小學(xué)生讀書筆記摘抄

小學(xué)生讀書筆記摘抄篇一：讀書筆記摘抄

讀書筆記摘抄（一）

2009-11-10 08:46

▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生，一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

??

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。

如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就學(xué)會(huì)讓頭腦平靜的生活。

▲心靈的大門不容易叩開，可是一

旦叩開了，走入學(xué)生心靈世界去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題就會(huì)在那里找到答案。

——魏書生

▲學(xué)生超越教師是教育的幸事；然而如果教師太容易超越，我看則是教育的悲哀。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生，我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師。

再忙也要留出思考的時(shí)間，一小時(shí)的思考勝過一周的忙碌。知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣，而思考卻給教師帶來靈氣，一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)有大氣，才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智。

教師的全部尊嚴(yán)就在于思想，一個(gè)沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂，孩子正常的精神成長(zhǎng)也無法在他手中完成，更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。

——河南安陽(yáng)市語文教師常作印

▲陶行知先生講：“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道

他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教導(dǎo)他�！泵總�(gè)學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境，我們需要了解更多的信息，傾聽的本質(zhì)為理解，教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程，傾聽可以通過以下一些途徑：1．教師信箱；2．師生交流周記；

3．個(gè)別會(huì)談。

——《傾聽，傾聽，再傾聽》

批評(píng)學(xué)生的“五一”藝術(shù)

問一問 學(xué)生犯了錯(cuò)誤先要問一問原因，以免錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生與老師在人格上是平等的，學(xué)生的自尊心是極其敏感的，如果老師不分青紅皂白就批評(píng)學(xué)生，很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生，所以批評(píng)前一定要問清原委。

緩一緩 學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，有時(shí)的確讓人十分生氣，班主任如果在氣頭上，難免會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨，這種批評(píng)對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘，此時(shí)，最好緩一緩，先讓自己心平氣和下來，再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚�評(píng)教育學(xué)生。

引一引 有經(jīng)驗(yàn)的班主任，學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，不是一味的指責(zé)，而是像慈祥而又有經(jīng)驗(yàn)的顧問一樣，站在學(xué)生的立場(chǎng)，啟發(fā)引導(dǎo)。這樣，學(xué)生在班主任的啟發(fā)下，自己改正錯(cuò)誤，解決自身問題的能力就會(huì)提高。

選一選 學(xué)生犯了錯(cuò)誤，選擇合適的時(shí)間地點(diǎn)批評(píng)，才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請(qǐng)學(xué)生到校園散步，或午飯時(shí)坐在一起談天，在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松，容易接受教師的批評(píng)。如果不分時(shí)間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥，只會(huì)引起學(xué)生的反感。

激一激 根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn)，好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，有時(shí)可以用激將法激勵(lì)學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

——《班主任工作總結(jié)》

▲在課堂中，首先至少應(yīng)樹立有關(guān)課堂的四點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)：

1．課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往互動(dòng)的場(chǎng)所；

2．課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所；

3．課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所；

4．課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。

▲一位教育家曾說過：當(dāng)你教育學(xué)生時(shí)，如果學(xué)生知道你在教育他，你的教育就失敗了，“形象教育”是一種無痕的教育，無痕的教育才是真正的教育。

如何從教師的形象入手，充分彰顯教師形象在學(xué)生成長(zhǎng)道路上的感染、榜樣和引領(lǐng)作用，可以從以下幾面嘗試：

1．走下講臺(tái)向?qū)W生學(xué)習(xí)；2．向?qū)W生渲染自己的個(gè)性特長(zhǎng)

3．讓學(xué)生知道教師的另一面； 4．請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)可愛的老師 ——摘自《和諧教育不妨從教師形象做起》

▲現(xiàn)代教師要具備三種能力：1．自我更新的能力；2．教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力；3．科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的能力

課堂教育要有三聲：1．要有笑聲；2．要有贊美聲；3．要有驚訝

聲

課堂教育要做到三實(shí)：1．做到真實(shí)；2．做到樸實(shí)；3．做到扎實(shí) ——摘自《今天，教師應(yīng)該怎么上課》

讀書筆記摘抄（二）

2009-11-10 08:47

▲贊科夫說過，為了在教育中取得理想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹起掌握知識(shí)的志向。

▲陶行知指出：教育中防止兩種傾向：一種是將教與學(xué)界限完全引出，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生的錯(cuò)誤傾向，前一種傾向必然無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

▲愛因斯坦指出：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)字或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造力和想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

▲經(jīng)驗(yàn)型教師常問的一句話：“你聽明白了嗎？”科研型教師常反思的問題是：“學(xué)生為什么這么想。”

經(jīng)驗(yàn)型教師像蠟燭，樂于又局限于燃燒自己，燃燒結(jié)束，生命隨之終結(jié)；科研型教師燃燒自己，又升華自己。

——摘自《師道》

人的差異在于業(yè)余時(shí)間

世界上最公正的莫過于時(shí)間了，盡管時(shí)間是如此公正，然而，處于相同學(xué)習(xí)環(huán)境和相同工作條件的人們，成績(jī)和成就卻參差不齊，大小各異。這是為什么？愛因斯坦已將這一原因找出來了，他說：“人的差異在于業(yè)余時(shí)間�！�

個(gè)人支配的業(yè)余時(shí)間的不同處理，導(dǎo)致了人與人之間差異的產(chǎn)生：“有人杰出，有人平庸，有人沉淪。而在杰出平庸沉淪的各類人中，又有各自不同的差異。——“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。愛因斯坦的話何等正確。（2560）

——摘自《教育信息資料》

讀書筆記摘抄（三）

2009-11-10 08:49

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)

生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等

的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的

“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言

行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)

生還是抑制學(xué)

生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻

礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課

充滿詩(shī)情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識(shí)寶藏，是浩

瀚的知識(shí)海洋，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航??

——讀《書籍是長(zhǎng)生果》

對(duì)呀，揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又

何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成

教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。 ——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但

苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也

讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜

極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒

息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的

信仰，對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人

的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此，對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。

——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師

一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大

家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大

的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史

書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿

“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰�巨制，只是由一篇篇日記組合而

成，；另一方面也許是因?yàn)樗�的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完

的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似

乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的

親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀??

——讀《愛》

前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)

在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作

者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師們的

困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是

新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬

的特殊任務(wù)。

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育

同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也

是不健全的，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中，更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與

生存的各種影響。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好

小學(xué)生讀書筆記摘抄篇二：讀書筆記摘抄表

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小學(xué)生讀書筆記摘抄篇三：讀書筆記摘抄表

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