名家1500字美文

        發(fā)布時間:2017-01-28 來源: 美文摘抄 點擊:

        名家1500字美文篇一:名家散文

        前言:

        信息技術(shù)正以迅猛的速度發(fā)展著。當我們剛適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)給我們的工作和學習帶來的便捷,云計算時代就到來了。我們也忽然驚覺:信息技術(shù)已經(jīng)在潛移默化中改變了我們的生活方式和學習方式,同樣它也會影響著教育的變革與發(fā)展。

        美國新媒體聯(lián)盟地平線報告(2013基礎(chǔ)教育版)對信息技術(shù)對教育的影響做了展望。他們認為未來的一年,學生的學習將實現(xiàn)云計算與移動學習,這就極大地改變了傳統(tǒng)課堂教學的模式。

        在這樣的背景下,我們教師該如何應(yīng)對?“技術(shù)改變教學——語文篇”就從圍繞小學語文教學的幾個難點話題和熱點話題設(shè)立四個專題:“豐富資源支持下的小學名家散文的閱讀教學”、“互聯(lián)網(wǎng)開放環(huán)境下的小學語文拓展閱讀實踐”、“博客技術(shù)支持下的低年級提前讀寫實踐”,“小學語文微課程的設(shè)計與開發(fā)”。這些專題涵蓋小學語文的閱讀、寫作以及探究性學習,以及當下最熱門的“微課程的設(shè)計”。每個專題,我們不僅思考技術(shù)對小學語文閱讀、寫作以及探究性學習的支持作用,并例舉一線教師的實踐案例,從語文課程的功能定位入手進行分析,提出相應(yīng)的教學策略。希冀于這些專題,能幫助教師們在教學中更好地使用信息技術(shù),促使課堂教學發(fā)生真正的變革。

        第一講:豐富資源整合的名家散文教學的研究

        一、名家散文的特質(zhì)與學生語文素養(yǎng)提升

        1、 小學語文教材中的名家散文

        散文是介乎文章和文學之間的“兩棲”作為一種特殊的文體。它形式自由,取材廣泛,寫法靈活,風格多樣,重在表現(xiàn)作者對生活的感受,具有構(gòu)思的靈活性和較強的抒情性,很自然地成為語文教學的第一文體。

        縱觀全國各個版本的小學高年級語文教材,無論上海教育出版社語文教材,還是人教版、北師大版、浙教版,散文已成為主導類文本,而這些散文中,名家散文居多。例如現(xiàn)代著名作家巴金《繁星》、《鳥的天堂》、老舍《母雞》《養(yǎng)花》《林!罚、茅盾《天窗》、鄭振鐸的《燕子》、《別了,我可愛的中國》,豐子愷的《白鵝》,蕭紅的《祖父的園子》、《火燒云》、林海音——《遲到》《冬陽童年駱駝隊》等,也有現(xiàn)代作家肖復(fù)興的《捅馬蜂窩》《珍珠鳥》《花邊餃子》、馮驥才

        的《花的勇氣》、賈平凹的《太陽路》、《風箏》、梁曉聲的《慈母情深》等。

        這些作品之所以被選入教材,其根本原因在于它們具有獨特的文化思想內(nèi)涵,具有較深厚的人文背景以及深沉、含蓄、繁復(fù)、多重的審美價值,而且情感抒發(fā)表現(xiàn)獨特,文學性特征鮮明。

        2、 名家散文的特質(zhì)

        散文其本身的特質(zhì),每一位名家的散文也有其特點。就選入小學高年級語文教材的名家散文特點在于:

        (1) 以特定的時代為背景

        名家散文都是作家諸多作品中沉淀下來的、意蘊雋永的作品,都是作者在一定的背景下而創(chuàng)作的,因此,有很強的時代的烙印。

        茅盾的《天窗》是寫于1928年的一篇抒情散文,他借鄉(xiāng)下老屋房頂上的天窗,書寫自己的童年生活,表達了一個孩童對美好世界的向往和追求。但再揭開

        名家1500字美文

        當時的時代背景,除了回憶,作品呈現(xiàn)的更多的是作家心靈的寄托。1927年大革命失敗后,作家被迫離開武漢,到了上海,沒有工作,又不便出門,生活的壓抑,精神的苦悶向誰訴說!據(jù)考證,筆名“茅盾”就是在那個時候起的,“茅盾”意在“矛盾”!作者寫此文的目的興許就是借助“天窗”,排解心頭的苦悶,消解心靈的疾愁。

        散文《養(yǎng)花》是老舍在1958年大躍進時期寫下的,因此,這篇文章在寫作方式上、語言表達上,都與老舍其他時期的作品很大的差異,語言特別樸素簡潔,這也是那個時代的產(chǎn)物。

        (2)豐富的人文精神內(nèi)涵

        北京大學中文系教授劉錫慶老師所著的《中國現(xiàn)當代散文欣賞》這樣認為認為散文以“我”為主,在散文里,“我”真實而獨特的寫作“主體”居于極其重要的地位。而名家散文所表現(xiàn)的是這些作家在此景、此事中獨特的思想情感,這些思想情感深邃而發(fā)人深省。

        例如,在不同版本教材中多次出現(xiàn)國學大師季羨林的散文作品。

        人教版五年級的《自己的花是讓別人看的》——1980年再度到哥廷根看到街道上美麗的花,回憶起三十年前也同樣看到這情景,突然領(lǐng)悟到一種至高無上的人生境界:人人為我,我為人人。

        湘教版第十二冊中的《神奇的絲瓜》,是季老先生89歲高齡時寫下的作品。季老先生選取了最為普通的絲瓜在關(guān)鍵時刻,“能讓無法承擔重量的瓜停止生長”、“能給處在有利地形的大瓜找到承擔重量的地方,給這樣的瓜特殊待遇,讓他們瘋狂地長”、“能讓懸垂的瓜平身躺下”表現(xiàn)出絲瓜的神奇——有了思想,它能考慮問題,而且還有行動。觀全文,怎會不悸動,悸動于季老那顆成熟的慧心能在現(xiàn)代社會舒展得那么細膩,更悸動于他那顆東方人特有的感悟心靈能這么巧妙地發(fā)現(xiàn)絲瓜生存的智慧。

        (3)獨特而精準的語言表達

        在這些名家散文中,作者為了表達自己的獨特觀感,用特殊的語言表達

        方式。只有細細咀嚼這些文字,我們才能感受到作者的思想、情感與價值觀。名家散文教學能提升學生的語文素養(yǎng)

        正因為這些作品具有獨特的文化思想內(nèi)涵,具有較深厚的人文背景以及深沉、含蓄、繁復(fù)、多重的審美價值,而且情感抒發(fā)表現(xiàn)獨特,文學性特征鮮明。所以閱讀這些作品,能促進學生人文素養(yǎng)形成。

        二、名家散文教與學需要豐富資源的整合

        名家散文如何教學,才能提高學生的人文素養(yǎng),一直是中小學教師關(guān)注

        的焦點。無論在解讀教材、教學設(shè)計還是在課堂教學過程中,我們會發(fā)現(xiàn)學生與名家散文之間存在著隔閡。

        1、 學生與名家散文文本之間存在隔閡

        名家散文如何教學,提高學生的素養(yǎng),一直是中小學教師關(guān)注的焦點。無論在解讀教材、教學設(shè)計還是在課堂教學過程中,我們會發(fā)現(xiàn)學生與名家散文之間存在著隔閡。這隔閡主要表現(xiàn)在:

        第一:文本內(nèi)容與學生之間的儲存在隔閡:

        名家散文是特定時代的作家以語言文字反映社會圖景或者抒發(fā)自我情感的文字作品,隨著時代的更迭和社會的進步,作者生活的時空和文本所反映的時空都與學生當下展開閱讀活動的時空有巨大的差異,這種時空的差異是難以彌補的。

        此外,作家創(chuàng)作的語言文字在表意功能方面具有特殊性,有些看似簡單的語言,表達深刻的含義,學生很能從文字的形式中理解作者所要表達的社會內(nèi)容和情感內(nèi)容。

        第二,教科書的編排方式和信息內(nèi)容也容易影響學生對于名家散文的感知理解。

        華東師范大學董蓓菲教授在《全景搜索一美國語文課程、教材、教法、評價》一書中提到美國語文教科書的單元編寫由時代故事、課文、練習三大部分組成。教科書以其豐富的文本教學資源保證了信息的傳遞,保證了學生對于充足文本教學資源的獲得,為學生從各方面切入去尋找適合自我個性發(fā)展的內(nèi)容創(chuàng)造了條件。

        而當前語文課本的編寫體例中只注重課文內(nèi)容,缺少輔助性文本資料對學生認知的引導,缺少側(cè)重實踐并科學設(shè)計的配套練習。這導致學生拿著一篇語言精準、含義深邃的散文無所適從,也無法理解,從而極大的影響了學生的閱讀興趣與效率。

        因此,在教學這些名家作品時,教師要盡可能地提供豐富的資源,包括視頻、圖片、作者背景等相關(guān)資源幫助學生理解此類文本。

        2、 散文教學資源的種類

        說到教學資源,教師很自然地想到直觀再現(xiàn)的圖片資源和視頻資源,其實還有更多的相關(guān)的文本資源。

        從資源的存在方式看,這資源可以使文本資源,可以是視頻資源、圖片資源, 從資源的作用而言,這些資源可以是擴展類教學資源、應(yīng)用類教學資源。

        (1)擴展類教學資源:對名家散文的文本內(nèi)容的擴展與延伸,是對學生知識視野的建構(gòu)。它包括縱向歷史資料和橫向類比材料。

        縱向的歷史資料是與名家散文相關(guān)的、包括作者生平、時代背景等相關(guān)的資源,這是對名家散文的有益補充,學生通過對與散文文本所涉及內(nèi)容的全方位的整體了解,更全面地分析問題、深入研究問題,有助于促進學生思維的全面發(fā)展。同時,在縱向的延伸中,學生更多地接觸了語文教材文本以外的其他知識,形成豐富多樣的知識儲備也是個人持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢。

        如人教版四年級的有一篇散文是豐子愷散文《白鵝》,為了讓學生走進文本,就需要提供豐子愷的生平,讓學生初步了解豐子愷此人,了解他在繪畫、文學上的造詣。同時要提供《白鵝》的創(chuàng)作背景,有助于學生了解豐子愷寫此文的真正用意。

        創(chuàng)作背景:《白鵝》寫于1946年夏天?箲(zhàn)期間,豐子愷內(nèi)遷重慶,住在郊

        外一座荒村里建起了沙坪小屋。當時正值戰(zhàn)時,生活條件艱苦,而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余,在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿、養(yǎng)鵝,這成了作者排遣苦悶的一種寄托。

        我們終于有了自己的房子!那房子和如今的房子相比,不可同日而語。唯一的優(yōu)點就是有一個庭院:用竹籬圍起來,約二十方丈土地。房屋占其中的六方丈,坐落在西北角。房間的安排沒說的,很實用,因為那又是爸爸親自設(shè)計的。(選自《我的父親豐子愷》

        閱讀幾段文字后,學生對沙坪小屋有了認識,同時也會產(chǎn)生疑問:豐子愷先生在沙坪小屋中養(yǎng)了雞鴨狗鵝,為什么獨獨對白鵝描寫得如此逼真、傳神?作者寫白鵝的真正用意是什么?這些教學資源都有利于學生把握作家的寫作用意,理解文本的意蘊。

        所以這些教學資源,有利于學生系統(tǒng)思考,對問題進行深入探究。

        (2)橫向類比材料,就是與名家散文有共同之處的資源,通過比較、遷移,能加深對文本的理解,并提高對同類文本解讀的能力的材料。例如,閱讀季羨林的散文《神奇的絲瓜》后,再推薦季羨林同時期的作品《槐花》,讓學生了解季羨林同一時期的作品特征;閱讀老舍的《北京的春節(jié)》,再推薦一篇《母雞》,讓學生體會老舍語言中的京味。

        應(yīng)用類教學資源:聯(lián)通學生內(nèi)在認知與外在的社會生活的教學資源,有利于學生將認知與實際的社會生活聯(lián)系起來。

        名家散文一般都有豐富的人文精神內(nèi)涵。而這人文精神往往是學生難以理解的。因此教師需要提供教學資源,使學生將認知與實際的社會生活聯(lián)系起來,對此有新的理解和感悟。

        例如人教版小學第八冊教材中有一篇臺灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》最后一句“要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在”,點明了中心。為了理解這句話蘊含的意義,不僅要從象征角度去剖析,更要理解作者所要表達的思想。而讓學生有新的理解與感悟,需要教師引導學生聯(lián)系實際。老師可以從不同的視角,例舉古今中外名人的事例,如古代的思想家莊子孔子,詩人李白杜甫,小說家曹雪芹吳承恩,現(xiàn)代的文學家魯迅老舍,科學家牛頓愛因斯坦霍金,讓學生感受他們因為杰出的貢獻證明自己的存在,使我們永遠記住了他們。

        名家1500字美文篇二:名家美文

        花 、月 、我

        作者:東山魁夷 已經(jīng)是很久以前的事了,在京都的圓山公園,我想描繪枝葉低垂的櫻花樹盛開的姿態(tài)與春宵的滿月相互呼應(yīng)、融合的情景。

        作畫時,我試著到圓山公園看了看,幸好櫻花開得正盛,春日明媚的陽光預(yù)示著今宵將會朗月高照。我在晚飯前的這段時間里,拜訪了洛北的寂光院和三千院,看看時間差不多了,我便回到了京都的街上。

        大概在下鴨附近,透過車窗,偶然地朝外一望,在東方的天空上,一輪又圓又大的明月飄浮著出現(xiàn)了。我驚呆了。我本想在圓山的櫻樹前,觀賞剛從東山浮出的月顏的。如果月亮在高空中升起,那就毫無意味了。對于在大原度過的時光,我不由得感到了后悔。

        我心情急迫地趕往圓山公園,不敢有絲毫的懈怠。因為這里離山間已經(jīng)不遠了,幸運的是還沒有見到月亮的身姿。暮色籠罩下,紺青色的東山成為背景,這一株枝葉低垂的櫻花樹,全身披著淡紅色華麗的盛裝,京都的春天便盡現(xiàn)于此了。并且地上不見一片落花。

        不久,山頂變得明亮了,月亮露出了容顏,在紫色的夜空中開始靜靜地浮升。此刻花仰望著月,月俯視著花。在這一瞬間,在我的眼中,紙罩蠟燈的燈光、篝火的火焰、人間的糾雜都消失了,只有月和花構(gòu)成的那一片清麗的天地。

        這是一個例子。無論是在什么場合,能夠與風景偶然相遇,哪怕只有一次,也是值得慶幸的。因為自然和我們共同生存,常常會發(fā)生種種變化。以描述生成和衰滅的輪回這種宿命論的觀點來看,自然和人類是由相同的根聯(lián)系著的。

        如果花永久地開放,滿月每晚都升入空中,而我也永遠地在大地上生存,那么,在這些偶然的相遇里,就不會有如此的感動吧。當我們在大地上短暫地居留之時,如果在心靈深處認為花是美麗的,憐惜彼此的生命,那就一定會感受到偶然相遇的喜悅。把這種偶然相遇視為重要之事的緣由,就是把人生看作一個旅程。不是時光的流逝,而是我們在這個世界上所有的東西的流逝。

        在所謂無常的宿命論中,產(chǎn)生了我們的一切,現(xiàn)在的我們不就會產(chǎn)生一種與自然共同生存的連帶感嗎?這時,人與自然的溝通就一定能產(chǎn)生愛和美。

        枕草子 卷一

        一 四時的情趣

        春天是破曉的時候[最好]。漸漸發(fā)白的山頂,有點亮了起來,紫色的云彩細微的橫在那里,[這是很有意思的。]

        夏天是夜里[最好]。有月亮的時候,這是不必說了,就是暗夜,有螢火到處飛著,[也是很有趣味的。]那時候,連下雨也有意思。

        秋天是傍晚[最好]。夕陽很輝煌的照著,到了很接近山邊的時候,烏鴉都要歸巢去了,便三只一起,四只或兩只一起的飛著,這也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飛去,隨后變得看去很小了,也是有趣。到了日沒以后,風的聲響,以及蟲類的鳴聲,也都是有意思的。

        冬天是早晨[最好]。在下了雪的時候可以不必說了,有時只是雪白的下了霜,或者就是沒有霜雪也覺得很冷的天氣,趕快的生起火來,拿了炭到處分送,很有點冬天的模樣。但是到了中午暖了起來,寒氣減退了,所有地爐以及火盆里的火,

        [都因為沒有人管了,]以致容易變成了白色的灰,這是不大對的。

        梁實秋-蘿卜湯的啟示

        抗戰(zhàn)時我初到重慶,暫時下榻于上清寺一位朋友家。晚飯時,主人以一大缽排骨湯饗客,主人謙遜地說:“這湯不夠味。我的朋友楊太太做的排骨蘿卜湯才是一絕,我們無論如何也仿效不來,你去一嘗便知!睏钐彩俏业氖烊,過幾天她邀我們幾個熟人到她家去餐敘。

        席上果然有一大缽排骨蘿卜湯。揭開瓦缽蓋,熱氣冒三尺。每人舀了一小碗。喔!真好吃。排骨酥爛而未成渣,蘿卜煮透而未變泥,湯呢?熱、濃、香、稠,大家都吃得直吧嗒嘴。少不得人人要贊美一番,并且異口同聲地向主人探詢,做這一味湯有什么秘訣。加多少水、煮多少時候,用文火、用武火?主人只是咧著嘴笑,支支吾吾地說:“沒什么,沒什么,這種家常菜其實上不得臺面,不成敬意。”客人們有一點失望,難道說這其間還有什么職業(yè)的秘密不成,你不肯說也就罷了。這時節(jié),一位心直口快的朋友開腔了,他說:“我來宣布這個烹調(diào)的秘訣吧!”大家都注意傾聽,他不慌不忙地說:“道理很簡單,多放排骨,少加蘿卜,少加水!币苍S他說的是實話,實話往往可笑。于是座上泛起了一陣輕微的笑聲,主人顧左右而言他。

        宴罷,我回到上清寺朋友家。他問我方才席上所宣布的排骨蘿卜湯秘訣是否可信,我說:“不妨一試。多放排骨,少加蘿卜,少加水!碑斎,排骨也有成色可分,需要揀上好的,切蘿卜的刀法也有講究,大小厚薄要適度,火候不能忽略,要慢火久煨。試驗結(jié)果,大成功。楊太太的拿手菜不再是獨門絕活。

        從這一樁小事,我聯(lián)想到做文章的道理。文字擲地作金石聲,固非易事,但是要做到言中有物,不令人覺得淡而無味,卻是不難辦到的,少說廢話,這便是秘訣,和湯里少加蘿卜少加水是一個道理。

        名家1500字美文篇三:經(jīng)典散文摘抄

        經(jīng)典散文摘抄

        1、我喜歡雪,每每憶起那許多個下雪天,便有一種無法言喻的沖動和激情。那雪花兒她天生的潔白。無瑕,纖塵不染,她即使化進污泥,仍放射出一種清新,質(zhì)樸,堅定的氣韻,可謂不卑不亢,正直,向上,不失有天地間美君子的風骨。難怪自古至今,有許多騷客文人,賢達君子,對其多加謳歌,詠贊。我想,如果一個人的為人能像雪花那樣該多好啊。我希望有更多的人喜歡雪。

        2、曲目婉轉(zhuǎn),悠揚一片,她已消失在眼前,仿佛像夢一樣散了。

        3、那邊的大榆樹,有六層樓那么高,粗壯的主干從五十公分處一分為二,兩根枝干并攏一處,相互偎依,粗枝細丫錯落繁密,整個樹冠形成一個大大的傘狀,雪壓枝條宛如美麗的白色珊瑚群,微風吹動,細密的枝條隨風輕輕搖曳,猶如海底一群群白色珊瑚在蠕動,好看極了。

        4、小鳥啁啾,蝴蝶輕舞,小草依依,她就走在茅草小路的邊緣,時而轉(zhuǎn)動身影隱去,時而停留尋覓著,時而凝望不停,時而坐在溪邊聽溪水淙淙,時而畫下一片寧靜,時而拾起一把沙粒輕輕揚起,時而為引來一只蝴蝶而輕狂瘋笑,我就被這一舉一動吸引的毫無偏離,一樣將雙腳放在溪水里靜靜地享受這一抹時光,享受著小魚兒親吻腳趾的感覺,醉醉的美的思緒蔓延在她的身旁,無語無任何動地彼此吸呢著如月的平靜與細膩的青春拂面,暖暖的融進陽光的芒里,絲絲漾漾的溫熱潤著周圍的景色,甜美而舒緩著每一秒的心動,靜成了這一時無限的風景,最美麗的奢華。

        5、那一地的銀雪,是否能讓那些迷途之人,及時回返。她們的生命是否能映照出世上的許多丑惡。

        6、當年我還是孩童的時候,深秋過后,下了第一場雪就開始盼著過年。因為那時候孩子盼過年是有盼頭的——穿新衣服,吃好吃的。但是那時候過年往往都不遂人愿——男孩子要的新鞋子沒錢買,女孩子要的花衣服沒上身。還是奶奶有辦法,把男孩子們穿舊了的衣服毀掉,翻過來做成棉花包鞋子,這也能把男孩子哄得樂呵呵的,直捧著奶奶的老腮幫親個沒完;女孩子不太好哄,但是奶奶還有辦法,她把女孩子穿舊了的花格子衣服洗了又洗,然后翻過來又做成了一件花衣服,女孩子穿上翻新的花衣服也格外高興。提到好吃的,奶奶就會說她年年不變的老話:“孩子孩子你別饞,過了臘八就是年;小孩小孩你別哭,過了臘八就殺豬。”幾句話就把孩子們逗樂了,于是孩子們就日日盼望新年的到來。

        7、我不禁縮了縮脖子,仿佛室友將雪球塞進我脖子里時的冰涼依然存在,我忍不住笑起來?磥恚沂翘珣涯钛┝恕N蚁肽畈仍诤窈穹e雪上“咯吱咯吱”的響聲,想念雪壓滿樹蒼柏翠松的美景,想念我們堆得丑丑的丟了鼻子的雪人??不知雪是否了解我的心意,又怎么忍心任我滿腹的悵然和期許零落在冬天嗚咽的寒風里?

        8、眼前不遠處依然是那方熟悉的小小的廟宇。小時候,我曾問父親小廟里供奉的是誰。父親告訴我是土地菩薩,是專門保佑寨子平安、富貴的。是的,我身后這一棟棟漂亮的樓房的前身都是茅草屋和瓦房。可想,這位菩薩是非常盡職盡責的了。然而,小廟的屋頂由于常年櫛風沐雨無人整修早已綠苔遍布看不到瓦的蹤影,有一角甚至已經(jīng)垮塌了。

        9、落雪紛飛若有情,只求平凡一世恩。

        10、欣賞那漫天飛舞的雪花 ,那是很美的一種享受。一日,適逢窗外落雪。偶讀一首詠雪詩,覺得其意境不錯,頗受感染。微風搖庭樹,細雪下簾隙?M空如霧轉(zhuǎn),凝階似花積。不見楊柳春,徒看桂枝白。零淚無人道,相思空何益?那次下的雪雖說不上細雪,但細品詩中佳境,亦引發(fā)胸中無數(shù)感慨。那雪花兒,在空中旋轉(zhuǎn)著,飄舞著,雖不似霧,但卻像一群神奇的精靈。他們在陽臺外邊的邊角處堆積著,相應(yīng)了詩中的“似花積”三字。當時我就想了,過去那些士大夫之族,他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g雪?是。嵫袃,難免心存報國之志,然而,朝堂之上,仁君之側(cè),又難免有宵小之輩,所以說,報國路上,難免有重重阻礙。因此那些正直向上的熱血男兒他們就喜歡雪,憧憬像雪一樣質(zhì)樸。純真的仁人義士,國家良才。

        11、年味兒像風一樣,它不喜歡總是一個樣子。它會變的,有時候變得讓你琢磨不透,有時候變得讓你回味無窮。

        12、讀高中時,我喜歡上了文學。我拜讀了許多名人名家的關(guān)于雪的散文詩歌,我才更加深入的了解了關(guān)于雪的一些真正含義。春泄氣為雨,雨凝為雪?梢姡┦撬漠a(chǎn)物。大地上的水,化氣升空,水汽在空中遇寒而凝為雪?梢姡┮嗍嵌斓漠a(chǎn)物,寒冬的一道風景。文人寫“雪”,多用“飄”“舞”等字形容雪花輕盈飄逸的神韻。還有人說雪花是冬天的靈魂,他讓一個冬天生動起來,有情有味。更有許多文人雅士把冬雪的許多雅情逸志,練字成文,供人品讀享受。比如臨軒觀雪,踏雪尋梅,聽雪敲竹等諸多佳作美談。在一篇美文中,我就接觸到一位學養(yǎng)深厚,志趣高雅的老學究。他對于自然世界有著深刻的領(lǐng)悟與見解。面對一天大雪,他于廊下軒前,捻髯凝思,躞蝶吟哦。松竹梅歲寒三友,天地人一體同春。他欲學梅花斗雪開,多好的雅興,多高的情志。踏雪尋梅。野橋梅幾樹,并是白紛紛。數(shù)九寒天,天空開滿了鵝羽般的雪花,紛紛揚揚,浩浩蕩蕩,好不壯觀。而野橋幾樹梅,開的那么的火爆嬌艷,不愧是花中的仁人志士。是啊,雪花渾身潔白如玉,晶瑩剔透,而其志趣高潔,襟懷坦蕩,不愧花中君子。梅花斗雪而開,不畏酷寒強暴,真可比世上那些不畏強權(quán),不媚俗流的俠客志士。文人雅士,并非附庸風雅,而卻有傲世救民之志。聽雪敲竹,輕盈的雪花落在竹上,發(fā)出美妙神奇的音韻。雪花愛著竹子,節(jié)節(jié)高的竹子,筆直地向著天空的方向成長。附近有人在聽,聽那大自然雪竹相交那種美妙的音拍。他在憧憬雪的高潔,他在憧憬竹的氣節(jié)??

        13、悄悄地蹦出,她心上此時蹦出的曲目。

        14、相持相守相護,安然安心安在。牽手埋沒曾經(jīng),同心邁向未來。唯愿,我們,一路打著幸福快樂的節(jié)拍。一個家,一條心,執(zhí)子之手,與子偕老。多少

        對,最初結(jié)合的構(gòu)建的幸福之家,能堅持到最后。只是,最初的美好。盡管如此,還是會不停的有快樂的人兒愿意。不管結(jié)局如何,不管后話怎樣,只能是勸服自己,要活在當下,過在當下。從一從簡從真便好!

        15、忽然,一個似曾相識的身影從我身旁走過。他就是那四位老人中的一位。我們叫他四公,按時間推算現(xiàn)在他應(yīng)當有90來歲了。我想他定然早已不認識我了。曾聽父親說起,當初打牌的另外三位老人都已經(jīng)相繼離世,現(xiàn)在只剩下他了。只見他慢慢的朝著廟前的石桌走去。走到靠前的那根石凳前,慢慢的彎下腰去。用手輕輕掃去石凳上的枯枝敗葉,然后再艱難地坐了下去。我依稀記得,那個位子就是他以前一直坐的那個位子。剛坐下的他卻又忽然慢慢的站了起來,嘆了口氣,離開了。

        17、小廟身后的那棵古樹,依然枝繁葉茂,挺拔參天。可是上邊一只鳥也沒有,就連蟲子的叫聲都聽不到。十多年過去了,它的樹干似乎并沒有隨著歲月的增長而增長。唯一變化的是它那裸露在外的根,那些根曾是多少人的天然座椅,被多少人的屁股磨得光滑、發(fā)亮。而今這些樹根早已不再似當年那樣光滑,變得粗糙不已。有很大一部分都已經(jīng)被野草淹沒了,和著這裸露的樹根一并被淹沒的還有那數(shù)不清的村里人的足跡和他們的歡聲笑語,更有那老人們流傳了一代又一代的龍門陣。

        20、看著外面的大雪,想起曾經(jīng)有體驗“北極村”冰雪大世界的向往,現(xiàn)在倒可以先小小體驗一番呢。尤其看到雪中三三兩兩、一雙一對、或只身單行的路人,沒有辦法阻止內(nèi)心的妄動,真想立刻去雪中好好體驗一下那雪中聽雪的愜意。可還是不行的,沒到中午休息,還在班上呢!

        22、一杯茶,佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮。茶說:我就是一杯水,給你的只是你的想像,你想什么,什么就是什么。對于現(xiàn)在我,這杯茶,如峰蜜般甜香。這就是幸福與美好!生活不要求有多復(fù)雜,只要簡簡單單的就可以,每天做好自己應(yīng)該做的才可以走自己的路。

        24、今夜,又將無眠。我捂著思念的傷口,靜靜的想你??

        25、那份閑情雅致,那份安逸,那份樂趣,想來就連端坐在廟里的菩薩也定然羨慕不已的了!

        28、時令過了冬至,天氣一天比一天冷了起來。氣溫驟降,戶外積水的地方,都已結(jié)了冰。眼前冬景枯瘦。寒索,陽光就像一位熱情洋溢的小女孩,在冬天里,越發(fā)顯得清新靚麗。周圍的人們生活的意趣盎然。閑暇無聊的時候,身心放松,獨坐書案前,心中便被一種莫名的感情所充斥著。心頭酸酸的。就懷念過去,懷念童年,懷念冬天,懷念冬天那下雪天。

        29、這黑夜若是比作舞臺,那么這雪便是舞者。身姿輕盈,婉轉(zhuǎn)羞澀。吸引人心,惹人憐愛。一輪圓月也將淡淡的月光從天灑下,正巧透過滿天如霧般的雪花,照在人的身上,顯得特別柔和,也拉出身后長長的影子。

        30、夜慢慢深了,回家的腳步顯得匆忙,只有那孤單的路燈,還在憐惜的看著風中搖擺的香樟樹。風掠過發(fā)梢,迎面撲來刺骨的冷,踉蹌了我的腳步,跌丟了思念,我仰起頭,任憑寒冷蹂躪著我的肌膚,不想眼淚掉下來,流下那讓你嘲笑的軟弱。風扯開呼喊的嗓子,在夜里肆意的咆哮著。我多想和它一樣,在心酸面前能夠逞強,發(fā)現(xiàn)這只是個美麗的夢。我陷在想你的牢,思念的繩索早已把我緊緊捆綁。我不曉得走了多久,只知道心里還有想不完的你。

        31、已經(jīng)入冬了,雪卻只是匆匆打了個照面,口中的驚嘆還沒來得及說出便生生哽在喉頭,再不見了它的蹤跡。心底隱隱的焦灼再也按捺不住,滿心的盼望,連帶著溫暖的陽光也礙眼起來。冬天太冷太長,若沒了雪花的美麗可愛,這個冬天怕是暮靄一樣陰沉無趣了。

        32、不管鄉(xiāng)村的年味,還是城市的年味,這兩種年味的根總是血脈相連的,因為兩種年味越來越相像了,你不覺得嗎?

        33、還記得嗎?我們第一次見面的情形,第一次對彼此的感覺。談不上喜歡,也說不上討厭。你沒有甜言蜜語,我也沒有貼心溫柔平平淡淡,迷迷糊糊的就膩在了一起。

        34、一抹紅的色彩,滋潤著旋轉(zhuǎn)縈繞的心扉,定格在意念而成的溪邊,誰會這樣孤寂清閑在這片遠無人煙的幽谷,是那初見初遇的身影,靜的像一汪水域里的紅色蜻蜓,靜靜地棲息在水韻悠悠的草葉上,散發(fā)著清如泉水的靈動和色彩,真實的迷人。

        35、天空也只有稀稀兩兩的片雪依舊在不停的尋找屬于自己的另一半。我露出淡淡的微笑,許下心里最美的祝愿。

        37、此時月已漸暗,只留我模糊身影。不再是方才那般美景。

        38、夢的憧憬,夢的起源,夢的一端,雖然模糊,但很醉心。

        42、中午時分,雪還在下。早已抑制不住,飛一般擁入雪的懷抱。哇!真有一種人在畫中的感覺 。

        43、簾輕風狂。游離在窗外的風,喃喃輕語,低聲抱怨著冬的冷厲。風聲嗚咽,仿似寂寞的殘簫隱在夜的深處,又惹空枝,空銜一樹霜濃。

        44、流光溢彩的光年,不知不覺劃過指尖,一起走過的時刻早已被塵埃洗禮,好在,我的文字里依然有你的足跡。不管身在何方,我依然住在你心里,不來不去;無論時光如何變遷,我依然在你身邊,不離不棄。就這樣安靜的陪著你,陪著你??

        45、不必走多遠,校門口的一顆梧桐樹,葉子早已落盡,剩下枯干的枝丫,枝丫上結(jié)下了一串串長莢,每個枝頭一小撮,或四五根,或六七根,長長短短,

        短短長長,垂向地面,好像一朵朵褐色的花柳,傲雪綻放,被雪覆蓋,白色的干,滿樹褐色的花,蠻能吸引人的視覺。

        46、忍過了天黑,再迎接天亮,一度一度的滋味。

        47、記得,在我四五歲的時候,我就已經(jīng)模模糊糊記得那些下雪天了。下雪了,眼前是一片白皚皚的世界,雪天最大的特點就是冷,就覺得格外的冷,冷的受不了。天上飄著雪花,大人提示我們,那不是白糖,也不是家里用的鹽,更不是做饃饃用的面粉,那是雪,天上下雪了,天爺爺給地里的麥子送被子來了。下雪天,小孩子不可以出門的。我的一雙小腳,捂在過于肥大的棉鞋里,凍得生疼生疼的。雪住了,我看著大點的孩子在外面堆雪人。擲雪球,心里羨慕的什么似的。雪住了,外邊化雪的時候,也是雪天里天氣最冷的時候。村路上很泥濘,很大了還要大人抱著,小孩子在村路上,那是走不得的。那時候?qū)Υ笕擞蟹N天生的依賴和崇拜,老恨自己不能早早長大。

        49、初冬的夜心里有點潮,靜靜的聽著自己的呼吸聲,靜靜的想你??

        50、那時的心跳,我會一直記得。

        51、每次回家,總習慣在村里到處走走看看。村頭是必須去的。這里此刻很安靜,一點聲音也聽不到,靜得讓我有些出乎意料。詩人牛漢說得一點沒有錯:世界上沒有水的地方是沙漠,沒有聲音的地方是寂寞。

        52、你在夜的彼岸,是否和我一樣游蕩,是否也在想我。白天的忙碌淹沒我的思念,而夜重新擱下太多的傷感。我總喜歡一個人散步,享受那自在的寧靜,和那自由的孤獨。走的路有多遠,思念就有多長,這一路堆積的思念累積成濃濃的心酸。我不會用華麗的詞匯去修飾對你的思念,只會簡簡單單的說聲;想你。

        53、沒有動,心已遠,此時已經(jīng)成了滿目飛雪的白色冬天。

        54、我想在遙遠的南國都市,那些懷揣著各樣理想和夢鄉(xiāng)的打工人定然不會發(fā)現(xiàn)人潮涌動,華燈如晝的背后是家鄉(xiāng)的守望和冷清。他們左手搭建著他鄉(xiāng)的繁華和熱鬧,右手堆砌起家鄉(xiāng)的孤獨和寂寞。

        56、這些年,生活在城市,覺得年味越來越淡了。究其原因還是人們的生活水平提高了,過年吃的東西,平時都在吃。只不過是過年的時候,把平時吃的東西集中到一起來吃而已。至于過年放鞭炮嘛,那還是別有一番情趣的。同樓的鄰居,單元的好友都把鞭炮拿出來,輪著班地燃放。然后就是等待新年祈福的鐘聲,家家戶戶樂亦無窮,年味就在大街小巷隨風飄蕩著。

        57、毅改往日平常慣,真心一片待佳人。

        58、我若忘記曾經(jīng),還能否遇到我的地久天長,我的相依白首。將一段相思云煙趕出過往,將一片心語作一首小詩。

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