易中天:余秋雨公民的權(quán)利與義務(wù)

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          

          上海戲劇學(xué)院前院長(zhǎng)余秋雨先生涉嫌“詐捐”一案,現(xiàn)在是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的了。由此引發(fā)出來(lái)的公眾之憤怒,完全在情理之中。但我認(rèn)為,即便如此,余秋雨先生的公民權(quán)利,仍應(yīng)得到充分的尊重和保護(hù)。比方說(shuō),稱其為“余首騙”,就甚為不妥。真相大白之前,還是“無(wú)罪推定”為好。至于“余含淚”或“含淚大師”,我個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)可以有。正如有人叫我“易超男”,我就算一百個(gè)不愿意,也只能一笑了之。出來(lái)混,是要還的,余先生得包涵一點(diǎn)。閣下總算“含淚”過(guò),也曾自稱從老師“退居”大師,比起我來(lái),不算冤枉。

          不過(guò),我以為最靠譜的,還是“余秋雨公民”。這樣說(shuō),對(duì)于對(duì)方是尊重,對(duì)于自己是提醒,即提醒自己在進(jìn)行道德批評(píng)的時(shí)候,恪守尊重公民權(quán)利的原則,不要“飆車”。當(dāng)然,得到尊重的余秋雨,也應(yīng)該履行公民的義務(wù)。為此,特發(fā)表意見(jiàn)如下。

          第一,余秋雨公民可以不捐。

          捐款,是一種善舉。它是權(quán)利,不是義務(wù)。作為權(quán)利,它包括三個(gè)內(nèi)容或三個(gè)選項(xiàng):捐,不捐,捐多捐少。任何人、任何單位,都不能強(qiáng)迫他人(公民)或單位(比如企業(yè))捐款,否則就是“攤派”和“逼捐”(上級(jí)強(qiáng)迫下級(jí),是“攤派”;
        公民強(qiáng)迫公民,是“逼捐”)。更何況,余秋雨公民的版稅,非偷非搶,非貪非賄,是他的合法收入。如何支配,也是他的自由。因此,余秋雨公民哪怕一文不捐,我們也不能說(shuō)三道四。

          第二,余秋雨公民不能詐捐。

          捐款既是一種個(gè)人權(quán)利,也是一種公共行為。說(shuō)得再明白一點(diǎn),就是你可以不捐,不能詐捐。尤其是公眾人物,又尤其是號(hào)稱捐款最多最早者,必須信守諾言,盡快到賬。從籌款到轉(zhuǎn)賬,一般不應(yīng)超過(guò)七天。沒(méi)有那個(gè)款,就別充那胖子。如果揚(yáng)言捐款多少萬(wàn),又分文不見(jiàn),那就不是什么“誠(chéng)信”問(wèn)題,而是涉嫌“欺詐”,即騙取公眾的愛(ài)戴和同情。如果還發(fā)生在國(guó)難時(shí)期,那就更是“欺(騙)人太甚”,可謂“是可忍孰不可忍”!

          第三,公眾可以質(zhì)疑余秋雨。

          公眾有此權(quán)利,是因?yàn)楣_(kāi)捐款不是隱私。它既然發(fā)生在公共空間,贏得了公眾的贊美和支持,那就必須在公共空間接受監(jiān)督和質(zhì)疑。當(dāng)然,我說(shuō)的是“公開(kāi)捐款”,私下捐款則不必。而且,只要是公民,就有權(quán)質(zhì)疑。質(zhì)疑者的動(dòng)機(jī)和身份,則可以不問(wèn),也不能問(wèn)。這就正如捐款人的身份和動(dòng)機(jī),也不可以問(wèn)。說(shuō)白了,就是貪官也可以捐,贓款也可以捐,只不過(guò)將來(lái)審判的時(shí)候,那贓款無(wú)論是捐了還是花了,都照樣計(jì)算不誤。所以,余秋雨公民拿質(zhì)疑者的動(dòng)機(jī)和身份說(shuō)事,最客氣的說(shuō)法,也是“小沈陽(yáng)的褲子”──跑偏了!

          第四,余秋雨公民必須回應(yīng)。

          因?yàn)槭恰肮_(kāi)捐款”,而且是“巨額捐款”,其中已涉及到公德、公義、公信力,以及公眾的回報(bào),余秋雨公民必須面對(duì)監(jiān)督和質(zhì)疑。這是他的公民義務(wù)。在這個(gè)問(wèn)題上,他不能行使“沉默權(quán)”,也不能拿“言論自由”做擋箭牌。沉默、拖延、推諉、繞彎子、編謊、打太極拳、王顧左右而言他,就不但涉嫌挑釁社會(huì)公德,也是對(duì)公眾智力的侮辱,后果很嚴(yán)重。因此,為余秋雨公民計(jì),應(yīng)盡快拿出“捐款早已如期到位”的確鑿證據(jù),以釋眾怒,以正視聽(tīng)。只要證據(jù)確鑿,余秋雨公民還可以行使訴權(quán),將涉嫌誹謗的人告上法庭。到時(shí)候,相信一定會(huì)有人支持。當(dāng)然,他也可以放棄或不行使這個(gè)權(quán)利,我們也表示支持。畢竟,民事權(quán)利的主張與否,是每個(gè)公民的自由。

          最近,李輝先生通過(guò)《長(zhǎng)江商報(bào)》提問(wèn):假如我易中天發(fā)現(xiàn)有人涉嫌欺世盜名,會(huì)質(zhì)疑嗎?如果質(zhì)疑,又會(huì)以什么樣的方式?這篇文章,恐怕還回答不了這個(gè)問(wèn)題,但好歹也算“具體的例子”,多少能看出點(diǎn)意思。至于“道德批評(píng)的四項(xiàng)原則”,當(dāng)另文闡述。

          

          附記:今天(2009年6月14日)出版的《現(xiàn)代快報(bào)》,發(fā)表了上海九久讀書(shū)人文化公司董事長(zhǎng)黃育海的談話,稱余秋雨公民所捐20萬(wàn)善款“當(dāng)然到賬了”,而且“確實(shí)是余秋雨的”。這無(wú)疑是一個(gè)振奮人心的好消息。但拜托黃董說(shuō)得再明白一點(diǎn):第一,到哪個(gè)賬了?第二,怎么到的?第三,啥時(shí)候到的?千萬(wàn)別說(shuō)余公民熱淚盈眶地拎著密碼箱,直奔災(zāi)區(qū)而去,收據(jù)都沒(méi)要一個(gè)。也別說(shuō)貴公司專門為此單獨(dú)設(shè)立了一個(gè)賬戶,啥時(shí)要用啥時(shí)用。諸如此類的說(shuō)法,恐怕都是難以服眾的。

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