輝煌歷史

輝煌歷史篇一：中國古代的輝煌

中國古代的輝煌

中國是世界四大文明古國之一。她幅員遼闊，經(jīng)濟發(fā)達，軍事強盛，文化繁榮，發(fā)明驚世，人才輩出。中國人民在漫長的歷史里創(chuàng)造了燦爛的文化和科技成就,在世界科技史的舞臺上扮演著重要角色。當(dāng)世界上的其他三個文明古國都在短暫的文明期后滅亡時,中國仍然長盛不衰。

這個世界上有很多事情的都蕩漾著濃烈的諷刺意味!

漢族，這個又被稱華夏民族或中華民族的古老民族，它名字“華”便是來自她美麗的肌膚——服飾。“有服章之美謂之華。”。(《尚書正義》注“華夏”：“冕服華章曰華，大國曰夏�！薄蹲髠鳌ざü�十年》疏云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。)”2003年10月，中國姑娘王珊身著中國唐式服裝參加國際小姐選美，并獲得“最佳民族服飾獎”的殊榮(見右圖)。然而，時至今日，就是創(chuàng)造這個服飾的民族，卻成了世界上唯一沒有自己民族服裝的民族。

“世界上有很多民族沒有自己的文字，但沒有自己民族服裝的民族卻不多。中國56 個民族中，藏族、蒙族、維族等均有自己的民族服裝，唯獨漢族卻沒有自己的民族服裝??198 9年發(fā)行的第三套人民幣10元券，俗稱“大團結(jié)”，票面上的各民族穿著各自的民族服裝，漢族卻穿著中山裝。1987年發(fā)行的第四套人民幣，描繪了中國人口總數(shù)在百萬人以上的各民族的圖案，其它各民族都有自己獨特的民族服裝，唯獨10 元券上面的漢族和1角券上面的滿 族，卻穿著同樣的服裝??”

“今天的中國人，大多數(shù)都認為自己是漢族，可是他們畢生都沒見過自己的民族服裝。甚至，在許多國人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色�！�

沒有民族服裝，使?jié)h族人在很多場合陷入尷尬的境地。2004年的56民族金花聯(lián)歡活動中，五十五個少數(shù)民族都身著各自的民族服裝，而漢族金花卻身著西式黑色晚禮服。

其實，漢族并非原本就沒有自己的民族服飾。從上古時代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點滴，構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨特風(fēng)景線，成為古典中國文明的重要象征。在創(chuàng)世傳說中，她贊頌著先祖炎黃的豐功偉績，在歷史長河中，她記錄著華夏民族的演化軌跡。禮儀之邦的教化使她深邃，文明古國的工藝使她華美，天 漢的雄威使他莊嚴，盛唐的光環(huán)使她絢麗，她豐富，

她悠遠，她高潔，她遠播四海。然而，就在她綻放比耀眼的光芒的時候，卻突然從神州大地上消失了，僅留下一片廢墟瓦礫，長伴殘陽如血。

《文明的失落與復(fù)興》將帶您穿過時空遂道，俯瞰神州大地，欣賞漢族服飾的華美，再探華夏文明的源泉，領(lǐng)略中華文化的淵博，重溫古國往昔的輝煌和驕傲，同時也將帶您感受那曾經(jīng)的恥辱與悲傷，體驗?zāi)峭纯嗟牧钊诵募碌拿}動，感悟漢族服飾所代表的氣節(jié)和尊嚴、體會她的堅強和信念，以及她所屬的華夏民族的歷史、今天、未來的命運、抗爭和希望。結(jié)語：

歷史，是不能泯滅的記憶，華夏衣冠的消失只是暫時的，她的復(fù)興也是必然的！因為，任何政治和權(quán)力都是暫時的，而美是永恒的！文化是永遠的！

秦始皇統(tǒng)一中國，疆域東至東海，西至隴西，南至嶺南（兩廣），北至遼東，初步奠定了以后中國的版圖。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)大發(fā)展，“清明上河圖”是宋代經(jīng)濟繁榮的寫照，2010年在上海世博會上的展出令世人折服。清后期雖已衰落，但道光年間，中國經(jīng)濟占世界經(jīng)濟GDP的三分之一以上。軍事上，漢武帝反擊匈奴，保衛(wèi)和拓展了領(lǐng)土，唐太宗雄風(fēng)蓋世，贏來“萬國來朝”，成吉思汗以攻為守，萬里遠征，足跡到達中亞諸國，前鋒一直打到現(xiàn)在的歐洲東部和伊朗北部。元世祖忽必烈北征南討，推動了多民族統(tǒng)一國家的鞏固和發(fā)展，又遠征海外，大振軍威。唐時，日本多次派遣唐使來中國，借鑒中國的文化、典章制度，學(xué)習(xí)科技，最多一批有651人。古代勤勞勇敢、富有智慧的中國人民先前就給世人創(chuàng)造了造紙、指南針、火藥和印刷四大發(fā)明�？鬃觿�(chuàng)立的學(xué)說至今仍在世界流傳。漢武帝時張騫出使西域，到達當(dāng)今的中亞一些國家，明代鄭和七次下西洋，最遠的到達當(dāng)今的索馬里。應(yīng)該說，中國古代有較長時期的光輝歷史、社會科學(xué)、自然科學(xué)獨領(lǐng)風(fēng)騷，思想泰斗、政治精英、智慧超人、軍事干才，如璀璨群星，光耀人間。

中國人為何稱“龍的傳人”

中國人稱"龍的傳人"，來源于古代的圖騰和傳說。

相傳，黃帝統(tǒng)一中原以前是以"熊"為圖騰的。戰(zhàn)敗蚩尤統(tǒng)一中原后，黃帝為了安撫歸附的部落，放棄了原來的"熊"圖騰，使用了一種新圖騰，這種新圖騰就是"龍"，它是由原來"熊"圖騰的頭部和一種"蛇"圖騰的身子組合而成。"蛇"圖騰是黃帝母族的圖騰，黃帝母族為蛟氏，"蛟"即"蛇"，古又稱"橋"。黃帝葬橋山，正說明黃帝對其母族圖騰的祟奉。實際"龍"的圖騰是黃帝父族和母族圖騰的形象結(jié)合。龍這一奇特形象的形成，反映著中華民族發(fā)展的歷史和各民族融合的過程。

后來，這一象征著中華民族的"龍"的形象開始出現(xiàn)于各種圖案之中，并逐漸形成文字。人們從殷商出

土的古老的甲骨文中可找到"龍"字，從出土的遠古時代的陶器碎片上可找到"龍"的圖案。不久前，考古工作者在遼寧阜新查海古遺址中就出土了兩塊龍紋陶片，一塊為行龍，一塊為盤龍，生動形象，"龍"的鱗紋清晰可見。

"龍"成了中華民族始祖的圖騰，中華民族也就和"龍"聯(lián)系在一起了。于是。圍繞 "龍"產(chǎn)生了"感天而生"的傳說，說炎帝是一位叫登的女子感動上天的神龍而生磺帝是附寶感動"北斗"而生，堯是慶都感動 "赤龍"而生。既然中華民族的始祖是上天 "龍"的傳身，那么，中華民族的子孫當(dāng)然都是龍的傳人了。

絕妙的渾天儀

在洛陽城東今僵師縣崗上村與大郊碧之間，有一座巨大的夯土臺，這就是聞名中外的東漢靈臺遺址。靈臺是東漢最大的國家天文臺，建于光武帝中元元年，距今已有一千九百多年的歷史了，東漢科學(xué)家曾長期在這里進行天象觀測和天文研究。

1974年考古工作者開始對靈臺遺址進行考查發(fā)掘，靈臺遺址整個范圍達44000平方米，東西有夯筑的墻垣，墻垣內(nèi)有一座方形高臺，古書記載這高臺高6丈、方20丈，現(xiàn)殘存的臺基約五十米見方，高約8米。高臺四周各有上下兩層平臺，兩層乎臺上都有建筑遺址。發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)，第二層平臺西面和其余三面不同，在西面五間建筑的后面，還有一間深兩米"密室"。專家們分析，這就是當(dāng)年張衡放置渾天儀的地方。

渾天儀是張衡發(fā)明的用來演示天空星體運行情況的天文儀器，制作非常精巧，外觀像一個大球，由幾層銅制圓圈組成，圓圈上方分別刻有赤道、黃道、南北極、日月星辰以及28宿和24節(jié)氣。用漏壺滴水做動力啟動齒輪，按一定的時間慢慢轉(zhuǎn)動。更有趣的是，張衡還利用連桿原理，安裝了一個叫"瑞冀莢"的附屬儀器，這個儀器從每月初一起，一天轉(zhuǎn)出一片木葉，到十五月圓時，共轉(zhuǎn)現(xiàn)出15片木葉;從十六日開始，每天轉(zhuǎn)入一片木葉，到月底又全部轉(zhuǎn)人儀器之中，這樣既可知道日期·又可知道月亮的圓缺。

渾天儀制成之后，人們希望張衡公開演示一下。一天晚上，張衡把來觀看的人分成兩部分，一部分登上靈臺頂觀看天空，一部分人留在 "密室"觀看渾天儀滇示。演示開始后。張衡讓 "密室"的人報告從渾天儀上看到的星星出沒的情況，讓靈臺上的人根據(jù)報唱的情況尋找天空中相應(yīng)星星的位置。結(jié)果，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，天體星空中的位置與渾天儀演示的情況完全一致，人們無不贊嘆渾天儀的精巧和張衡的才智。張衡是我國古代偉大的科學(xué)家，也是被世界所公認偽著名古代科學(xué)家之一。 1967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會為紀念對世界科技做出重大貢獻的已故科學(xué)家，決定用他們的名字命名月球上的環(huán)形山，張衡就是其中之一。

喪權(quán)辱國的時代

胡婧

在咸豐帝以及接下來的幾個朝代里，女人慈禧統(tǒng)治了中國長達48年。在她的身后，是一個風(fēng)雨飄搖的衰落王朝。慈禧在世時，將權(quán)力牢牢地抓在手里，從不松手，然而掌權(quán)多年的慈禧的最后的遺言令人震驚：“不能再讓女人參與國政，這不合本朝家法，必須嚴防！”

慈禧太后葉赫那拉氏，是安徽徽寧池廣太道道臺惠征的女兒。公元1851年慈禧以秀女的身份被選入宮，封為懿貴人，因為很得咸豐皇帝的寵幸，公元1854年進風(fēng)懿嬪，不久生下了兒子載淳，次年就

進位為“儲秀宮懿貴妃”。

公元1860年7月，英法聯(lián)軍1萬多人從北塘登陸，塘沽、大沽炮臺先后失守，無險可守的天津也很快淪陷。清政府大驚，慌忙派大學(xué)士桂良等人與敵議和。侵略者提出了很高的條件，談判破裂。8月，英法聯(lián)軍逼近了通洲，清軍在八里橋一帶和他們展開激戰(zhàn)，英勇阻擊，戰(zhàn)斗持續(xù)了三四個小時，最后清軍潰敗，英法聯(lián)軍進入北京。瘋狂的英法侵略軍繞道至西北部的圓明園，大肆搶掠園內(nèi)的金銀珠寶，并將所有能搬動的珍貴文物劫走。最后英使額爾金下令焚毀圓明園。這個凝聚了中國人民多年的血汗、綜合中西建筑藝術(shù)、聚集古代藝術(shù)品的壯麗宮殿和皇家園林在大火中成為廢墟。膽小無能的咸豐皇帝早在英法聯(lián)軍還未進入北京之前就逃往熱河的行宮避暑山莊了。

公元1861年，咸豐帝病死在熱河，遺詔立載淳為皇太子，繼承皇位。任命怡親王載恒、鄭親王端華、戶部尚書肅順等把人為“贊襄政務(wù)王大臣”輔政。載淳繼位后，年號祺祥，尊生母葉赫那拉氏為圣母皇太后。這一年的11月，葉赫那拉氏(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:輝煌歷史)與恭親王奕?一起合謀發(fā)動了政變，將八名贊襄政務(wù)王大臣或革職或處死，同時改元同治，葉赫那拉氏實行垂簾聽政，從此，葉赫那拉氏實際控制了國家大權(quán)，直到她去世為止。

公元1873年，載淳成年了，慈禧表面上宣布把朝政歸還君主，退居頤和園，但事實上仍然暗中把持朝柄。第二年，載淳病死，慈禧于是立了宗室載湉繼承皇位，年號光緒，重新開始垂簾聽政。朝內(nèi)一切用人調(diào)度，都出自慈禧之手，后來光緒雖然親政，但實際上仍處于

傀儡的地位。

公元1894年，日本發(fā)動了甲午戰(zhàn)爭。那年剛好是慈禧六十壽辰，她準備在頤和園接受慶賀，仿照康熙、乾隆年間的舊制，從皇宮大內(nèi)到頤和園，一路上所經(jīng)過的地方，都設(shè)立彩棚和誦經(jīng)壇，舉行大型慶典。為了這個壽宴，她挪用了大量海軍軍費，重新繕修頤和園，根本不管國政，支持李鴻章等人提出的對日本采取妥協(xié)投降的主張。“六旬萬壽慶典”活動從年初即開始籌備，到了八月，中日戰(zhàn)爭愈演愈烈，戶部上書請求停止工程，全力備戰(zhàn)，不料慈禧大發(fā)雷霆，戶部尚書軍機大臣翁同和一看不對，被迫連忙改口上奏說：“要求停工的事是說以后的尋常工程，至于已經(jīng)開始進行的工程，不用停止�！边@時，一些主戰(zhàn)的朝廷大臣紛紛上疏，請求停辦頤和園點景，移作軍費。慈禧怒不可遏，聲稱“今天讓我不高興的人，我一定會讓他們一輩子都不高興�！惫�元1894年9月，中國陸海軍先后大敗，慈禧求和之心更切，一邊又下令王公大臣及外省和封疆大吏，將“六旬萬壽”的貢品趕快進獻上來。前方軍情緊急，慈禧卻不為所動，照樣在頤和園升殿受賀，大宴群臣，連續(xù)賞了三天戲，一切公事都推后不辦。

后來，北洋水師基地旅順淪陷，慈禧仍然不以為然，反而將矛頭指向了以光緒為首的主戰(zhàn)派。當(dāng)時朝廷內(nèi)的一些主戰(zhàn)官員，不滿于慈禧和李鴻章對日屈膝投降，于是鼓動光緒對日進行抵抗。這時，慈禧正在起用恭親王奕?主持對日議和，于是她處罰了光緒的兩個妃子和她們的兄長，目的在于打擊主戰(zhàn)派，向光緒示威。不料，在公元1895年1月，日本政府借口中國使臣全權(quán)不足，拒絕議和，議和沒有成功，

輝煌歷史篇二：祖國的輝煌歷史

祖國的輝煌歷史

悠久的歷史 輝煌的成就

每當(dāng)聽到“五星紅旗，我為你驕傲，五星紅旗，我為你自豪……”這歌聲，我就不禁想起了讀過的《中華上下五千年》。

中國，一個令13億華夏兒女驕傲的名字，它擁有五千年的文明歷史。我敬佩我的祖國，是因為它經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨！黃帝大戰(zhàn)蚩尤，九州一統(tǒng)；秦滅六國，天下歸一。唐太宗李世民開創(chuàng)盛世，元太祖成吉思汗鐵騎縱橫……無不體現(xiàn)出中國的強大鞏固。

然而晚清朝廷腐敗，中國成為列強瓜分之物，但無數(shù)志士仁人不甘亡國，尋求強國御辱的道路。辛亥革命推翻君主專制，建立中華民國，新民主主義革命，人民翻身，確立社會主義制度。新時期改革開放，中國在和平中崛起。我所熱愛的祖國，更是一個景色優(yōu)美的寶地。神氣的九寨溝，秀麗的黃山，“山水甲天下”的桂林，美麗的日月潭……我所向往的祖國，不但繁榮昌盛，景色宜人，而且是一個科技發(fā)達、具有國際地位的國度。2003年10月15日，中國載人飛船首次升天；2008年9月25日，“神七”飛天實現(xiàn)太空漫步；2010年，上海舉行世博會…… 這一系列的事，使中國成為世界的焦點，我們要向那些曾經(jīng)嘲笑中國的人證明：中國人能行！我們要讓中國的國旗永遠飄揚在世界的最高點！“五星紅旗，我永遠愛你，你的名字比我生命更重要……”歌聲再度響起，我久久注視五星紅旗，鄭重宣誓：中國，你是我的驕傲，不久的將來，我一定要成為你的驕傲！ 中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)（1950.10）

②西藏和平解放（1951）

③土地改革基本結(jié)束，徹底廢除兩千多年的封建剝削制度（1952）

④一五計劃開始實施 抗美援朝勝利（1953）

⑤第一屆全國人民代表大會召開（1954）

⑥三大改造基本完成 社會主義性質(zhì)建立 中共八大召開（1956）

⑦我國第一顆原子彈爆炸成功（1964）

⑧“文化大革命”開始（1966）

⑨粉碎林彪反革命集團 我國在聯(lián)合國的合法席位得到恢復(fù)（1971） ⑩《中美聯(lián)合公報》發(fā)表（1972）

⑩①四五運動（1976.4）

⑩②毛澤東逝世（1976.9）

⑩②粉碎江青反革命集團 “文化大革命結(jié)束”（1976.10）

⑩③中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會召開，我國開始進入社會主義現(xiàn)代化新時期（1978）

⑩④香港回歸祖國 鄧小平理論領(lǐng)導(dǎo)地位確立（1977）

⑩⑤澳門回歸祖國（1999.12.20）

⑩⑥北京申辦2008年奧運會成功 亞太經(jīng)合組織會議在上海召開 中國加入世界貿(mào)易組織（2001）

設(shè)計初稿

頤和園（舊稱清漪園），清朝前歷來是皇家名園。過去皇家所建造的東西，施工前必須先設(shè)計圖樣，而這種圖樣必須是平面而立體效果的，有基本的透視和明暗，看上去能一目了然，而負責(zé)設(shè)計描繪的人又必須是一流的宮廷畫師，然后再制作“燙樣”

這張“設(shè)計圖”，是頤和園建造之初的設(shè)計圖，出自宮廷畫師、建筑設(shè)計師郎世寧之手，是清代難得的一幅頤和園總體建筑規(guī)劃布局圖。在當(dāng)時沒有高科技繪圖技術(shù)的情況下，刻畫得如此準確、精妙、建筑分布有條有理，各部份建筑物交代得一清二楚，一磚一瓦也毫不含糊，而且整體布局是符合中國傳統(tǒng)的地理玄機的。此圖對中國早期的皇家建筑設(shè)計、研究、地理環(huán)境學(xué)等各學(xué)科有著很重要的史料價值。 傳說故事

在頤和園昆明湖東岸有一個被喻為牛郎化身的鎮(zhèn)水銅牛，在西岸有一處被喻為織女化身的耕織圖，它們隔著昆明湖遙遙相望，這兩個景觀的來歷也緣于牛郎織女的故事。

清乾隆十五年（1750年），初建清漪園（頤和園的前身）時，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并傳下御旨，要把御園修成“天上人間”，那佛香閣要建得雄偉華麗，象征著天宮里的凌霄殿，昆明湖要寬闊，好比天河，并在湖（河）的東西兩側(cè)修了一個銅牛和一個耕織圖。銅牛的身子朝東，頭朝西，正好對著織女圖，這樣一來就更像天河了，天上有織女（耕織圖），地上有牛郎（銅牛），遙遙相望。

1860年英法聯(lián)軍焚毀“三山五園”，頤和園里的耕織圖也遭到毀滅性破壞，只留下乾隆皇帝御題的“耕織圖”石碑。解放后耕織圖被劃出了頤和園大墻之外，成為生產(chǎn)與生活混雜的大雜院。1998年底才被頤和園收回，并逐步按照原貌恢復(fù)建設(shè)，突出了“耕”與“織”的景題寓意。這里景色優(yōu)美，如仙境一般，已對外開放

輝煌歷史篇三：中國輝煌五年歷史

中國輝煌五年歷史

“十一五”是我國發(fā)展史上極不平凡的五年，這是剛剛勝利閉幕的十七屆五中全會做出的重要判斷。這個判斷符合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，表達了億萬中國人共同的生活感受。全面把握、深刻理解這五年所取得的來之不易的成績，所積累的彌足珍貴的經(jīng)驗，所創(chuàng)造的影響深遠的精神財富，對于我們學(xué)習(xí)貫徹十七屆五中全會精神，滿懷信心邁向“十二五”，奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)新局面，具有十分重要的意義。 這五年，國家面貌發(fā)生了新的歷史性變化。我國經(jīng)濟跨上了一個新臺階，“十一五”前四年GDP年均增長達11.4%，單位GDP能耗累計下降15.6%，今年我國經(jīng)濟繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，“十一五”規(guī)劃確定的目標和任務(wù)是能夠勝利完成的。更為重要的是，經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整取得了重要進展，一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得了重大突破，區(qū)域性發(fā)展協(xié)調(diào)性進一步增強，經(jīng)濟社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性進一步增強。實踐證明，堅持科學(xué)發(fā)展，加快經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，不僅深刻改變了國家面貌，還將贏得更長時間和更高水平的發(fā)展。

這五年，人民群眾得到更多實惠。城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民人均可支配收入年均增長分別達10.2%和8.4%，收入大幅提高，生活水平明顯改善，就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大。幾千年來農(nóng)民種田交稅的歷史結(jié)束了，真正免費的義務(wù)教育全面實行了，逐步覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系將讓人民生活有了基本的保障。實踐證明，堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，不斷加大保障和改善民生力度，百姓才能獲得更多福祉。

讓人們尤為感慨的是，這五年國內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜性和重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的嚴峻性歷史罕見。從隆重慶祝改革開放30周年和新中國成立60周年，到成功舉辦北京奧運會、上海世博會，從遭遇國際金融危機的嚴重沖擊，到遭遇汶川、玉樹大地震和舟曲山洪泥石流，我們共同經(jīng)歷了一系列大事、喜事、難事。在這種情況下，能夠保持社會生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國力大幅提升、人民生活明顯改善、國際地位和影響力顯著提高，取得社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)取得重大進展，譜寫中國特色社會主義的新篇章，是極不容易的。

實踐經(jīng)驗彌足珍貴，精神財富影響深遠�！笆�一五”取得的重大成就充分證明了中國特色社會主義理論的強大力量，充分表明了把科學(xué)發(fā)展觀深入貫徹到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面的極端重要性，充分表明加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的極端重要性。這一切必將激發(fā)廣大人民的自信心和自豪感，極大地增強全國人民走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性。

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