歷史上的人

歷史上的人篇一：中國歷史上有氣節(jié)的人物

中國歷史上有氣節(jié)的人物

岳飛[宋]（1103～1142）

字鵬舉，相州湯陰人（河南），為宋朝名將。事母至孝，家貧力學(xué)。其母親在他背上刺「精忠報國」四字，岳飛以此為一生處世的準(zhǔn)則。北宋宣和中，以敢戰(zhàn)士應(yīng)募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，宋高宗手書「精忠岳飛」四字，制旗賜之。又破李成，平劉豫，斬楊么，累官至太尉，授少保兼河南北諸路招討使。

公元1129年，金兀術(shù)渡江南進(jìn)，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，于次年收復(fù)建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收復(fù)鄭州、洛陽等地，兩河（淮河、黃河）義軍紛起響應(yīng)，復(fù)欲進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，惜宰相秦檜力主和，乃一日降十二金字牌，召還，誣以「莫須有」的罪名而死于獄。

岳飛率領(lǐng)的軍隊被稱為「岳家軍」，金兵非常害怕「岳家軍」，人們流傳著「撼山易，撼岳家軍難」。

1162年，宋孝宗時詔復(fù)官，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武，有《岳武穆集》。

文天祥

文天祥(1236-1283), 原名云孫, 字宋瑞, 又字履善, 號文山. 吉州廬陵(今吉安縣)人. 南宋杰出的民族英雄和愛國詩人. 寶佑四年(1256)年進(jìn)士第一, 因父喪未受官職. 開慶初年(1259)蒙古軍攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒, 文天祥上疏請斬董宋臣, 以振奮人心, 并獻(xiàn)御敵之計, 未被采納. 后歷任刑部郎官, 知瑞州等職. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相賈似道而遭到罷斥. 德佑元年(1275)正月, 聞元軍東下, 文天祥在贛州組織義軍, 開赴臨安(今杭州, 當(dāng)時南宋的京城). 次年被任為右丞相兼樞密使. 其時元軍已進(jìn)逼臨安, 被派往元營中談判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥與其客杜滸等十二人, 夜亡入真州. 復(fù)由海路南下, 至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元. 景炎二年(1277), 進(jìn)兵江西, 收復(fù)州縣多處. 不久, 為元重兵所敗, 妻子兒女皆被執(zhí), 將士犧牲甚眾, 天祥只身逃脫, 乃退廣東繼續(xù)抗元. 后因叛徒引元兵襲擊, 同年十二月, 在五坡嶺(今廣東海豐縣)被俘. 元將張弘范迫其招降張世杰, 乃書《過零丁洋》詩以訴之. 末句云：“人生自古誰無死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 經(jīng)歷種種嚴(yán)酷考驗, 始終不屈. 于1283年從容就義, 年僅47

歲. 文天祥創(chuàng)作了大量的詩、詞和散文作品. 其中詩作達(dá)百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《過零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱.

蘇武

蘇武（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中國中西部陜西西安）人，是西漢盡忠守節(jié)的著名人物。父親蘇建，曾經(jīng)幾次跟隨名將衛(wèi)青北擊匈奴，后來做過代郡太守。當(dāng)時的官僚制度規(guī)定，父親做官的，其子可以先從品級較低的郎官入仕做官。蘇武也是先任郎官，然后逐步升遷。在漢武帝天漢元年，即公元前100年，他以中郎將之職奉命出使匈奴。由于匈奴的緱王謀劃劫持單于母親閼氏歸順漢朝，而漢朝的副使張勝牽涉在內(nèi)，蘇武也受牽連。

匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開始時將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海（今蘇聯(lián)貝加爾湖），蘇武更是不為所動，依舊手持漢朝符節(jié)，牧羊為生，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的毅力和不屈的氣節(jié)。后來，昭帝即位后，漢朝和匈奴和親，漢朝要匈奴送還蘇武等使臣，但單于卻慌稱蘇武等人已經(jīng)死去。

后來，漢朝使者有到了匈奴地區(qū)，終于得知蘇武依然健在，于是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的腳上系著帛書，帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。

蘇武在匈奴的時間很長，前后共有十九年。

在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關(guān)系很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死后，蘇武因為參與了擁立宣帝，被賜爵關(guān)內(nèi)侯。

屈原

戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹陽(今湖北秭歸)人.

屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�人獨立創(chuàng)作的新

紀(jì)元,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一.

屈原一生經(jīng)歷了楚威王,楚懷王,頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期.這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,"橫則秦帝,縱則楚王."屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,三閭大夫.屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng),威震諸侯的局面.但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn).

懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚,子蘭,鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時以"獻(xiàn)商于之地六百里"誘騙懷王,致使齊楚斷交.懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗.于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好.此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功.懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱.屈原亦被逐出郢都,到了漢北.

懷王三十年,屈原回到郢都.同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅,湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沈汨羅江,以身殉了自己的政治理想.

屈原的作品有《離騷》,《天問》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《漁父》等篇是否為屈原所作,學(xué)術(shù)界尚有爭議.其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩.《天問》是古今罕見的奇特詩篇,它以問語一連向蒼天提出了172個問題,涉及了天文,地理,文學(xué),哲學(xué)等許多領(lǐng)域,表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神.《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創(chuàng)造了大量神的形象,大多是人神戀歌.

屈原的作品是他堅持"美政"理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實錄.他的"美政"理想表現(xiàn)在作品中,就是"舉賢而授能兮,循繩墨而不頗"(《離騷》).所謂"舉賢授能",就是不分貴賤,把真正有才能的人選拔上來治理國家,反對世卿世祿,限制舊貴族對權(quán)位的壟斷.他還以奴隸傅說,屠夫呂望,商販寧戚的歷史事跡為例,說明了不拘身份選拔人才的合理性.所謂"循繩墨而不頗",就是修明法度,即法不阿貴,限制舊貴族的種種特權(quán).屈原的"美政"理想反映了他與楚國腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對立,表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求,而其最終目的就是要挽救祖國危亡,使楚國走上富強(qiáng)的道路.與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗,楚國貴族集團(tuán)

的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持"美政"理想,堅持節(jié)操,"雖九死而猶未悔"的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民,愛國愛民,矢志獻(xiàn)身祖國的決心.屈原雖遭讒被疏,甚至被流放,但他始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念,希望楚王幡然悔悟,奮發(fā)圖強(qiáng),做個中興之主.他明知忠貞耿直會招致禍患,但卻始終"忍而不能舍也";他明知自己面臨著許許多多的危險,在"楚材晉用"的時代完全可以去別國尋求出路,但他卻始終不肯離開楚國一步.表現(xiàn)了他對祖國的無限忠誠及其"可與日月爭光"的人格與意志.

屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人.是浪漫主義詩人的杰出代表.作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民,堅持真理,寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯.作為一個偉大的詩人,屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地.后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為"風(fēng),騷"."風(fēng),騷"是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭.同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成.

在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人.據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡.中國民間五月五端午節(jié)包粽子,賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念.1953年,屈原還被列為世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念.

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。

字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。

任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。

晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛國詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進(jìn)一步開拓了詞的境界，擴(kuò)大了詞的題材，幾乎達(dá)到無事無意不可入詞的地步，又創(chuàng)造性地融匯了詩歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點，豐富了詞的表現(xiàn)手法，形成了辛詞的獨特風(fēng)格。辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵、嫵媚，兼而有之。他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯�！端膸烊珪�總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗�！眳呛庹铡渡徸泳釉~話》說：辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學(xué)、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭�！�

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

丁汝昌（1836-1895）

字先達(dá)，號禹廷，安徽省廬江縣北鄉(xiāng)丁家坎村人。他自幼飽受貧困的煎熬，18歲參加太平軍程學(xué)啟部，后隨程學(xué)啟投到湘軍曾國荃部下，官拜千總。1862年受李鴻章賞識，被編入淮軍“銘”字營，授參將之職，指揮馬隊。1874年因他的三營馬隊被裁撤，遂解甲歸田。1877年被重新起用。1888年被正式任命為北洋水師提督。丁汝昌雖是陸軍出身，對近代海軍一無所知，但他好學(xué)嗜讀，虛心求教，克盡職守，任勞任怨，北洋水師在他的統(tǒng)帶之下，面貌煥然一新。黃海海戰(zhàn)時，他身先士卒，雖身負(fù)重傷，仍不肯下艙裹傷，始終坐在甲板上督戰(zhàn)。威海衛(wèi)之戰(zhàn)時，他面對敵人的誘降和部分反動官員的脅迫，堅貞不屈，誓死抗敵，最終服鴉片殉國。

歷史上的人篇二：中國歷史上公認(rèn)的十大英雄人物

中國歷史上公認(rèn)的十大英雄人物

盤點中國歷史上公認(rèn)的十大英雄人

一個民族，必須有民族精神才能立于天地間。那些擔(dān)當(dāng)了民族精神的人，就是我心目中的大英雄�！秶�家評論》(The Nation Review)說：歷史是前進(jìn)的，英雄是偉大的，但是追隨歷史的只有這些軟弱無力的文字。人心只會隨著社會的發(fā)展而墮落。正如我心目中的英雄----叢飛卻只是眾多人眼中的傻子。?好人好報?成為對這個社會對那些英雄人物的最好的嘲弄。英雄也罷，傻子也罷。所謂民族精神不是在發(fā)揚光大，而是在歷史的潮流里灰飛湮滅……

NO.1 墨翟

對墨翟的贊譽(yù)來自他的論敵。孟子說:?墨子兼愛，摩頂放踵，利天下，為之。?孟子雖然指責(zé)他的說教使人無父無子,過著禽獸般的生活，卻又說他不辭勞苦，不顧身體，百挫而無反顧，以拯時世之陸沉。莊子亦反對墨翟學(xué)說，說：?其生也游，其死也薄。其道大觳。使人憂，使人悲，其行難為也�？制洳豢梢詾槭ト酥�道，反天下之心，天下不堪，墨子雖能獨任，奈天下何？?卻由衷地贊嘆墨翟其人：?雖然，墨子真天下之好也！將求之不得也，雖枯槁不舍也。才士也夫！?莊子看破功名，不屑利祿，他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，皆以?眾人皆醉我獨醒?的超邁者形

象出現(xiàn)，唯獨在墨翟面前失去了自信，只是說他此等苦行，惟有你墨翟自己能踐之，不能責(zé)望于人。莊子的預(yù)言倒是沒錯。墨翟其人其學(xué)均成為中國文化的絕響。想到兩千多年來一以貫之的?外儒內(nèi)法?牧民之術(shù)，造就了中國政治的虛偽和殘酷；莊禪文化進(jìn)退自如的人生哲學(xué)，造就了中國人心理的自私和麻木，我們一定會為這個民族不能讓 ? 愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之?這樣具有宗教情懷的思想種子生根發(fā)芽并長成參天大樹而遺憾�！妒ソ�(jīng)》上稱，種子撒出去，會落在四種不同的土地上。墨翟的思想應(yīng)該是落在荊棘里了。胡適說：?墨子也許是中國出現(xiàn)過的最偉大人物。?在我的心目中，墨翟急人之難，勇人之事，雖殺身成仁，而足不旋踵，乃我國第一位大俠。

NO.2 顏真卿

誰都知道這是一位創(chuàng)造了漢文字藝術(shù)巔峰的書法大家，卻鮮有人知道他刀光劍影的一生，知道他是出入十萬敵軍如履平地的一條鐵血漢子，知道他是風(fēng)雨飄搖、烽煙四起的中唐時代之忠臣烈士。剛正耿直的人格和瑰麗雄渾的藝術(shù)在他身上達(dá)到了完美的結(jié)合，這是我們這個民族文化的巨大驕傲，也是其歷盡苦難仍然生生不息的根由。每次感受顏體厚重雄強(qiáng)、大氣磅礴的書風(fēng)，我就覺得自己回到了漢唐，那個創(chuàng)造經(jīng)典的時代，也是人格偉岸的時代。在平定安史叛亂中，

顏真卿湊集河北二十萬大軍拖住叛軍，打贏了平定安史之亂的第一場大仗。叛軍勢盛時，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城沒有陷落。后來，為了平息李希烈叛亂，他以七十七歲高齡獨闖虎狼之地，面對土匪們明晃晃的尖刀，毫不畏懼，面不改色，在被李希烈扣留一年多后自縊殉國。身為朝廷重臣，他為官廉潔自持，絕不貪枉茍取，以致鬧到了?舉家食粥來以數(shù)月，今又罄竭?的地步，不得不寫信向同事求告?惠及少米，實濟(jì)艱勤?，這就是書法史上奇特的《乞米貼》的來歷。寥寥數(shù)言，但研讀起來卻覺浩然正氣，撲面而來。著名藝術(shù)家黃裳說：?予觀魯公‘乞米帖’，知其不以貧賤為愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發(fā)于誠心，與其字體無異也。?

NO.3 辛棄疾

我一直以為辛棄疾是中國歷史上真實的蕭峰蕭大俠式的人物，其人格魅力和武功修為均冠絕當(dāng)世，而文彩風(fēng)流更是千古一人。你了解了他的一生，然后再去讀他的詞，便一定會驚異于我中華青史竟有這樣光明俊偉的人杰。他會讓我們看到的所有西方大片中的孤膽英雄黯然失色：比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇，比得上他的卓絕功業(yè)比不上他的忠義之心，比得上他的風(fēng)流瀟灑比不上他怒瀾排空的滔滔文才。青年時，辛棄疾獻(xiàn)身民族救亡，起兵于已經(jīng)淪陷敵國十

多年的山東。他親率五十騎兵，奇襲金營，生擒叛徒，連夜弄馳千里押回建康，譜寫了百萬軍中取上將首級的傳奇，其?壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息?。后在湖南主持軍事，創(chuàng)臵?飛虎軍?，?軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。?但觀其一生，多遭朝廷誤解，投散臵散于鄉(xiāng)里數(shù)十年之久，與蕭大俠一樣受盡冤屈。英雄報國無門，橫戈躍馬、恢復(fù)中原的豪情壯志郁積為(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:歷史上的人)滿腔忠憤，盡托于如椽大筆而自鑄偉詞，造就了中國詩歌史上罕見的硬派抒情風(fēng)格。?醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?、?舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍?、?夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚陣馬檐間鐵?、?我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵?、?將軍百戰(zhàn)聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕?。中國文人的傳統(tǒng)是?達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身?，辛棄疾一生卻有進(jìn)無退，始終沒有忘記收復(fù)故國，復(fù)我文邦，真大英雄也！

NO.4文天祥

去年過吉安，去了一趟文天祥紀(jì)念館。在里面參觀的一個多小時內(nèi)，未能見到一名其他游客。館內(nèi)陳列物有文物價值的不多，只有于佑任老先生的一幅字印象深刻。于先生病逝臺灣后，遺囑要求面北立墓，并賦《望大陸》一詩：?葬我于高山上兮，望我大陸，大陸不可見兮，惟有慟哭。?這讓我想起當(dāng)年文丞相伏首就刑前，要求面朝南方故國的情

景。?臣心一片磁針石，不指江南死不休。?真是千古英雄同一心�。∥抑腥A歷經(jīng)浩劫而至今屹立，皆因為這些忠貞烈士的存在。公元十三世紀(jì)，蒙古人橫空出世，從東亞打到西亞，再打到歐洲，無人能攖其鋒，其殘暴酷虐更令天下人不寒而栗。歐洲人在飽受毀滅性打擊而無可奈何后，把罪責(zé)歸因于自己犯錯太多，上帝用鞭子來教訓(xùn)自己，稱蒙古人為?上帝之鞭?。征服歐洲人后，他們開始攻擊中原諸國，用22年時間滅掉西夏王國，用23年時間滅掉當(dāng)時看起來最強(qiáng)大的金帝國。然后開始包抄南宋。在蒙古人看來，南宋將是最容易解決的一個對手。然而沒想到的是，這一仗打了近半個世紀(jì)，大汗蒙哥還在攻擊合州釣魚城的戰(zhàn)斗中斃命。他們不明白只會吟詩作畫、體格瘦弱的南人何以能抵抗這么久？在見到文天祥后，才發(fā)現(xiàn)這個民族身上蘊(yùn)藏著一種很神秘很強(qiáng)大的力量。征服了大好江山，卻征不服人心。蒙元統(tǒng)治中原近百年，如同過客，沒有留下什么痕跡。而文丞相一曲《正氣歌》，卻以滿腔精忠之氣，千年萬世，讓人們感受到一個偉大民族悲壯雄烈的人格力量。

NO.5王陽明

少時讀《三國》、《大明英烈》，覺得諸葛孔明、劉伯溫天上之事知道一半，地上之事全部知道，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅，真乃神人；后來沉迷金庸武俠世界，對那些在人跡罕至

歷史上的人篇三：歷史上的成語和出自的人物

歷史上的成語和出自的人物

春秋：三令五申（孫武）老馬識途（管仲）

戰(zhàn)國：

完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂） 負(fù)荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期） 五十步笑百步（孟軻）

秦 ：

一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

漢 ：

一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）先發(fā)制人（項羽）約法三章（劉邦）

孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）

金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）

多多益善（韓信）后來居上（汲黯）馬革裹尸（馬援）老當(dāng)益壯（馬援）

蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參） 鑿壁偷光（匡衡）百折不撓（橋玄）

半途而廢（樂羊子）對癥下藥（華佗）一諾千金（季布）

無顏見江東父老（項羽）不入虎穴焉得虎子（班超）

三國：

鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）

七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云） 封金掛印（關(guān)羽） 單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）

萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）

晉：

入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）

草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡） 狗尾續(xù)貂（司馬倫）

杯弓蛇影（樂廣）

南北朝：

畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹） 一箭雙雕（長孫晟）

唐磨杵成針（李白）大聲疾呼（韓愈）口蜜腹劍（李林甫）

反復(fù)推敲（賈島）生吞活剝（張懷慶）

宋：

精忠報國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）

名落孫山（孫山）腳踏實地（司馬光）孰能生巧（陳堯咨）

程門立雪（楊時）巧取豪奪（米芾）

成語與人物

1)四面楚歌：項羽(2)破釜沉舟：項羽(3)約法三章：劉邦

(4)項莊舞劍：劉邦(5)一飯千金：韓信(6)胯下之辱：韓信

(7)運籌帷幄：張良(8)借箸代壽：張良(9)才高八斗：曹植

(10)煮豆燃萁：曹植(11)洛陽紙貴：左思(12)斷虀畫粥：范仲淹

(13)韋編三絕：孔子(14)一字千金：呂不韋(15)東床坦腹：王羲之

(16)學(xué)富五車：惠施(17)一毛不拔：楊朱(18)一箭雙雕：長孫晟

(19)小時了了：孔融(20)不求甚解：陶潛(21)如魚得水：諸葛亮

(22)江郎才盡：江淹(23)投筆從戎：班超(24)刮目相看：呂蒙

(25)臥薪嘗膽：勾踐(26)家徒壁立：司馬相如(27)殺彘教子：曾參

(28)割席絕交：管寧(29)圖窮匕見：荊軻(30)嘔心瀝血：李賀

(31)撲朔迷離：花木蘭(32)舉案齊眉：梁鴻(33)詠絮之才：謝道韞

(34)引錐刺股：蘇秦(35)鑿壁借光：匡衡(36)目不窺園：董仲舒

2. 形容女人美貌、體態(tài)的成語：

(1)沉魚落雁(2)閉月羞花(3)國色天姿(4)花容月貌

(5)明眸皓齒(6)傾國傾城(7)如花似玉(8)妍姿艷質(zhì)

(9)出水芙蓉(10)綽約多姿(11)婀娜多姿(12)環(huán)肥燕瘦

(13)嬌小玲瓏(14)千嬌百媚(15)亭亭玉立(16)冰肌玉骨

(17)膚如凝脂(18)螓首蛾眉(19)花枝招展(20)雍容華貴

3. 形容男子美貌的成語：

(1)城北徐公(2)面如冠玉(3)潘安之貌(4)水月觀音

(5)傅粉何郎(6)擲果潘郎(7)子都之美(8)看殺衛(wèi)玠(衛(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其美貌，觀者如堵墻，玠先前有羸疾，體不堪勞，遂成病而死)

4. 形容其貌不揚的成語：

(1)長頸鳥喙(2)尖嘴猴腮(3)鳩形鵠面(4)青面獠牙

(5)獐頭鼠目(6)賊頭賊腦(7)賊眉鼠眼(8)形容枯槁

(9)鳥面鵠形(10)鬼頭鬼面(11)腦滿肥腸(12)骨瘦如柴

(13)拱肩縮背(14)大腹便便(15)雞胸龜背

5. 形容男子相貌堂堂的成語：

(1)燕頷虎頸(2)彪形大漢(3)虎背熊腰(4)

(5)龍行虎步(6)銅頭鐵額

6. 形容女子有文才、武才的成語：

(1)掃眉才子(2)不櫛進(jìn)士(3)詠絮之才(4)

(5)巾幗英雄(6)女中豪杰(7)女中堯舜(8)

7. 形容女子被拋棄的成語：

(1)琵琶別抱(2)秋扇見捐(3)色衰愛弛

龍驤虎步 巾幗須眉 巾幗丈夫

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