鄢烈山:成龍說“中國(guó)人需要管”的對(duì)與錯(cuò)

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

            

          成龍?jiān)诓梺喼拚搲_幕式上的一番話,在兩岸三地捅了馬蜂窩,引來了一片聲討乃至辱罵;
        而且不僅市民網(wǎng)民譴責(zé),甚至官方如香港行政會(huì)議召集人梁振英也站出來駁斥。這也太把成龍的即興發(fā)言當(dāng)回事了吧!當(dāng)然,他不是一般的藝人,他是以中國(guó)電影家協(xié)會(huì)副主席身份在接受采訪。但是,正如我們所習(xí)熟的,演員、運(yùn)動(dòng)員就是穿上了全國(guó)政協(xié)委員、常委的馬甲,也沒人當(dāng)他們是政治家或官員或?qū)<覍W(xué)者的呀。

          何況,政治家又怎么樣?毛澤東無疑是政治家,而且自認(rèn)是思想家、偉大導(dǎo)師,他的代表作之一、幾代大陸人當(dāng)經(jīng)典誦讀的《反對(duì)自由主義》,與中外思想史上的“自由主義”概念有什么相干?毛澤東對(duì)“自由主義”的解釋與成龍對(duì)“自由”的理解難道不是一脈相承的嗎,即“自由”就是“由自”、隨心所欲、恣意妄為的貶義。當(dāng)然,時(shí)代不同了,成龍的教育背景和生活背景不同,即使他是背毛語錄長(zhǎng)大的一代,也該與時(shí)俱進(jìn),不該把自由當(dāng)貶義詞用。

          要駁倒成龍是很容易的。從學(xué)理概念上講,早在220年前,法國(guó)大革命結(jié)晶的劃時(shí)代文獻(xiàn)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》,對(duì)“自由”就有十分明晰而簡(jiǎn)潔的定義!暗谒臈l:自由就是有權(quán)從事一切無害于他人的行為!说认拗苾H得由法律規(guī)定之!睆纳顚(shí)際上講,成龍何嘗不知哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族的人都“需要管”呢?

          美國(guó)不需要人管,還要警察和監(jiān)獄做什么?土著部落不要人管,為什么還有長(zhǎng)老或頭人?“基地”組織有本•拉丹做領(lǐng)袖,索馬里海盜也肯定有他們的頭目的。

          我現(xiàn)在不怕“板磚”橫飛,想為成龍說點(diǎn)公道話,主要還不是從成龍的藝人而非孫東東似的學(xué)者身份出發(fā)表示體諒和寬宥(這倒有點(diǎn)輕視所有藝人而居高臨下的優(yōu)越感),而是希望還原真相,體察成龍的原意和初衷,吸收他答記者問的合理成分;
        更進(jìn)一步,追問一下他所說的“要人管”的根源何在。

          香港人不滿意成龍的大體是他貶低了香港的法治和市民素質(zhì),所以梁振英說“香港人沒有濫用自由,社會(huì)秩序井然”。臺(tái)灣人藍(lán)綠陣營(yíng)都不愿人否認(rèn)他們的民主化訴求與實(shí)踐。大陸人么,民族自豪感正強(qiáng),不少人正要“領(lǐng)導(dǎo)世界”,你成龍卻說“我們中國(guó)人是需要管的”,這豈不令人掃興令人憤怒?比如劉渠景作者在《成龍先生,中國(guó)人需要被誰管?》一文中喝問:“莫非成龍先生認(rèn)為我們中國(guó)人還需要外國(guó)人來管我們?”這完全是誤會(huì),是斷章取義,在同一采訪中成龍表示了極大的愛國(guó)熱情呢,他說:“我們國(guó)內(nèi)許多年輕人都崇洋、崇日、崇韓,就是不崇中,比如……。我在國(guó)外常穿唐裝,就是要告訴他們我是中國(guó)人。”成龍自認(rèn)為比你們都愛中國(guó)呢!

          我想,成龍說:“有自由好還是沒有自由好……真的我們現(xiàn)在已經(jīng)混亂了、太自由了,就變成像香港現(xiàn)在這個(gè)樣子很亂,而且變成臺(tái)灣這個(gè)樣子也很亂,我慢慢覺得,我們中國(guó)人是需要管的”云云,完全是口無遮攔的真心話;
        他的表述不準(zhǔn)確,但也不是毫無道理。他這樣的藝人當(dāng)然是很“感性”的,是從他的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的。我看港臺(tái)八卦新聞不多,但也知道成龍被狗仔隊(duì)扒了很多私隱。你說他是公眾人物,不檢點(diǎn)被扒活該,但也確有媒體窺隱扒私過分,如《壹(?)周刊》裸照事件什么的。

          我當(dāng)然沒有成龍出國(guó)多,但我去過的幾個(gè)國(guó)家,機(jī)場(chǎng)取行李都是各拿自己的,沒有人管,不會(huì)像中國(guó)大陸機(jī)場(chǎng)有人專門一件件驗(yàn)行李標(biāo)簽;
        報(bào)紙售賣也無人管,自動(dòng)付款;
        上車什么的排隊(duì)更自覺,根本不用保安或老太太維持秩序,這與北京上海等地大不相同。從我的生活直覺出發(fā),我也會(huì)說中國(guó)人太不自覺甚至太缺德,太需要人管了。我家旁邊的馬路一天到晚垃圾遍地,路人扔,店主倒,樓上人往下拋(廣州這幾天的熱點(diǎn)新聞之一就是一個(gè)女嬰被樓上拋的磚頭當(dāng)場(chǎng)砸死在母親的懷里);
        我多么希望廣州市政府管好衛(wèi)生,像上海學(xué)習(xí)搞好“門前三包”!那些該死的司機(jī)在我家小巷通過從不減速,狂按汽車?yán),弄得我睡不好覺,我多么希望有關(guān)部門來執(zhí)法,在居民區(qū)按一次喇叭照章罰他200元!可是沒有人管,投訴也沒有人理。

          對(duì)于中國(guó)內(nèi)地的“自由”太多,據(jù)《聯(lián)合早報(bào)》對(duì)同一采訪的報(bào)道,成龍表示,一方面他批評(píng)中國(guó)年輕人“喜歡其他人的產(chǎn)品,不喜歡自己的產(chǎn)品”,同時(shí),他也批評(píng)中國(guó)產(chǎn)品有太多質(zhì)量問題。他說,自己如果要買電視機(jī),一定會(huì)買日本制造的,“因?yàn)橹袊?guó)制造的電視機(jī)會(huì)爆炸!”評(píng)完電視機(jī),成龍又開口評(píng)去年的三聚氰胺事件,他“生氣地說,一些偷雞摸狗的人,把不該加的東西添加到奶粉內(nèi)”。他越說越憤怒,“最后氣得不愿再多說什么。” 造假販假者在中國(guó)內(nèi)地,難道不是“自由”太多了嗎?

          你可以批評(píng)成龍偷換了概念,是對(duì)“自由”一詞的誣蔑,自由是權(quán)利,是做法律容許的不損害他人的行動(dòng),但是如本文開頭所說,這樣誤解“自由”的并非成龍始作俑,今天也大有人在。

          我知道,成龍此言引人誤解的,在內(nèi)地,除了“不愛國(guó)”,還有重要的一條是,不少人感覺與成龍相反,不是自由太多,而是自由太少。這不是成龍的錯(cuò),他與我們生活的環(huán)境不同,我們的苦惱他感覺不到。比如,王小帥與他都是電影界的名人,王小帥痛感沒有遷移自由,在北京工作那么多年,要上北京戶口還得出錢請(qǐng)人造假文憑!比如,成龍?jiān)谙愀劭吹巾n國(guó)的農(nóng)民跑到香港去抗議全球化和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家補(bǔ)貼農(nóng)業(yè)造成的不公平競(jìng)爭(zhēng),他會(huì)覺得這些農(nóng)民對(duì)抗警察時(shí)做得有點(diǎn)過分。可是,他哪里知道我們的王帥、吳保全等人,別說組織農(nóng)民游行示威抗議,就是在網(wǎng)上發(fā)貼舉報(bào)村民土地被強(qiáng)占、生活無著,也要受拘捕?經(jīng)歷不同,何必揪住成龍不放呢?

          其實(shí),我們很多“群眾”(官員就不提了),與成龍的思維是相當(dāng)一致的:動(dòng)輒呼吁加強(qiáng)政府監(jiān)管!不論是食品衛(wèi)生,還是企業(yè)經(jīng)營(yíng),不管是礦山,還是網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng),一旦出了事,就是要加強(qiáng)監(jiān)管,甚至不分青紅皂白一律停業(yè)整頓。卻想不到行業(yè)自律、社會(huì)自治,想不到社會(huì)民主監(jiān)督這些民主法治的辦法。結(jié)果,是政府權(quán)力不斷加強(qiáng),貪官污吏有了更多的尋租權(quán)力和敲詐機(jī)會(huì)。憑心而論,這種中國(guó)人“自由”太多需要被管的思維,是不是在內(nèi)地官民大有市場(chǎng)?

          本來我打算將此文重點(diǎn)放在以我內(nèi)地的生活感受,深入分析成龍式的“要管論”或說中國(guó)人“自由太多”論的假象,錯(cuò)在哪里的,但已寫了這么長(zhǎng),姑且撮要說兩點(diǎn)。

          一是,正如孔夫子說的:“君子之德如風(fēng),小人之德如草,風(fēng)吹草偃!蔽覀兊纳鐣(huì)精英說得冠冕堂皇,卻以不守法紀(jì)不守秩序?yàn)闃s,以搞特權(quán)為榮,致使社會(huì)上許多人認(rèn)為“老實(shí)”是無用的別名,因此,損人利己、損害公共秩序不以為恥,乃至茍且投機(jī)、為非作歹,能騙就騙,能撈就撈。

          二是,竇娥唱的:“天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼庇心敲炊嗾f假話做騙人廣告、造偽劣摻毒素的自由,有興冤獄亂抓人的自由,那是因?yàn)槿狈壹倨貝旱淖杂,是因(yàn)槿鄙僮穯柡蛦栘?zé)的自由……自古正邪不兩立,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),這話是未錯(cuò)的。

          

            2009/04/22

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