徐凝的《廬山瀑布》和李白的《望廬山瀑布》，你喜歡哪一首？

同為唐詩，同為寫廬山瀑布，為何李白的《望廬山瀑布》為千古神作，而徐凝的《廬山瀑布》卻被蘇軾稱為惡詩？如果沒有蘇軾拿著兩首詩一較高下，單獨去看的話，哪一首更好？

大都都知道，肯定李白的好。

可是好在哪里？徐凝的“千古長如白練飛，一條界破青山色”在和白居易的詩會中也是艷驚四座，拉了張祜的臉子的，為什么卻不能和李白的抗衡？

我們具體分析下。知其然而不知其所以然，不如不知。

因為徐凝這首作品知名度相對小，我們先看這首：

廬山瀑布

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

今古長如白練飛，一條界破青山色。

不知道大家讀完什么感覺，先不說內(nèi)容，一遍讀下來，氣息是不順的，就好像開著車在路上走，石頭真的有點多。平仄如此不暢，這詩必然不是格律詩。當(dāng)然，也可能是古今發(fā)音變化比較大，不過我們即便用上承唐韻的平水韻來檢驗，雖然是押韻的，平仄問題還是極多。

譬如首句“虛空”、“落泉”，“空”字雖然是多音字，但和“虛空”共用，必然是發(fā)平聲，則首句“二、四”位置上都是平聲�！袄妆肌�、“入江”也是這樣，而且上下句也沒有相對。

這就是一首古體詩。不像有的古體詩，雖然不合平仄格式，但是卻發(fā)音流暢，這兩句其實從如今的朗讀層面來講，是非常失敗的，跟是否合平仄，是什么詩體沒有關(guān)系。

所以徐凝自己在詩會上也只提后面兩句。詩是韻文，內(nèi)容，修辭再好，在聲律上出現(xiàn)違背發(fā)音規(guī)則的現(xiàn)象，叫做反自然，肯定是不討喜的。

而三四句的發(fā)音“今古長如白練飛，一條界破青山色”為“中仄平平仄仄平，中平仄仄平平仄”是律句倒裝，明顯朗朗上口。

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)平仄？并不是說一定要寫合平仄的詩，而是有些詩句的問題在哪，我們需要搞清楚。

我們再來看內(nèi)容。首句寫瀑布入眼形象，“虛空落泉千仞直”，千仞山壁，飛泉直落，氣勢震撼壯闊，第二句寫瀑布的聲威，“雷奔入江不暫息”，如奔雷入江，永不停歇。第三句轉(zhuǎn)開，“今古長如白練飛”雖然還是寫瀑布，卻化動為靜。第四句“一條界破青山色”，把瀑布比成白練，鑲在青青的山色中間，從色彩和視覺上又寫出了新奇和柔和。

詩的內(nèi)容簡單，就是寫景。只不過運用了比喻從各個方面來描寫瀑布，比喻新奇而有特色，形、聲、色俱全，算是寫景詩文的佳作。特別是后兩句橫空而來，讓人猝不及防�？上б皇缀迷姡�讓前兩句的發(fā)音影響了地位。

我們再來看李白的《望廬山瀑布》：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

我們拋開詩仙的身份和成見，來和徐凝的詩作做個對比。

大家在讀這首詩的時候，會有不順暢的感覺嗎？沒有。雖然“川”字和“天”字在今天不能算同韻母，但是吟誦下來，簡直是可以搖頭晃腦的。

這就是格律的作用。“日照香爐生紫煙”，平仄為“仄仄平平中仄平”，正格“仄仄平平仄仄平”，推出整詩平仄：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

這其中“看”、“三”二字為多音字，所以這是一首合格律的七絕。當(dāng)然，這個并不重要，可是我們在朗讀的時候是不是一氣呵成，朗朗上口？為什么李白、杜甫這些大詩人的詩能流傳這么多年，能流傳這么廣？和好讀、好念、好懂是分不開的。

音律上，李白的詩完勝徐凝作品。

再看內(nèi)容。首句“日照香爐生紫煙”，是寫景開頭，卻和瀑布沒有關(guān)系，只是交代了太陽天，環(huán)境清幽，這種起筆的方法和徐凝一開筆就直寫瀑布誰更好？第二句“遙看瀑布掛前川”，簡單直白，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見瀑布就在前面山上掛著。這里寫明了是遠(yuǎn)看，所以沒有徐凝詩的“奔雷”音效，倒是像極了陶淵明“悠然見南山”的感覺。

和徐凝詩相反，李白這是由靜起筆，而在三四句由靜態(tài)的畫面進(jìn)入動態(tài)的描寫，并匹配了他無與倫比的想象�！帮w流直下三千尺”，要不要寫形？要不要寫聲？都在“飛流直下”里面了，“疑是銀河落九天”，這兩句的賞析不寫也罷。其中味道，大家早就領(lǐng)悟得透徹了。

很顯然，徐凝寫的近景，詳細(xì)，顏色豐富，類似于工筆畫。李白寫的遠(yuǎn)景，而且字詞精煉，想象豐富大氣，兩句出來的山水潑墨和奇想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了徐凝四句的功力�！鞍拙殹焙汀般y河”，“青山”和“九天”，高下立判。

徐凝的《廬山瀑布》雖然并不是蘇軾所說的“惡詩”，也有其文學(xué)特色，但是無論從音律還是內(nèi)容、層次方面都無法與李白的作品相提并論。

以上是本人更喜歡李白的《望廬山瀑布》的原因。

一家之言，歡迎指正評論。

喜歡請點贊并關(guān)注，謝謝。

看到這個題目，好多人會馬上誦出李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。而對于徐凝的《廬山瀑布》:“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。今古長如白練飛，一條界破青山色”則不是很熟悉。而由這兩首詩引發(fā)出的白居易屈?舉徐、東坡貶詩、蘇軾留詩、楊基評詩等一些有趣的事情，好多人則更是不得而知了。至于到底是哪首詩更好，我也進(jìn)行了比較分析，總結(jié)出了自己的理解。讓我們先來看看發(fā)生在這兩首詩之間的一些趣事。

一、白居易屈?舉徐

中晚唐時期，舉子們不能在自己家鄉(xiāng)獲得舉薦，于是便拿上自己的詩文到處找被舉薦機(jī)會，這叫“冒籍取解”，類似于今天的高考移民。張祜和徐凝都是那個時代的高考移民。

白居易在杭州主持政務(wù)的時候，張祜和徐凝同去杭州取解。張祜自以為水平最高、名聲最顯赫，覺得解首非己莫屬。在宴席上白居易讓他和徐凝二人進(jìn)行文詞相辯，看看誰的最好。于是張祜拿出自己的得意之作：“日月光先到，山河勢盡來”和“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”。而徐凝則以自己的瀑布詩：“千古長如白練飛，一條界破青山色”贏得了白居易的肯定。后來作者皮日休在他的散文《論白居易薦徐凝屈張祜》里寫了這件事情。

二、東坡貶詩

時間過去二百多年以后，到了元豐七年，一代大文豪蘇東坡從黃州移汝州時游覽廬山，看到了偶像李白《望廬山瀑布》中的瀑布，很是興奮。于是想起徐凝的詩，隨之對徐詩起了厭惡之情。并寫了《戲徐凝瀑布詩》怒懟：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩”。

蘇軾詩里的意思是說，廬山瀑布是玉皇大帝派遣銀河垂地，只有李白才有資格為此寫出好詩詞。而徐凝的劣質(zhì)詩還不配用瀑布日夜奔流濺出的飛沫去清洗呢。蘇軾一向很尊重白居易，但是他認(rèn)為白居易不會贊許徐凝的這首詩，所以進(jìn)行了盡情的惡詩評論。

三、蘇軾留詩

評價完了這兩首詩以后，蘇軾還在山中逗留了一段時間，最后就寫下了那首著名的廬山詩《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”來告訴人們在生活中看問題要從各個角度出發(fā)去看，防止因眼光短淺而導(dǎo)致所見狹隘和片面。

四、文人評詩

對于白居易肯定而蘇軾厭惡徐凝詩之事，其他文人是怎樣評價的呢？胡壽芝認(rèn)為，蘇軾批了徐凝以后，因為蘇軾的權(quán)威性，以至于影響到了后人，結(jié)果大家都認(rèn)為徐凝的這首詩很低劣，其實這首詩僅僅是平直而已，怎么能算是“惡詩”呢？

翁方綱說，這首詩被白居易稱贊是因為其中“一條界破青山色”化用了孫綽《天臺賦》中“瀑布飛流以界道。”之句。

而明人楊基在他的《舟抵南康望廬山》 中表達(dá)的評價就很中肯：“船頭春山重回首，世上虛名一杯酒。李白雄豪妙絕詩，同與徐凝傳不朽”。

五、我本人觀點

我本人認(rèn)為，蘇軾最后的留詩《題詩林壁》還是有道理的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。由于每個人的生活背景、心態(tài)、文化程度、對事物的理解、所處環(huán)境不同，導(dǎo)致寫出的詩詞風(fēng)格特點也不盡相同，同時作為評價者的理解和評價也不同。我們先看徐凝的廬山詩。前兩句“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息”是寫修長的瀑布如奔雷入江永不停歇的動態(tài)美；后兩句“今古長如白練飛，一條界破青山色”是寫瀑布如練與青山相映襯的靜態(tài)美。而李白的詩:“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺。疑是銀河落九天”則以夸張豪邁的手法，大膽大氣的想象，寫出了廬山瀑布的雄偉壯觀和磅礴氣勢。相較而言他們的詩有幾點不同:

一是煉字表達(dá)不同。徐凝的詩比較趨于平直，而李白的詩剛勁豪邁。

二是比喻手段不同。徐凝的詩比喻表達(dá)比較通俗，李白的詩在比喻上則想像力大膽。

三是表達(dá)內(nèi)容量不同。徐凝表達(dá)的內(nèi)容量少，李白詩中表達(dá)的內(nèi)容量多。

這樣去看，我覺得徐凝的詩的確有遜色于李白的詩不少地方。尤其是我也特別喜歡豪邁奔放的詩。但換做我們，即使是再簡單平直一點，也難以達(dá)到徐凝的水平啊。大家說對嗎？喜歡寫詩的不妨也來一首湊湊熱鬧，反正也不會再有一個蘇東坡來罵我們的。寫廬山瀑布一首:

李徐詩狂廬山名，萬丈玉瀑擎宇空。

若非天帝遣銀河，定是雄山誕白龍。

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