晉江美文

晉江美文篇一：且行且思,感悟成長

且行且思，感悟成長

教師這個神圣的職業(yè)，是許多人夢寐以求的，2012年8月，經(jīng)過激烈的角逐，我終于如愿，正式加入了教師這支隊伍。在靈水中心小學(xué)任教半個學(xué)期以來，對于一個剛畢業(yè)的新教師而言，每天都有新的感觸。

一、角色轉(zhuǎn)變

還記得以前我的老師總說人生有三個轉(zhuǎn)折點——高考、工作和婚姻，那么我正處于第二個轉(zhuǎn)折點。今年6月，我剛從大學(xué)校園走出來，外面的世界一切都是那么的新鮮，吸引著我。8月，我終于找到了屬于自己的賽道，站在教師這份職業(yè)的起跑線上，滿腔的熱血只等一聲槍響。

8月24日，參加晉江市新教師崗前培訓(xùn)暨師德宣誓儀式，這是一份沉甸甸的承諾。我再也不是學(xué)生了，我是一個必須挑得起教書育人重?fù)?dān)的老師了。當(dāng)以前還是學(xué)生的時候，偶爾生個小病就請假，那是因為收獲多少，損失多少只是我自己一個人的事，我只需對自己負(fù)責(zé)。而現(xiàn)在，作為一個老師，必須對一個班級50幾個學(xué)生負(fù)責(zé)，無論學(xué)習(xí)、生活或者習(xí)慣養(yǎng)成，每樣都不能因為老師的私事而落下。當(dāng)我還是學(xué)生的時候，我純粹的只是個學(xué)生，現(xiàn)在我是一個老師了，教書育人是我的本職，同時還得學(xué)習(xí)當(dāng)個全能王，畫家，演說家，音樂家??正如一棵樹，如果只是一枝筆直的樹干，很少有人會喜歡它，如果長出枝椏，開花，結(jié)果，那么我相信孩子們是不會不喜歡的。

二、個人專業(yè)成長

我本身是思想政治教育專業(yè)出身的，四年沒上過一節(jié)語文課，而且完全沒有語文教學(xué)經(jīng)驗，要怎么才能迅速成長呢？多聽、多看、多問，這是我這半學(xué)期來的感悟。

（一）多聽

9月1日，街道舉辦的2011版新課標(biāo)培訓(xùn)會就像一個導(dǎo)航，在我們還未上課之前就請專家為我們解讀了新課標(biāo)的修訂目的、意義和修訂的內(nèi)容等等，提醒我們要把握的教學(xué)核心目標(biāo)、任務(wù)和方式，讓我對新課標(biāo)有了大概的了解，我初步明白了自己在日后的教學(xué)工作中應(yīng)該注意的一些要點。

9月28日，街道舉行的教師課堂教學(xué)評優(yōu)活動，姚曉瑜老師的《比本領(lǐng)》讓我看到了作為一個新教師即使不能擁有像名師一樣的上課風(fēng)范，但是必須具備清醒的頭腦，思路清晰，把整堂課用一條線貫穿起來，讓學(xué)生明白一堂課下來在講什么，要掌握什么，有所收獲，而不是為了講課而講課。何雅紅老師的《記一次購物經(jīng)歷》寫作教學(xué)，讓一直對作文教學(xué)很迷茫的我明白了原來作文教學(xué)也是有技巧的，而不是光靠語感來完成一篇文章。

10月27、28日，我有幸前往廈門一中參加“智慧坊Jn5;

國青年教師風(fēng)采展示活動暨《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》學(xué)習(xí)研討會，全國

多位優(yōu)秀青年教師和特級教師的課堂教學(xué)讓人嘆為觀止，感觸良多，他們的每節(jié)課都對新課標(biāo)做出了自己獨到的詮釋。讓我印象最為深刻的是全國特級教師肖紹國老師的《老人與海鷗》，他的“詩畫語文”的教學(xué)風(fēng)格讓我回味至今。每一篇課文都有它的情感，深入解讀教參，把握課文情感，給它配上一首與之相應(yīng)的音樂，讓學(xué)生在音樂中朗讀課文，醞釀情感，體會情感，效果會比常態(tài)下的有感情朗讀更好。

（二）多看

教育信息網(wǎng)是一個很好的學(xué)習(xí)平臺，我喜歡每天晚上睡覺前打開我們的靈源教育信息網(wǎng)，看看一天下來又有哪些老師發(fā)表了教學(xué)設(shè)計和反思，或者是教育隨筆，那樣我就能不走出校門卻能走進別人的課堂，看看別人的教學(xué)是如何設(shè)計，如何吸引學(xué)生的。有時會被學(xué)生氣得直跺腳，著急自己的教育方法要如何有效改進，于是《書香靈源》這欄的各種教育隨筆和讀書心得都會讓我的心靈得到洗禮。另外，我喜歡散文字里行間散發(fā)出的優(yōu)雅氣息，每天晚上睡前我還會看一些教育散文，調(diào)整煩躁的心情，讓自己第二天用全新的狀態(tài)去見學(xué)生。

（三）多問

當(dāng)我第一次拿到教材時，我就和孩子們第一天進入小學(xué)校園一樣不知所措。原因是我不懂得教語文，于是我常常拿著教材到處問有經(jīng)驗的老師們，請教他們的教學(xué)方法。

半學(xué)期過去了，我和孩子們朝夕相處，一起成長，從開始的不知所措到現(xiàn)在逐漸有自己的見解，我也對自己的教育之路多了一份信心。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。未來的日子里，我還是會一如既往地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)！

晉江美文篇二：愛國文章

繼承愛國主義傳統(tǒng) 大學(xué)生要勇于擔(dān)當(dāng)

日本覬覦我國領(lǐng)土釣魚島由來已久，最近日本政府不顧我方一再嚴(yán)正交涉和強烈反對，于９月10日宣布“購買”釣魚島及其附屬的南小島和北小島，11日與釣魚島所謂的“所有者”簽屬“購島”協(xié)議，完成所謂“國有化”手續(xù)。日方這一行徑，實質(zhì)上是強化其對釣魚島的管控地位的重大單方行動，嚴(yán)重侵犯了我國領(lǐng)土主權(quán)，激起全中國人民極大的憤慨和愛國主義熱情，也促使大學(xué)生群體愛國熱情持續(xù)高漲，在校大學(xué)生開展了各種愛國活動。為引導(dǎo)大學(xué)生繼承愛國主義傳統(tǒng)，勇于擔(dān)當(dāng)，性理表達愛國訴求，重溫近代以來日本軍國主義是怎樣侵占我國固有領(lǐng)土釣魚島的，十分必要。

一、歷史雄辯的證明釣魚島是中國固有領(lǐng)土

面積不到５平方公里的釣魚島，見證了歷史的滄桑，特別是近代以來所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，留給中國人民的是抹不去痛苦的記憶，那就是附屬于臺灣的釣魚島及其附近島嶼被日本霸占了五十年。二戰(zhàn)之后釣魚島在法理上回歸祖國的懷抱，然而世界冷戰(zhàn)對峙形勢的出現(xiàn)及其它復(fù)雜的歷史原因而沒能實現(xiàn)，最近日本右翼分子和日本政府在這一歷史遺留問題上動作頻頻，為將釣魚島據(jù)為已有，他們苦心孤詣，編造毫無道理顛倒歷史的種種說辭之一，硬說釣魚島是“無主土地”，按照“先發(fā)現(xiàn)”“先占”原則，它是日本人古賀辰四郎于1884年首次登島發(fā)現(xiàn)的“無人島”，日本政府以此為據(jù)，聲稱釣魚島是日本固有領(lǐng)土。這種說辭，完全是不顧歷史事實的強詞奪理，揣著明白裝糊涂，如果我們倒退到19世紀(jì)，當(dāng)時的日本政府十分清楚古賀辰四郎登上

的釣魚島不是“無主”的土地，它早就有了主人，這個主人就是中國！而日本一心想把釣魚島據(jù)為已有也是真的，就在古賀辰四郎非法登上釣魚島的第二年，即1885年9月至11月，當(dāng)時的日本政府曾三次派人秘密上島調(diào)查，認(rèn)為這些“無人島”與《中山傳信錄》記載的釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼等應(yīng)屬同一島嶼，已為清國冊封使船所悉，且各附以名稱，作為琉球航海之目標(biāo)。1885年至1893年，沖繩縣當(dāng)局先后三次上書日本政府，申請將釣魚島劃歸沖繩縣管轄并建立國家標(biāo)樁。當(dāng)時任日本外務(wù)大臣的井上馨在致內(nèi)務(wù)大臣山縣有朋的信函中認(rèn)為：“此刻若有公然建立國標(biāo)等舉措，必遭清國疑忌，故當(dāng)前宜僅限于實地調(diào)查及詳細報告其港灣形狀、有無可待日后開發(fā)之土地物產(chǎn)等，而建國標(biāo)及著手開發(fā)等，可待他日見機而作�！边@些事實在《日本外交文書》中均有明確記載。這說明，當(dāng)時日本政府雖然開始覬覦釣魚島，但完全清楚這些島嶼屬于中國，只不當(dāng)時日本軍國主義羽翼未豐，顧忌中國的反應(yīng)，不敢輕舉妄動。

釣魚島是我國固有領(lǐng)土，我們說這話時理自氣壯，充滿民族自豪感，原因很簡單，按照“最先現(xiàn)”、“先占”原則，歷史雄辯證明：釣魚島自春秋戰(zhàn)國以來得以命名，隋代命名為高華嶼，宋代命名為釣魚嶼，明朝將其列入海防區(qū)域并繪入海防圖中，清朝的慈禧太后曾于光緒十九年十月下詔，將釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼賞給盛宣懷為產(chǎn)業(yè)供采藥之用，以表彰盛氏進藥丸治病使太后病愈之功。這些史實，都足以證明釣魚島首先是中國人最早發(fā)現(xiàn)并命名管理的，日本人既不最先發(fā)現(xiàn)的釣魚島，也不是日本政府所宣稱的無主地。

按照公認(rèn)的最早的、連續(xù)的、有效的行政管轄的原則，同樣有力的證明釣魚島是中國固有領(lǐng)土。至少遲至南宋乾道七年，（1171年），鎮(zhèn)守福建的南宋將領(lǐng)汪大猷在澎湖建立軍營，遣將分屯各島，那時臺灣及其附屬島嶼（念釣魚島）在軍事上隸屬澎湖統(tǒng)轄，行政上則由福建泉州晉江管理。元代至無十六年至三十一年（1279年至1294年），元朝在澎湖設(shè)巡檢司，管轄澎湖、臺灣及其附屬島嶼。明朝為海防重地，政府在防倭過程中，許多當(dāng)事人繪制的海防圖都是明朝政府經(jīng)營管轄沿海島嶼（包括釣魚島）的最原始的地圖記錄，釣魚島、黃尾嶼、赤嶼等島嶼，都在福建海防范圍以內(nèi)。這些島嶼是明朝政府水軍防御倭寇必到的海防，也是浙江、福建沿海及臺灣民眾前往釣魚島海域捕魚的魚場。在這個海域里面，大大小小的島嶼都明確記載了中國人對這些島嶼的命名，這些島嶼的島名都明顯具有中國命名地名島名形、音、意三結(jié)合的重要特征。而且所有的這些島嶼名稱都經(jīng)過了明朝政府的反復(fù)核定，正式地確立了最常用的島嶼名稱。清朝統(tǒng)一清朝統(tǒng)一全國后，在臺灣設(shè)一府三縣，隸屬于福建省，對臺灣及附屬島嶼（包括釣魚島在內(nèi)）和澎湖列島進行進行有效的行政管轄，并開發(fā)經(jīng)營。乾隆二十五年（1760）蔣有仁繪制了清朝全國地圖《坤輿全圖》，詳細地繪入了臺灣及其附屬島嶼東北諸島、南海的西沙群島和南沙群島，以及中國的藩屬國朝鮮、琉球等。遲至清同治二年，胡林翼、嚴(yán)樹森等又編繪了《皇朝一統(tǒng)輿圖》，其上用中文地名標(biāo)出了釣魚嶼、黃尾嶼、赤尾嶼等島；而凡屬日本或琉球的島嶼，皆注有日本地名。作者在跋文中還特意注明，“名從主人，如屬于四裔，要雜用其國語”。

可見，按這一公認(rèn)的原則和貫例日本政府狡辯也是站不住腳的。

從國際法的原則和地緣慣例角度來看，日本爭島的說辭也毫無道理的。依據(jù)1964年生效的國際公認(rèn)的《大陸架公約》規(guī)定：“同在一個大陸架上之島嶼歸該國所有”的原則，釣魚島及其所屬島嶼是中國大陸架的自然延伸，釣魚島與日本“轄下的琉球群島”相隔水深達2000多米琉球海溝，構(gòu)成中日大陸架的自然分界。在歷史上我國領(lǐng)土釣魚島根本不是與日本相鄰，而是與我國藩屬國琉球國相鄰，我與琉球國海疆分界釣魚島在我國界內(nèi)從未有過疑議。就是1873年日本吞并琉球后，當(dāng)時的日本政府也是承認(rèn)與琉球相鄰的釣魚島是清國的領(lǐng)土。歷史豈容抹煞，日本政府導(dǎo)演的“購島”鬧劇，企圖侵占我國固有領(lǐng)土釣魚島的丑惡行徑，已經(jīng)把自己置于了歷史的審判臺上，而他們的企圖也必將以失敗告終。

二、美國與日本對釣魚島進行私相授受法理不容

澎湖列島、臺灣及其附屬島嶼包括釣魚島滄為日本殖民地，我國固有領(lǐng)土落入日本帝國主義之手，是在1894年至1895年日本發(fā)動侵略中國的戰(zhàn)爭（史稱甲午戰(zhàn)爭），清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，日本割占了臺灣及其附屬島嶼和澎湖列島，實行殖民統(tǒng)治達五十年之久。

1937年7月7日日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，1941年12月9日，中國對日本正式宣戰(zhàn)，同時宣布廢除包括《馬關(guān)條約》在內(nèi)的一切中日條約，加入世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。1943年12月1日，召開中、美、英三國首腦開羅會議，發(fā)表了《開羅宣言》，宣言明確規(guī)定：“日

本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北四省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國。其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境”。 1945年7月，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利前夕，中、美、英三國發(fā)布《波茨坦公告》（同年8月蘇聯(lián)加入），重申《開羅宣言》有效，其中第八條規(guī)定：“《開羅宣言》之條件必將實施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定之其他小島。”1945年8月15日，日本政府宣布接受《波茨坦公告》，無條件投降。9月2日，日本政府在《日本投降書》第一條及第六條中均宣示“承擔(dān)忠誠履行《波茨坦公告》各項規(guī)定之義務(wù)�！睋�(jù)此，釣魚島作為臺灣的附屬島嶼與臺灣一并歸還中國。

但是，由于東西方冷戰(zhàn)爆發(fā)，美國基于自身利益考慮，一再違反國際法。竟然于1951年9月8日，美、英、加等國在無中國代表出席的舊金山國際會議上，與日簽訂了《舊金山和約》，《和約》內(nèi)容涉及到日本的領(lǐng)土范圍等問題，規(guī)定北緯29度以南的西南諸島等（琉球群島在這一范圍內(nèi)）交由聯(lián)合國托管，而以美國作為唯一的施政當(dāng)局。1953年12月美國政府擅自擴大托管范圍，將中國領(lǐng)土釣魚島裹挾其中。美國的這一做法沒有任何法律依據(jù)。1971年6月17日，美國與日本簽署了《歸還沖繩協(xié)定》，將琉球諸島和釣魚島的“施政權(quán)”“歸還”日本。這是對國際法的公然踐踏和挑戰(zhàn)，第一，置《開羅宣言》和《波茨坦公告》二個法律在戰(zhàn)后對日本的安排不顧，為日本軍國主義的復(fù)活提供了每件；第二，美國沒有權(quán)力不經(jīng)聯(lián)合國批準(zhǔn)，把聯(lián)合國委托他托管的琉球諸島私自還給日本；第三，美日兩國政府公

晉江美文篇三：懷念外婆

懷 念 外 婆

深秋的一個下午，我來到了六十年代初讀書生活過的地方——晉江龍湖大埔村外婆家。

外婆親手建造的五間條石平屋房依然屹立。只是緊靠老房子旁邊的廚房被拆掉延伸建成一幢三層樓房。與舅舅稍座片刻，我便獨自在外婆的老房子里面徘徊。慢慢地，思緒便隨著眼前的景物奔向了往事的浩瀚海洋空間……

依然是寬大的房間和走廊，依然是老式的家俱和日常用品，依然是小方塊紅泥土地磚和木結(jié)構(gòu)小半樓屋頂。一切還是那么熟悉，一切都令人難以忘懷。只是時光流逝，物是人非。睹物生情，讓人傷感！驀然，我心中升起了一種莫名其妙的沖動，這是外婆家，外婆呢？我放學(xué)回來了，外婆在哪里？腳步身不由己地走遍房間，但是依然見不到外婆健壯熟悉的身影，只是看到外婆和外公的遺像高高地掛在大廳的右墻上方。哦，外婆在這里，方圓的面龐后面還是扎著長長的頭發(fā)；飽經(jīng)滄桑的臉容正看著我慈祥地微笑……外婆，您的外孫啰熹回來了，外婆，我知道您會在家，在守護著自己的家，等著親人們回家相聚團圓……

外婆陳玉盞，祖藉惠安，抗戰(zhàn)時期下嫁外公王宏天來到此地。婚后不久，外公因生計所迫，遠渡重洋到菲律賓謀生。因舍不得新婚妻子，不久便重返家鄉(xiāng)。后被外公的母親勸說便發(fā)誓不成事業(yè)決不回家，于是一去二十幾年。直到衣錦還鄉(xiāng)時卻不幸病逝在半途�？蓱z的外婆，與丈夫結(jié)婚還不到一年的時光便獨守空門，孤苦伶丁地過著寡居的慘淡生活。在那陰霾密布、饑寒交困的日子里，外婆不畏艱難，頂天立地，含辛茹苦、既要照顧老人和家人，又要帶著未曾見過親生父親的獨生女兒（我的母親），獨自撐起養(yǎng)家糊口的重任。這就是外婆的悲哀，這就是外婆母女倆的悲慘命運。與其說外公的命薄、母親的命苦，不如說外婆的命運更加凄切慘痛來得真實。

走進外婆的臥室，那淡淡的陽光透過破舊的木窗，似乎我又聽到到清晨時節(jié)外婆大聲吆喝著姐弟倆起床穿衣吃飯上學(xué)的聲音。因六歲在石獅城里上不了學(xué)，我便隨著轉(zhuǎn)學(xué)的姐姐來到外婆家入讀。無論是晴天還是刮風(fēng)下雨，外婆(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:晉江美文)總是陪著我倆從村尾走到村頭去讀書，然后急匆匆地趕回生產(chǎn)隊出工下地干農(nóng)活掙工分。記憶猶深的一次是半途下雨，外婆背著我，又脫掉外衣披在我的后背上，回家后她卻因受涼感冒發(fā)燒，嚇得我哭了好幾回。

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桌面上微弱的光芒恰似寂靜山村夜晚的昏暗煤油燈。姐弟倆圍在桌邊寫字讀書做作業(yè)，緊靠著外婆在旁邊忙著做針線活。外婆雖不識字，但會扳起指頭教我做算術(shù)�？次屹M勁地念著拼音，外婆會幫我排憂解難，自創(chuàng)音標(biāo)教我發(fā)音。在課堂上我跟著老師學(xué)漢語，回家后跟著外婆學(xué)外語，小學(xué)一年級便成就了我土洋結(jié)合的拼音天才。

破衣櫥的抽屜里緊鎖著外婆的私人文件，從海外寄來的書信是老姐妹委托看護大宅子的重要憑證。長大后外婆會經(jīng)常叫我?guī)蛯懟匦牛�詳細報告交辦事項和費用支出情況。

門邊常放著幾根扁擔(dān)，有木頭的，也有毛竹的。木頭的是用來生產(chǎn)隊下農(nóng)田干活用的，毛竹的是用來為石獅城里女兒一家送地瓜蔬菜和食物用的。

褐棕色的大瓷缸緊蓋著木板，里面全是外婆省吃儉用為外孫們備用的高級食品。小學(xué)四年后我便又轉(zhuǎn)學(xué)到城里讀書。后來每逢我騎著單車從城里來到這里，外婆便會風(fēng)風(fēng)火火地從山上趕回家為我煮上一碗熱氣騰騰的粉干，雞蛋魚干炒花生常使我淘盡碗底。看著我像餓狼似地吃完，外婆會很開心地說，你媽窮，沒錢買好東西給你們吃，經(jīng)常來外婆家會有好東西吃的。

紅磚墻上掛著許多退色發(fā)白的委任書和獎狀。委任書有大隊村委會、有計生委員會、有婦女聯(lián)合會、有人民調(diào)解委員會。外婆雖然不是共產(chǎn)黨員，但卻身兼數(shù)職。她會經(jīng)常參加各種各樣的會議。她的工作熱情和公正無私卻是村民們信任和評選出來的好干部。十幾張獎狀記載著外婆的輝煌人生。有晉江縣的、有龍湖公社的、有新豐大隊的，其中最耀眼的一張是晉江縣1958年興修水利先進工作者。還有1960年大躍進三面紅旗優(yōu)秀旗手。在大生產(chǎn)大煉鋼時期，外婆貢獻出家中的鐵鍋硬件，只剩下瓷鍋燒水做飯。還有龍湖公社婦女先進工作者、優(yōu)秀社員、計生模范等等。

外婆吃苦耐勞、富有愛心。她經(jīng)常幫助照顧村里的孤寡老人，為她們插秧種地分地瓜。她常說做人要正直、做事要實在。鄰里鄉(xiāng)親有疑難事總愛找她商量幫忙。夫妻吵架她會把人接到家里，然后相互勸說調(diào)解。生產(chǎn)隊干農(nóng)活她從不計較臟苦累活，方便先讓別人，困難自己承擔(dān)。她經(jīng)常與年輕人一道往城里挑肥料，到海邊挑海水。雙搶季節(jié)她會讓出房間燒水做飯?zhí)峁┓奖恪?/p>

外婆有山一樣的情感，海一樣的胸懷。她像天上的太陽把陽光和溫暖送給別人。她更像星空的月亮把快樂和微笑留給人間。她總是記住別人的好，不計較別人的錯，有幫忙付出也不圖別人回報。在計生工作中，一 2

村民罵她是個不會生蛋的老母雞，外婆詼諧地說，我只生一個女兒，是計生家庭。村里一流氓知道外婆為節(jié)省煤油摸黑干活的習(xí)慣，便摸進家里欺負(fù)她，結(jié)果反被強壯的外婆掙脫，并操起菜刀一路追殺。一時間外婆名氣大增，成為眾口贊譽的殺敵英雄。

舊相框里發(fā)黃的相片記載著全家不同年代的人生。有外婆與老姐妹的合影，有母親和兒女們的婚照，有外孫們快樂的成長過程。時光冉冉，歲月無情。重溫過去，感受時光的傷痛和無奈。

大門后面的頂上方雕刻著一塊白底藍字的橫匾，上面是父親為紀(jì)念外公的生平和老房子落成所寫的文字篇章。里面詳細記述著外公發(fā)奮圖強，出洋謀生的艱辛歲月；記述著外婆獨挑重?fù)?dān)的艱難日子。以及旅菲同鄉(xiāng)們收集外公的財物寄回后外婆建造房子的全過程。

大廳的高高門坎是小孩子玩耍的好地方。只要一塊床板，便可當(dāng)翹翹板又可當(dāng)滑滑梯。有一次我連人連板下滑發(fā)出巨大的聲響，吵醒了正在午休的刺繡姑娘們。為維護十幾位干女兒的合法權(quán)益，外婆氣勢洶洶掄起竹竿奮勇直追，把淘氣鬼們趕得四處逃竄，無影無蹤。

村里為了擴大就業(yè)從外地引進老師，外婆免費提供寬敞的大廳作為刺繡學(xué)習(xí)的場所，并把給城里女兒一家留住的東南房間騰出來讓老師和學(xué)生住宿。刺繡老師和姑娘們享受著食宿全包的高級侍遇。白天學(xué)習(xí)，晚上唱歌，多少日子老屋子上空飄蕩著熱情漾溢的革命歌曲，成為村里年輕人向往的樂園。外婆的真誠待人感動了十幾位姑娘，讓她們深感到家的溫暖，并共同拜認(rèn)了這位情意深重的干娘。這種母女般的情結(jié)一直延伸到外婆去世。這就是人世間情感人生的真實寫照。

大廳隔壁房間門緊鎖著。因婆媳關(guān)系不和，舅舅一家搬到原來的舊房子去住了。國家需要獨立，女性喜歡自由，外婆成全了她們。清官難斷家務(wù)事，無可奈何花落去。舅舅是后來外婆抱養(yǎng)的，人很實在，但是作不了主，也苦了外婆。

西南房間是外婆的家禽養(yǎng)殖生產(chǎn)基地，也是我們一家高級營養(yǎng)食品的重要來源。每天清晨，這里便會發(fā)出雄雞報更的聲音。天亮后雞鴨便成群峰涌而出，四處覓食。兩只母羊像外婆的忠實護衛(wèi)跟進隨出，偶然還會拖兒帶女伴著外婆進出山地拴養(yǎng)。幾十只兔子和竹鼠可謂四世同堂，男女老少喜蹦亂跳，熱鬧非常。外婆一收工回來，它們便會成群結(jié)隊圍著外婆翩翩起舞。因為外婆為它們帶來了豐富的綠色食品。一段時日，外婆便會大搞衛(wèi)生，把殘渣佘孽挑到山上種瓜澆菜。每當(dāng)重要節(jié)日，小動物們便會踴躍沖出牢籠，為人類生命工程的建設(shè)帶來舌尖上的中國美食。

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外婆勤勞節(jié)儉，克己待人，好吃好穿的總是讓給我們。家禽養(yǎng)的再多外婆也未曾獨享一只。海外親戚寄來的衣服布料總先給我們穿用。記得一雙襪子我已穿破了指頭丟掉不穿，可過后不久卻發(fā)現(xiàn)穿在外婆的腳上。母親有困難就哭找外婆。外婆的無私資助解脫了我們一家的困境。否則父親每月幾十元工資怎可養(yǎng)活八口之家，怎可解決六個孩子的穿衣上學(xué)，還要修建立身之所？逢年過節(jié)，外婆便殺雞宰鴨，蒸糕炸餅，天還沒亮就頂著寒風(fēng)挑著大籮筐走了五公里山路在城里叫喊家門。還在睡夢中的孩子們聽到外婆的聲音便會魚貫而出，擁抱著外婆歡呼雀躍。炎夏寒冬，母親便會收拾行裝攜家?guī)Э诘酵馄偶易∩蠋兹铡＿@期間便是外婆最開心的日子，也是孩子們最快樂的日子。外婆會現(xiàn)場請人宰豬倒羊、充分做好長假的后勤保障工作，盛情招待遠方來的客人。

大門口兩側(cè)紅磚墻上的鉛筆痕跡和人物肖像依稀可見，隨著歲月的輪換和更新淡然模糊。這是姐弟倆放學(xué)回家等外婆收工在此做作業(yè)時留下的歷史巨作。悠悠歲月，如泣如歌，使人嘆息！

老房子右側(cè)的廚房雖已拆掉，但我好像看到上空飄著陣陣煙霧，那是我?guī)屯馄抛鲲垥r堵滅了灶火。外婆性格開朗，胸懷坦蕩，長期勞動使她身強體壯，家里家外干活一把好手。外婆煮完飯后總是一個個叫著吃。餐桌上擺滿了香噴噴的飯菜，而等我們吃完留給外婆的卻常是殘羹剩肴。

養(yǎng)豬棚的石板屋頂上面是夏夜乘凉的好去處。許多夜晚，姐弟倆會跟著外婆在上面看著潔白的月亮，數(shù)著閃爍的星星，聽著外婆講那過去的事情。外婆還會說民謠，講小白兔和嫦娥奔月的故事，講牛郎和織女在鵲橋相會的故事。夜深人靜，等我從睡夢中醒來時已經(jīng)躺在外婆的床上。

屋子后面幾棵粗壯干裂的相思樹是外婆護理培植的。樹如人生。人生如樹！相思樹歷經(jīng)寒冬烈日，仍然繁技茂葉，傲立蒼穹。這象征著外婆豁達艱辛的人生。相思樹寄托著人生。相思樹蘊含著豐富的情感。小時候每當(dāng)我放學(xué)回家，便會爬到樹干上唱歌，抓知了，晃蕩著樹技，尋找著適合做彈弓的小樹叉。有時候外婆會過來乘涼，與我一起玩要，幫我搖晃樹技，開心說著笑話。

老房子左邊華僑的大宅子似乎還演繹著外婆五十大壽宴請賓客的熱鬧景象。外婆為答謝親戚好友多年的關(guān)照，借此機會設(shè)宴致謝。也向世人昭示了自已不畏艱難、自強自立的不平凡一生。

旁邊的一條小路崎嶇不平地通向村里。這條小路外婆走了幾十年，從強壯的身體到步履蹣跚的步伐。外婆臨終前幾年，我常見到她佝僂的身體艱難地邁動著沉重的雙腿從鄰居家走回來。只要我見到她老人家銀發(fā)斑白、 4

滿臉皺紋地聳拉著腦袋，孑然一身地坐在門口打瞌睡的時候，心中便油然升起一種深深的內(nèi)疚和傷痛！敬愛的外婆，壯年時您為我們傾盡了無比的關(guān)懷和快樂，而當(dāng)您年老孤獨的時候我們卻不能為您提供舒適的養(yǎng)老生活環(huán)境，我們是否太自私，太對不起您老人家了？您處處為別人著想，以至生命的臨終時刻還告誡我們不要擔(dān)心，不要影響工作，不要常來看您。敬愛的外婆，您是天底下最善良的女性，您是中國近代史上最可敬最偉大的母親！

秋陽夕照，秋意襲人。秋風(fēng)掃蕩著落葉，給大地增添了幾分寒氣。外婆雖然離我們遠去了，但是她的精神與音容卻常留人間，永遠伴著我們生活。人非草木，孰能無情。時光雖逝，記憶永存！許多年來，我一直想把對外婆的思念整理成文字，讓兄弟姐妹們以各自不同的經(jīng)歷懷念我們敬愛的外婆，讓世人共同緬懷和發(fā)揚中國偉大女性的高尚情懷，以慰藉她老人家的在天之靈。

外婆，我們已經(jīng)過了春秋年華，我們也在慢慢變老。當(dāng)我們慢慢老去的那一天，我們還會再去找您，還會沐浴在您的陽光雨露之下，與您再敘別離之情，再享親人的團聚歡。

敬愛的外婆永遠活在我們的心中！

悼念外婆二首

一

荒山野嶺宿孤魂，殘燭冷香伴地冥。

老屋故人何處去，秋風(fēng)落葉掃無情！

二

外婆西上九重天，悠悠故事在人間。

畢生傾盡情與愛，撫育之恩大無疆。

外孫:林國熹 2016年10月18日 5

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