蔡尚偉,張愛萱:從“休閑城市”到“休閑之都”
發(fā)布時間:2020-06-15 來源: 歷史回眸 點擊:
可以說,任何生命都有“閑”的生存狀態(tài),而有了人就有人的休閑活動。但在生產(chǎn)力不發(fā)達的農(nóng)業(yè)社會,人們的休閑活動相對較少,形式相對簡單,并且集中為少部分人的生活權力。進入工業(yè)社會后,尤其是21世紀以來,經(jīng)濟與科技迅速發(fā)展,新科技提高了勞動生產(chǎn)率,給人們普遍帶來更多的閑暇時間,“即增加使個人得到充分發(fā)展的時間,而個人的充分發(fā)展又作為最大的生產(chǎn)力反作用于勞動生產(chǎn)力”1,經(jīng)濟的快速增長與人們閑暇時間的增多,又使得人們的休閑需求迅速提升。休閑成為產(chǎn)業(yè),成為一個新的經(jīng)濟增長點大步向前。
美國著名未來學家、經(jīng)濟學家格雷厄姆•莫利托在《全球經(jīng)濟將出現(xiàn)五大浪潮》中曾預言:到2015年人類將走過“信息時代”的高峰期而進入“休閑時代”。休閑產(chǎn)業(yè)在2015年將會主導勞務市場,在美國的國民生產(chǎn)總值中將占有一半的分額,新技術和其他一些趨勢可以讓人們把生命中的50%的時間用于休閑。隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展,居民收入的增加,消費觀念和需求結構的變化,逐漸形成經(jīng)濟的休閑化和休閑的經(jīng)濟化的發(fā)展趨勢,這給城市的發(fā)展提供了新的機遇。
在國內(nèi),不少優(yōu)秀的旅游城市在“休閑”的路上做著積極的探索,準備在發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)上大顯身手并以此作為城市定位。珠海市率先在國內(nèi)提出要將珠海建成珠江三角洲的休閑都市;大連市在提出以“浪漫之都”作為城市旅游形象的定位時,將“休閑之都”作為其主題形象的一個重要的分支; 2003年,成都市明確提出打造“休閑之都”的城市品牌;杭州對“休閑之都”更是情有獨鐘,舉辦了2006年世界休閑博覽會,將發(fā)展目標定位在"世界休閑之都"上,努力向生活、居住、創(chuàng)業(yè)的“天堂”邁進。此外,長沙、三亞、大慶、包頭等都提出了建設局域性或方面性“休閑之都”的設想。一些縣級城市也提出了類似口號,如北京密云縣提出要打造“生態(tài)密云、休閑之都”品牌,山東煙臺海陽市也在建設“休閑度假名城”等等。
于此背景之下,以“休閑”定位儼然已成為增強城市核心競爭力的有效途徑。那么, “休閑城市”應有哪些要素?要成為 “休閑之都”需要滿足什么樣的條件?這些問題都有待人們做出理性的思考。本文拋磚引玉,期待方家進一步深入研究。
一、休閑城市的基本要素
在不同的時代,休閑有著不同的內(nèi)容。每一種文化每一個歷史時期都創(chuàng)造著休閑的概念,也都不斷地對這一概念作出新的界定。原始社會,休閑與勞動沒有嚴格的區(qū)分,往往以樸素自然的方式融合在個人的活動之中。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和貨幣的產(chǎn)生,“閑”漸漸從“勞”中抽離出來。在階級社會里,人們用大部分時間從事物質(zhì)生產(chǎn),維持生存,只有一部分統(tǒng)治階級在占有勞動者時間的基礎上成為有閑階級。休閑就作為勞動的對立面而產(chǎn)生,勞動和休閑都不表現(xiàn)為人的自由自覺活動。馬爾庫塞曾深刻地指出:“在擺脫了統(tǒng)治的需求后,勞動時間和勞動能量在量上的減少,將導致人類生存發(fā)展質(zhì)的變化:決定人類生存內(nèi)容的,不是勞動時間,而自由的時間,不斷擴展的自由王國真正成了消遣的王國,即個體機能得到自由消遣的王國!3可見,休閑是一個歷史范疇,有著不同的內(nèi)容,但它基本上都出現(xiàn)在時間、活動、存在方式、心態(tài)等語境之中。隨著人類物質(zhì)生活條件的充分發(fā)展,人們生活的中產(chǎn)階級化趨勢越來越明顯,大眾化休閑時代逐漸到來,休閑不僅是一種個體生活狀態(tài),一種觀念,更是一種文化,一種產(chǎn)業(yè)。而城市作為人類為滿足自身需要而存在的環(huán)境,城市的功能發(fā)展與人類的需求不斷適應吻合,休閑城市便應運而生。一般來說,要成為休閑城市,應具備旺盛的居民休閑消費能力、濃厚的城市休閑文化、優(yōu)秀的休閑資源等三大基本要素。
1、經(jīng)濟基礎
在已來臨的新經(jīng)濟發(fā)展世紀中,休閑正逐漸成為人們生活的中心內(nèi)容。當今,休閑已被賦予新的社會性、經(jīng)濟性內(nèi)容,經(jīng)濟學家想要把人們在休閑中所花費的時間、金錢和消費動機納入一個巨大而有合理的函數(shù)之中。
繼承人類休閑思想史的傳統(tǒng),中國休閑研究的主要開創(chuàng)者之一馬惠娣認為,休閑是人的一種存在狀態(tài),一種生存狀態(tài),一種精神狀態(tài),是人“成為人”的過程。這種觀點把休閑與人的本質(zhì)聯(lián)系起來,人是出發(fā)點,人是目的,這是終極層面的意義。隱藏在這個概念之下的是現(xiàn)實層面人“成為人”是需要有閑暇時間,有經(jīng)濟來源,不再愁基本生活的前提。所以,經(jīng)濟指標也就成為衡量一個城市是否是休閑之城的重要條件。只有人們的收入水平不斷提高,才能為居民享受高層次的休閑生活奠定堅實的物質(zhì)基礎。更重要的是,只有人們在休閑中創(chuàng)造豐富的社會價值特別是經(jīng)濟價值,一座城市才可能成為當代意義的休閑城市。
國際經(jīng)驗表明:當一個國家或地區(qū)人均GDP達到3000美元時,人們對休閑產(chǎn)品的需求將急劇升高。城市人均GDP和人均可支配收入的持續(xù)增長和恩格爾系數(shù)的逐步降低將為休閑產(chǎn)業(yè)提供必要的物質(zhì)基礎。所以,這里的經(jīng)濟指標主要選取城市人均GDP,人均可支配收入作為參考坐標。國內(nèi)看, 深圳(1996年)上海(1997年),廣州(1997年),北京(2001年)人均GDP已達到3000美元。而且,人均GDP3000美元前后,城市消費結構的變化與國際經(jīng)驗基本一致。這表現(xiàn)在恩格爾系數(shù)(食品類支出比重)均有較大幅度的下降,交通通訊、居住、醫(yī)療保健、娛樂教育文化服務類支出比重上升3。
杭州市人均GDP也于2001年突破3000美元。2003年市區(qū)居民人均可支配收入達12892元,恩格爾系數(shù)為38.7。農(nóng)民人均純收入5740元,恩格爾系數(shù)為36.3,基本已經(jīng)跨入富裕的行列。2006年,成都人均GDP已達到3000美元,城市居民人均可支配收入12789元,恩格爾系數(shù)為33.9。
應該說,中國許多城市都具備了當代意義的休閑城市的準入條件。
2 城市文化
在經(jīng)濟發(fā)展水平上,多數(shù)城市都難與上海、廣州、北京、深圳比肩。經(jīng)濟發(fā)展水平是判斷休閑城市的重要依據(jù),但并不能因此就簡單地把這樣一些城市歸為休閑城市。除經(jīng)濟因素外,衡量一個城市能否成為休閑城市的另一個重要指標便是城市文化。城市文化是一個城市的靈魂,代表著一個城市的品格,是經(jīng)過千百年沉淀和歷練,是不能復制的城市要素,是城市綜合競爭力的重要組成部分。城市有無突出的休閑文化傳統(tǒng)與當代休閑文化氛圍及較高的休閑文化品牌是衡量一個城市是否休閑城市的非常核心的指標。
上海最突出的特征是著名的國際經(jīng)濟中心城市;
對首都北京而言,最具特征的是政治中心、文化中心、世界著名古都;
深圳、廣州雖然經(jīng)濟發(fā)展走在前面,但是忙碌、緊張、競爭的生活方式與休閑都市有著較大的差異,休閑氣息皆不濃厚。
杭州定位為休閑之都,她的休閑文化由來已久。周密在《武林舊事》中就描繪出杭州的山水文化和市民休閑的圖景。卷3《西湖游幸》中記載:“西湖天下景,朝昏晴雨,四序總宜。杭人亦無時而不游,而春游特盛焉。承平時,頭船如大綠、間綠、十樣錦、百花、寶勝、明玉之類,何翅百余?其次則不計其數(shù),皆華麗雅靚,夸奇竟好。而都人凡締姻、賽社、會親、送葬、經(jīng)會、獻神、仕宦、恩賞之經(jīng)營,禁省臺府之囑托,貴珰要地,大賈喧民,買笑千金,呼盧百萬,以至癡兒騃子,密約幽期,無不在焉。日糜金錢,靡有紀極。故杭諺有‘銷金鍋兒’之號,此語不為過也!蔽恼抡凵涑龊贾菔且粋富庶、優(yōu)美、悠閑的城市,有一種悠閑、安逸、自在的性格?梢哉f,杭州是國內(nèi)休閑文化、休閑傳統(tǒng)最為深厚最為深厚濃郁的城市之一。
成都的經(jīng)濟水平難與北京、上海、廣州等城市比擬,但在城市的文化魅力上,成都自有非同凡響之處,其中就包括休閑文化傳統(tǒng)。休閑是成都重要的文化性格,休閑生活是成都人的基本訴求。自秦漢以來,成都便形成了一種閑適享樂的生活方式。如《漢書》云:“巴蜀有江水沃野,山林竹木,蔬食果食之饒,民食稻魚,亡兇年憂,俗不愁苦,而輕易淫佚!痹M著在《歲華紀麗譜》中也說:“成都游賞之盛甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”,并詳細記載了成都一年中的各種游樂盛況。逮至清中期,成都復又成為內(nèi)陸一繁華都會,生活悠閑,節(jié)奏緩慢,旅游休閑之風日盛一日。自古至今,成都平原土地肥沃、物產(chǎn)豐饒,歷史上既無饑饉之災,比起中原地區(qū)來又少戰(zhàn)亂之苦。因此,生于斯長于斯的成都人養(yǎng)成了享受自然、熱愛生活、優(yōu)雅閑適的生活方式。成都文化對于成都人休閑觀念的形成有著非常大的影響。成都文化的精魂是“道”,成都人無意識地受到“道法自然”的哲學精神潛移默化的影響,崇尚自然,喜歡自由逍遙,這融進了他們的價值觀中,從而形成了一種集體無意識的對勞閑關系的深刻理解,形成了一個以休閑為主要特色的生活方式。
3休閑資源
休閑城市的建設不是一蹴而就,是需要依托歷史與現(xiàn)實形成的休閑資源來實現(xiàn)的。休閑資源是構建休閑城市的重要基礎。杭州、成都發(fā)展休閑,不僅有十足的文化底氣,也具有豐富的休閑資源。
杭州是我國著名的山水旅游勝地,擁有兩個國家級風景名勝區(qū)、兩個國家級自然保護區(qū)、五個國家森林公園、一個國家級旅游度假區(qū)。可以說,杭州處處有勝景,而西湖應該是其中濃墨重彩的一筆。因此,杭州的自然山水資源也就成了休閑功能開發(fā)的核心資源。除了歷史上著名的"西湖十景"外,新近完成的西湖南線、西湖西進和新湖濱景區(qū)建設三大工程,展現(xiàn)了一個精致而大氣的西湖新形象,構建了一幅山水相依的自然美景。在人文資源方面,杭州擁有靈隱寺、岳墳、三潭印月、胡慶余堂等人文景點。作為我國著名的歷史文化名城,南宋王朝兩代建都地,杭州依托山水資源和歷史文化,打造出中國第一個宋文化主題公園。位于西湖風景區(qū)西南處的宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然融合。此外,被稱為“休閑王國、游樂世界、購物天堂、人居樂園” 的杭州世界休閑博覽園,其園內(nèi)的第一世界秀、嘉年華、主題公園,城西廣場的商貿(mào)飲食等地都已成為休閑的好去處。從單純的旅游觀光到依托資源開發(fā)的休閑度假樂園,其理論基礎正是建立在“休閑時代正來臨”的判斷上。
成都的自然資源得天獨厚,擁有世界文化遺產(chǎn)都江堰—青城山,還有兩個國家級風景名勝區(qū)、4個國家級森林公園、兩個國家級自然保護區(qū)、3個國家AAAA級旅游區(qū) (點)。此外,還緊鄰著馳名中外的九寨溝、黃龍、樂山大佛等世界遺產(chǎn)風景區(qū),構成了一幅色彩斑斕的畫卷。在人文資源方面,成都擁有杜甫草堂、武侯祠等歷史文化景區(qū)以及古蜀文化景區(qū)如金沙遺址等。除豐富的旅游資源外,成都還擁有川菜、川酒、茶葉等休閑餐飲資源,蜀錦、蜀繡等傳統(tǒng)工藝以及川戲等傳統(tǒng)文化資源可作為休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后發(fā)動力。擁有豐富的自然資源和人文資源是城市發(fā)展休閑業(yè)的基礎,也是強勁的動力,在此基礎上還要依托資源開發(fā)適應現(xiàn)代人休閑生活需要的休閑產(chǎn)品。成都開發(fā)出了依托游覽“自然景觀 ”的休閑觀光游;
以“文化”為主題的游賞休閑活動,如都江堰清明放水節(jié)、黃龍溪火龍節(jié)等。尤其是成都的“農(nóng)家樂”休閑生活方式、“桃花生活方式”等已在全國產(chǎn)生了很大影響。
杭州與成都均有著濃厚的休閑文化氛圍,豐富的休閑資源,市民有強烈的休閑意識和休閑消費能力?梢哉f,這兩座城市是典型的“休閑城市”。然而,“休閑城市”并非意味著可稱作“休閑之都”。這兩個概念的內(nèi)涵不同,不可混淆。擁有良好的經(jīng)濟基礎,具有豐富的休閑資源和濃厚的休閑氛圍的眾多城市都可以說是休閑城市。但稱為“都”的城市顯然不是一般意義上的普通城市,自有其特殊要求,不是一般休閑城市所能比擬。
二、從休閑城市到休閑之都
按照《漢語大詞典》的解釋,城市指的是人口集中、工商業(yè)發(fā)達、居民以非農(nóng)業(yè)人口為主的地區(qū),通常是周圍地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心;都市指的是國都、京都、大城市、著名城市,F(xiàn)代“都市”意味著城市的發(fā)展不僅僅是一種地區(qū)性的現(xiàn)象,而是一個國家重要的中心城市,甚至在世界上具有相當?shù)挠绊懥Α⑤椛淞。如果說經(jīng)濟水平、文化性格、休閑資源等三方面是“休閑城市”的準入門檻的話,城市的大區(qū)域中心性、影響力,較高的國際化程度等則是“休閑都市”的題中應有之義。
1、 幾何居中與輻射能力
中心性是城市地理學研究中的一個重要概念,克里斯泰勒在著作《德國南部中心地》中最先提出了中心地和中心性概念。中心性是指中心地為其自己以及以外地區(qū)服務的相對重要性,其服務內(nèi)容包括商業(yè)、交通業(yè)、服務業(yè)、工業(yè)等。中心性是衡量城市影響力的指標,而現(xiàn)今衡量城市中心性的指標體系國內(nèi)外都有較多的核算方法,(點擊此處閱讀下一頁)
幾何居中與輻射能力是非常重要的考察維度。
一個城市對區(qū)域周邊地區(qū)的影響力大小與該城市所處區(qū)域的位置相關,區(qū)域的形狀越是規(guī)則,那么越有利于中心城市對其它地區(qū)的輻射能力。
一般說成都地處我國西南,實際上,它位于西南和西北之間,地理上的東部與西部的過渡地帶,在全國的地理中心性很明顯,是鄰西部省級行政區(qū)最多的省。在西部最大的幾個中心城市中,重慶距成都市較近,西安、蘭州、昆明、貴陽等城市距成都稍遠,但也均勻分布在成都周圍,成都成為了這些城市的幾何中心,這樣的地理位置,有利于成都與這些城市合作,也有利于企業(yè)對西部市場的輻射,自然會對一些企業(yè)有吸引力。雖然說成都能夠輻射西部,但就整體社會影響來說,它仍更多地被視為西南地區(qū)的內(nèi)陸城市,由于遠離海洋,沒有港口,發(fā)展重工業(yè)、大型機械制造等產(chǎn)業(yè)所依賴的物流業(yè)發(fā)展一直是這座城市的瓶頸。所以,成都在全國城市中的經(jīng)濟吸引力,遠不及北京、上海、廣州等城市。但是成都的地理位置也有其優(yōu)勢,加之豐富的資源,使她成為了同時具備旅游目的地和旅游集散地的兩大功能的“旅游中心城市”。依此生長的全國性的休閑輻射力不容小覷。
杭州位于中國東南沿海的浙江省東北部,連接國際大都市上海,是長江三角洲重要中心城市。從經(jīng)濟區(qū)位看,杭州位于太平洋西岸的“亞太經(jīng)濟圈”,是世界第六大都市區(qū)——長江三角洲城市群的重要城市。長江三角洲城市群作為我國乃至亞太地區(qū)最具活力的經(jīng)濟區(qū)域,杭州又是內(nèi)地重要的經(jīng)濟強市,她的重要性日漸突顯。優(yōu)越的地理環(huán)境使杭州具有較強的城市聚集能力,加之磁浮列車、城市地鐵和滬杭高速等,使杭州對周邊城市的輻射力和影響力迅速延伸。至2006年末,53家世界500強企業(yè)進駐杭州。此外,杭州在靠自身力量發(fā)展的同時還接受更強一級中心城市的輻射,來壯大實力帶動自己(綜合競爭力強的城市無不如此,蘇州、無錫、南京、寧波都接受著上海的輻射)。依托長三角城市群,做大家的后花園,使杭州有了高水平休閑的人流基礎,其休閑的國際輻射力反而比較現(xiàn)實。
2、休閑產(chǎn)業(yè)的支撐力
現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)體系是影響城市中心性、影響力的重要因素。作為休閑之都,城市的主導產(chǎn)業(yè)應與發(fā)展目標、城市服務方向一致,即休閑產(chǎn)業(yè)達到相當發(fā)達階段,成為一個巨大的、內(nèi)涵豐富的產(chǎn)業(yè)群,在城市國民經(jīng)濟中的地位突出。
2004年8月,杭州市委市政府在全市推進旅游國際化動員大會上明確提出建設“東方休閑之都”的目標和要求,杭州休閑產(chǎn)業(yè)隨之快速崛起,并以舉辦世界休閑博覽會為契機,打響“東方休閑之都”的口號,將杭州的休閑產(chǎn)業(yè)提升了一個層次。休博會吸引了2040.55萬游客參與,實現(xiàn)貿(mào)易成交額137.38億元,協(xié)議利用外資10.17億美元,引進內(nèi)資108.34億元。繼首辦之后,2006年10月20日杭州市與世界休閑組織正式簽訂備忘錄,第二屆世界休閑博覽會于2011年再度花落杭州,這無疑是對杭州“東方休閑之都”旅游形象的再次肯定,同時也成為杭州市推廣國際知名度和打造休閑產(chǎn)業(yè)的絕佳機會。在政府的引導之下,中國最大的民營休閑投資集團杭州宋城集團等充分發(fā)揮了主力軍的作用,積極投入休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展浪潮。
2001年,在成都市召開的“城市旅游發(fā)展座談會”上,與會專家提出,成都應該樹立起“中國休閑之都”的主題形象。此語引起了廣泛反響。人們普遍認為“休閑”概括出了成都文化的精髓,但是否以“休閑”作為城市旅游形象的定位上,成都態(tài)度卻飄忽不定,而選中了“成功之都、多彩之都、美食之都”的雅號。直到2003年,成都市第十次黨代會明確提出積極促進和引導文化娛樂、體育健身、醫(yī)療保健、餐飲等休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展,整合自然與人文資源,打造“休閑之都”城市品牌。近年來,成都依托歷史文化底蘊和旅游資源的優(yōu)勢大力發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)。錦里古街的打造與武侯祠的整和、源于成都的“農(nóng)家樂”休閑方式、以及全力打造的都江堰國際休閑度假旅游區(qū)等等,都將旅游、休閑、度假完美地結合,并且有力地推動著商貿(mào)、餐飲、文化娛樂、體育等休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,全面拉動著休閑經(jīng)濟。然而,成都市始終對是否高高舉起 “休閑之都”的旗幟,舉棋不定。
目前,杭州、成都都已經(jīng)形成了包括旅游觀光、體育健身、休閑餐飲、文化娛樂等為主體的多元休閑產(chǎn)業(yè)形態(tài)。但休閑產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重還有待于提高。現(xiàn)在雖無關于休閑產(chǎn)業(yè)的權威數(shù)據(jù),但休閑產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè),從第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況大致可以測算一下兩市的狀況。根據(jù)人們對紐約、東京、巴黎、上海等國際化大都市形成的共識,其第三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一般達到60%-80%。2006年,杭州整個第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重只達到44.9%,成都的比重則為48.9%,都還待提升。總體看來,同以“休閑”著稱的杭州與成都均處于休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的起步階段。誰能抓住休閑發(fā)展產(chǎn)業(yè),成為真正的“休閑之都”還言之尚早。
3、國際化程度
當代都市意味著國際化。國際化城市不是一個單一的概念,而是多類型、多層次的,包括綜合性國際化大都市如紐約、東京、巴黎;
專業(yè)性國際化大都市如歐洲著名的國際會議中心和旅游中心日內(nèi)瓦、著名旅游城市馬德里等!靶蓍e之都”作為專業(yè)性的大都市,必定是在休閑領域能夠發(fā)揮作用,具有中心性功能的國際化城市,其國際化指標的選取首先應從國際交流的便捷性、休閑主體的國際性,休閑產(chǎn)品的國際化與多樣性等方面進行考慮。
。1)國際交流的便捷性
對外交流的方式和途徑有多種,陸、海、空以及溝通世界的網(wǎng)絡等等。按照城市國際化的參考標準,國際航線是重要的指標,這恰好也是人們參與休閑最直接、最常用的途徑。事實上,國際航運中心的建設不僅僅是增加了城市之間交流的便捷性,同時也提升了城市對腹地的服務能力及影響力。
杭州蕭山國際機場已形成了一定規(guī)模的航線網(wǎng)絡。截至2005年底,已開辟國內(nèi)外航線126條,通航城市59個(國內(nèi)44個、國際13個、地區(qū)2個)。在各項運輸生產(chǎn)指標方面,旅客吞吐量從2001年的298萬人次發(fā)展到2004年的634萬人次;
貨郵吞吐量從2001年的8.7萬噸發(fā)展到2004年的16萬噸;
起降航班從2001年的36475架次發(fā)展到2004年的66478架次。其中旅客吞吐量在全國133個機場中的排名逐年前移,位居全國十大機場之列 。
成都雙流國際機場是中國西南地區(qū)重要的航空樞紐港和客貨集散地。2005年,成都雙流國際機場實現(xiàn)旅客吞吐量1389萬人次,在中國大陸僅次于北京首都國際機場、上海浦東國際機場、廣州白云國際機場,成為第四大航空港,在世界機場中排名第89位。截至2006年,雙流國際機場通航城市共計92個,其中國內(nèi)城市69個,國際城市21個,以及香港和澳門特別行政區(qū)。
完善的基礎設施是打造休閑之都的基礎。按照城市國際化指標體系中國際航線數(shù)量大于50條的指標參考值,杭州與成都其基礎設施的國際化程度和競爭力還有待進一步提高,國際航空吞吐量、國際航空覆蓋率等對外基礎設施水平不夠,需要進一步通過提升綜合影響力增加國際航運的市場需求,增加國際直航航線、航班,增強國際遠程游客的進入性! 。2)休閑主體的國際性
休閑主體的國際性是指入境休閑游客或在此休閑的外籍居民占有城市人口的相當比例。休閑主體的結構可以從一個側面反映出一個城市的國際化程度。
杭州作為國際性的旅游休閑城市,休閑主體的國際性程度并不高,境外游客占全部游客的比例較低。2006年,杭州共接待國內(nèi)旅游者3682萬人次,接待海外旅游者卻僅有182萬人次,旅游外匯收入9.09億美元。入境游客中,亞洲客源是重要的支撐,在歐美和大洋洲旅游知名度更低。2006年,成都接待國內(nèi)游客4003.71萬人次,接待入境旅游者57.97萬人次,旅游外匯收入2.02億美元。
而反觀國外,西班牙的馬德里市只有400萬人口,但每年吸引著近6000萬國外游客。這反映出杭州與成都在提高國際知名度,發(fā)展入境旅游市場方面還需要全力推進。尤其是在接待國內(nèi)游客人次上較為可觀的杭州與成都,在接待入境旅游者方面卻難如人意。要建設成休閑之都,杭州與成都需要立足資源優(yōu)勢,把入境游作為擴大國際知名度提高城市休閑業(yè)的國際化水平的突破口。
外籍常住居民的數(shù)量也是反映城市國際化水平的重要指標之一。城市國際化必然伴隨著城市人口規(guī)模的擴張,外籍人口比重的上升。只有有影響力的國際化都市才會對外籍人士形成較強的吸引力,成為海內(nèi)外人士共同生活的城市。
目前世界上公認的國際大都市,常住人口一般在400-1500萬,外藉居民占常住人口的比重都達到20%以上。至2005年末,杭州常住人口達750萬,常住的外籍人士只有近5000人;
截止到2006年末,成都市常住人口有1221萬,而常住的外籍人士卻只有大約3500來名。很明顯,兩城市的常住外籍居民的比例偏低,遠未達到國際化城市對外籍人員數(shù)量上的要求。
。3)休閑產(chǎn)品的國際化與多樣性
休閑之都需要以產(chǎn)品為載體,形成對“休閑”、“幸!钡绕放菩蜗笠氐捏w現(xiàn)和支撐。要成為一個國際性城市必須要有自己的國際化特色化休閑產(chǎn)品。
杭州已初步形成了以西湖、千島湖為代表的休閑觀光游,以宋城懷古、杭州樂園、休博園等為代表的休閑度假類;但是在觀光游方面,參與性項目少,無法滿足現(xiàn)代游客的求新、重參與的需要是其主要缺點。JoseAntonioFerreiro等西班牙專家針對此問題曾提出,杭州要對現(xiàn)有旅游產(chǎn)品的升級,建議新設計一些項目。如環(huán)繞西湖,有行進在上世紀老式軌道上的旅游小火車,提供傳統(tǒng)的人力黃包車;
西湖邊主要景點,可以增加可高空俯瞰西湖的旅游氣球,帶馬達的中國傳統(tǒng)帆船等等。在度假游玩方面,杭州樂園雖有一定的特色,比起世界著名的環(huán)球嘉年華和迪士尼樂園等國際知名的游樂園和主題公園, 主題公園的層次顯得不夠高,重效仿,輕創(chuàng)新的問題也顯得非常突出。在都市購物上,杭州已形成杭州大廈和武林女裝一條街為代表的都市購物街,商品作為旅游者唯一能帶走的實物,有地方特色、供外國游客選擇的知名商品較少; 此外,還有以黃龍體育中心為代表的體育健身類;以“樓外樓”和“張生記”等新老酒家和各類休閑吧與茶室為代表的休閑餐飲類,不一而足?傮w說來,只有擁有特色鮮明的旅游產(chǎn)品,才會對游客形成持久的吸引力。
成都休閑產(chǎn)品的情況也大致如此,符合國際要求而又有地方特色的的休閑娛樂產(chǎn)品較少。在成都,最普遍最流行的休閑方式當數(shù)邀上親朋好友泡茶館、擺龍門陣、坐在農(nóng)家樂里打麻將,或許,這也是成都人對“休閑”的注釋。從市場角度來看,仍以成都本地人的低層次消費為主,即“一杯茶坐上一天,曬太陽,打麻將,掏耳屎一并搞定” 4。
要建設休閑之都,就要提升過去人們傳統(tǒng)的休閑理念與休閑方式,與國際接軌,注重休閑的高品位。在西方,人們比較熱衷帆板、沖浪、漂流、沙灘排球等運動休閑,較為常見和成熟的是陽光(SUN)、海浪(SEA)、沙灘(SHORE)3’S休閑度假游。由于地理條件與文化背景不同,成都與杭州沒有西方流行的3’S游,但可以因地制宜,將東方文化與本土休閑、國際休閑相融合,打造出高品位的休閑娛樂場所。隨著經(jīng)濟、文化的日益交流,東西方的休閑理念逐漸融合、休閑產(chǎn)品越來越多樣化、高端化。高爾夫、馬術、游泳等較高端的休閑產(chǎn)品也日益成為更多人的選擇,這種休閑俱樂部往往是集休閑與商務交流為一體的具有國際性、多功能的休閑場所。高水平的休閑產(chǎn)品才能使城市真正貫徹“在休閑中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中休閑”的理念,給人們提供在可持續(xù)性休閑中發(fā)展全球性事業(yè)的機會,促使休閑產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
三 結語
行將到來的休閑時代,讓國內(nèi)眾多城市紛紛向休閑城市轉型。可以說,這是城市文明的再一次升華。杭州與成都先聲奪人,提出打造“休閑之都”,并以其顯著的資源優(yōu)勢、休閑文化底蘊成為公認的“休閑城市”,這一點已無需再論證。而“休閑之都”是休閑城市中的塔尖部分,無論是杭州還是成都,要真正打造成“休閑之都”還任重道遠。(作者單位:四川大學文化產(chǎn)業(yè)研究中心)
注釋:
、佟恶R克思恩格斯全集》第46卷(下),人民出版社,1980年版,第225頁。
②馬爾庫塞著,黃勇、薛民譯:《愛欲與文明》,上海譯文出版社,1987年,第164頁.
、劾钇肌⑾那叻、劉黎:《人均GDP3000美元后北京居民消費結構特點與趨勢分析》,《北京社會科學》,2003年第3期
、芾韫獬桑骸缎蓍e地產(chǎn)浪潮即將來臨》,《成都日報》,2007年4月19日
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〔10〕h:tp://www.hangzhou.gov.en/
〔11〕http://www.hzstats.gov.en/
〔12〕http://www.cdstats.chengdu.gov.cn/
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