主席歷史

主席歷史篇一：主席2

中共中央總書(shū)記、中共中央主席：

陳獨(dú)秀 1921——1927（中共中央總書(shū)記這一稱(chēng)謂從1925年四大開(kāi)始，此前叫中央局書(shū)記） 瞿秋白 1927——1928

向忠發(fā) 1928——1931

王明（代理）1931——1934

秦邦憲 1934——1935

張聞天 1935——1945

七大開(kāi)始黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人改稱(chēng)中共中央主席：

毛澤東 1945——1976

1956年八大選舉鄧小平為中央總書(shū)記，但非最高領(lǐng)導(dǎo)職位

華國(guó)鋒 1976——1981任中共中央主席

1981年起重新有了總書(shū)記職位

胡耀邦 1980——1987

趙紫陽(yáng) 1987——1989

江澤民 1989——2002

胡錦濤 2002年當(dāng)選至今

歷任國(guó)家主席：

毛澤東 1954——1959

劉少奇 1959——1966

宋慶齡（名譽(yù)主席）1981

李先念 1983——1988

楊尚昆 1988——1993

江澤民 1993——2003

胡錦濤 2003至今

歷任國(guó)家中央軍委主席：

毛澤東 1949——1954

鄧小平 1983——1989

江澤民 1989——2005

胡錦濤 2005年當(dāng)選至今

主席歷史篇二：新中國(guó)國(guó)家主席制度的變遷

新中國(guó)國(guó)家主席制度的變遷

1954年起草中華人民共和國(guó)憲法時(shí)，中共中央決定設(shè)立“國(guó)家主席”一職

在當(dāng)今世界中，任何一個(gè)主權(quán)國(guó)家都擁有自己的國(guó)家元首或是由特定的機(jī)關(guān)行使國(guó)家元首的職權(quán)。就中國(guó)而言，國(guó)家元首的職能是由中華人民共和國(guó)主席來(lái)行使的。但是鮮為人知的是，在新中國(guó)的歷史上，國(guó)家主席這一建制的設(shè)立經(jīng)歷了復(fù)雜的歷史反復(fù)，其作用及職能也在新中國(guó)成立后的60多年間幾經(jīng)反復(fù)。

■存與廢：中國(guó)國(guó)家主席制度的變遷

1949年中華人民共和國(guó)成立之時(shí)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中沒(méi)有設(shè)置專(zhuān)門(mén)的國(guó)家主席，而只是設(shè)立了中央人民政府主席。但是，由于中央人民政府主席不是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家機(jī)關(guān)，而只是中央人民政府委員會(huì)的組成人員，因此，在中華人民共和國(guó)建立至1954年9月，中央人民政府委員會(huì)在實(shí)際上行使了國(guó)家主席的職能。

1954年，在起草新中國(guó)第一部憲法時(shí)，中共中央決定更改國(guó)家的機(jī)構(gòu)設(shè)置，設(shè)立國(guó)家主席一職。對(duì)此，毛澤東認(rèn)為，“中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，疊床架屋地設(shè)個(gè)主席，目的是為著使國(guó)家更加安全”。在設(shè)立國(guó)家主席一職后，毛澤東理所當(dāng)然地成為新中國(guó)第一任國(guó)家主席。但是，在之后的幾年中，由于國(guó)事的繁忙和對(duì)外交的繁文縟節(jié)的不適等諸多原因，毛澤東決定辭去國(guó)家主席，并且為此發(fā)表了聲明。因此，在1959年召開(kāi)的第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，劉少奇當(dāng)選為新中國(guó)的第二任國(guó)家主席。

1966年，史無(wú)前例的“文化大革命”爆發(fā)。在“文革”開(kāi)始后不久，國(guó)家主席劉少奇

即被打倒。在此之后，中國(guó)國(guó)家主席職位長(zhǎng)期處于空缺狀態(tài)，并嚴(yán)重影響了中國(guó)一系列國(guó)際事務(wù)的處理，同時(shí)也給中國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了負(fù)面影響。為在制度設(shè)置上解決這一問(wèn)題，1970年3月，毛澤東向中央提出召開(kāi)第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)和修改憲法的意見(jiàn)，并建議取消國(guó)家主席。但是，出于對(duì)國(guó)家政治運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)考慮，中共中央內(nèi)部多數(shù)人仍希望保留國(guó)家主席一職，并提出由毛澤東擔(dān)任國(guó)家主席。但是在當(dāng)時(shí)那種個(gè)人迷信盛行的年代，毛澤東的決定無(wú)疑具有最高的權(quán)威。最終，中央政治局決定，不再提議設(shè)立國(guó)家主席。于是，1975年頒行的新中國(guó)第二部憲法——“七五憲法”正式取消了國(guó)家主席的建制，“中華人民共和國(guó)主席”一節(jié)在憲法中也被刪去。

1976年9月，中共中央主席毛澤東逝世。同年10月，中央一舉粉碎了“四人幫”，從而結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年之久的“文化大革命”。此后，在華國(guó)鋒的主持下，新中國(guó)第三部憲法——“七八憲法”于1978年獲得通過(guò)�！捌甙藨椃ā笔窃趯�(duì)“七五憲法”進(jìn)行了部分否定和繼承的基礎(chǔ)上制定的，其中部分篇幅有較大改動(dòng)。但是，這部憲法對(duì)于國(guó)家主席的態(tài)度沒(méi)有發(fā)生任何變化，仍然未設(shè)國(guó)家主席。

1978年之后，國(guó)家政治生活逐漸向正常的方向邁進(jìn)。在此過(guò)程中，有關(guān)國(guó)家主席設(shè)立與否的爭(zhēng)論再次進(jìn)入了人們的視野。1980年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)向第五屆全國(guó)人大第三次會(huì)議主席團(tuán)提出《關(guān)于修改憲法和成立憲法修改委員會(huì)的建議》，正式提出了憲法修改的任務(wù)。在此次憲法修改和意見(jiàn)征詢(xún)過(guò)程中，與會(huì)代表、專(zhuān)家學(xué)者、各界群眾各抒己見(jiàn)，表達(dá)了自己對(duì)憲法修改工作的看法。其中，對(duì)于國(guó)家主席設(shè)置與否的問(wèn)題，大致形成了三種不同的意見(jiàn)：一、設(shè)立國(guó)家主席；二、不設(shè)國(guó)家主席，由人大委員長(zhǎng)或國(guó)務(wù)院總理改稱(chēng)主席，并行使元首職權(quán)；三、建議人大常委會(huì)改稱(chēng)為“常務(wù)主席團(tuán)”，委員長(zhǎng)即是該主席團(tuán)主席，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)。在上述三種意見(jiàn)中，第一種意見(jiàn)居于壓倒性的多數(shù)，并得到了鄧小平的明確支持。但是，由于鄧小平多次在公開(kāi)場(chǎng)合聲稱(chēng)他不會(huì)擔(dān)任國(guó)家主席，因此，當(dāng)時(shí)有許多人說(shuō)：如果要設(shè)國(guó)家主席，只能由鄧小平同志擔(dān)任，但是小平同志又不愿意擔(dān)任，所以只好不設(shè)國(guó)家主席。在此之后，國(guó)家主席的設(shè)置與否又成為一個(gè)非常敏感的問(wèn)題，一時(shí)之間無(wú)法決斷，并引起了國(guó)際、國(guó)內(nèi)各界的廣泛關(guān)注。在這一關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平指出：“除了我，別人也可以擔(dān)任�！蓖瑫r(shí)，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“如果國(guó)家需要就設(shè)立，不能從對(duì)某一個(gè)人的考慮來(lái)確立我們國(guó)家的體制”。最終，在鄧小平的堅(jiān)持下，恢復(fù)設(shè)立國(guó)家主席的決定沒(méi)有再出現(xiàn)反復(fù)，并于1982年12月4日隨著新憲法的通過(guò)而得到正式確認(rèn)。此后，“八二憲法”雖四次修正，但每次都繼續(xù)堅(jiān)持國(guó)家主席的建制，最終使國(guó)家主席制度得到了真正的確立

虛與實(shí)：中國(guó)國(guó)家主席的地位及作用的演變

1954年憲法制訂過(guò)程中，憲法起草委員會(huì)的成員對(duì)于國(guó)家主席的職權(quán)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)多次討論。當(dāng)時(shí)，他們?cè)�設(shè)想將主席的權(quán)力定得低一些，超脫一點(diǎn)，讓主席只相當(dāng)于“半個(gè)伏羅希洛夫（時(shí)任蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)主席）”，“主席可以提出建議，建議不起決定作用，人家愿理就理，不理拉倒，毫無(wú)辦法�！钡�是，這并不是意味著主席什么事情也不干。因?yàn)橹飨�還可以“擔(dān)任國(guó)防委員會(huì)主席”，“在必要的時(shí)候召開(kāi)最高國(guó)務(wù)會(huì)議”。對(duì)此，毛澤東表示：“這兩條是說(shuō)，主席也有些事做，不是專(zhuān)門(mén)吃飯�！边@里毛澤東所謂的“主席也有些事做”，“不是專(zhuān)門(mén)吃飯”，其意思應(yīng)該是說(shuō)主席也有些實(shí)權(quán)，職權(quán)并不全是虛的。在這里，毛澤東所設(shè)想的這種國(guó)家主席制度，具有了“虛實(shí)結(jié)合”、“虛中有實(shí)”、甚至是“形虛實(shí)實(shí)”的特點(diǎn)。但是，在這一部憲法中，由于國(guó)家主席擁有“統(tǒng)率全國(guó)武裝力量，擔(dān)任國(guó)防委員會(huì)主席”的權(quán)力，同時(shí)又可以“在必要的時(shí)候召開(kāi)最高國(guó)務(wù)會(huì)議，并擔(dān)任最高國(guó)務(wù)會(huì)議主席”，因此，國(guó)家主席的權(quán)力在很多時(shí)候不虛反實(shí)，并成為國(guó)家政治生活中的實(shí)權(quán)元首。

“文革”開(kāi)始后，國(guó)家主席劉少奇受到錯(cuò)誤的批判，并最終于1969年含冤病逝。此后直至1982年憲法恢復(fù)設(shè)立國(guó)家主席，中國(guó)在這十多年的時(shí)間里一直沒(méi)有國(guó)家主席，而只是由國(guó)家副主席或是全國(guó)人大委員長(zhǎng)行使國(guó)家主席職能。這種情況，或許是在政治生活不健全的情況下，用以處理黨政關(guān)系的權(quán)宜之制。但是，這種制度設(shè)計(jì)畢竟是與民主精神背道而馳的。因此，當(dāng)1980年再次提出憲法修改的任務(wù)后，如何在設(shè)立國(guó)家主席一職的同時(shí)限制其權(quán)力，并理順黨的領(lǐng)導(dǎo)與國(guó)家主席權(quán)力之間的關(guān)系又一次擺在了我們黨的面前。對(duì)于這一問(wèn)題，鄧小平指出：“還是要設(shè)國(guó)家主席，有國(guó)家主席代表國(guó)家比較好，但是對(duì)國(guó)家主席的職權(quán)可以規(guī)定得虛一點(diǎn)，不要管具體工作，不要干涉具體政務(wù)�！痹卩囆∑降闹甘鞠�，1982年憲法恢復(fù)了國(guó)家主席的建制，但刪除了原來(lái)“五四憲法”所規(guī)定的國(guó)家主席所擁有的“召開(kāi)最高國(guó)務(wù)會(huì)議”和“統(tǒng)率武裝力量”的權(quán)力，使國(guó)家主席成為完全象征性的國(guó)家元首。在“八二憲法”頒布實(shí)施后，全國(guó)人大對(duì)該部憲法進(jìn)行了四次修正。但是，對(duì)于國(guó)家主席的職權(quán)一項(xiàng)沒(méi)有進(jìn)行任何的改動(dòng)。

■中國(guó)國(guó)家主席的職權(quán)及其新變化

在當(dāng)今世界政治生活中，由于各國(guó)政治制度各異，世界各國(guó)行使國(guó)家元首職權(quán)的機(jī)構(gòu)各不相同，元首的權(quán)力的產(chǎn)生方式、職權(quán)大小及稱(chēng)謂亦不盡相同�？傮w而言，可以將其按國(guó)家政體的不同分為君主制下的元首和共和制下的元首。就中國(guó)而言，雖然新中國(guó)成立后的任何一部憲法都沒(méi)有明文規(guī)定誰(shuí)或者哪個(gè)機(jī)關(guān)才是中國(guó)的國(guó)家元首，但是，由于國(guó)家主席在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中所處的位置，又由于主席從事著，特別是在程序上從事著一般應(yīng)由國(guó)家元首從事的活動(dòng)，享有國(guó)家元首的禮遇和尊嚴(yán)，因此，中華人民共和國(guó)主席乃是國(guó)家元首，這應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。

在經(jīng)歷了多次的反復(fù)后，中國(guó)的國(guó)家主席制度得以確立，其職權(quán)范圍亦最終固定下來(lái)。根據(jù)1982年憲法規(guī)定，“中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律，任免國(guó)務(wù)院總理、副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，授予國(guó)家的勛章和榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，發(fā)布特赦令，發(fā)布戒嚴(yán)令，宣布戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，發(fā)布動(dòng)員令�！倍�且，“中華人民共和國(guó)主席代表中華人民共和國(guó)，接受外國(guó)使節(jié)；根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，派遣和召回駐外全權(quán)代表，批準(zhǔn)和廢除同外國(guó)締結(jié)的條約和重要協(xié)定�！�

在擁有上述權(quán)力的同時(shí)，根據(jù)“八二憲法”的規(guī)定，中華人民共和國(guó)主席不再擁有原 “五四憲法”賦予國(guó)家主席的兩項(xiàng)權(quán)力：即召開(kāi)最高國(guó)務(wù)會(huì)議和統(tǒng)率武裝力量的權(quán)力。這就在實(shí)際上使國(guó)家主席從原來(lái)的“實(shí)權(quán)”元首變?yōu)椤疤撐弧痹�首，�?guó)家主席只在形式上代表國(guó)家，象征國(guó)家。但是，在當(dāng)今中國(guó)的政治生活中，由于自1993年以來(lái)國(guó)家主席、中央軍委主席、中共中央總書(shū)記“三位一體”局面的出現(xiàn)，作為國(guó)家元首的中國(guó)國(guó)家主席，已經(jīng)不再是原來(lái)意義的“虛位”元首，而是可以利用其國(guó)家主席、黨中央總書(shū)記及中央軍委主席的三重身份對(duì)其擁有的職權(quán)進(jìn)行整合運(yùn)用。這也就在實(shí)際上使其擁有了“實(shí)權(quán)”元首的特征。對(duì)于中國(guó)元首制度的上述改變，正如江澤民同志在2004年9月所指出的那樣：“黨的總書(shū)記、國(guó)家主席、軍委主席三位一體這樣的領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)形式，對(duì)我們這樣一個(gè)大黨、大國(guó)來(lái)說(shuō)，不僅是必要的，而且是最妥當(dāng)?shù)霓k法�！�

■閱讀提示

新中國(guó)國(guó)家主席制度變遷小史

1949年新中國(guó)成立時(shí)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中只設(shè)立了中央人民政府主席，未設(shè)國(guó)家主席。1954年起草新中國(guó)第一部憲法時(shí)，中共中央決定設(shè)立國(guó)家主席，毛澤東成為第一任國(guó)家主席。1959年劉少奇當(dāng)選為第二任國(guó)家主席。1970年，毛澤東建議取消國(guó)家主席，1975年頒布的憲法中正式取消了國(guó)家主席這一建制。1978年國(guó)家政治生活步入正軌后，恢復(fù)國(guó)家主席的決定在1982年12月4日通過(guò)的新憲法中得到正式確認(rèn)，從此，國(guó)家主席制度得到了真正確立。1993年以后，我國(guó)政治生活中形成了國(guó)家主席、中央軍委主席、中共中央總書(shū)記“三位一體”的局面。

主席歷史篇三：毛主席經(jīng)常提及的五位歷史人物

毛主席經(jīng)常提及的五位歷史人物

1，李自成

1935年10月毛澤東經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征由江西來(lái)到陜北。陜北，是李自成的(轉(zhuǎn) 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:主席歷史)故鄉(xiāng)，也是李自成起義的發(fā)祥地。

他來(lái)到陜北，聽(tīng)到了不少關(guān)于李自成起義的故事，他對(duì)這位英雄是十分敬佩的。1939年12月，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，熱情地贊美了中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他說(shuō)：“在中國(guó)封建社會(huì)里，只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力�！彼�列舉了包括李自成在內(nèi)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，肯定了其推動(dòng)歷史前進(jìn)的進(jìn)步因素，同時(shí)也分析了他們失敗的原因

米脂人李健侯先生系李自成之本家，于民國(guó)十五年（1926）動(dòng)筆著書(shū)，經(jīng)多年辛勤筆耕，終于寫(xiě)成40回本38萬(wàn)字的《永昌演義》（《大順帝李自成》）。1942年這部書(shū)稿由陜甘寧邊區(qū)政府副主席李鼎銘先生帶到延安，交毛澤東主席過(guò)目。

毛澤東抽時(shí)間讀完了這部書(shū)稿，他對(duì)此書(shū)很感興趣，讓人抄存了一部，于1944年4月29日給李鼎銘先生寫(xiě)了一封信，專(zhuān)門(mén)評(píng)價(jià)了米脂文人李健侯先生的《永昌演義》（《大順帝李自成》）和著名的李自成起義：

“《永昌演義》（《大順帝李自成》）前數(shù)年為多人所借閱；近日鄙人閱讀一過(guò)，獲益良多，并已抄存一部以為將來(lái)之用。作者李健侯先生經(jīng)營(yíng)此書(shū)，費(fèi)了大力，請(qǐng)先生代我向作者致深切之敬意。此書(shū)贊揚(yáng)了李自成個(gè)人品德，但貶仰其整個(gè)運(yùn)動(dòng)。實(shí)則吾國(guó)自秦以來(lái)，千余年來(lái)推動(dòng)社會(huì)向前進(jìn)步者主要是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，就是兩千余年來(lái)幾十次這類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的極著名的一次。這個(gè)運(yùn)動(dòng)起自陜北，實(shí)為陜?nèi)说墓鈽s，尤為先生及作者健侯先生們的光榮。此書(shū)現(xiàn)在如按上述新歷史觀(guān)點(diǎn)加以改造，極有教育人民的作用，未知能獲作者同意否？又健侯先生近來(lái)健康如何，能來(lái)延安一游否？統(tǒng)祈轉(zhuǎn)致李健侯先生為禱”.毛澤東的信由李鼎銘傳達(dá)給李健侯。

歷史是一面鏡子，李自成也是一面鏡子。毛澤東在陜北窯洞里對(duì)李自成的壯舉以很高的評(píng)價(jià)，對(duì)其失敗的原因給予了分析，他從這個(gè)英雄人物身上獲得了力量，也找到了缺感：驕傲是萬(wàn)萬(wàn)不行的——要像李自成那樣，堅(jiān)韌不拔，走向北京，但千萬(wàn)不要像李自成那樣匆匆忙忙敗退北京城。這是毛澤東在中國(guó)革命勝利前夕經(jīng)常思索的問(wèn)題。

1949年3月5日至13日在河北平山縣西北坡村，召開(kāi)了著名的七屆二中全會(huì)。這次全會(huì)上毛澤東以李自成為鑒，要求共產(chǎn)黨人知道：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。......務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作

風(fēng)。”

1949年3月25日，毛澤東從琢縣秘密乘專(zhuān)列進(jìn)北京。

毛澤東又想起了李自成。他對(duì)李自成進(jìn)北京是了如指掌的：崇禎十七年（1644）三月中旬，李自成的部隊(duì)進(jìn)逼北京城，十八日夜崇禎皇帝自子知窮途未路，殘殺宮中數(shù)人后，登上煤山自縊身亡。十九日，李自成就進(jìn)入了北京，是日德勝門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、宣武門(mén)、阜城門(mén)，皆大敞開(kāi)。午時(shí)，38歲的李自成頭戴斗笠，身披縹衣，乘烏駁馬，從德勝門(mén)進(jìn)入北京。北京群眾焚香結(jié)彩，夾道歡迎，各家門(mén)上貼著“大順永昌皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的言語(yǔ)，迎接這位黃土地上孕育的陜北漢子。

李自成進(jìn)北京后，立即住進(jìn)了紫禁城，登上了金鑾寶殿。此刻，陜北人在北京出盡了風(fēng)頭。

毛澤東想的很多很多。他也是從陜北這塊黃土地上出發(fā)的，現(xiàn)在進(jìn)北京，是應(yīng)該吸取李自成的教訓(xùn)，使國(guó)家長(zhǎng)治久安，萬(wàn)萬(wàn)不可匆匆進(jìn)京，再匆匆撤退。臨行前，他興致勃勃地說(shuō)：“今天是進(jìn)京的日子，不睡覺(jué)也高興啊。今天是進(jìn)京‘趕考’嘛。進(jìn)京趕考去，精神不好怎么行呀？”周恩來(lái)也笑著說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)。”毛澤東說(shuō)：“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)�！泵珴蓶|進(jìn)京后沒(méi)有在前門(mén)火車(chē)站下車(chē)，也沒(méi)有立即住進(jìn)中南海。他從清華園火車(chē)站下車(chē)。在頤和園小憩后，下午5點(diǎn)，乘車(chē)去西郊機(jī)場(chǎng)，由葉劍英陪同，同朱德、劉少奇、周恩來(lái)等人檢閱了部隊(duì)，并在西郊接見(jiàn)了東

北野戰(zhàn)軍師以上干部，晚上進(jìn)駐香山。據(jù)說(shuō)，毛澤東一踏上北平的土地即流下了兩串晶瑩的淚珠，他勝利了！

住進(jìn)香山的毛澤東，考慮的是“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，要把蔣家王朝徹底埋葬。

住進(jìn)香山的毛澤東和眾元帥們考慮開(kāi)國(guó)大典，縝密而細(xì)致，要人們莫蹈李闖王的履轍。

毛澤東不愿學(xué)李自成。毛澤東時(shí)時(shí)以李自成為鏡子，防止他的政權(quán)變質(zhì)、干部腐敗，采取了一系列的措施，并不得不殺掉了像劉青山、張子善之類(lèi)的腐敗分子。毛澤東對(duì)這些“有功之臣”予以懲戒，也是不得而已的。他曾說(shuō)過(guò)，我殺了幾個(gè)有功之臣，也是萬(wàn)般無(wú)奈。建議你再重讀一下“資治通鑒”，治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家沒(méi)有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。

60年代，毛澤東對(duì)這一問(wèn)題思考的多。如果說(shuō)毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命有其原因的話(huà)，防止出現(xiàn)劉宗敏，不當(dāng)李自成即是很重要的原因。

作家姚雪垠在艱苦的環(huán)境下計(jì)劃寫(xiě)作歷史小說(shuō)《李自成》并于1963年出版了第一卷。1966年7、8月份，毛澤東委托當(dāng)時(shí)任中央文革副組長(zhǎng)的王任重轉(zhuǎn)告中共武漢市委說(shuō)：“姚雪垠的《李自成》第一卷上冊(cè)，我

已看完，寫(xiě)的很不錯(cuò)，你通知武漢市委，要對(duì)姚雪垠加以保護(hù)，讓他把書(shū)寫(xiě)完。”因此，當(dāng)紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)興起抄家風(fēng)時(shí)，姚雪垠長(zhǎng)期積累的資料、卡片、書(shū)籍、稿件、筆記等沒(méi)有損失，使其能夠繼續(xù)寫(xiě)作。1974年，姚雪垠想修改、補(bǔ)充、完成《李自成》的協(xié)作計(jì)劃，需要一個(gè)較為平靜的環(huán)境。好心人建議姚雪垠給毛澤東寫(xiě)信反映這一情況。姚雪垠害此信無(wú)法直接投遞，反復(fù)考慮后，決定給北京一位友人致信，請(qǐng)他幫忙轉(zhuǎn)交毛澤東，得到友人肯定的答復(fù)。

毛澤東收到姚雪垠的信后，批示政治局傳閱。據(jù)說(shuō)，毛澤東再一次肯定姚雪垠的寫(xiě)作計(jì)劃，指示給他提供條件把書(shū)寫(xiě)完。雖然，當(dāng)時(shí)主管文教的張春橋等嚴(yán)密封鎖毛澤東的指示，但有關(guān)出版部門(mén)已得到了消息。1975年底，在各方面的關(guān)心下，姚雪垠來(lái)到北京修改書(shū)稿，因此《李自成》得以順利出版。

李自成驕傲自大，不能保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是毛澤東經(jīng)常借鑒的內(nèi)容。其實(shí)，李自成和毛澤東一樣，都是農(nóng)民的兒子，保持著勞動(dòng)人民的本色�！睹魇贰份d李自成：“不好酒色，脫粟粗糲，與其下共甘苦。”進(jìn)北京后，有個(gè)降臣張國(guó)紳，因顯同僚妻鄧氏于李自成，而被李自成處死。李自成進(jìn)北京后，仍戴頂白氈帽，藍(lán)布上馬衣，躡翁靴。生活簡(jiǎn)樸，作風(fēng)正派，品質(zhì)高尚，為部下?lián)泶�。李自成的失敗是多種因素造成的。除了歷史條件的限制，沒(méi)有進(jìn)步階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)等客觀(guān)原因外，李自成沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)是個(gè)重要原因。他粗通文字，粗獷直爽有余，

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