信息歷史
發(fā)布時間:2017-01-21 來源: 歷史回眸 點擊： 
信息歷史篇一：信息7歷史
皖智教育·2014年安徽高考信息交流試卷（六）
文科綜合（歷史部分）
12．清代徽商許西皋曾說：“人之處世，不必拘其常業(yè)，但隨所當為者，士農(nóng)工賈勇往為
先，若我則業(yè)賈者也”。這反映了當時徽商（ ）
A．具有重商賤農(nóng)的自大觀念 B．修正“商居四民之末”的傳統(tǒng)觀念
C. 拋棄追求學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng) D．徹底拋棄了儒學中理學的價值觀念
13．中國親屬稱謂系統(tǒng)是世界上最復雜的稱謂系統(tǒng)之一，是中華文化中不可缺少的重要
組成部分，是中國古代社會體制和社會倫理觀念的集中體現(xiàn)。下面親屬稱謂關系圖主要說明了（ ）
A. 尊崇血緣親疏宗族觀念的影響B(tài). “家國一體觀念”的遺存影響
C. 尊卑貴賤等級觀念的思想盛行D.“非我族類，其心必異”的排他心理
14．王夫之在《思問錄外篇》中寫道：“蓋西夷之可取者惟遠近測法一術，其他則剽襲中
國之緒余，而無通理可守也�！睂@句話理解正確的是（ ）
A．王夫之徹底改變了“夷狄”之偏見的觀念
B．王夫之的主張是“中體西用”思想的根源
C．王夫之借鑒西方科學但仍未跳封建傳統(tǒng)文化的藩籬。
D．王夫之哲學思想開啟了中國近代哲學思潮
15．右面漫畫反映的是，近代列強對于新加入獵手俱樂部的衣著不倫不類的日本觀望之
余還帶點不屑。日本加入俱樂部的“資本”是（ ）
A．伙同列強聯(lián)合清王朝鎮(zhèn)壓太平天國運動
B．參與八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，鎮(zhèn)壓義和團運動
C．發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，使列強侵華進入新階段
D．日本全面侵華，不斷獲取侵華權益
16. 《滬北新樂府·紅風兜》云：“絳云朵朵飛街頭，十人而九紅風兜（本為一、二品官
所戴）。風兜雖紅鑲以錦，捐票官階非極品。雖非極品，已非小民。職方如狗都督走，朝廷名器無乃輕�！边@種服飾現(xiàn)象表明（ ）
A．紅風兜服飾成為流行款式 B．“西學東漸”導致中國服飾變革
C．傳統(tǒng)的等級服飾已被取消 D．傳統(tǒng)的封建正統(tǒng)觀念已發(fā)生動搖
17．熊光清教授在《意識形態(tài)與中國外交：歷史軌跡與現(xiàn)實考量》一文中寫道：“要準確
理解超越意識形態(tài)處理外交問題的原則�！俺健辈坏扔诜艞墶３绞且猿姓J這種差異為前提的，超越意味著要相互尊重各國對意識形態(tài)和社會制度的自主選擇。下列外交政策或方針符合“超越”這一原則的是（ ）
①和平共處五項原則 ②求同存異 ③一邊倒④不結盟
A. ①②③B. ①②④C. ②③④ D．①③④
18. 《外國法制史》：“市民法專指羅馬固有的，僅適用于羅馬市民的法，羅馬公民以外的
外來人和被征服地區(qū)的居民不受其保護。羅馬市民法最初是指《十二表法》、羅馬民眾大會制定的法律和習慣法，后來又包括元老院的決議，法學家的解答。”據(jù)此判斷羅馬法的特點是（ ）
A．狹隘性、排它性、多樣性B．獨特性、廣泛性、平等性
C．民主性、多元性、固定性D．普遍性、私有性、完備性
19(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:信息歷史)．德國數(shù)學家希爾伯特評價愛因斯坦的相對論時說：“我們這一代人一直在探討關于
時間和空間的問題，而愛因斯坦說出了其中最具獨創(chuàng)性、最深刻的東西，你們可知道這里面的原因嗎？那就是因為，有關時間和空間的全部哲學和數(shù)學，愛因斯坦都沒有學過�！边@一評論（ ）
A．否定了愛因斯坦相對論關于時空的理論
B．肯定了愛因斯坦相對論的科學創(chuàng)新品質(zhì)
C．認為愛因斯坦對時空看法具有臆斷性
D．認為愛因斯坦相對論缺乏科學理論依據(jù)
20. 《美國通史》：（美國）“通過實行‘新政’迅速而大規(guī)模地由一般壟斷資本主義國家向國
家壟斷資本主義國家過渡……不獨挽救了美國瀕于崩潰的資本主義制度，還為整個資本主義世界進入‘新政’式國家壟斷資本主義階段奠定了牢固的基礎�！辈牧媳砻鳎� ）
A．“新政”解決了資本主義制度存在的問題
B．美國“新政”成為資本主義代議制的模式
C．資本主義經(jīng)濟發(fā)展模式發(fā)生了變化
D．“新政”終結了自由資本主義制度
21. 《世界通史》：“美國在蘇聯(lián)解體后，成為唯一的超級大國。它曾認為，取代兩極的將
是單極世界或是事實上的單極世界，美國可以獨霸世界。但是，這一幻想很快就破滅了。”美國“幻想”破滅的根本原因是（ ）
A．歐盟和日本的發(fā)展分裂了資本主義陣營
B．美國支配別國和影響世界的能力下降
C．多極化世界格局已經(jīng)形成
D．世界多極政治力量的制約
22．下表為近代歐美各國資產(chǎn)階級革命期間頒布的法律文獻統(tǒng)計。觀察下表可知近代西
方資產(chǎn)階級代議制確立的共同特點是（ ）
A．都采取“不流血”的協(xié)商方式 B．都經(jīng)歷了漫長反復的革命方式
C．都與封建勢力一定程度的妥協(xié)方式D．都頒布法律文件以立法形式確立
36.（36分）所謂社會轉(zhuǎn)型就是指社會經(jīng)濟結構、文化形態(tài)、價值觀念等發(fā)生深刻變化的變革和革命。中外社會轉(zhuǎn)型成為世界歷史發(fā)展的重大主題。閱讀下列材料，回答問題。 材料一
商鞅變法，是戰(zhàn)國時代最為深徹全面的社會文明大變革。這次變革的重要性，在于它是中國文明的一次深刻裂變。所以如此，在于商鞅變法正確的解決了當時社會大轉(zhuǎn)型時期的一系列基本問題：第一個是土地關系問題，第二個階級關系問題，第三個是國家獎勵機制問題，第四個是如何激發(fā)生產(chǎn)力問題，第五個是人口、就業(yè)與社會習俗問題，第六個是軍隊建設問題，第七個是國家體制問題，第八個是法治人治的關系問題，第九個是意識形態(tài)問題，……。只有商鞅變法抓住了社會基本矛盾，并找到了最為合理的解決路徑，庖丁解牛式地完成了一場非暴力的社會文明大變革，使秦國一舉完成了歷史性的文明跨越。
——孫皓暉：《大秦帝國》創(chuàng)作漫談
材料二
從1500至1763年的近代初期是人類歷史上一個關鍵的時期。……也正是這一時期里，歐洲人憑借他們在海外活動中的領導能力，上升到世界首位。這些世紀中發(fā)展起來的某些全球性的相互關系自然隨著時間的推移而更加緊密起來。
——斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
材料三
十九、二十世紀見證了中華民族史無前例的巨變。歷史大流，變幻莫測，驚濤拍岸，叫人寒心。中華民族猛然醒覺，憤而尋找重生的道途。文明起落，文明興廢，民族強弱，只有源由。文明的接觸，文化的沖突，以至民族角力的成敗得失，更視乎他們的精神和
生命力。
——《中國近代史·序（郭少棠）》
（1）結合商鞅變法的主要措施，論證說明材料一中“商鞅變法正確的解決了當時社會大
轉(zhuǎn)型時期的一系列基本問題 ”的觀點。（12分）
（2）試從歐洲政治、經(jīng)濟、思想文化等方面，說明論證“從1500至1763年的近代初
期是人類歷史上一個關鍵的時期”這一觀點？（10分）
（3）材料三中“中華民族史無前例的巨變”的實質(zhì)是什么？請結合19世紀末20世紀初
中國的政治、經(jīng)濟、思想文化方面的有關史實分析說明 “民族角力的成敗得失，更視乎他們的精神和生命力”這句話的正確性？（14分）
37．（20分）思想解放是社會發(fā)展與進步的動力。閱讀下列材料，回答問題。 材料一
文藝復興時代的文化也未直接產(chǎn)生反對正統(tǒng)信仰的公開的或普遍的理智革命。 ……人文派之對神學派或教條的主張本無仇視之心；只是他們對于宇宙得了一種純粹人的好奇心，這好奇心就把他們的興趣全盤吸去了。
自然神論——不論它是盧梭的半基督教式，還是伏爾泰的反基督教式——是建筑在沙上的房屋，英、法、德的思想家總起來動搖它的基礎。在法國，它只是無神論的半途的旅舍。一七七零年霍爾巴赫的《自然系統(tǒng)》（System of Nature）出世，法國的一般讀者就驚異非常，在那書中，上帝的存在和靈魂的不滅都被否定了，并宣布宇宙只是自由活動的物質(zhì)。
——[英]J.B.Bury《思想自由
史》
材料二
張君勱（中國近現(xiàn)代思想家——編者注）堅認近幾百年的中國歷史為“精神真空時期”。其基本理由是：“在中國古老傳統(tǒng)力量處于最微弱時，而其新采取的制度未得穩(wěn)固以前，她是處在一種最易于遭受不幸的境地。這就是我為什么稱曾國藩死后這段時期為精神真空時期的緣故�！彼詾樵谶@一真空期，中國面對西方文化的沖擊沒有取得變革的成功，主要原因是中國要在60年的時段內(nèi)，完成西方500年變革時期所完成的任務之不可能。但張君勱何以只用60年時段來做衡量呢？中國的變革為什么不可以用更長的時段來衡量呢？
——賴功歐：《張君勱“中國現(xiàn)代化”訴求的人文思想特征》
（1）據(jù)材料一歸納文藝復興與啟蒙運動時代的人文主義者對待宗教與宇宙的態(tài)度有何
重要變化？指出影響這種變化的決定性因素是什么？（8分）
（2）據(jù)材料二，概括指出作者對近代思想家張君勱的觀點持何種態(tài)度？據(jù)材料二及現(xiàn)
代中國社會發(fā)展的相關史實分析論證作者態(tài)度的正確性。（12分）
信息歷史篇二：信息設計歷史
Information Design
信息設計發(fā)展歷史
視覺信息設計發(fā)展簡史
1、古代：事實上，在信息設計這個概念未正式誕生之前的歷史里，人類就已經(jīng)生活在圖畫和文字被高度地整合信息空間里。從古代的宗教書籍（圖1）到文藝復興時期的手稿（圖
2），作者們不懈地試圖將圖像和文字合為一體，就是希望直觀的把字里行間所表述的轉(zhuǎn)化成可視化的訊息。
圖1. 毗濕奴（Vishnu）凡世化身足底星群圖，Rajasthan，18世紀
圖2. 達芬奇的解剖學研究，15到16世紀
2、近代
? William Playfair的《貿(mào)易與政治圖集》：美國獨立戰(zhàn)爭期間，William
Playfair 是一位蘇格蘭工程師和政治經(jīng)濟學家，因發(fā)明了柱狀圖和餅圖而享
有聲譽，他將圖表用于行政和經(jīng)濟方面的寫作。通過圖形的幫助，他更好
地闡明了和整合了那些原先照例應被放在表格里的數(shù)據(jù)信息。1786年，他
發(fā)表了《The Commercial & Political Atlas（貿(mào)易與政治圖集）》，里面用一組
共43圖形在一張柱狀圖中（圖3）來說明不同時期下數(shù)據(jù)信息的變化。其書
曾被描述為第一部包含信息設計的主要著作。Playfair放棄了用隱喻的手
法去描述繁雜數(shù)據(jù)，“擺脫了必需類比現(xiàn)實世界參照物的桎梏，而采用了
不言自明的直觀圖像”，Edward Tufte評價道。如此一來，Playfair推動
了對概念象征性再現(xiàn)的探索，而不僅僅是停留在簡單敘述的層面上。 4
圖3. Playfair所繪圖：顯示了每500磅（0.25噸）小麥的單價和勞工的周薪，作于1786年
? Otto Neurath的Isotype ：Otto Neurath是一位奧地利的社會學家和政治經(jīng)
濟學家，在20世紀20年代晚期，他在維也納設計了一套名叫Isotype（印刷圖像教育國際體系）的可視化信息交流法。通過使用這套標準化的符號系統(tǒng)，他相信自己能將深奧的研究統(tǒng)計數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成概念信息創(chuàng)意，既而轉(zhuǎn)換成圖片描述和一出生動的社會劇集。
旨在通過簡單易懂的圖標來描述定量信息，Isotype（圖5）主要用于將社會經(jīng)濟關系視覺化，并著重幫助文化程度較低的公眾理解相關的復雜問題。Isotype是從一個關于成人教育的社會主義概念發(fā)展而來的。這里所提的成人教育，超越了普通的閱讀培訓。它顯得觸手可及且不再受個人教育背景的制約。在這套圖片語言中，個中元素或圖形文字所表現(xiàn)的細節(jié)已被精簡到了無以復加的地步（例如從一個 “人”的輪廓起步，如果必要的話再增添附加屬性來說明這個人到底是一個“工人”、一個“煤礦工人”或是“失業(yè)者”等等）。
在這些圖片中，沒有透視畫法、沒有細枝末節(jié)、色彩的使用亦被嚴格規(guī)定。然后再按照一組關于連續(xù)性和一致性的規(guī)則將所有元素排插在實際圖片中。盡管因為圖像表現(xiàn)的復雜和艱巨程度導致了isotype的最終失敗，但是它對圖形設計和圖像信息學產(chǎn)生了深遠的影響。時至今日，我們依然可以在道路標示、通用符號和軟件用戶界面中感受到這點。
圖5. Otto Neurath的Isotype，作于1920年
? George Rorick的氣象圖： 報刊中的圖片曾一度被認為是空耗時間和分散
注意力的東西，但是George Rorick5卻開創(chuàng)了使用圖形信息作為重要的新聞傳播手段的先河。他把《USA Today》定位成一份更視覺化的報紙——“通過視覺信息來幫助人們理解新聞，當然色彩是首要的！”不過氣象圖的成功才是他最為人所知的原因。他的這張氣象圖完全改變了我們查閱氣象信息的方式，而且很可能是被效仿最多的新聞類信息設計案例（圖7）了。Rorick綜合地運用了顏色、地圖、表格、符號以及注釋，將一直以來都異�？菰锊⑶页３ｋy以看懂的信息變得非常有趣而且易于理解。
Rorick留下的偉大財富在于他在以下幾個方面作出的努力：在新聞傳播業(yè)這樣一個曾被文字統(tǒng)治的行業(yè)中為視覺化報道贏得了廣泛的認可；為信息設計創(chuàng)造了一個真實的商業(yè)案例；在編輯部內(nèi)部實施了一套可確保在緊迫期限下連續(xù)制作高質(zhì)信息設計的正式設計流程。
圖7. George Rorick的氣象圖，原載于1982年的《USA Today》
信息歷史篇三：人類歷史上的6次信息革命
人類歷史上的6次信息革命
第一次信息革命：語言的產(chǎn)生
這次信息革命是解決信息分享。因為發(fā)明了語言，信息可以分享，猿這種動物，對于世界的認知，就不再是一只猿自己的認知與理解，而是可以把眾多的猿認知與理解收集起來，分享給大家，這樣大大提升了猿對世界的認知，也加快了猿的進化速度，這也是人類出現(xiàn)的一個重要力量。
第二次信息革命：文字的出現(xiàn)
解決信息可以記錄，信息如果不能記錄，所有的信息是稍縱即逝的，靠人腦無法進行較為精準的記憶，也難以傳承。所以必須需要記錄。文字的出現(xiàn)，根本的解決了這個問題，這也是人類文明的一個基礎。沒有文字就沒有歷史，沒有文化，沒有傳承，也難有人類文明。
第三次信息革命：紙和印刷術
解決信息遠距離傳輸。信息只能近距離傳輸，人類文明的傳播速度就慢，印刷術的出現(xiàn)，讓信息可以大量的遠距離的進行傳播，加快了文明的發(fā)展速度，發(fā)展較快的文明，用更快的速度向其它地方進行滲透，各種文明也是相互交融，相互借鑒，相互促進，共同發(fā)展。紙和印刷術創(chuàng)造了古代文明的高峰。
第四次信息革命：無線電的發(fā)明
解決信息的遠距離實時傳輸。雖然紙和印刷術讓信息做到了遠距離的傳播，但是它效率低，速度慢。能不能讓信息相隔很遠距離能實時傳輸，這是近代信息革命的課題。無線電的發(fā)明，實現(xiàn)了這個看似不可能的目標。電報、廣播讓全球的信息傳播的效率大大提高。能力也大大加強。
第五次信息革命：電視的出現(xiàn)
解決遠距離的多媒體的傳輸。電報和廣播這類信息，已經(jīng)非常強大，但是它信息量小，媒體形式單一，主要是以聲音為主，文字信息也非常簡短。人類渴望實時多媒體的傳輸。電視終
于出現(xiàn)，電信是現(xiàn)代文明的標志物，同時它信息量大，媒體形式豐富，成為上世紀50年代一直到今天最主流的媒體平臺，大大改變了社會政治、經(jīng)濟、文化，尤其改變了人們的娛樂和生活模式。
第六次信息革命：互聯(lián)網(wǎng)
讓信息成為雙向交互的傳輸。要讓多媒體的信息傳輸從廣播、電視這種單向的平臺轉(zhuǎn)為雙向交互，必須要有新的技術出現(xiàn)。當代最有創(chuàng)造性的信息技術就是互聯(lián)網(wǎng)，它不僅讓信息做到了遠距離、實時、多媒體、雙向交互的傳輸，在這個技術的基礎上，產(chǎn)生了很多全新的商業(yè)模式和業(yè)務模式，也大大改變了世界政治的格局和人們的思維方式。
語言創(chuàng)造了人類，文字創(chuàng)造了人類文明，紙和印刷術達到古代文明的最高峰，無線電創(chuàng)造了近代文明，電視標志著現(xiàn)代文明，互聯(lián)網(wǎng)是當代文明最高峰。今天我們站在一個信息革命的全新起點，這就是第七次信息革命，第七次信息革命就是智能互聯(lián)網(wǎng)。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過幾十年發(fā)展，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)失去了發(fā)展的空間，在一定程度上走到的瓶頸，未來的機會將是全新的智能互聯(lián)網(wǎng)時代。互聯(lián)網(wǎng)作為人類歷史上，一次重要的信息革命，它追求的是自由、開放、共享，把人類的信息革命推向了極致，相距幾千公里，人與人之間可以用互聯(lián)網(wǎng)進行實時、高速度、多媒體、多向交互的信息交流，在這個背景下，人類正在經(jīng)歷著信息爆炸。
當互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展了幾十年，全世界越來越多的人成為網(wǎng)民，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會生活的各個方面。互聯(lián)網(wǎng)再往前發(fā)展是什么？更高的速度，更多的信息？
傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)面臨了瓶頸，下一個機會是智能互聯(lián)網(wǎng)
毫無疑問，智能互聯(lián)網(wǎng)依然需要和傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)一樣的高速度的網(wǎng)絡，這個網(wǎng)絡不僅需要高速度，它還應該是廣域覆蓋，在社會生活任何一個地方都存在，實時和泛在的。也就是說，任何人，在任何地方，無論是在家里、辦公室還是在移動的交通工具中，在野外，都有一個網(wǎng)絡存在，他可以隨時隨地利用這個網(wǎng)絡。高速度的網(wǎng)絡是智能互聯(lián)網(wǎng)的基礎。
除此之外，大數(shù)據(jù)的分析能力，完全改變了我們對網(wǎng)絡的理解。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡還只是信息傳輸，我們只關注到信息的流動，而很少關注信息的存儲和分析。因為越來越多的用戶在使用網(wǎng)絡，
甚至生活的所有事情都在這個網(wǎng)絡中進行，云存儲記錄了每一次我們網(wǎng)絡活動，訪問的網(wǎng)站，電子商務的交易、玩了什么游戲、導航去了何地、看了什么影片，所有的這些信息，都不再像傳統(tǒng)世界那樣發(fā)生過又消失了，在智能互聯(lián)網(wǎng)世界里，云存儲幫助我們記錄了一切。因此，對這些數(shù)據(jù)整理、挖掘、分析，就具有巨大的價值。
最后，智能感應能力開始出現(xiàn)在智能互聯(lián)網(wǎng)中，智能互聯(lián)網(wǎng)世界不僅是信息傳輸，同時它還對人的感知能力進行了完善與補充，以手機為代表的終端產(chǎn)品出現(xiàn)，大量的智能穿戴設備開始慢慢形成自己的力量，智能感應成為可能。
我們一個普通的智能手機，它遠不再是一個計算、存儲與通信的工具，傳統(tǒng)電腦的那些基本能力，手機已經(jīng)具有，甚至超越了電腦的能力。但是手機最為不同的是，大量的感應器被內(nèi)置在手機里，讓手機具有了強大的感應能力，這些傳感器包括：壓力感應、重力感應、矢量感應、旋轉(zhuǎn)感應、加速度感應、高度感應、方向感應、方位感應、位置感應、影像感應、聲音感應、溫度感應、溫度感應、紅外感應、輻射感應、RFID、NFC，這些眾多的感應器已經(jīng)讓手機成為一個電腦不可企及的工具，它的能力更加強大。
智能互聯(lián)網(wǎng)是高速度移動網(wǎng)絡、大數(shù)據(jù)分析和挖掘、智能感應能力形成的綜合能力。互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)是它的基礎，但是必須要用數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)分析來整合，而智能感應能力，卻讓傳統(tǒng)的信息傳輸增加了感應能力，這些能力整合起來，形成的力量是傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)不比擬與想象的。
傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)解決自由的信息傳輸，自由、開放、共享是它的最基本的精神，免費是它最基本的商業(yè)模式。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)最核心的力量就是信息傳輸，這個傳輸要突破各種限制實現(xiàn)信息自由的傳輸。在這個系統(tǒng)中雖然也有服務，也在逐漸建立起電子商務，但是它最核心的力量還是信息傳輸。
智能互聯(lián)網(wǎng)增加了對世界的認知和感應，在這個基礎上，可以建立起越來越有價值的服務能力。傳播是傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的核心，服務卻是智能互聯(lián)網(wǎng)的核心。傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)中，可以有獨有的互聯(lián)網(wǎng)公司存在，它的功能就是做平臺和傳播，但是智能互聯(lián)網(wǎng)時代，很少有專門的網(wǎng)絡公司，所有的智能互聯(lián)網(wǎng)服務是和傳統(tǒng)行業(yè)結合在一起，滲透到傳統(tǒng)行業(yè)中，形成有價值的服務。
例如，近一兩年火起來的打車應用，在傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)時代，是不是可以用電腦和互聯(lián)網(wǎng)去叫車，其實這個服務也是可以做的，只是使用起來非常不方便，用戶打車時不可能帶著電腦，出租車上也很難安裝電腦，并且聯(lián)網(wǎng)。
智能手機解決了這一問題，用戶手里有手機，他可以隨時隨地叫車，司機手中也有手機，它可以進行應答。而叫車應用火起來的根本原因卻不止這些，定位系統(tǒng)讓信息推送更加準確，定位系統(tǒng)也清楚用戶在什么位置，定位和電子地圖還可以讓用戶很清楚看到自己叫的車到了什么位置，離自己有多遠。
電子支付系統(tǒng)讓用戶可以到了地方，就下車，下車以后再付錢。所以這些如果沒有智能感應和移動網(wǎng)絡，傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)體系是無法支撐的。而更多的智能感應器不但內(nèi)置在手機中，也還會通過可戴產(chǎn)品出現(xiàn)在更多的產(chǎn)品中，它和大數(shù)據(jù)分析和移動網(wǎng)絡一起，改變了未來所的傳統(tǒng)行業(yè)的服務能力與服務體系。
智能互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的是一個服務時代
智能互聯(lián)網(wǎng)不是創(chuàng)造和形成一個新的行業(yè)，而是滲透到傳統(tǒng)行業(yè)中，和傳統(tǒng)行業(yè)結合，提升傳統(tǒng)行業(yè)的服務能力，改變傳統(tǒng)行業(yè)的推廣和傳播能力，令傳統(tǒng)行業(yè)的能力更加強大。我們相信未來所有的傳統(tǒng)行業(yè)都要被智能互聯(lián)網(wǎng)所影響和改造。同時在這個智能改造的過程中，互聯(lián)網(wǎng)又找到了新的機會。
在傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中，曾經(jīng)有過新浪、搜狐、騰訊這樣的互聯(lián)網(wǎng)公司，這些互聯(lián)網(wǎng)公司的核心業(yè)務，是和傳統(tǒng)行業(yè)沒有關系的，是單獨建立起了一個行業(yè)。但是到了阿里和淘寶這樣的互聯(lián)網(wǎng)公司，它的核心業(yè)務就是和傳統(tǒng)行業(yè)緊密相關，傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展了，它是幫助傳統(tǒng)行業(yè)提高效率，解決支付，形成遠程的業(yè)務銷售。而智能互聯(lián)網(wǎng)未來的遠程醫(yī)療、移動支付、智能家居等業(yè)務，都和傳統(tǒng)行業(yè)緊密相關。
傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)一開始把傳播當作自己最核心，它的商業(yè)模式是免費，通過免費業(yè)務逐漸找到收入。智能互聯(lián)網(wǎng)的核心業(yè)務將會是有價值服務，是提升傳統(tǒng)服務的水平和能力。它本身就是有商業(yè)價值，也具有更多的市場空間和市場機會。
未來會被智能互聯(lián)網(wǎng)滲透和改造的行業(yè)有哪些？
1、軍事領域
我們都知道新技術總是在軍事領域首先出現(xiàn)，也被軍事領域廣泛采用�；ヂ�(lián)網(wǎng)就是從軍方的阿帕網(wǎng)產(chǎn)生，然后逐漸民用化，最后成為全世界最大的一個網(wǎng)絡體系。智能互聯(lián)網(wǎng)也是首先在軍隊中開始出現(xiàn)，并且被軍隊采用，一點點向民間發(fā)展。
今天我們看世界軍事的發(fā)展，大規(guī)模的步兵作戰(zhàn)，早已經(jīng)是很過時的理論，而且也很少再出現(xiàn)，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中起著重大作用的，就是一個龐大的網(wǎng)絡體系，這些網(wǎng)絡除了相互之間進行通信的網(wǎng)絡體系，同時還用光纜、移動通信網(wǎng)絡和通信衛(wèi)星構成的一個全覆蓋的網(wǎng)絡，這個網(wǎng)絡覆蓋了全球任何一個地方，這些網(wǎng)絡不僅是提供通信支持，它還進行偵察、執(zhí)行遠程打擊、管理遠程設備。
從伊拉克之戰(zhàn)到最近的所有戰(zhàn)爭，我們看到軍人的身影越來越少，但是器材和設備越來越多，從大規(guī)模轟炸，變成了定向、精準的打擊。除了龐大的網(wǎng)絡體系在起作用，大數(shù)據(jù)的分析，每天都在進行著，收集數(shù)據(jù)，進行對比，進行分析，找到變化，提供有價值的情報。
在幾年前，飛機變成無人駕駛飛機，我們還認為它主要的工作就是偵察，可以在天空中航拍，一架可以攜帶炸彈可以進行攻擊的飛機，還是電影中出現(xiàn)。但是今天我們已經(jīng)看到在阿富汗的一次攻擊中，美軍之所以能實行精準打擊，是因為它跟蹤的對象使用了智能手機，暴露了自己的目標，被分析系統(tǒng)鎖定，打擊的命令發(fā)布后，是一架游弋在天空的無人駕駛飛機進行了跟蹤、鎖定、確定目標，而這架無人駕駛飛機是在美國的作戰(zhàn)室中操控中，參戰(zhàn)的人手中拿的不是槍，而是像玩電子游戲一樣是操縱桿。通過這個操縱桿進行定位，精準鎖定，確認目標，最后發(fā)射，用一顆導彈打死了對方。這樣一個過程，在美國的作戰(zhàn)室中，仿佛象玩電子游戲一般，實際上這是一場殺人的戰(zhàn)爭。這個過程，就是移動網(wǎng)絡+大數(shù)據(jù)分析+智能感應共同作用的一個過程。
我們也看到消息，美國有制造商生產(chǎn)出狙擊步槍，一個沒有受過任何軍事訓練的女孩，可以在1000碼之外，一槍打死一個目標。這也不是這個女孩能力有多強，而是這支槍已經(jīng)不再是原來意義上的那支狙擊槍，它不需要人來進行瞄準，在這支槍中裝配了風速、重力、濕度、溫度、磁場感應器，這些信息被收集后，會通過無線網(wǎng)絡發(fā)到云端，云端根據(jù)這些數(shù)據(jù)，計算出瞄準的偏差糾正數(shù)據(jù)，通過激光校正器進行自動的瞄準、校正，人的工作只是擊發(fā)。
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