油畫(huà)創(chuàng)作中肌理的審美及情感表現(xiàn)

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-23 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:


          摘 要:肌理作為繪畫(huà)語(yǔ)言作用于當(dāng)代的繪畫(huà)藝術(shù)觀念和審美情趣中,在油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中確定了自身獨(dú)立的審美價(jià)值。肌理的節(jié)奏與韻律與人的情感產(chǎn)生同一性,使人產(chǎn)生情感聯(lián)想,使看畫(huà)者被畫(huà)家導(dǎo)入的思想、理念和情感所感動(dòng),成為藝術(shù)家運(yùn)用技巧表達(dá)情感的痕跡。
          關(guān)鍵詞:肌理;油畫(huà);情感
          阿諾德·勃克林說(shuō)過(guò),“沒(méi)有對(duì)材料的基本理解,我們是材料的奴隸,或者說(shuō),跟古代大師及其優(yōu)良傳統(tǒng)比起來(lái)就像一些冒險(xiǎn)家,正是靠這些傳統(tǒng),一代藝術(shù)家才能站立在另一代藝術(shù)家的肩上!庇彤(huà)肌理作為繪畫(huà)語(yǔ)言的傳達(dá)者勢(shì)必順應(yīng)并作用于當(dāng)代的繪畫(huà)藝術(shù)觀念和審美情趣,它們是在互相依存、制約和促進(jìn)的前提下,不斷推動(dòng)藝術(shù)走向進(jìn)步和發(fā)展。油畫(huà)肌理也是一種在一定程度上具有悅目暢懷,狀物傳情的表現(xiàn)手段,其抽象美感是一種藝術(shù)追求過(guò)程的終結(jié),具有完整意義和審美價(jià)值。
          一、肌理在油畫(huà)作品中的審美情趣
          畫(huà)家在進(jìn)行肌理的制作過(guò)程中總會(huì)有意或無(wú)意地融入自己的情感。肌理中的色彩、線條、塊面有一種節(jié)奏與韻律,節(jié)奏與韻律和人的某些情感的節(jié)奏與韻律具有同一性,使人產(chǎn)生情感上的合拍,例如斑駁的肌理給人以古老滄桑的情感感受,經(jīng)反復(fù)沖洗噴繪的肌理給人以淡淡的憂傷之感。肌理的動(dòng)勢(shì)、變化也會(huì)使人產(chǎn)生聯(lián)想。例如:垂直的肌理造成靜穆、崇高的感覺(jué);水平肌理有穩(wěn)定與寬廣的氣勢(shì);傾斜的肌理產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)與沖擊的聯(lián)想;曲線肌理象征流動(dòng)或不安;破碎的肌理使人想到殘破與雜亂;整齊的肌理表現(xiàn)秩序與條理;線型(線條)肌理有方向感;沒(méi)有彈性放松的線條表現(xiàn)出松弛的感覺(jué);有一定緊張感的線條表現(xiàn)出猶豫不定;顫抖不安的線條表現(xiàn)出恐懼;自由、流暢、優(yōu)美的線條有暢快感;自在隨意的線條有悠閑感;平和、恬靜的水平線表現(xiàn)出平靜的感覺(jué)。
          肌理在一個(gè)特定的空間、特定的環(huán)境、特定的光線之下就能呈現(xiàn)出某種美感。畫(huà)家正是從這里汲取了藝術(shù)的靈感,把這種自然肌理感覺(jué)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)中去,創(chuàng)造出人為的藝術(shù)肌理之美。如美國(guó)畫(huà)家懷斯在《冬日的磨坊》、《蘋(píng)果酒桶》等作品中表現(xiàn)了斑駁的油漆、千瘡百孔的斷壁殘?jiān)⒋植诘臇艡诘。在生活中這些物象也許并沒(méi)有什么美感可言,然而當(dāng)它們經(jīng)過(guò)畫(huà)家的藝術(shù)加工處理后,便以藝術(shù)美的嶄新面貌呈現(xiàn)出來(lái),從而表達(dá)出特定的審美情趣和獨(dú)特的審美意味。
          在西方美術(shù)史上,把油畫(huà)色彩、筆觸完美的融匯于肌理,使油畫(huà)肌理得到最佳展現(xiàn)的是倫勃朗。倫勃朗在坦培拉的基礎(chǔ)上,使用透明罩染和不透明塑造相結(jié)合的油畫(huà)技法,畫(huà)面肌理、色層、筆觸,在透明罩染的烘托下,質(zhì)感清晰強(qiáng)烈,畫(huà)面光彩照人,使他的油畫(huà)更具有迷人的魅力和藝術(shù)感染力。倫勃朗早期作品,畫(huà)面肌理含蓄細(xì)膩,在油層的罩染下,既有對(duì)比,又和諧統(tǒng)一,很好地表現(xiàn)了形體的體積、空間、質(zhì)感和量感。晚年他的油畫(huà)肌理更加爐火純青,筆觸狂放,灑脫,色層厚薄相間,肌理凝重,有起有伏,各種色料在畫(huà)家的盡情揮灑下,畫(huà)面具有一種極其厚實(shí)的浮雕般的美感。安格爾在暗部使用不透明的白顏色,以求得淺浮雕式的平面化效果。他喜歡薄涂且運(yùn)筆流暢,對(duì)柔和的正面光有著特殊的偏愛(ài)。安格爾所作的《瓦爾邦松的浴女》、《大宮女》等畫(huà)作,筆觸隱蔽、細(xì)致,色層平滑光潔,整個(gè)畫(huà)面好像上了一層釉。
          印象派畫(huà)家所作的風(fēng)景畫(huà),大多是采用厚涂的直接畫(huà)法,富有節(jié)奏感的小筆觸,斑斑點(diǎn)點(diǎn),形成了一種與古典油畫(huà)表面迥異的畫(huà)肌特點(diǎn),開(kāi)拓了油畫(huà)肌理美的新領(lǐng)域。直接畫(huà)法的畫(huà)家們?cè)跔I(yíng)造油畫(huà)肌理美感時(shí),往往是追求色彩、筆觸與畫(huà)肌結(jié)構(gòu)的巧妙結(jié)合而構(gòu)建出一種新的畫(huà)肌表層。印象派畫(huà)家之所以不采用傳統(tǒng)的透明畫(huà)法,改在白層底子上直接使用厚涂的密集的小筆觸,這正是印象派畫(huà)家利用新的色彩科學(xué)理論,采用色彩并置、分割的方法來(lái)達(dá)到再現(xiàn)自然景物在陽(yáng)光空氣中光色互相輝映的燦爛、顫動(dòng)和朦朧的景象與氛圍。
          為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,莫奈反復(fù)探索各種相適應(yīng)的畫(huà)法,所以在他的畫(huà)面上,產(chǎn)生著不同的肌理美感。例如,一幅寧?kù)o的水景可使肌理顯得非常豐富,在濕潤(rùn)的平行筆觸下,色彩很均勻地柔和在一起,而水波則用許多小而厚重的筆觸來(lái)重疊,造成一種起伏不平的表面效果!都S尼附近塞納河的支流》一畫(huà),平靜的水面上那白色的高光,體現(xiàn)出了最精彩的肌理形式,小畫(huà)筆在畫(huà)上留下一條條似線一般的筆痕肌理,又恰恰形成了水平面的波紋!毒S特葉花圃》在河流部分大膽使用跳躍性的筆觸,由于這些筆觸隱約顯露出底層的色調(diào),而且常常與上面的色相融合在一起,形成了一種色彩顫動(dòng)的肌理美感。
          二、肌理在油畫(huà)作品中的情感表現(xiàn)
          只有情感、理念的融入,肌理才有生命和靈性!扒楦惺谷藗兲幱谔囟ǖ臅r(shí)間和空間之中,又能恢復(fù)過(guò)去的記憶和感覺(jué),并能激活先前的情感經(jīng)驗(yàn)的有效范圍”。人在生命過(guò)程中,有著許多真實(shí)而復(fù)雜的生命感受,肌理的復(fù)雜性和偶然性,正好與現(xiàn)代人復(fù)雜的情感找到某種聯(lián)系,令人產(chǎn)生情感聯(lián)想。人們看畫(huà)時(shí)感動(dòng)的,并不是形狀多變的肌理色彩形態(tài),而是畫(huà)者在肌理中導(dǎo)入的思想、理念和情感。
          自然肌理一旦溶入畫(huà)家的情感便激發(fā)起畫(huà)家創(chuàng)作的激情,使自我的審美理念、精神追求找到了抒發(fā)的物體依托。種種自然肌理無(wú)不關(guān)聯(lián)著人們的心理想象,將各種自然肌理紋樣作為視覺(jué)信息轉(zhuǎn)化成繪畫(huà)語(yǔ)言便產(chǎn)生出藝術(shù)肌理,使之傳情達(dá)意。凡高在那短促的37載生命歷程中,對(duì)大自然、對(duì)人類始終充滿了熾熱的火一樣的激情,用著火焰一般轉(zhuǎn)動(dòng)的筆法――曲線的肌理,使他的草地在燃燒,樹(shù)木在燃燒,天空也在燃燒,燃燒著他不羈的熱情,暴露著他強(qiáng)烈的個(gè)性。在《星月夜》一畫(huà)中,采用直接的、暴露的、厚重的條狀色線,產(chǎn)生一種如同旋風(fēng)、火焰一樣的流動(dòng)感、躍動(dòng)感。那些火焰般的筆觸,把畫(huà)家對(duì)宇宙莊嚴(yán)與神秘的敬畏之心表現(xiàn)的淋漓盡致。他信奉畫(huà)要“畫(huà)得很有感情,這才是畫(huà)家!彼潜姸嗄捴巳丝诘淖髌啡纾骸断蛉湛、《自畫(huà)像》、《吸煙的人》等證明他做到了。
          在20世紀(jì)油畫(huà)中,由不同的藝術(shù)觀念形成了不同的流派,并制約藝術(shù)形式呈現(xiàn)多種傾向,傳統(tǒng)油畫(huà)技法中的某方面因素往往作為藝術(shù)觀念的形式體現(xiàn)被強(qiáng)化,甚至被推向極端,油畫(huà)形式語(yǔ)言受到高度重視。例如:忽視色彩而主要作形體自由構(gòu)造的立體主義;注重色彩強(qiáng)烈狀態(tài)中均衡效果的野獸主義;通過(guò)色彩和筆觸的無(wú)序使用表現(xiàn)扭曲心理的表現(xiàn)主義;純粹以色彩的點(diǎn)、線、面構(gòu)成畫(huà)面的抽象主義;以及將顏料隨意甩、潑、垂滴于畫(huà)布上的抽象表現(xiàn)主義等。
          現(xiàn)代繪畫(huà)肌理所表現(xiàn)的情感,不僅是一種可以用語(yǔ)言描述的一般情感,更多的是一種無(wú)法用語(yǔ)言描述的復(fù)雜情感,是一種不完全依賴于具象,而是一種意象和抽象的表現(xiàn)。帶給讀者的不一定是“共鳴”,更多是一種心境,一種思考,一種情緒反映,傳達(dá)給人的是一種精神、一種文化,呈現(xiàn)給人更多的是一種感覺(jué),一種整體的氛圍,一種諸如凝重、神秘、蒼茫的氣息。
          參考文獻(xiàn)
          [1][德]馬克斯·多奈爾,楊紅太譯.歐洲繪畫(huà)大師技法和材料[M].北京:清華大學(xué)出版社,2006.
          作者簡(jiǎn)介
          馬藝?guó)Q,男,漢族,沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,16級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,美術(shù)學(xué),油畫(huà)。
         。ㄗ髡邌挝唬荷蜿(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)

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