議論文素材摘抄短篇

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-26 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

        議論文素材摘抄短篇篇一:2015熱點(diǎn)議論文素材摘抄

        2015熱點(diǎn)議論文素材摘抄

        議論文素材摘抄短篇

        (一)關(guān)于選擇與放棄的作文素材

        1、人放棄捷徑通途,不是偏愛崎嶇曲折,而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適,不是不會(huì)享受生活,而是為了堅(jiān)守自己的志向;放棄功名富貴,不是為了選擇貧困窮寒,而是為了追求自己的理想;放棄生存,不是為了獲得死亡,而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。

        2、放棄是一種豁達(dá);放棄不是懦弱,而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié),而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮,而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖,閑看庭前花開花落”的雍容;放棄是“枯榮過處皆是夢,憂喜兩忘便是禪”的境界。

        3、過多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。

        4、魚和熊掌不能兼得,只有放棄才能更好的得到。

        5、在現(xiàn)實(shí)生活中有膽識(shí)地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng),才能感覺一個(gè)別樣的世界。

        我可以沒有恩寵、沒有地位,可以沒有名氣、沒有桂冠,但我不可以沒有自我,決不可以沒有獨(dú)立的人格。(摩羅)

        6、放棄需要勇氣,放棄需要智慧,放棄也需要原則。

        7、放棄希望意味著放棄生命。

        【放下就是快樂】

        曾見一副漫畫:一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身體立即輕松舒適。他說:“放下就是快樂!

        生命如同一趟旅行,若如蝸牛負(fù)重,自然無暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品,抖擻掉所有掛礙,旅途才會(huì)愉快。

        放棄,是一種智慧之舉,一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅,人生才能得到升華。

        【放下與不該放下】

        一位作家撰文曰:放下就是快樂。其實(shí),快樂與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人,至少不該放下正直;處世,至少不該放下寬廣的胸懷;做事,至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下,良知不能放下,情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下,否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當(dāng)平靜從容的放下,比如過分的欲望、炫耀張揚(yáng),胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些,其實(shí)是在無端地折磨自己,自尋煩惱,傷己的同時(shí)還在傷人,而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報(bào)》4月6日 段正山)

        【人性的特點(diǎn)】

        美國一所大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授,做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他要求學(xué)生們?cè)谙旅嫒N情況下,選擇其中的一種,對(duì)其進(jìn)行捐助。一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi),許多人正面臨死亡。二是一名成績優(yōu)異的大學(xué)生,因?yàn)闊o力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi),已處于無法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境。三是購臺(tái)復(fù)印機(jī),放在系辦公室里供學(xué)生使用。

        學(xué)生們以不記名方式選擇,結(jié)果有85%的學(xué)生選擇捐錢買復(fù)印機(jī);有12%的學(xué)生選擇捐錢資助成績優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè);只有3%的學(xué)生,選擇捐錢援助非洲的難民。

        這個(gè)實(shí)驗(yàn)一方面說明每個(gè)學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難,愿意給予幫助;另一方面說明大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無私奉獻(xiàn)是高尚的,但是,對(duì)更關(guān)心自己切身利益的選擇,也不能簡單地全盤否定,其中也有積極因素。明白人性的這個(gè)特點(diǎn),并妥善地加以引導(dǎo),可以成全許多有益的事情。

        希望別人怎樣對(duì)的自己,自己就要怎樣對(duì)待別人。自己怎樣對(duì)待別人,別人也怎樣對(duì)的自己。給人玫瑰,會(huì)留下芬芳。幫別人,就是幫自己,即使不是直接地幫助自己,也是間接地幫助自己。

        【是選擇,不是“犧牲”】

        一位美國小伙子看中了一位中國姑娘,便一直追著不放。最后中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作,跟美國小伙子結(jié)了婚,飛到大西洋彼岸去了!拔曳艞壛四敲春玫墓ぷ,遠(yuǎn)離父母跟你到美國來,這可是我為你作出的犧牲。”沒想到他說:“不,不,我不認(rèn)為這是什么犧牲。在我看來,這是你的一種選擇!

        她后來才認(rèn)識(shí)到,美國人在人際交往中,只會(huì)尊重你的選擇,而不會(huì)承認(rèn)你的犧牲。這就意味著:你做出的所有決定,都必須符合你自己的心愿,這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道,才會(huì)擁有真正的平等,同時(shí)也才能贏得他人的尊重。

        那位美國小伙子是一位通曉6國語言的醫(yī)生,他工作一個(gè)小時(shí)就有100美元的收入。但是她卻跟國內(nèi)的朋友說:“我必須工作,必須學(xué)會(huì)自己賺錢。沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,就不可能做出真正符合自己心愿的選擇,也就不可能贏得他長久的尊重!彼龀隽俗约旱倪x擇。(《過目難忘——哲味小品》陳大超)

        【只選一把椅子】

        從師范院校畢業(yè)之后,癡迷音樂的帕瓦羅蒂問父親:“我是當(dāng)老師呢,還是做個(gè)歌唱家?”其父親回答說:“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上,你可能會(huì)從椅子中間掉下去,生活要求你只選一把椅子坐上去!

        【并不遙遠(yuǎn)的橄欖枝花環(huán)】

        一天,海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個(gè)山谷小城走過,他們都很喜歡這兒的幽靜,均想以自己的名字為它命名,于是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說:“看,我給你們以無盡的財(cái)富!笔种械哪д认蛱煲恢,飛來了一匹白色的天馬。“它是什么?是征服!騎上它去征服別人吧,你們會(huì)所向無敵,財(cái)富滾滾而來!

        雅典娜靜靜一笑,“任何財(cái)富都有用盡之時(shí),只有和平、友誼和智慧,才是你們真正的財(cái)富!彼灿媚д认虻厣弦恢,地上冒出了嫩綠的葉芽,很快長成一棵開著美麗圣潔白花的橄欖樹。“它就叫和平、友誼和智慧。珍惜它,人的生活才能發(fā)生變化,得到真正的幸福!毙〕沁x擇了后者,這所小城從此就叫雅典娜。

        【談盾的選擇】

        談盾是個(gè)著名的音樂家,可他剛到美國的時(shí)候,卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝,那是個(gè)很能賺錢的好地盤,可談盾最終放棄了這個(gè)地盤,因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后,當(dāng)他

        再次路過那家銀行時(shí),發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國際知名音樂家了,經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂廳表演。

        【巴尼·羅伯特的選擇】

        巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個(gè)伐木工人。一天早晨,他只身去森林干活,他剛鋸倒一棵大松樹,出人意料的是,這棵松樹撞在附近的一棵大樹上,旋即反彈回來,重重得壓在巴尼的右腿上,使他動(dòng)彈不得。巴尼很清楚,如果不盡快采取行動(dòng),等待他的只會(huì)是失血過多然后死去。但是他現(xiàn)在夠得著手的工具只有一把電鋸。于是,他狠了狠心,拿起電鋸,對(duì)準(zhǔn)自己的大腿,進(jìn)行截肢??他終于活著回去了。

        【一只蜘蛛的愛情】

        從前有一只蜘蛛,在佛寺的橫梁上,長期受檀香感化,有了靈性。一千年后,佛祖來到寺廟,問蜘蛛:“世間最珍貴的是什么?”蜘蛛回答說:“已經(jīng)失去的和尚未得到的。”就這樣,以后每隔一千年,佛祖都會(huì)來問一次,而得到的總是相同的答案。三千年后,佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人,投胎轉(zhuǎn)世,名叫蛛兒。18年后,蛛兒因未得到她仰慕的王子(當(dāng)初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時(shí)候,佛祖再次出現(xiàn),告訴她二王子(當(dāng)年寺前仰慕她的小草)還是如何愛她。蛛兒頓悟了:放棄虛幻,才能得到真實(shí)的幸福。

        【蘇菲的選擇》】

        法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子,決定當(dāng)著她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻,匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子,命她作出選擇。她當(dāng)然無法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的,如果拒絕,兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式:是喪失一個(gè)孩子,還是喪失兩個(gè)孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手,一個(gè)也不肯放棄。槍響了,兩個(gè)孩子應(yīng)聲倒斃。(周國平《妞妞》)

        【三個(gè)囚犯的選擇】

        有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他們?nèi)齻(gè)一人一個(gè)要求。

        美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。

        法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。

        而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。

        三年過后,第一個(gè)沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。

        接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。

        最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”

        這個(gè)故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢N覀円x擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng)造自己的將來。

        【取與舍的辨證法】

        “取”是一種本事,“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人,舍不得。

        舍之前,總要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義,卻也是一物的兩面。

        人初生時(shí),只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成長;取得知識(shí),以求內(nèi)涵。既然長大,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚,或去利祿而舍悠閑;或取權(quán)位而舍性命。至于老來,則愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇險(xiǎn)時(shí),先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時(shí),次要的東西也的舍棄,次要的東西也得舍去;再遇險(xiǎn)境,則除了自身之外,一物也留不得,所以人到此時(shí),絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水墜崖,把老本也賠了進(jìn)去。

        如此說來,人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么辦呢?

        答案是:

        少年時(shí)取其豐;壯年時(shí)舍其實(shí);老年時(shí)取其精。

        少年時(shí)舍其不能有;壯年時(shí)舍其不當(dāng)有;老年舍其不必有。

        (劉墉《家庭百科報(bào)》2003.10.17.)

        【最不后悔的活法】

        漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父,那天,教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危,請(qǐng)他過去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽到了這樣一段話:“仁慈的上帝!我喜歡唱歌,音樂是我的生命,我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人,我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,我沒有什么要懺悔的,F(xiàn)在我只想說,感謝您,您讓我愉快地度過了一生,并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個(gè)孩子,F(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了,但死而無憾。仁慈的神父,現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子,讓他們做自己喜歡做的事吧,他們的父親是會(huì)為他們驕傲的!

        一個(gè)流浪歌手,臨終時(shí)能說出這樣的話,讓泰萊神父感到非常吃驚,因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng),就是一把吉他。他的工作是每到一處,把頭上的帽子放在地上,開始唱歌。四十年來,他如癡如醉,用他蒼涼的西部歌曲,感染他的聽眾,從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁,住在里士本區(qū),他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對(duì)神父說,我喜歡賽車,我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營它們,一輩子都沒離開過它們,這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活,讓我非常滿意,并且從中還賺了大筆的錢,我沒有什么要懺悔的。

        白天的經(jīng)歷和對(duì)富翁的回憶,使泰萊神父當(dāng)晚就給報(bào)社去了一封信,他寫道,怎樣度過自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條:做自己喜歡做的事。第二條:想辦法從中賺錢。后來這兩條就成了美國人公認(rèn)的最不后悔的活法。

        (摘自2003年7月14日《老年日?qǐng)?bào)》 作者 劉藍(lán)敏)

        【珍貴的禮物】

        有一個(gè)國王添了一個(gè)可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天,有12個(gè)仙女受上帝的派遣前來祝賀,而且每一個(gè)仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個(gè)仙女帶來的禮物是智慧,國王很高興地收下了。第二到第十一個(gè)仙女分別帶來的是高貴、力量、財(cái)富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識(shí)和關(guān)懷,國王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個(gè)的時(shí)候,國

        王愣住了,因?yàn)樗龓淼亩Y物是不滿。國王認(rèn)為,我的兒子什么都不缺少,要什么有什么,怎么能夠讓他有不滿呢?他毫不猶豫地拒絕了第十二個(gè)仙女的禮物。

        隨著歲月的流失,王子漸漸長大了,繼承了王位。他英俊漂亮,性情溫和,身體健康。但是,在他的心靈里,卻沒有那種因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的追求未來的雄心大志,沒有因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的要建功立業(yè)的抱負(fù)。對(duì)已經(jīng)擁有的都滿意,對(duì)自己的國家什么都滿意。

        久而久之,因?yàn)樗刻於荚谥镜靡鉂M的狀態(tài)下,大臣們也都變得不思進(jìn)取了。他的國家漸漸窮困了,很快淪落為一個(gè)落后的國家,不久就被鄰國吞并了。在他的國家被消滅的時(shí)候,老國王還沒有死。面對(duì)災(zāi)難,他才忽然醒悟:原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了,不滿對(duì)于兒子來說才是最珍貴的。因?yàn)橹挥幸粋(gè)人的心靈里時(shí)刻存在著不滿,才會(huì)不斷地克服弱點(diǎn),才會(huì)不斷地向更高的目標(biāo)進(jìn)取。

        (摘自《做人與處世》2003年第7期 作者 魯先圣)

        【 “放棄”更需要遠(yuǎn)見和智慧】

        楊振寧青年時(shí)期喜愛物理,而且想成為一個(gè)實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。1943年楊振寧赴美留學(xué)時(shí),就立志要寫一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。

        然而,在實(shí)驗(yàn)室工作的近20個(gè)月中,楊振寧的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行得非常不順利,做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生爆炸,以至于當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室里流傳著這樣一句笑話:哪里有爆炸,哪里就有楊振寧。此時(shí),楊振寧不得不痛苦地承認(rèn),自己的動(dòng)手能力比別人差!

        一天,一直在關(guān)注著楊振寧、被譽(yù)為美國氫彈之父的泰勒博士直率地對(duì)楊振寧說,“我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,你已經(jīng)寫了一篇理論論文,我建議你把它充實(shí)一下作為博士論文,我可以做你的導(dǎo)師!睏钫駥幝犃颂├盏脑挘那槭謴(fù)雜。一方面,他從心底深處感到自己做實(shí)驗(yàn)確實(shí)力不從心;另一方面,他又不甘服輸,非常希望通過寫一篇實(shí)驗(yàn)論文來彌補(bǔ)自己實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟蛔恪?/p>

        楊振寧認(rèn)真思考了兩天。他想起在廈門上小學(xué)時(shí)的一件事:有一次上手工課,楊振寧興致勃勃地捏了一只雞,拿回家給爸爸媽媽看,爸媽看了笑著說:“很好,很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的腦海浮現(xiàn),他不得不承認(rèn),自己的動(dòng)手能力實(shí)在不強(qiáng)。楊振寧接受了泰勒的建議,放棄寫實(shí)驗(yàn)論文。從此,他毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究,最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

        放棄有時(shí)候是十分困難的,甚至是十分痛苦的。適時(shí)地放棄,不僅需要勇氣和膽識(shí),更需要遠(yuǎn)見和智慧。人生之樹,只有舍棄空想與浮華,才能擷取豐碩甜美的果實(shí)。(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)

        【轉(zhuǎn)彎】

        他是個(gè)農(nóng)民,但他從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此,他十年如一日的努力著。他堅(jiān)持每天寫作500字,一篇文章完成后,他修改了又修改,然后滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)紙雜志?墒,多年努力,他從沒有只字片言變成鉛字,甚至連一封退稿信也沒有收到過。

        29歲那年,他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅(jiān)持投稿的刊物的總編寄來的,總編寫道:“??看得出,你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你,

        議論文素材摘抄短篇篇二:高考作文素材50例 經(jīng)典摘錄

        高考作文素材50例 經(jīng)典摘錄

        1、“為了中華之崛起”:奉天(今沈陽)東關(guān)模范學(xué)校魏校長在課堂上給學(xué)生提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題:讀書是為了什么?在種種回答中,坐在后排的周恩來回答:“為中華之崛起而讀書!”

        2、未厭居:葉圣陶早期擅長描寫“灰色卑瑣”的人生,對(duì)黑暗社會(huì)采取“諷它一下”的態(tài)度。有人說他的作品有厭世思想,葉即反其道而行之,為書齋取名“未厭居”,散文集出版時(shí)題名《未厭居習(xí)作》,以表白自己的心跡。

        3、髀肉復(fù)生:劉備一次赴劉表之宴,席間去廁所時(shí),見大腿肌肉滾圓,感嘆光陰如箭,功業(yè)未建,心中傷嘆流淚。

        4、曹操招賢:曹操強(qiáng)調(diào)用人唯才,而不問出身、資歷和所謂的德行,甚至“負(fù)污辱之名,見笑之行,或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人,他都兼收并蓄,委以重任。

        5、劉備起兵:《三國志》載,劉備是個(gè)“織席販履”的窮漢,他的起兵,靠的是兩個(gè)馬販子,一個(gè)叫張世平,一個(gè)叫蘇奴。兩人見劉備有大志,“多與之金財(cái)”,劉備據(jù)財(cái)“用合徒從”。

        6、曹操“捉刀”:三國時(shí)劉邵《人物志》:“夫草之精秀者為英,獸之特群者為雄,故人之文武茂異,取名于此,是故聰明秀出謂之英,膽力過人謂之雄,此其大體之別名也。??故一人之身兼有英雄,乃能役英與雄,故能成大業(yè)也!辈懿偈勾掮簳(huì)見胡使,自作衛(wèi)士,在交椅旁提刀警衛(wèi),使“捉刀”與“代筆”相對(duì),為后人留下冒名頂替的典故。胡使別有慧眼,認(rèn)為坐上的“曹公”美則美矣,“然床頭捉刀人,此乃英雄也”。

        7、童年李漁的問號(hào):幼年念書,李漁在《孟子》中讀到“雖褐寬博”一句時(shí),老師解釋說:“朱熹說,褐,即貧賤人穿的衣服,寬博,即又肥又長。”李漁認(rèn)為既然是窮人,就該把衣服做得短瘦一點(diǎn),也好省些布料,為何卻不呢?老師也解答不出來。成年后,他游歷到孟子說的塞外穿褐衣的地方,向居民請(qǐng)教,才知道之所以寬大為衣,是白天當(dāng)衣,夜晚當(dāng)被。李漁終于明白了幼時(shí)的疑問,也知道朱熹的解釋是對(duì)的。

        8、錢學(xué)森回國:1947年,年僅36歲的錢學(xué)森已成為加州理工學(xué)院最年輕的終身教授。新中國成立的第六天,他和夫人錢英就計(jì)劃返回祖國。1950年7月,錢學(xué)森正式通知美國政府決定回國,美國海軍次長丹·金格爾說:“寧可把這個(gè)家伙槍斃了,也不讓他離開美國??無論到哪里,他都值五個(gè)師!钡搅1955年,經(jīng)過周恩來等人的外交努力,錢學(xué)森才得以回國。

        9、慈禧之嘆:清末張之洞獻(xiàn)給“老佛爺”慈禧一雙碧玉耳環(huán),青翠欲滴。慈禧先是愛不釋手,繼又長嘆一聲,將耳環(huán)收起。宮女問之,她說:如果數(shù)十年前我得到這雙耳環(huán),它一定能為我增色,現(xiàn)在年事已高,青春的翠綠恐怕只能反襯出我的衰老。

        10、孔融爭擔(dān)兄過:東漢孔融是孔子的第二十世孫,漢獻(xiàn)帝時(shí)曾做過北海相?兹趶男【团c家中兄弟十分友愛,“融四歲,能讓梨”可說是婦孺皆知。在他十六歲時(shí)又發(fā)生一件令世人贊嘆不已的事情?兹诘母绺缈装袀(gè)朋友叫張儉,為官清正,敢于仗義執(zhí)言。他揭露皇帝的寵臣侯覽結(jié)黨營私,貪贓枉法,結(jié)果反遭侯覽迫害。張儉被迫逃離京城,侯覽倚仗權(quán)勢,下令追捕。這一天,張儉逃到孔褒家中,想在好友處暫躲一躲。湊巧孔褒不在家。孔融知他是兄長的好友,又受了奸邪迫害,便把張儉留了下來。后來,官兵來抓張儉,在孔融的幫助下,張儉得以逃脫,但孔融、孔褒兄弟二人卻被抓入獄。在衙門里,兄弟二人都爭著把罪名

        攬?jiān)谧约荷砩,弄得縣官反倒不知如何判案?兹谡f:“收留張儉的是我,幫助張儉逃脫的也是我,我哥哥不在家,一切罪責(zé)都由我承擔(dān)!倍装齾s說:“張儉是我的朋友,他是因?yàn)槲也艁硗侗嘉壹业,這不關(guān)我弟弟的事。”兩兄弟互不相讓,明知認(rèn)罪以后要受處罰,可是都爭著把罪名往自己身上攬,縣令只好向上司稟報(bào)。最后,為了討好侯覽,判了孔褒的罪。

        11、譚嗣同:變法失敗后,譚嗣同不逃也不躲,反而準(zhǔn)備劫獄救出光緒帝,由于看守太嚴(yán),才未動(dòng)手。日本使館派人和他聯(lián)系,對(duì)他說“可以設(shè)法保護(hù)”,譚說:“大丈夫不作則已,作事則磊磊落落,一死何足惜!且外國變法,未有不流血者;中國變法流血者,請(qǐng)自譚嗣同始!迸R刑時(shí),他慷慨陳詞:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉!快哉!”

        12、書生楊銳:光緒帝預(yù)感到事情不妙,密召楊銳入宮,說明太后舉動(dòng),要楊銳設(shè)法。楊銳驚惶失措,冒了一句書生氣十足的話:“這是陛下家事,應(yīng)當(dāng)同你家里人商量!闭恰跋鹿P雖有千言,胸中實(shí)無一策”。

        13、司徒雷登:司徒雷登曾說中國是他的第二故鄉(xiāng)。司徒雷登在回國后不到四個(gè)月便中風(fēng)病倒了。在與疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。臨終前,他留下遺愿,希望將自己的骨灰安葬在他創(chuàng)辦的燕京大學(xué)。

        14、司馬光論德才:“賢就是德,才就是能!薄安耪撸轮Y也;德者,才之帥也!薄笆枪实虏湃M,謂之圣人;才德兼之,謂之君子。德勝才,謂之愚人;才勝德,謂之小人。茍不得圣人君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡!薄拔釤o過人者,但平生所為,未嘗有不可對(duì)人言者耳!薄白陨僦晾,語未嘗妄!

        15、皇太極收攏洪承疇:皇太極派范文程勸洪承疇投降。房上塵土偶然落下,沾在了洪的衣服上,洪即撣掉塵土。范文程回報(bào)皇太極:洪承疇肯定不會(huì)求死,連衣服尚那么珍惜,更何況性命?皇太極親自接見洪承疇,解下貂皮大衣為洪穿上:“先生是否覺得不那么冷了?”洪承疇瞠目許久,嘆曰:“這真是老天選定的明主啊!”于是叩頭求降;侍珮O極喜,大為賞賜。將領(lǐng)們或有不滿者,皇太極問:我們戰(zhàn)斗為什么?將領(lǐng)答:入主中原;侍珮O說:我們都是盲人,如行路,今得一向?qū)В跄懿桓吲d!范文程、洪承疇等為清人入關(guān),尤其在制訂統(tǒng)治方略方面,起到了重大作用。

        16、李斯與韓非:韓非是韓國人,但他的文章在韓國未被君主重視,傳到秦國,秦王見而驚呼:我如得此人,和他交游,死而無憾。秦攻打韓國,韓王只得讓韓非出使秦國,如此,韓非便來到了秦國。李斯對(duì)秦王說:秦打韓,韓非不會(huì)同意,放之歸韓,他又會(huì)為韓出謀,應(yīng)殺了他。秦王答應(yīng)了。李斯就送毒藥給韓非,韓非知道李斯的為人,竟飲而亡。就這樣,同學(xué)李斯害死了同學(xué)韓非。

        17、郭沫若救人:1962年,郭沫若游普陀山時(shí)拾到一首絕命詩,他馬上派人找到了那位因三次高考落榜而決意“魂歸普陀”的姑娘。郭老當(dāng)即書贈(zèng)了“蒲松齡落第自勉聯(lián)”:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”并耐心地開導(dǎo)她,使姑娘重新鼓起生活的勇氣。她當(dāng)即作詩感謝郭老:“梵音洞前幾彷徨,此身已欲付汪洋;妙筆竟藏回春力,感謝恩師救迷航!惫系幕卮好罟P仍然是通過促使姑娘的思想發(fā)生變化,使生欲戰(zhàn)勝死念而起作用。

        18、郭沫若的一字之師:一次,郭沫若在臺(tái)下看《屈原》,第五幕第一場嬋娟怒罵宋玉:“宋玉,我特別的恨你,你辜負(fù)了先生的教訓(xùn),你是沒有骨氣的文人!”郭老聽后,感到罵得不夠份量,就到后臺(tái)找“嬋娟”商量。郭老說:“你看,在

        ‘沒有骨氣的’后面加上‘無恥的’三個(gè)字,是不是份量會(huì)加重些?”旁邊一個(gè)演員靈機(jī)一動(dòng)說:“不如把‘你是’改成‘你這’,‘你這沒有骨氣的文人’,這多夠味,多么有力。”郭老連聲稱好。后來,他還為此寫了一篇《一字之師》的文章。

        19、《草葉集》引來的愛:英國女子安妮讀《草葉集》,愛上了52歲的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸,又遠(yuǎn)涉重洋來美國,耽了八年。但詩人并不愛安妮,安妮只得重返英國,給詩人信中說:“我心中始終愛你,即使天老地荒也不會(huì)改變!14年過去了,安妮在無望的等待中死去。

        20、惠特曼收到的退稿信:作品:《草葉集》。退稿時(shí)間:1855年。退稿信:竊以為出版大作當(dāng)屬不甚明智之舉。

        21、普希金的數(shù)學(xué):少年時(shí),普希金就想成為一名詩人。一次,數(shù)學(xué)教員讓他在黑板前演算代數(shù)題。他只胡亂地寫了幾條公式。“結(jié)果怎么樣?愛克司等于什么?”“等于零。”普希金笑著回答!澳,普希金,在我這門課上一切結(jié)果都是零。您還是寫詩去吧!”教員說著,把普希金攆出了教室。為此,有的同學(xué)編了個(gè)順口溜:普希金在讀什么?請(qǐng)您趕快拿給我!立即滾出教室去,不能讓他課堂坐!

        22、《草葉集》問世前后:1855年7月,紐約一個(gè)印刷廠的工人出版了詩集《草葉集》,他就是36歲的惠特曼。初版只收了十二首詩,出版了一星期,書店里連一本也沒有賣掉,到第二年出增訂版為止,僅賣了11本。但是,當(dāng)時(shí),有個(gè)惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛默生對(duì)惠特曼給予極高的評(píng)價(jià)。他說:“你正處在偉大的經(jīng)歷的開端,我祝福你。”之后,惠特曼又經(jīng)數(shù)年努力,《草葉集》又增加一些有名的新詩,他終于在美國文壇上贏得了很高聲譽(yù);萏芈f:“沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的生命和品行;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國士!

        23、文天祥在獄中:文天祥囚于“土室”,狹窄得僅能容人躺下,幽暗潮濕,四周又有爐灶、倉庫、瘐死者的尸骸和腐鼠!巴潦摇崩锟諝鈵撼簟灍,令人窒息。然而,體質(zhì)孱弱的文天祥居二年而無傷。文天祥自信地宣稱:“彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患矣!彼J(rèn)為“浩然之氣”就是“正氣”,以一“正氣”敵七“邪氣”,充分體現(xiàn)了精神、意志力量的偉大。這“正氣”,就是孟子所說的“天地間至大至剛之氣”。其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人內(nèi)在的秉性。

        24、文天祥成仁就義:文天祥21歲時(shí)就考中了狀元。元朝軍隊(duì)大舉進(jìn)攻南宋后,文天祥變賣家財(cái)組織義軍萬人,去保衛(wèi)南宋都城臨安(杭州),次年任右丞相。臨安失守后,他堅(jiān)持抗元,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于南方數(shù)省,終因雙方力量懸殊被元兵俘虜。文天祥被俘后,多次求死,未能如愿。在押往元朝大都(北京)路上,他絕食8天,仍奇跡般地活了下來。押解到北京后,他受到隆重的接待,但在敵人的利誘面前,他沒有一絲的動(dòng)搖。元丞相以禮相見,文天祥長揖不拜。宋降臣前來勸降,他忿怒唾面大罵。元人將他關(guān)在陰潮的土牢里,折磨了四年,也未能松懈他的一點(diǎn)斗志。他于獄中寫了許多詩篇,在《正氣歌》中歷數(shù)各朝各代不畏強(qiáng)暴、勇于犧牲的仁人志士,以表達(dá)自己反抗元朝統(tǒng)治的決心和視死如歸的浩然正氣。他向勸降的元世祖忽必烈立而不跪,面對(duì)忽必烈許以元朝丞相一職的誘惑,他嚴(yán)肅回答:“天祥是大宋狀元、宰相,宋亡,只能死,不能活!毖硣,他向象征祖國的南方跪拜后,神色安然地就義,時(shí)年47歲。文天祥就義后,人們?cè)谑諗窟z體時(shí),發(fā)現(xiàn)他衣帶上的遺墨:“孔曰成仁,孟曰成義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧!”至元十九年十二月,天祥臨刑,當(dāng)過市時(shí),意氣洋洋自若。觀者如堵,天祥從容謂吏曰:“吾事畢矣!眴柺腥耸

        為南北,南向,再拜。死。(陳弘緒《文天祥傳》)

        25、孫子論反間計(jì):《孫子兵法·用間篇》:“故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間。非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實(shí)。微哉!微哉!無所不用間也。間事未發(fā)而先聞?wù),間與所告者皆死!

        26、孫中山臨終語:1925年3月12日,孫中山臨終時(shí)說:“??和平??奮斗??救中國??!泵磕甑3月12日,成為我國的植樹節(jié)。

        27、孫中山論志:孫中山說:“我們到現(xiàn)在說忠于君固然是不可以,說忠于民不可不可呢?忠于事又是可不可呢?我們做一件事,總要始終不渝,做到成功,如果做不成功,就是把性命去犧牲,亦所不惜,這便是忠!保ā秾O中山選集·三民主義·民族主義第六講》)

        28、孫中山的家事遺囑:1925年2月24日,病危時(shí),孫中山留下一份《家事遺囑》:“余因盡瘁國事,不治家產(chǎn),其所遺之書籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念。余之兒女已長成能自主,望各自愛,以繼余志。此囑!3月11日,他在上述口授的遺訓(xùn)上補(bǔ)簽了名字,次日逝去。

        29、汪精衛(wèi)與孫中山:當(dāng)時(shí),汪精衛(wèi)讓孫中山留遺囑。孫中山蘇醒后說:“我看你們是很危險(xiǎn)的。我如果是死了,敵人是一定要來軟化你們的;你們?nèi)绻槐粩橙塑浕敲次矣钟惺裁丛捒芍v呢?”汪精衛(wèi)等請(qǐng)求說:“吾們跟總理奮斗數(shù)十年,向未怕過危險(xiǎn),以后還怕什么危險(xiǎn)?向未被敵人軟化,以后還有什么敵人能軟化吾們?不過總要總理先告訴吾們幾句,令吾們有所遵守,吾們方知道怎樣可以向前奮斗。

        孫中山見汪等如此懇求,就說:“你們要我說什么話呢?”汪精衛(wèi)就將準(zhǔn)備的遺囑讀給孫中山:“余致力國民革命,凡四十年??”孫中山聽畢表示極滿意:“好的,我很贊成??”時(shí)1925年2月24日。3月11日,晨一時(shí),孫中山由夫人扶腕,用鋼筆在遺囑上簽了字。

        30、中山陵的三座中山像:中山陵有三座中山塑像,一座是供奉于祭堂正中的石雕坐像,一座是墓室內(nèi)的大理石臥像,一座是藏經(jīng)樓前站立的銅像。當(dāng)時(shí),宋慶齡、何香凝等人反對(duì)復(fù)古,堅(jiān)持讓孫中山雕像穿中山裝,蔣介石、胡漢民、譚延愷主張穿長袍馬褂。結(jié)果,兩派爭執(zhí)不休,出現(xiàn)了兩座不同服裝的雕像。另一座銅像是日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。

        31、孫中山的一生:孫中山從事革命40年,曾四次橫渡太平洋,四次橫渡印度洋,六次橫渡大西洋,七次到檀香山,四次到美國,四次到英國,七次到越南,八次到新加坡,十余次到日本,總行程約20萬公里,可繞地球五圈。

        32、楊度悼孫中山:“英雄做事無他,只堅(jiān)忍一心,能成世界能成我;自古成功有幾,正瘡痍滿目,半哭蒼生半哭公!

        33、孫中山對(duì)張之洞:孫中山留學(xué)歸來,想見見湖廣總督張之洞,他遞上“學(xué)者孫文求見之洞兄”的紙條。張之洞不高興,讓門官交給孫中山一行字:“持三寸帖,見一品官,儒生妄敢稱兄弟!睂O中山對(duì)下聯(lián):“行千里路,讀萬卷書,布衣亦可傲王侯!睆堉戳⒓疵T官請(qǐng)進(jìn)孫中山

        34、趙勝求賢:趙平原君有次發(fā)現(xiàn)門客漸減,忙問其故:“我近來可怠慢了大家了?”有一門客說:“您的美人得罪了一瘸腿門客,而您又不理睬,您愛美女勝過門客,我們也要告辭了。”原來,趙勝最得寵的一個(gè)美人一日見一瘸門客挑水,姿態(tài)不雅,不禁一笑。門客找到趙勝曰:“您的姬妾嘲笑了我,損害了我的尊嚴(yán),請(qǐng)您重罰她!钡w勝未當(dāng)回事。趙勝弄明白后,立刻殺了那名姬妾,門客也就慢慢回來

        35、田光報(bào)主:燕太子丹找到處士田光,請(qǐng)?zhí)锕獬鲋饕馓幚砬貙?duì)燕的威脅,并介紹了樊於期藏在燕的情況。田光說:您只知道我壯年時(shí)的聲名,而今我老邁無用了。不過,我可以想法把您的事交付給荊卿。丹說:我二人所談的是國家機(jī)密,請(qǐng)不要泄露。田光找到荊軻,講完情況后,田光說:丹讓我保守秘密,那是懷疑我了。我要自殺,丹就知我不會(huì)泄密了。說完就自刎了,并以此激勵(lì)荊軻。

        36、孫中山的名言:“要存心做大事,不可存心做大官!

        37、偉大的張衡:張衡是一位集天文、地震、機(jī)械、文學(xué)、繪畫才能于一身的杰出人才。他制造的地動(dòng)儀靈敏度極高,就是三級(jí)地震,也能測出。他還是世界上第一個(gè)制成機(jī)械鐘、第一個(gè)正確解釋月蝕成因的科學(xué)家。他三十歲那年,完成了不朽名作《二京賦》。他的《南都賦》《歸田賦》《四愁詩》是我國文學(xué)寶庫中的珍品。他是東漢六大畫家之一。1956年,政府重修張衡墓,郭沫若題碑記:“如此全面發(fā)展的人物,在世界史中亦屬罕見。萬祀千齡,令人景仰!

        38、班超不愿“筆耕”“筆耕”典故出自《后漢書》。班超年輕時(shí)即有抱負(fù)。有一年哥哥班固被漢明帝召到洛陽做校書郎,班超和母親也同去了。班超常給官府抄抄寫寫,取一點(diǎn)報(bào)酬,維持生計(jì)。日子一久,他感到厭煩苦悶。一天,他把筆摔在地上,說:“丈夫獨(dú)不效傅介子(西漢出使西域的名人)立功絕域,安能久事筆耕乎!”于是從軍,隨大將竇固出征,大敗匈奴,立了功勞。

        39、中國文學(xué)上的三大祭文:吳興、王文濡《續(xù)古文觀止》中注評(píng)說:“韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》,皆古今有數(shù)文字,得此《祭妹文》,乃鼎足而三。”這三篇散文,被稱為“中國古代三大名祭文”。《祭妹文》又被譽(yù)為“古代祭文中的絕調(diào)”。

        40、“紅巖”烈士劉國志:劉國志(1921—1949),四川人,出身于富商家廷。親友利用上層社會(huì)關(guān)系營救他,其五哥專程由香港趕回來加以營救,劉國志寧愿放棄去美國留學(xué),拒不在“脫黨聲明”上簽字。他說:“我死了有黨,等于沒有死!

        41、“紅巖”烈士宋振中:宋振中(1941—1949),他八個(gè)月大時(shí)與母親一起入獄,難友稱他為“小蘿卜頭”。因?yàn)樗袆?dòng)較自由常機(jī)智地傳遞消息和傳送東西。獄中不準(zhǔn)入學(xué),就由羅世文、黃顯聲將軍先后教他識(shí)字讀書。1949年9月6日,他與父母同時(shí)遇害,年僅8歲。

        42、“紅巖”烈士王樸:王樸(1921—1949),四川人,出身大地主家庭。他動(dòng)員母親金永華變賣了糧食1480石,籌集黃金2000兩,支援川東地下斗爭。他還創(chuàng)辦學(xué)校、公司,作為黨活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)及經(jīng)費(fèi)來源。

        43、“紅巖”烈士江竹筠:江竹筠(1920—1949),四川自貢人。丈夫彭詠梧犧牲后,她謝絕黨組織的照顧,堅(jiān)持到“老彭倒下去的地方”去繼續(xù)戰(zhàn)斗。難友稱贊她是“中華兒女革命的典型”。

        44、犧牲與自由:1949年11月27日,國民黨對(duì)白公館看守所、渣滓洞中的志士開始屠殺。此時(shí),離重慶解放只有三天。

        45、魯迅論寫作:“我有一言應(yīng)記取,文章得失不由天。”——魯迅

        46、錢與智:美國人的錢在猶太人的口袋里,智慧在中國人的頭腦里。

        47、西方人評(píng)中國人吃喝:美國人說:在吃喝上,我們是第三世界,中國是第一世界。法國人說:人頭馬、路易十三酒太貴了,我們喝不起,讓中國人去喝吧。

        48、森林與筷子:日本有65%的森林資源,中國只有13%。日本發(fā)明了一次性筷子,從中國進(jìn)口木材,又將筷子返銷給中國。

        49、意大利餐館門口的中文:意大利一飯店專門用中文書寫了四個(gè)字“請(qǐng)勿吐

        議論文素材摘抄短篇篇三:簡短的作文素材

        簡短的作文素材

        簡短的>作文素材(一)

        黃小平:成功與一小截樹枝

        有一種鳥,它能夠飛行幾萬里,飛越太平洋,而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中,它把樹枝銜在嘴里,累了就把那截樹枝扔到水面上,然后飛落在樹枝上休息一會(huì)兒,餓了它就站在那截樹枝上捕魚,困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到,小鳥成功地飛越太平洋,靠的卻僅是截簡單的樹枝!

        如果小鳥銜的不是樹枝,而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品,一古腦兒全帶在身上,那小鳥還飛得起來嗎?

        簡短的作文素材(二)

        劉宏君:《真理都很簡單》

        一只老駱駝?dòng)忠淮未┰搅颂?hào)稱“死亡之海”的千里沙漠,凱旋歸來。馬和驢想找這位英雄介紹經(jīng)驗(yàn)!捌鋵(shí)沒什么好說的。”老駱駝?wù)f,“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),耐住性子,一步一步往前走,就到達(dá)了目的地!薄熬瓦@些?”馬說,“我以為他能說出些驚人的話來,誰知簡簡單單三言兩語就完了。”“一點(diǎn)也不精彩,令人失望!”驢也深有同感。

        ——其實(shí),真理都很簡單,就看你去不去做了。

        簡短的作文素材(三)

        郭淑敏:《憑欄拾花?簡單的生活》

        有一篇采訪錢鐘書夫婦的文章說錢家的“水泥地板擦得泛著青光”,禁不住怦然心動(dòng)??一杯茶,萬卷書,滋味淡,歲月長——多么簡單的生活。

        我們的生活中究竟多了些什么?檢點(diǎn)的結(jié)果是:房子里多了裝飾,脖子里多了項(xiàng)鏈,衣櫥里多了衣服,衣服上多了名牌??而我們的一生,似乎都在為了這些物件去奔波、去競爭,精疲力竭煩惱人生,甚至鋌而走險(xiǎn)。

        試著簡化一下自己的生活吧,少一份浮華,便多了一份自我。

        簡短的作文素材(四)

        當(dāng)卡耐基(dale carnegie )小時(shí)候,曾夢想 要成為一個(gè)足球 健將。一位大學(xué) 教練告訴他,這個(gè)目標(biāo)他不會(huì)達(dá)到,而且不可能達(dá)到?ㄊ虾敛华q疑,開始分析 他的問

        題。他記下了他的目標(biāo),并研究如何達(dá)到這些目標(biāo)。使他大感驚異的是,他發(fā)現(xiàn)他真正想要的不是做一個(gè)足球明星,而主要是希望獲得那足球明星所享有的如雷掌聲與名氣。不久,他發(fā)現(xiàn),如果發(fā)展他的天才,使自己成為一名公開演說家,可以贏得更長久而更熱烈的掌聲。他的演說極為成功,后來竟寫了一本關(guān)于公開演講 的專書,并借著著名的演講學(xué)校 ,幫助 了成千成萬的人成為了不起的演講家。

        簡短的作文素材(五)

        一代詩仙李白 仰天大嘯:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,豪邁奔放的蘇軾高唱“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,曹雪 芹自問“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這中間的傲骨,豪放,堅(jiān)韌全部是他們的高尚品質(zhì),他們貧,但免費(fèi)的這些他們有,從而也成就了他們。

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