的始作俑者是新自由主義經(jīng)濟(jì)政策。
新自由主義在日本的登場(chǎng),可追溯到20多年前,最初是以行政改革的形式出現(xiàn)的。1981年,鈴木善幸內(nèi)閣成立了一個(gè)委員會(huì),目的是平衡國(guó)家預(yù)算,以應(yīng)對(duì)日益深刻的財(cái)政危機(jī)。為達(dá)成此目標(biāo),動(dòng)議進(jìn)行旨在縮小財(cái)政規(guī)模、削弱政府職能的行政改革,具體措施包括減少公務(wù)員、國(guó)企民營(yíng)化及諸多領(lǐng)域的解除管制(所謂“規(guī)制緩和”)。從那以后,歷經(jīng)15任首相,或多或少,或有力或無力,始終朝著這個(gè)既定的大方向推進(jìn)。而決定性的推動(dòng),無疑是小泉純一郎任內(nèi)的“構(gòu)造改革”。這里既有小泉本人的個(gè)性因素,也有泡沫經(jīng)濟(jì)等客觀性因素,還有美國(guó)等國(guó)際因素?傊,被認(rèn)為“史上最親美政權(quán)”代表的小泉,憑借其政治上與布什惺惺相惜的新保守主義權(quán)威,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了大刀闊斧的新自由主義改革。加上其差強(qiáng)人意的政權(quán)凝聚力和5年有半的任期,及國(guó)內(nèi)保守色彩濃厚的意識(shí)形態(tài)環(huán)境,“構(gòu)造改革”雖然沒能被“進(jìn)行到底”,但島國(guó)的面貌為之“豹變”,卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
客觀上,泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后,為不良債券等問題困擾不已的大企業(yè),在有可能長(zhǎng)期化的蕭條中求生存成為第一要義。隨著像美國(guó)似的那種作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,首要的工作是贏利,而不是照顧員工的商業(yè)意識(shí)形態(tài)被正當(dāng)化,傳統(tǒng)日式經(jīng)營(yíng)理念開始讓路,終身雇傭、年功序列等“國(guó)粹”迅速被拋棄。1999年,隨著勞務(wù)派遣法的修正,原有的管制被放寬,廉價(jià)而優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)眼間便充斥市場(chǎng),人滿為患,大企業(yè)資方額手稱慶。
開始時(shí),財(cái)界對(duì)大企業(yè)的裁員還抱有一定抵觸。當(dāng)日產(chǎn)汽車的巴西籍CEO、被稱為“成本殺手”的卡洛斯·戈恩宣布實(shí)施其龐大的裁員計(jì)劃時(shí),經(jīng)團(tuán)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)奧田碩曾苦言相勸。但小泉上臺(tái)的2001年,一下便有120萬白領(lǐng)“下崗”,財(cái)界很快就適應(yīng)并習(xí)慣了“構(gòu)造改革”時(shí)代的游戲規(guī)則,甚至樂此不疲,樂不知返。
但是,當(dāng)由企業(yè)、家庭及區(qū)域社會(huì)構(gòu)筑的“安全網(wǎng)”被層層拆除之后,要阻止貧困化的蔓延,只能靠國(guó)家的社會(huì)保障體系。但日本作為后發(fā)資本主義國(guó)家,社保體系其實(shí)非常脆弱。以2003年的數(shù)據(jù)為例,社保支付額度占GDP的比例僅為17.7%,雖然比美國(guó)略高,卻大大低于歐盟的平均水平(26%)。而小泉的“構(gòu)造改革”,卻首先拿本來就已很薄弱的公共事業(yè)費(fèi)開刀,所謂“從容易砍的地方先砍”。于是,從2002年開始,每年以2200億日元的額度,連續(xù)削減;
進(jìn)而,2006年出臺(tái)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)財(cái)政運(yùn)營(yíng)和構(gòu)造改革的基本方針》(“骨太方針”),又確定了未來5年內(nèi)進(jìn)一步削減1.1兆億日元(1兆=1萬億)的框架。這項(xiàng)被稱為“安全網(wǎng)拆除工程”的事業(yè),現(xiàn)在尚在進(jìn)行中。
如此,幾年下來,盡管日本的大企業(yè)某種程度上恢復(fù)了“效率”和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,但整個(gè)社會(huì)的公共事業(yè)卻已面目全非。一個(gè)貧困蔓延的“格差社會(huì)”,作為小泉“構(gòu)造改革”的負(fù)面遺產(chǎn),不僅受到國(guó)民的批判,且必將在后續(xù)政權(quán)中被加以糾正。
“下流社會(huì)”定型化的危險(xiǎn)
最近發(fā)生的兩個(gè)事件,極大震動(dòng)了日本社會(huì):一是去年,北九州市52歲的患病男子,由于喪失生活保障,留下一紙“我想吃飯團(tuán)”的遺書,在電、煤氣都被切斷的房間里活活餓死的事件;
另一個(gè)是今年夏天,25歲的男性派遣勞動(dòng)者在東京秋葉原街頭揮刃亂砍,致7人死亡、10人受傷的無差別殺人慘劇。事件通過大眾傳媒的報(bào)道,使人們?cè)诳吹截毨鋵?shí)不遠(yuǎn),就在身邊的同時(shí),真切地認(rèn)識(shí)到貧困的可憐與可怖。尤其是后者的反社會(huì)兇惡犯罪的性質(zhì),更使一些知識(shí)分子意識(shí)到虛擬的“左翼”向“右”急轉(zhuǎn)的危險(xiǎn)性。有跡象表明,這種擔(dān)心絕非多余。
去年1月,“飛特族”(日人根據(jù)英詞“Free”的造語(yǔ)“Freeters”,近乎中文的自由職業(yè)者)出身的“失去的一代”(日本社會(huì)對(duì)25~35歲的年輕世代的稱呼)自由作家赤木智弘在《朝日新聞》系學(xué)刊《論座》雜志上發(fā)表一篇文章《叩問丸山真男——31歲飛特族,希望是:戰(zhàn)爭(zhēng)》,輿論大嘩,據(jù)說當(dāng)期雜志比往常多賣了一倍。
赤木根據(jù)其自身長(zhǎng)期作為派遣勞動(dòng)者為生存四處奔波的“下流社會(huì)”的經(jīng)歷,為人們揭示了為什么身為貧困層的年輕人卻支持活力門(Live door)的堀江貴文等新貴階層,甚至對(duì)小泉、安倍這種一手制造了“格差社會(huì)”的保守政權(quán)也充滿“好意”的貌似自相矛盾的謎底:“對(duì)我來說,年輕人的右傾化并非不可理喻。一個(gè)極單純的道理:如果日本軍國(guó)化,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),死很多人的話,社會(huì)便會(huì)流動(dòng)起來。我覺得很多年輕人希望如此!薄啊覀冞@些低薪勞動(dòng)者,被社會(huì)放任已10年。社會(huì)不但不曾對(duì)我們伸出援手,且罵我們沒干勁,成了國(guó)家GDP的分母云云。只要和平繼續(xù),這種不平等便會(huì)持續(xù)一生。若打破這種閉塞狀態(tài)的話,興許會(huì)生發(fā)某種流動(dòng)性也未可知。而作為一種可能性,那便是戰(zhàn)爭(zhēng)。”
掙扎于“下流社會(huì)”的年輕人為打破“和平卻令人窒息”的“格差社會(huì)”,重建某種合理的流動(dòng)性,卻不得不訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)的極端手段:“非常遺憾,正如我們不得不希望的非常手段那樣,社會(huì)的差距如此之大,而且已被做成不可撼動(dòng)的定型化的東西。”
而為什么要“叩問丸山真男”呢?丸山是戰(zhàn)后日本知識(shí)左翼的代表人物。1944年3月,時(shí)年30歲、有“思想犯”前科的丸山接到了召集令,旋即被作為陸軍二等兵派往平壤。而那些連中學(xué)都沒上過的一等兵,卻免于在戰(zhàn)敗前夕被派往沙場(chǎng)。對(duì)丸山來說,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的征兵制確是一種不幸;
但對(duì)那些連中學(xué)都沒上過的一等兵來說,欺負(fù)一個(gè)畢業(yè)于東京大學(xué)的精英,如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)所賜的“機(jī)遇”的話,永遠(yuǎn)都不可能。換言之,正是戰(zhàn)爭(zhēng),在那些未受過教育的一等兵的眼前,展現(xiàn)了打破等級(jí)社會(huì)的藩籬的希望——也是“流動(dòng)性”。
最后,作者說道:“……如果社會(huì)在和平的名義下,對(duì)我持續(xù)性地恃強(qiáng)凌弱,對(duì)我菲薄的幸福夢(mèng)想持續(xù)性地加以嘲弄的話,那時(shí),我便會(huì)在內(nèi)心希冀‘全體國(guó)民持續(xù)受苦的平等’,并不假躊躇地把它作為我的選項(xiàng)。” 南風(fēng)窗
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