成語故事歷史
發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 歷史回眸 點擊： 
成語故事歷史篇一：小學生歷史成語故事大全
小學生歷史成語故事大全
●.對牛彈琴
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用對牛彈琴來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象
●.對癥下藥
東漢末年，有一位神醫(yī)名叫華佗(huàtuó)。他救死扶傷，醫(yī)術高超，給人治病的時候總是根據(jù)病人的實際情況作出準確的診斷，并提出正確的治療方法，深受人們的敬仰。
有一次，兩個地方上的小官吏倪尋和李延一同到華佗那里看病，碰巧的是兩人的病情非常相似，都感覺頭疼發(fā)熱。華佗仔細為兩個病人作了檢查，然后說：倪尋應該用瀉藥，而李延要吃發(fā)汗的藥。
這兩個小官吏感到很不解，于是便問：我們兩個人的病情是一樣的，為什么吃的藥卻并不相同呢?
華佗解釋說：倪尋的身體外部并沒有什么毛病，病是由于身體內部食物消化不良引起的;李延的身體內部很健康，病是由于外感風寒，受了涼而引起的。所以，雖然你們兩位的病情表現(xiàn)是一樣的，但是藥方卻應該根據(jù)不同的致病原因而有所不同。
華佗隨即給兩人分別開了藥方，他們兩人買了華佗開的藥，剛剛吃了兩天，病就全好了。
當時的人們知道這件事情后，就用對癥下藥來稱贊華佗的這種治療方法。
后來，人們將對癥下藥作為成語，來比喻針對不同的客觀實際情況，采取不同的方法加以應對，從而妥善地處理問題。
●.多多益善
秦朝末年，各地農民起義風起云涌。有一個很有軍事指揮才能的青年人，名叫韓信。他先是參加了項羽領導的起義軍，但項羽并不重用他，于是他又投靠了另一支農民起義軍的領袖劉邦，被劉邦任命為大將軍。他通過數(shù)年的征戰(zhàn)，指揮軍隊攻克了秦朝的國都并打敗了項羽，幫助劉邦建立了漢朝。
劉邦當了漢朝皇帝后，擔心手下的功臣們謀反，對韓信也逐漸失去了信任，于是設計將韓信抓了起來，但是并沒有治罪，只是降了韓信的官職，又將他從監(jiān)獄里放了出來。韓信知道這是劉邦畏忌自己的才干，所以心里悶悶不樂，經常推說有病而不去上朝。
劉邦明白了韓信的心思，于是就常常找韓信聊天，討論國事，并談論朝中各位將領的才能。有一次，劉邦問韓信：你覺得我能統(tǒng)率多少軍隊呢?韓信回答說：陛下最多能統(tǒng)率十萬人的軍隊。劉邦接著問道：那你呢?韓信從容地回答說：我?guī)П蕉嘣胶冒?(原文是：臣多多益善爾!)劉邦笑道：既然你帶兵打仗越多越好，為什么以前還是被我逮住了呢?韓信說：陛下您雖然不善于帶領士兵打仗，但是您很善于率領和指揮將領，所以我就被您抓住了。劉邦聽了哈哈大笑起來。
后來，人們就用多多益善來比喻越多越好。益，更加;善，好。
●.咄咄怪事
晉朝的時候，有個人名叫殷浩，他從小就用心苦讀，閱讀了大量的書籍，因而學識十分淵博，善于表達，再加上又喜愛武藝，經常鉆研兵法，所以還精通各種戰(zhàn)爭謀略。
由于他才能出眾，就被當時的皇帝任命為建武大將軍，統(tǒng)率著揚州、豫州、徐州、兗州和青州五個州的軍隊。他擔任大將軍期間，率領部隊打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在一次戰(zhàn)斗中，殷浩的軍隊打了敗仗，他便被免去官職流放到信安這個偏遠的地方。
殷浩到了信安之后，雖然表面上沒有任何反抗的言行，但內心里卻是十分不滿，而且充滿了怨氣。人們不論在什么地方什么時候看到他，他總是要么在靜坐發(fā)呆，要么就在漫無目的地亂走，還用手在半空中比畫著寫字。大家暗中細細觀察后，才發(fā)現(xiàn)他原來一直在比畫著咄咄怪事這四個字。原來殷浩被罷官，事出突然，其中的原因連他自己也弄不明白。所以，他只是對空書寫咄咄怪事四字，來表現(xiàn)內心的迷惑和憤懣。
后來，人們引用咄咄怪事來形容不合常理、難以理解或者是令人驚訝的怪事情。咄咄，表示驚詫的聲音。
●●.惡貫滿盈
商朝末年，國君商紂王暴虐無道，任用奸臣，殘殺忠良，激起了民憤，就連諸侯王也都覺得他不是一個明君。
當時，有一個西伯侯名字叫姬昌，他主張實施仁政，反對紂王的暴政。紂王便把他抓了起來，關在羑(yǒu)里這個地方。后來姬昌被釋放，他更加實施仁政，政治清明，國力日漸強大，其他諸侯王開始紛紛歸順他。
姬昌去世后，他的兒子姬發(fā)繼位當了諸侯王。姬發(fā)起兵討伐商紂王，得到了其他諸侯的響應。大軍向東渡過黃河，向商朝的國都進發(fā)，最后在牧野這個地方與紂王的軍隊交戰(zhàn)，打了一場大仗。紂王軍隊中的戰(zhàn)士也對紂王心懷不滿，所以在交戰(zhàn)的時候紛紛調轉武器，進攻紂王。紂王見大勢已去，便自殺了，商朝由此滅亡。
姬發(fā)出兵東征之前，曾向全軍發(fā)布了誓師宣言《泰誓》。宣言列舉了商紂王的種種滔天罪行，并說：商罪貫盈，天命誅之。意思是說，商紂王罪大惡極，壞事做絕，就像穿在繩子上的錢幣一樣，已經穿滿了整根繩子。對這樣的人，上天命令我們一定要殺了他。
后來，人們總結出惡貫滿盈作為成語，指所犯罪惡如繩貫錢，已周遍滿溢，比喻罪大惡極，末日已到。
●.反客為主
三國時期，劉備統(tǒng)率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息后，馬上派人通知上司曹操，曹操聽說后大吃一驚，立刻親自率兵四十萬前往抵御劉備的軍隊。
夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到，便派夏侯尚帶兵進攻。劉備的將領黃忠見曹軍前來挑戰(zhàn)，就派大將陳式去迎戰(zhàn)。夏侯尚和陳式交戰(zhàn)了幾個回合之后，夏侯尚便假裝戰(zhàn)敗想要逃走，陳式乘勝追擊。誰知走到半路，山上突然滾下來很多大木頭，砸中了陳式，夏侯淵便生擒了陳式。
黃忠聽到部下的報告后，連忙去和謀士法正商量。法正說：夏侯淵這個人很浮躁，有勇無謀。我們可以采取步步為營的辦法，激勵軍隊向前推進，然后引誘夏侯淵來戰(zhàn)，從而捉住他，這就是反客為主的戰(zhàn)法。
黃忠采納了他的建議，將陣地穩(wěn)步向前推進。夏侯淵見蜀漢軍隊不斷向自己這邊推進，便組織人馬進行反擊，派夏侯尚率軍出戰(zhàn)。結果，夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。
夏侯淵非常生氣，出兵包圍了黃忠的軍隊，還破口大罵�？墒�，任憑夏侯淵怎么辱罵，黃忠就是不出戰(zhàn)。時間慢慢過去，曹軍越來越疲憊。這時黃忠突然出戰(zhàn)，夏侯淵來不及防范，被黃忠一刀砍成了兩段，曹軍大敗。
后來人們就用反客為主來表示客人反過來成為主人，比喻變被動為主動。
●.分道揚鑣
南北朝時期，北魏的元齊為朝廷立下了大功，被封為河間公。他有一個兒子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命為洛陽令。
有一年，北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，將都城由山西平城遷到河南洛陽。按照當時的封建禮節(jié)，官職低的元志應該給官職高的李彪讓路，但元志生性倔強，不肯避讓。他們兩人爭執(zhí)不下，只好一起前往皇宮去請孝文帝裁決。李彪說：御史中尉是皇上的重臣，作為官職比我低的洛陽令，元志不應該搶道。元志說：我是洛陽這個地方的最高行政長官，凡是住在洛陽的人，不管是誰，統(tǒng)統(tǒng)編在我的戶籍本中，御史中尉也在我的管理范圍之內，我為什么要給李彪讓路呢?
孝文帝見自己手下的兩個大臣發(fā)生爭執(zhí)，而且各有各的道理，便和稀泥說：洛陽，我之豐沛，自應分道揚鑣。自今以后，可分路而行。意思是說，洛陽是我國的都城，你們雙方各有職責，那么就把路分開作為兩部分，你們各自驅車在一邊走。從今以后，誰也不要搶占誰的道路。
元志和李彪從皇宮出來以后，馬上用標尺量路畫線，每人各走半邊，也就相安無事了。
后來，人們用分道揚鑣作為成語，比喻志趣、目標各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。鑣，馬勒口;揚鑣，舉鞭驅馬前進的意思。
●.分庭抗禮
一天，孔子和學生們在樹林里休息。學生們讀書，孔子彈琴。一條船停在附近的河岸邊，一位漁夫靜靜地聽孔子彈奏�？鬃訌椡炅�，漁夫招手叫來孔子的學生子貢和子路，問了孔子的情況，又說了幾句寓意深刻的話，就轉身走了。
子貢把漁夫的話告訴了孔子，孔子追上漁夫表示要虛心求教。于是，漁夫就和孔子暢談起人生的道理來�？鬃又t卑地對漁夫說：我愿意做您的學生，得到您的教誨。漁夫沒有答應他，獨自劃船走了。這時，顏淵把車子拉了過來，子路請孔子上車�？墒强鬃尤匀淮舸舻赝鴿O夫遠去的方向，直到水波平靜下來，聽不見槳聲了，才登上車子。
子路問孔子：我為您駕車已經很久了，不曾看見先生對人如此謙恭尊敬。就是天子和諸侯見到您，也是相對行禮，平等相待，您還帶有點自尊的神色呢。(原文是：‘由得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其威也。萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨傲之容。’)但今天，那個漁夫漫不經心地站著，而您卻彎腰弓背，先施禮后說話，是不是太過分了呢?孔子便向他說明了如此謙卑的原因。
分庭伉禮是說賓主相見，分別站在庭中兩邊，相對行禮，平等相待。伉，對等�，F(xiàn)在寫作分庭抗禮，用來比喻平起平坐，或表示互相對立。
●.奉公守法
戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢足智多謀，英勇善戰(zhàn)，立下顯赫的功勛。趙惠文王封趙奢為馬服君，官列上卿。
趙奢原來是一個普通的收取田稅的官吏。他對趙王一片忠心，收稅時大公無私，一視同仁。
有一次，他到趙惠文王的弟弟、平原君趙勝家去收田稅，誰知道趙勝的管家蠻橫不講理，就是不肯繳納田稅。趙奢根據(jù)當時的法律，嚴肅地處理了這件事，殺了趙勝手下九個參與鬧事的人。趙勝知道后，大發(fā)脾氣，揚言要殺趙奢。趙奢知道趙勝要殺自己，不但沒有躲避，反而找到趙勝，對他說：您是趙國王族的貴公子，卻放縱管家違反法律。如果大家都不遵守法律，國家必然衰弱。國家一旦衰弱，其他國家就會來侵犯我們，甚至把我們滅掉。到那個時候，您還能保持現(xiàn)在這樣的富貴嗎?但是，您要是能夠奉公守法，那么百姓也會以您為榜樣，天下就會穩(wěn)定，國家也就強盛起來了。您身為王族公子，怎么能不重視國家的法令呢?
趙勝聽了這一番話，知道趙奢是個有才干的人，于是就在趙惠文王面前建議提拔趙奢。趙惠文王聽從了趙勝的建議，任命趙奢為統(tǒng)管全國賦稅的官吏。從此，趙國的賦稅公平合理，百姓富足，國庫得到了充實。
后來，人們就用奉公守法這個成語，指某人嚴格地遵守國家的法律制度，做事非常規(guī)范。
●.赴湯蹈火
東漢末年，劉表擁兵十萬，稱雄荊州。他外表儒雅，但內心多疑。當時曹操和袁紹都想拉攏劉表，但劉表卻不知道該歸順誰。有一天，劉表的屬下韓嵩說：曹操他一旦擊敗了袁紹，就會移兵進攻我們，那時將軍您就難以抵抗了。所以歸附曹操乃是萬全之策。劉表說：如今天下大亂，未知所定，我也難以適從。目前曹操住在許昌，你替我前去探一下他們的虛實如何?韓嵩說：我是您的臣下，自當為您效勞，就是赴湯蹈火，我也勇往直前，在所不辭。如果將軍已作出歸順曹公的決策，那么派我進京是完全正確的。如果您主意未定，就派我進京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道義就不能再為將軍效勞了。那時，將軍就不要為難我了。劉表含糊其辭地要他去一趟再說。
韓嵩到了京城后，受曹操控制的漢獻帝封他為零陵太守。劉表得知后，認為這是韓嵩對自己的叛逆，準備等韓嵩回來后就殺了他。韓嵩一進門，劉表大罵：韓嵩逆賊，竟敢叛我!韓嵩說：我早已有言在先。今日是將軍辜負我，不是我辜負將軍!劉表啞口無言。劉表的妻子見此情景，便悄悄地勸諫道：韓嵩是本地頗有影響的人物，況且他理直氣壯，誅殺他恐難以服眾。劉表自知理虧，只得下令赦免了韓嵩死罪。
后來，人們就用赴湯蹈火來形容即使面對滾燙的熱水和熊熊大火，也勇往直前，比喻不避艱險。湯，熱水。
●.負隅頑抗
戰(zhàn)國時，有一年齊國發(fā)生饑荒，許多人餓死。孟子的弟子陳臻對孟子說：老師，您聽說齊國鬧饑荒了嗎?人人都以為老師您會再次勸說齊王，請他打開棠邑的糧倉救濟百姓。我看不能再這樣做了吧?孟子回答說：再這樣做，我就成為馮婦了。接著，孟子向陳臻講述了有關馮婦的故事。
成語故事歷史篇二：出自歷史故事的成語有哪些
出自歷史故事的成語有哪些 圍魏救趙, 怒發(fā)沖冠, 指鹿為馬， 四面楚歌，背水一戰(zhàn)，入木三分, 風聲鶴唳，背水一戰(zhàn)，甕中捉鱉 臥薪嘗膽,
魚腹丹書,
斬木為兵,
約法三章,
路人皆知,
風聲鶴唳,
鑿壁偷光,
刮目相看.
狗尾續(xù)貂,
七步成詩.
煮豆燃萁,
退避三舍, 鐘鼓之樂, 篝火狐鳴, 揭竿斬木,揭竿為旗,項莊舞劍, 意在沛公, 不入虎穴, 焉
成語故事歷史篇三：含有歷史人物的成語故事
含有歷史人物的成語故事
戰(zhàn)國：
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）
臥薪嘗膽（勾踐） 殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：
一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：
一飯千金（韓信）
四面楚歌（項羽） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當益壯（馬援）
蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項羽）
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）
才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云） 封金掛印（關羽）單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉：
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅）
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