姚遙：法學(xué)家怎么不反對(duì)付成勵(lì)的死刑？

　　近日，中國政法大學(xué)教授程春明在上課時(shí)被學(xué)生付成勵(lì)砍成重傷死亡一案，開始開庭審理。這起發(fā)生在中國高等法學(xué)院校的刑事案件，曾經(jīng)吸引了無數(shù)人的眼球。一起穿插了兇殺、多角戀情、特殊身份的刑事案件，自然是引得諸多目光。

　　這個(gè)事情的背后，有一層更引人入勝的地方，那就是付成勵(lì)因殺害法學(xué)教授很難逃脫的死刑判決（包括死緩），而法學(xué)界多年來就是廢除死刑的最大呼吁者之一。

　　這件兇殺案發(fā)生在法學(xué)高等學(xué)府與課堂之內(nèi)外，殺人者是法學(xué)院校的學(xué)生，被殺者是教授西方法律思想史、法理學(xué)、比較法的副教授。將所有的這些信息，放入兇殺案與廢除死刑的大背景下，另一種令人窒息的空氣出現(xiàn)了。一面是兇殘的空氣、同態(tài)復(fù)仇的快樂與正義的大旗，一面是翩翩起舞的寬容、理性與人性；
一面是自己被剝奪生命的同僚和朋友，一面是蕓蕓眾生；
一面浮現(xiàn)在每個(gè)人的臉上與心中，而另一面則游蕩在形而上的廟堂與不食人間煙火的象牙塔中。

　　這個(gè)悖論，就像蘇格拉底是否應(yīng)當(dāng)坦然接受不公正的死刑那樣讓人矛盾。而早在付成勵(lì)案開庭審理的一個(gè)多月前，西南政法大學(xué)的高一飛教授就專門著《社會(huì)正義不容淡視 期待法院理性裁決課堂弒師案》一文，呼吁法院判處付成勵(lì)死刑。其中的精彩言論有：

　　付成勵(lì)的室友“希望他能活下來。”這是基于特殊的室友情誼，不太理性。

　　希望不處付成勵(lì)死刑者，原因是為了“保留那個(gè)鮮活的生命”，其實(shí)，這個(gè)理由是一個(gè)國家廢除死刑的理由，所有被判處死刑者哪個(gè)都是“鮮活的生命”，甚至于還可能是看起來溫柔嫵媚的“花季少女”。我個(gè)人支持廢除死刑，但只要死刑還沒有在這個(gè)國家廢除，就當(dāng)做到罪刑相當(dāng)、適用平等，維護(hù)法律尊嚴(yán)。

　　付成勵(lì)沒有半點(diǎn)可以寬恕之處，不屬于“不是必須立即執(zhí)行”死刑的情況，理當(dāng)判處死刑，立即執(zhí)行。

　　尤其是高一飛教授提到“我個(gè)人支持廢除死刑”，但是法院“理當(dāng)判處（付成勵(lì)）死刑，立即執(zhí)行”。原來，法學(xué)教授只在課堂上和反對(duì)死刑，所有理性的、溫情的反對(duì)死刑的說辭，一走入生活，就變成了死刑的堅(jiān)定支持者，不僅如此，還要呼吁法院積極的判處死刑。

　　這種魔鬼邏輯，在生活中是無處不在的盛行。“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等�！薄叭∠麘艏�制是好的，但是現(xiàn)階段不能一步到位�！�

　　所有美好的事務(wù)，都變成虛無縹緲的空中樓閣，可以觀看，可以把玩，可以想象，可以號(hào)召其他人追求，但是就是不許觸摸。法學(xué)教授，作為一個(gè)社會(huì)中的知識(shí)精英和理性的捍衛(wèi)者，也很不幸的參與到了這種魔鬼邏輯的游戲中。

　　是否廢除死刑，對(duì)于公眾而言，自然是無定論的，不同人群持有各種觀點(diǎn)也無妨礙。付成勵(lì)一案，亦可以作為一個(gè)特殊的角度引發(fā)對(duì)死刑的探討。然而作為死刑反對(duì)者主要人群的法學(xué)家們，至今仍然保持著不恰當(dāng)?shù)某聊�，甚至拋出支持死刑的言論�?/p>

　　在此，不得不感慨2003年沈陽劉涌涉嫌組織黑社會(huì)性質(zhì)組織一案中，刑辨律師和法學(xué)家們頂住了公眾輿論的巨大壓力，拋出劉涌涉嫌被刑訊逼供而需要重新考慮證據(jù)有效性的問題。反對(duì)刑訊逼供的律師和法學(xué)家，并不因?yàn)楸粚徟姓呱嫦咏M織黑社會(huì)而支持刑訊逼供。律師和法學(xué)家們的行為雖然被公眾輿論廣泛的批駁，然而從維護(hù)法律的理念與法律的尊嚴(yán)而言，這個(gè)行為和美國辛普森殺妻案中，嫌疑人辛普森因警方調(diào)查案件和搜集證據(jù)存在瑕疵而免于刑事處罰一樣偉大。

　　走出了課本的刑事案件和死刑，考量著每個(gè)法學(xué)家和法律人。甚至包括已故的程春明教授，他曾經(jīng)在自由浪漫的法國和于1981年廢除了死刑的法國生活過12年，他將如何在天國看待剝奪了自己生命的付成勵(lì)；
還有他主攻刑事訴訟法學(xué)的妻子，作為寫作過《死刑的正當(dāng)程序與死刑的控制》一文的法律人，她又將如何看待剝奪了自己丈夫生命的付成勵(lì)。

　　我期待呼吁廢除死刑的法學(xué)家們，能有蘇格拉底面臨自己被非法判決而處以死刑的淡定，而不是將廢除死刑作為一句時(shí)髦的大詞，用之即來，揮之即去。

　　不反對(duì)付成勵(lì)死刑的法學(xué)家，還是法學(xué)家嗎？

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