美文議論文
發(fā)布時間:2017-02-02 來源: 美文摘抄 點擊： 
美文議論文篇一：高考作文美文欣賞(50篇)
大家網 1 / 41 2012高考作文美文欣賞（50篇）之一
純潔
你是一朵荷花，我贊美你出淤泥而不染；你是一株蘭草，我贊美你處幽谷而獨芳；你是一泓清泉，我贊美你濯惡濁而澄清；你是一片白云，我贊美你凌虛空而自在；你是一顆珍珠，我贊美你墮海底而沉靜；你是一粒金子，我贊美你埋砂礫而高貴。
純潔是一種簡單，它拒絕附麗。心思駁雜，不是純潔；動機繁多，不是純潔；條件一條又一條，不是純潔； 要求一項又一項，不是純潔。它素面朝天，毋須彩繪；它心胸坦蕩，毋須掩飾；它璞玉未琢，毋須雕鏤；它一本天真，毋須開竅。愛情就是愛情，與家庭、財富、容 貌無關；友情就是友誼，與身份、性別、年齡無涉；善意就是善意，不計回報；恨心就是恨心，不計得失。繁花似錦，常常不及一枝悅目；濃筆重彩，常常不比素描 賞心。純潔，她去掉枝蔓，去掉外衣，去掉鉛華，去掉畫皮，去掉一切掩飾與遮蓋——直達內心。
純潔是一種童真，它拒絕世故。它的語言出自于內心的表達，它的眼神出自于心靈的渴望，它的一舉一動都 出自于內心的驅遣。它贊頌人，緣于真情；它幫助人，緣于實意；它關心人，緣于心底最熱的呼喚。它是光線，不走歪道，不是水，總是順勢而淌；它是鏡鑒，妍媸 皆照，不是篩，揀大者而留；它像云，風雨雷電出自自然；它像歌，喜怒哀樂開諸旋律。它喜，因為確實可喜；它怒，因為確實該怒；該喜而以愁容掩飾，城府深得 駭然可怖；該怒而以笑臉逢迎，形容萎得戚然可憐。它的眼神出自于如果愛憎不明叫做人情練達，那么這人情只讓人敬畏；如果是非不分叫做世事洞明，那么這世事 只讓人遠之。與純潔的人打一輩子交道，生活自會平安快樂；與世故的人有一兩次往來，心靈將是傷痕累累。
仍葆蒼 見濁流而不隨，見便宜而不取。純潔是一壺冰心，玲瓏剔透；純潔是 一腔衷腸，天地可鑒。純潔，它善待一切而不順從一切，它寬容一切而不容納一切；歲月能改變人一張臉面，不變的是初心；命運可塑造人一副容顏，不變的是真 情。
純潔是那么透明，清澈見底，這使我們處世那么輕松，不用猜度與防忌；純潔是那么真誠，沒有機關，這使 我們做人那么坦蕩，不用提心與吊膽；純潔是可靠的，我們可以終生相托；純潔是無邪的，我們可以真心相許�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明�！� 是的，不論前途多么遙遠，我將在萬水千山中尋找純潔的友誼；不論樓閣多么虛幻，我將在紙醉金迷中尋找純潔的愛情；不論世界多么沓雜，我將在紅塵滾滾中尋找 純潔的心靈。
樸素
出水的芙蓉，亭亭玉立，極盡妍姿；經霜的蒼松，勃勃精神，獨具風采；出岫的白云，悠悠行空，飄逸流韻；歷世的峭石，默默無語，淡泊忘我。
清水出芙蓉，天然去雕飾，天然是種樸素；大雪壓青松，青松挺且直，挺直是一種樸素；云無心以出岫，鳥倦飛而知還，無心是一種樸素；壁石立千仞，無欲則剛毅，剛毅是一種樸素。
真正的好詩，不是苦吟得來；真正的好畫，不是修飾得來；真正的好歌，不是假聲得來。真正的美
大家網 2 / 41 人，并不依靠脂粉；真正的作家，并不依靠詞藻；真正的賢者，并不依靠貼金。
丑，是天生的，不是你的錯誤，何必耿耿于懷；乖，不是你的性格，是你的人格力量所在，何必憂心忡忡； 天生一副笨嘴笨舌的樣子，是你的本色，絕不可扭其天性以迎流俗；天生一副多情善感的樣子，絕不可違背內心以示堅強；天生你耿介之性，絕不可讓流言來改變 你；天生你同情之心，絕不可讓騙局來消融你；無論如何，不必讓人家一個眼色來動搖信念；無論如何，也不必讓面前幾個銅板來改變形象。彩虹有彩虹的美麗，白 云亦有白云的韻致；大樹有大樹的風采，小草也有小草的可愛。山雞披上孔雀的羽毛，不是西施；小鴨學著天鵝的嗓子，也永遠成不了歌王。風度，讓自然來體現(xiàn) 吧，忸怩作態(tài)永遠體現(xiàn)不了魅力；讓本性來體現(xiàn)吧，裝模作樣更將是丑態(tài)畢現(xiàn)。
柑桔與柚子嫁接，變成的是另外一種植物；驢子與馬雜交，變成的是另外一種動物；沐猴而冠，人非人，猴非猴；牛頭馬面，牛非牛，馬非馬。保存樸素，就是保存本色，就是保存自己的基因與血型，就是尊重自己，永遠成為自己。
謊言，終有識破的時候；偽裝，終有揭穿的時候；粉飾，終有褪色的時候；騙局，必有露餡的時候。
一副木櫝不會比一粒珍珠更珍貴，一只瓶子不會比一份美酒更誘人，一片羽毛不會比一雙翅膀更有用。
一句謊言不會比一份真情更動人，一種面具不會比一副肝膽更有力，一件服飾不會比一顆真心更溫暖，一身皮囊不會比一顆靈魂更重要。
到樸素的可愛；當虛情假意給予我們過多傷害的時候，我們感到樸素的可敬。
樸素是一份力量，它抵抗一切外來的侵略永葆自己；樸素是一份感動，它抵達人的心靈深處感動人心。所以，我愛樸素，不愛虛華，正如我愛的是你的本身，不愛你身體里的硅膠或裝上去的“芯片”。
我現(xiàn)在就付諸行動
(美)奧格?曼鍬諾
我的幻想毫無價值，我的計劃渺如塵埃，我的目標不可能達到。
一切的一切毫無意義——除非我們付諸行動。
我現(xiàn)在就付諸行動。
一張地圖，不論多么詳盡，比例多么精確，它永遠不可能帶著它的主人在地面上移動半步。一個國家的法 律，不論多么公正，永遠不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使我手中的羊皮卷，永遠不可能創(chuàng)造財富。只有行動才能使地圖、法律、寶典、夢想、計劃、目標具 有現(xiàn)實意義。行動像食物和水一樣，能滋潤我，使我成功。
我現(xiàn)在就付諸行動。 大家網 3 / 41
拖延使我裹足不前，它來自恐懼�，F(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處，體會到這一秘密。我知道，要想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動，唯有如此，心中的慌亂方得平定�，F(xiàn)在我知道，行動會使猛獅般的恐懼減緩為螞蟻般的平靜。
我現(xiàn)在就付諸行動。
從此我要記住螢火蟲的啟迪：只有在振翅的時候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲，即使在艷陽高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣，舞動翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲，照亮大地。
我現(xiàn)在就付諸行動。
我不把今天的事情留給明天，因為我知道明天是永遠不會來臨的�，F(xiàn)在就去行動吧！即使我的行動不會帶來快樂與成功，但是動而失敗總比坐以待斃好。行動也許不會結出快樂的果實，但是沒有行動，所有的果實都無法收獲。
我現(xiàn)在就付諸行動。
立刻行動！立刻行動！立刻行動！從今往后，我要一遍又一遍，每時每刻重復這句話，直到成為習
我現(xiàn)在就付諸行動。
現(xiàn)在是我的所有。明日是為懶漢保留的工作日，我并不懶惰；明日是棄惡從善的日子，我并不邪惡；明日是弱者變?yōu)閺娬叩娜兆�，我并不軟弱；明日是失敗者借口成功的日子，我并不是失敗者�?/p>
我現(xiàn)在就付諸行動。
我渴望成功、快樂、心靈的平靜。除非行動，否則我將在失敗、不幸、夜不成眠的日子中死亡。
成功不是等待。如果我遲疑，她就會投入別人的懷抱，永遠棄我而去。
此時。此地。此人。
我現(xiàn)在就付諸行動。
跳起來摘蘋果
袁敏杰
大家網 4 / 41
在心理學中，有一個著名的摘蘋果理論，意思是說，一個渴望成功的人，應該永遠努力去采摘那些需要奮力 跳起來才能夠得著的“蘋果”——目標。這樣的人，總是為自己設置更高的人生目標，總是在創(chuàng)造人生新的輝煌，總是在收獲更大的成功，總是在期冀更美好的未 來。這樣的人，即使未必一定能夠實現(xiàn)自己渴望的目標，到達理想的彼岸，但他們后來的成功，往往超過那些總是采摘伸手可即的蘋果的人。這已為無數(shù)有作為有成 就的成功人士所證明。
跳起來摘蘋果，一個多么生動形象的比喻，一個多么深刻的人生哲理，實在太富有啟示和激勵意義了。
跳起來摘蘋果，是為自己設置一個又一個更高的人生目標，是不甘于在平平庸庸碌碌無為中虛擲人生。這無疑是一種高遠的人生目光、人生理想、人生境界。
跳起來摘蘋果，是在人生旅程中不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，用更高的目標激勵自己的意志，激發(fā)自己的潛力，激活自己的潛能，永不滿足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始終保持堅定的意志，良好的狀態(tài)，執(zhí)著地向人生的更高目標攀登！
跳起來摘蘋果，為自己設置更高的人生目標，并不意味著盲目的不切實際的好高騖遠，沉湎于空想空談。恰 恰相反，跳起來摘蘋果，攀登更高的人生目標，需要清醒的頭腦，需要理智的思想，需要科學的態(tài)度，需要豐富的知識，需要務實的精神，需要堅定的意志，需要堅 實的力量，需要腳踏實地持之以恒一步一步地向更高的目標邁進。
能不能跳起來摘蘋果，決定了人生狀態(tài)、人生質量和人生價值。跳起來摘蘋果，攀登人生目標的新高度， 生閱歷呢！
跳起來摘那個又紅又大屬于自己的蘋果吧！為自己設置更高的人生目標，跨越更高的標桿，你的生活因此而燦爛，人生因此而美麗，生命因此而富有價值。
風中亮出年輕的旗
郭淼彬
年輕是什么？
年輕，是春日的竹筍、草原的新綠、出水的芙蓉??
年輕，是初升的太陽、遠征的新帆、離弦的利箭??
年輕，是轟然出山的瀑布、暴風雨中的閃電、大漠風沙中的戰(zhàn)旗??
大家網 5 / 41年輕是金，年輕是銀，年輕是生命中無與倫比的寶貴財富！
盡管，年輕使我們缺少成熟、缺少經驗，沒有許多所謂的資格、資歷、資本等等，但是，我們應該清楚，機遇人人平等。市場經濟不相信資歷，競爭面前不分老少，面對滾滾的新世紀浪潮，即使再成熟的手，倘若沒有充沛的精力、嶄新的知識和超凡的見解，同樣隨時面臨滅頂之險！
盡管，年輕使我們缺少閱歷，顯得稚嫩，常常容易犯錯，甚至遭遇困惑與陷阱，但是，我們應該相信：年輕也使我們獲得許多諒解、同情、支特與提攜，從而使我們最終贏得一次次披掛上陣、殺出重圍的機會！
盡管，年輕使我們缺乏積累，底子薄弱，沒有那些殷實的財富、令人炫目的權利與地位、成功時的鮮花與掌聲，但是我們應該懂得：年輕使我們擁有更多的時間來磨礪自己，克服弱點，養(yǎng)精蓄銳，調整坐標，重塑生命，邁向輝煌！透析生命成功的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)，年輕時所走的路正處于蜿蜒曲折的上升期。因此，其行路之艱難與生命終點的不定性，使我們注定選擇奮進與搏擊，而絲毫不能選擇退縮與怠慢。年輕的你千萬不要浪費一分一秒，去探花養(yǎng)鳥，去玩麻將撲克，去歌舞達旦；你只能時刻自省、自警、自勵、自強！只有這樣，你才能克服自我，戰(zhàn)勝自我，放棄平庸，選擇偉大，進而走向生命的巔峰！
這是一個令人心動、睡獅猛醒的時代。
這是一個大浪淘沙、英雄輩出的時代。
“世界是你們的，也是我們的。但是歸根結底是你們的。”一位偉人的宏音始終在我們耳畔回響。歷史的責任與重擔使我們的腳步不免增加了幾分凝重感。江山代有才人出，世界接力有來人。只要我們竭盡全力，真誠付出，讓先輩交與的文明火炬在我們手中熊熊燃燒，然后小心翼翼地傳給比我們更年輕的一代，那么，我們就將前無愧于古人，后對得起來者！
風中亮出年輕的旗，上路！為了我們年輕的事業(yè)，為了那絕頂?shù)娘L光，為了人類更美好的未來??
生命的啟程
李亞軍
不要因為我們曾經跌倒，就再不愿站起來而忘記趕路，到頭來只會使自己一無所有；不要因為前方一路風雨，就猶豫徘徊畏縮不前，到頭來只會使充滿希望的生命之花凋謝枯萎；不要因為往昔的輝煌而忘乎所以，沉湎其中而不能自拔，到頭來只會使如火的激情悄然熄滅。因此，在人生的旅途中無論我們遇到什么，擁有什么，失去什么，都不要忘記啟程，忘記趕路。
美文議論文篇二：議論文典型范文
對照式議論文典型范文
議論文典型范文一
功夫在課外
對于某些同學來說，作文難，難于上青天。謂予不信，請看——
鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長達三十分鐘之久，最終將語文課本第一課抄在作文紙上。
鏡頭二：某生考試時寫一篇題目為《高尚道德不能無》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個新的認識。要從現(xiàn)在開始，要有一個高尚的道德品質，在澳門回到祖國懷抱時，要有一個嶄新的面貌�！� （上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。）
看了這兩個鏡頭，大家也許會覺得可笑。一笑之余，是否能看出點什么呢？俗話說，“巧婦難為無米之炊”，上面兩生沒有生活儲備，因而寫不出有血有肉的文章來，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質和香港、澳門的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嘗吧。
（第三段從反面論證。以兩個學生作文時無話可寫為例，說明作文要有生活積累。） 陸游曾說過：“汝果欲學詩，功夫在詩外。’試想屈原如果不是在流放時，深入地了解當?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問世呢？哪有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫落第自勉聯(lián)以激勵自己。他為了寫出好的作品，就在路邊開了個茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個故事就可以了。他聽了十幾年的故事，搜集了大量的寫作材料，終于寫出了《聊齋志異》，成為我國文學史上的一朵奇葩。
（第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說明深人生活，占有材料對寫作的重要性。）
可見，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫作的功夫主要不在課內，而在課外。我們課內所學的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起來，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會與生活，勤于搜集材料，儲備材料，就會變“沒啥寫”為“寫不完”了。
（第五照應開頭同學作文狀況，聯(lián)系實際，說明寫作的功夫在課外。）
多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活（從感情與理智兩個角度講生活對作文的重要性，概括準確。）去捕捉生活的閃光點，只有把功夫下在課外，才能給你帶來喜悅與成功。（照應題目。）
最后一段強調生活與作文的關系，照應中心與題目。
總評：本文特點：結構符合寫作要求；運用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語言比較流暢，能追求整散結合，有反問，有對偶，有對比。
議論文典型范文二
在生命負重中前行
如果羊兒少了獵豹的追趕，它就只能在草原上飽食終日，卻無法練就健壯的身軀。 如果小鳥少了雄鷹的捕獵，它就只能在樹枝頭鶯鶯私語，卻不能翱翔于浩瀚的天空。 如果老鼠少了貓兒的追逐，它就只能在倉庫里昏昏欲睡，卻無法擁有敏銳的感官?? 大自然的真理又何嘗不在人的身上應驗呢？生命就像是一條漫長的道路，上帝又會給每個旅途中的人不斷增加負荷，我們要跋涉在荊棘叢生的路途中，直到抵達生命的盡頭。
生命中的負重和財富就像一個硬幣的兩面，看似截然不同，實則密切相關。翻開浩瀚的歷史長卷，這樣的例子俯拾即是。君不見戰(zhàn)國一代梟雄孫臏被師兄龐涓刖足之后，潛心研究兵法，終于在馬陵一役報仇雪恨，名揚天下；君不見漢朝開國將軍韓信在受“跨下之辱”后，刻苦鉆研、勤習武功，最終開創(chuàng)了百年基業(yè)，千古流芳；君不見蘇武被囚禁于匈奴近二十年，茹毛飲血、堅貞不屈，終于感動上蒼，為溝通西域立下汗馬功勞；君不見魯迅先生在家境貧寒、國破家亡的重負下，棄醫(yī)從文，一生致力于喚醒國人意識，被后世尊為文學界的泰山北斗；君不見音樂大師貝多芬忍受失聰?shù)耐纯啵瑢懴铝苏鸷橙诵牡摹睹\》，并聲稱自己要“扼住命運的咽喉”??他們是偉大的，他們將生命的負重化為前進的動力。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，負荷越重，他們前進的動力越大。而此時，他們早已將“負重”轉化成了“精神財富”。
跋涉在生命的旅途中，我們需要將“負重”轉化為“財富”。到貧困地區(qū)支教的大學生徐本禹在艱苦的條件下毫無怨言，他只為能多教一個孩子念書；預防艾滋病的專家桂希恩不顧社會的歧視，毅然和艾滋病人同吃同��；緝毒英雄明正彬眼看戰(zhàn)友倒在毒販的槍口下，毫不退卻??面對“2004年感動中國十大人物”，我們流下了淚水，那不僅是感動的淚水，更是向往高尚的淚水。他們之所以能將“負重”轉化為“財富”，是因為他們有著強烈的社會責任感，心中有“大我”。而忘記了“小我”的痛苦。
一個“負重”而自強的人是偉大的人，一個“負重”而不屈的民族是偉大的民族。在生命的負重中前進，能使個人的生命綻放出最美的光彩，能使民族的未來燦爛輝煌！
點評：
這是一篇典型的散文化議論文，筆調清新而簡明，觀點鮮明而深刻。作者圍繞“生命的重負”內涵去挖掘我們的人生價值。取材很有個性，構思很有張力，審題很有重心。不難看出，作者是帶著深情來論述觀點的，也是帶著誠意來表達感情的，字里行間滲透著真情和善意。文章開篇以排比句入題，既有氣勢，又有感染力，接著連舉歷史上的孫臏、韓信、蘇武、魯迅、貝多芬等偉大人物的事例來論證觀點，又引用“204年感動中國十大人物”中的徐本禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可謂古今中外各有代表，給讀者以震撼力。最后闡釋生命負重的意義，呼應開頭，水到渠成。
議論文典型范文三
盡顯雙贏的智慧
天空有無盡的湛藍，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍天滿足了白云，白云點綴了藍天。
海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農。他數(shù)十年如一日地研究果樹新品種，終于研究成功了。令人不截的是，他卻將自己的成果挨家挨戶地送給自己的鄰居。在他的引導下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他，他回答說：“我是為了自己的果樹，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹也會被傳播的花粉污染�！彼脑捵屓嘶腥淮笪颍倪@種做法，既保全了自己的果樹品種的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏的智慧嗎？
在武將廉頗的眼里，一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，還出言不遜。而相如并沒有跟他計較，而是道出了“先國家后私己”的君子之言。這話著實令廉頗汗顏，于是就有了“負荊請罪”的佳話、“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，治理國家。藺相如的堅忍、包容著實讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時也為國家的穩(wěn)定做出了貢獻。這不能不也是一種雙贏的智慧？
世間萬物皆如此，在自然界中也存在著許多互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實生活中，競爭無時不在，但它不應該是一味地言論相攻，兩敗俱傷。或許，只要我們多一份關愛、包容、謙讓和無私，就會不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。帶著一份平和，一份智慧，去接納云，挽留花。彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫的競爭人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。
簡評：優(yōu)美的語言是優(yōu)秀作文的第一要素，因為無論有怎樣的新穎之意、獨到之識、真摯之情、優(yōu)美之形，不借助語言，都只是虛幻的影子，無法成為讀者的審美對象。這篇作文開篇兩個段落就很能吸引他人眼球，然后導引閱卷老師漸入佳境。在敘述事例時，信手拈來一則高考復習資料上出現(xiàn)過的材料，卻很貼切，然后引用教材上人人皆知的“將相和”的故事，十分典型。文章最后聯(lián)系現(xiàn)實，同時巧妙地回應開篇。總之，這是一篇切合題意、結構清晰、行文流暢的美文。
議論文典型范文四
精彩生命
造物主創(chuàng)造了生命，使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光彩。生命自產生起就是為了精彩而存在。
塞內卡說過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容�！鄙挥袩òl(fā)光彩，方不辱沒生命的意義。
歷史長河中，無數(shù)英烈為了使生命變得精彩而做出了生與死的抉擇。屈原為了使自己的生命變得精彩投入了淚羅江中；一代大俠荊軻，為了生命的精彩，高吟著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”而血灑咸陽殿；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”千古絕唱而流芳百世的文天祥，為了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鑒湖女使秋瑾為了生命的精彩，命喪清狗之刀下。無數(shù)的英雄兒女，不甘平凡，舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃燒出生命的輝煌。
巴斯德說：“生命在最危險的環(huán)境中，方是真正的生命”。小草生長在瓦礫之中，才顯出它生命的精彩；蒼松矗立于絕壁之上，才顯出它生命的精彩；駱駝奔走于沙漠之中，才顯出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不滅。
生命有意義才會精彩，精彩的生命才會有意義。
凡高的一生融入了向日葵，把藝術的精華留給了人類，他的生命是精彩的；貝多芬的一生奉獻給了音樂，用生命之曲喚醒人類，他的生命也是精彩的；馬克思把他的一生奉獻
給了共產主義事業(yè)，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉獻給了蘭考人民，他的生命同樣是精彩的??巴金說過：“寒冷寂寞的生，不如轟轟烈烈的死。生命如果沒有意義，那么盡早就結束它”。
小草把綠色獻給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命變得精彩；紅日，把它的溫暖傳遞到嚴寒的隆冬，使它的生命變得精彩。
花開不是為了凋謝，而是為了結果，結果也不是為了終結，而是為了更生。生命亦是如此！
讓生命精彩起來！
議論文典型范文五
穿越挫折與痛苦的歷史
歷史是一面鏡子，穿越挫折與痛苦的歷史，我想起了他們?? ——題記
一
曾幾何時，他“仰天大笑出門去”，高吟“我輩豈是蓬蒿人？”官場的爾虞我詐，世俗的讒言中傷，現(xiàn)實的漠然無情，冷卻了他“仗劍出川”時的一腔熱血�！坝梦娜恕钡慕鸸�，怎能禁錮你那放蕩不羈的心？“青蠅易相點，白雪難同調！”終于，經歷了仕途的挫折與痛苦后，你釋然了。
齊魯高朋，豪飲放歌，同銷萬古匡世愁；夜度越湖，夢游天姥，且寄鴻志青崖間。今生做不成“廊廟偉器”，可“天生我材必有用”；百結愁腸、萬古塊壘，不過濁酒一杯耳！當心鏡云開，逆浪踏平，便是破霧霞光、鼓帆長風。于是文苑詩壇，響徹你雄渾的晚唱！
翰林學士，數(shù)載宦海沉浮，苦矣，痛矣！青蓮居士，滿腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
二
當虞姬橫刀一抹，鋒刃閃動湛藍的光，鮮紅流過雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。你英雄的傳奇曾是莫敢仰視的神話，破釜沉舟是你的萬丈豪情，烏騅往來奔突，每一回合的廝殺，都使尸骨成山，流血漂櫓。
當楚歌的旋律從四面八方逼來，像蝕人心魄的魔音折磨著你的耳鼓，于是，闌干淚水沖垮了你的驕矜。
當“力拔山兮氣蓋世”的偉岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀哭中褪色成一紙泛黃的丹青，歷史上只留下你英雄末路的頹喪背影。
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知！”你怎么就不知？你用一句“無顏以對江東父老”，就痛苦地終結了曾經豪邁的生命，這實際是(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:美文議論文)沉淪、絕望和自戕！殊不知，沒有挫折的人生還夠不上絕倫的壯美；而沉淪于挫折后的痛苦不能自拔的人生，注定是悲劇的人生。
三
“歷史的灰燼，盛進古銅色的香爐，青煙縈繞著蒼老的記憶�！贝煺�，挫折后的痛苦，在個人歷史的舞臺上演繹著或成或敗的活劇；在社會歷史的洪流中翻卷起或興或衰的波瀾。這里有李太白正視挫折中的痛苦，長衣寬帶，得意淡然，失意坦然的身影；這里也有楚霸王渲染失敗后的痛苦，捶胸哀泣，勝則驕矜。敗則涂地的形��！
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”。是鋼，就要經歷烈火，才能鍛造成劍的鋒芒；是石，
就要經歷歲月，才能切割為巖的峭拔；是蚌，就要經歷研磨，才能孕育出珠的晶瑩。
在挫折中摸索前行，絕不在放大痛苦中銷蝕自我，緊握理想的拐杖，穿越痛苦的沼澤----這既是自然的啟示，更是歷史的明鑒。
旁 批
*題記，點題導入。標明作文主體內容是“歷史”，主旨是“以史為鏡”。
*第一層主體內容：李白遭遇挫折時，化解痛苦，譽滿詩壇。（正面）
*李白出山時，也曾豪情萬丈。
*遭遇挫折。挫折來自官場皇權、世俗現(xiàn)實。
*稱謂由“他”而“你”，包含同情，滲透親切。面對“白雪難同調”的挫折與痛苦，李白選擇了“釋然”。
*進一步闡發(fā)李白的“釋然”，用的是詩的語言----“與爾同銷萬古愁”，“且放白鹿青崖間”，“天生我材必有用”，“直掛云帆濟滄�！薄拇_，太白詩篇是他寬釋挫折的最好寫照。
*“翰林學士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源；“青蓮居士”、“浪漫豪情”當為化解開懷的良方。
*第二層主體內容：項羽遭遇挫折時，放大痛苦，鑄成悲劇。（反面）
*從霸王別姬入手總結霸王的教訓。
*項羽曾是不可一世的英雄，當年的“莫敢仰視”和今日的“壯士掩面”形成鮮明對照。
*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼淚闌干；放大痛苦，英雄末路。
*“力拔山兮氣蓋世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鮮明對比。挫折中放大痛苦，使丹青蒼白，英雄末路。
*引杜牧詩句再與項羽話語鮮明對照。指明挫折中放大痛苦，其實質就是“沉淪、絕望和自戕”。
*三言兩語說透“挫折”、“痛苦”與“人生”的關系！
*第三層，是對主體兩部分的綜合議論，也是對文章主旨的升華。
*照應題記“穿越挫折與痛苦的歷史”，懷古是為了鑒今。
*由個人擴大到社會。為成敗興衰尋根索源：“正視挫折中的痛苦”或“渲染失敗后的痛苦”，造成了李白、項羽迥異的歷史地位。
*孔孟大道，萬物同理。
*面對挫折，摸索前行；放大痛苦，自我銷蝕----對照鮮明，水到渠成。
*“自然的啟示”，總括本節(jié)；“歷史的明鑒”，概括全文----一網打住。
(簡評) ：這是一篇層次鮮明、情辭并茂，文采煥然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的話題，文章采用“題記”導入，主體“分節(jié)”，正反對照的形式展開兩層主體章節(jié)：李白遭遇挫折時，化解痛苦，譽滿詩壇；項羽遭遇挫折時，放大痛苦，鑄成悲劇。兩層主體內容互不雷同。第一層從正面展開，大量引用、化用李白詩歌，突出李白遭遇挫折后的豪邁豁達；第二層從反面生發(fā)，反復運用對比，表現(xiàn)項羽勝時驕矜遇挫不振的凄慘結局。
文章首尾照應：開頭的題記并非虛設，它對全文內容和主旨起著提綱挈領的作用；第三小節(jié)引申議論，畫龍點睛，總括全文。兩節(jié)主體部分一正一反，對照鮮明。全文呈現(xiàn)鮮明的層次。正是因為全文層次鮮明，因此文章大量的引用，靈活的句式，豐美的詞句，才毫不凌亂。將靈動的文思寓于嚴謹?shù)目蚣苤�，正如�?chuàng)新之于模式的關系，這應是符合行文規(guī)律的。這篇作文另一個突出特點是引用豐富。引用李白詩句，多為化用，與作者文字融為一體；描述項羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。
美文議論文篇三：美文推薦800字
今天，誰令你動容
一年365天，每天我們都有可能遇到令自己久久不能忘懷的人和事。今天，誰令你動容？而你，又把感動給予了誰？
這些故事，是各國網友分享的親身經歷：
今天，過去經常睡在我們公寓附近的流浪漢敲響了我家的門。他穿著10年前我送給他的西裝對我說：“現(xiàn)在的我，有家，有工作，而這一切都是因為您。10年前是您把這身西裝送給我，我穿著它到處去面試。是您送給了我新的人生，謝謝您！”
今天，當我打開店門的時候，發(fā)現(xiàn)地板上躺著一個信封，里面放著600美元，還有一張小紙條。紙條上寫著：“5年前，我闖入你的商店，偷走了價值300美元的食物。當時我走投無路，做出了自己最不齒的行為。今天，我連本帶息還給您。”我拿著紙條，更加確信自己當年沒有報警是對的，因為我認為一個只拿走了食物的人，一定是出于無奈才偷竊的。
今天，我發(fā)現(xiàn)了爸媽回家越來越晚的秘密。為了湊足我們姊妹三人的大學學費，原來他們都多打了一份零工。老爸拍著我的肩膀說：“有時間你們多學些自己喜歡的東西，為了供你們讀書，別說兩份工，三份老爸也愿意干！”
今天，在消防站值班72小時后，走出大門的我被一個女人抱住了。我很緊張，不知道發(fā)生了什么。她覺察到我沒認出她是誰，于是含著眼淚對我說：“還記得嗎？2001年9月11日，是您把我抱出了世貿中心。”
今天，是我和老伴結婚50周年紀念日。她拉著我的手，深情地對我說：“如果上天讓我更早一些遇見你該多好！”
今天，我們家旁邊的小區(qū)發(fā)生了火災，一個12歲的男孩被燒死了。在死前，他先是把媽媽拉到了安全地帶，然后又奔回去搶救5個月大的妹妹。
今天，去學校的路上，我的電動輪椅壞掉了。正在我為即將開始的期中考試著急的時候，兩個女孩走上前來問能為我做些什么。我把考試快要遲到的情況告訴了她們，她們使勁把我推到了學校。剛進教室門，考試就開始了。
——伸出你的手，世界是一個圓，而不是一個孤立的有棱有角的多面體。你舉手之勞的價值，將足以撼動整個世界！
沒有被摘走的南瓜
主人屋后有一片荒坡，坡上零星地長了些野草。主人見這山坡荒著太可惜了，種點什么肯定有所收獲，最后，主人在坡上栽了些南瓜。
一天天，南瓜秧不停地長，南瓜藤向四處蔓延。后來，那片荒坡上爬滿了綠色的南瓜葉，很是好看。
不久，南瓜藤上開滿了南瓜花，這兒一朵，那兒一朵，很是令人喜歡。蜜蜂蝴蝶在花叢里飛來飛去，熱鬧極了。
不久，南瓜花一朵朵地凋落，一個個南瓜出現(xiàn)了。
南瓜長得很快。主人沒多久去看，發(fā)現(xiàn)南瓜長大了，可以摘下來吃了。主人看著這兒一個那兒一個南瓜，便數(shù)了起來：“一、二、三……”不數(shù)不知道，一數(shù)嚇一跳，共有一百多個。主人還發(fā)現(xiàn)其中有個南瓜特別大，應該就是南瓜王了。主人摸著南瓜王，很是喜歡。
主人開始一個一個地摘南瓜。主人摘了一個又一個。主人把摘來的南瓜放進背簍里，他決定拿去賣。這么多，他吃不了。主人摘的都是大南瓜，但主人摘來摘去就是沒有摘南瓜王。南瓜王心里嘀咕起來：“怎么不摘我呢？快來摘我呀！”主人摘了半背簍南瓜，走了。
南瓜王很是委屈，它實在弄不明白主人為什么不摘它，它想，也許下一次，主人會摘我了吧！
第二天，主人又背著背簍來摘南瓜。主人還是在挑選著摘大南瓜，可主人就是不把手伸向南瓜王。南瓜王著急了，它叫起來：“主人呀，你快摘我吧，我能賣很多錢！”可是主人沒有聽到它的話。主人摘了半背簍南瓜，然后走了。
南瓜王更加委屈了，這主人什么意思呀？為什么他就不摘我呢？我可以為他換很多錢的啊！下一次，主人應該會摘我吧！
第三天，主人又來摘南瓜，這一次，主人又摘了半背簍大南瓜，但還是沒有摘南瓜王。
南瓜王看著遠去的主人，絕望了。南瓜王想，原來我是沒有用的東西��！那活著還有什么意思呢？在這里只能丟人現(xiàn)眼！南瓜王掙脫南瓜藤，骨碌碌地滾下了山坡，它被摔成了幾大塊。
第四天，主人又來摘南瓜。主人發(fā)現(xiàn)了山坡下被摔成幾大塊的南瓜。主人蹲下身子，摸著摔碎的瓜片，驚叫起來：“天��！這不是我的南瓜王嗎？我還準備把它留做南瓜種，讓明年的南瓜都長得像它這么大，沒想到它卻摔成了這樣！”主人十分惋惜。
南瓜王聽了主人的話，嘩啦啦直掉眼淚。它一直認為主人不摘走它是嫌棄它，原來主人是看重它，是要重用它��！
我們有一些人，就像這個南瓜王一樣，不敢相信自己，沒有耐性，一旦遇到冷遇就自暴自棄，最終，我們失去了被人重用、成就自己的機會。
在籃球場上，最令人激情澎湃的時刻，無疑是雷霆萬鈞的扣籃。所以每年的NBA總決賽比賽最能吸引觀眾的眼球。大家都目不轉睛，恐怕錯過任何一個令人眼花繚亂、匪夷所思的扣籃動作。在賽事中的精彩扣籃，更是能調動隊友和觀眾的情緒，在那一刻，完成扣籃的隊員無疑成為場上最閃亮的明星。可以盡情享受觀眾山呼海嘯般的喝彩。
籃球場上的傳奇巨星邁克爾 喬丹就是一名出色的扣籃手，他曾以一個不可思議的、在罰球線上起跳完成飛行扣籃的動作榮膺扣籃王的稱號。在籃球場上完成高難度的扣籃表演一時成為眾多籃球選手追求的目標。
有一次，喬丹比賽以后回到家中，看到院子里籃球架上的籃筐被調低了二十公分左右，上中學的兒子正在興致勃勃地練習扣籃。他徑直把籃筐調回到原處，然后告訴一臉困惑的兒子：扣籃并不是最重要的，你需要做的是練習投籃。兒子反駁道：投籃是太平常的事了。我想像您一樣成為全場矚目的明星。喬丹笑了：任何一個年輕選手，憑借出色的爆發(fā)力都可以完成漂亮的扣籃。但你想過沒有，在籃球場上，籃下站滿了人，對手很少會留給你扣籃的機會。況且，如果你想像我一樣，打球打到四十歲，就必須打下堅實的投籃基本功。因為籃球選手一旦過了三十歲，爆發(fā)力和體力都大不如從前，純粹靠身體和扣籃吃飯的選手，他的籃球生涯不會長久。事實的確如此，與扣籃相比，喬丹令人印象更為深刻的是后仰跳投，命中率之高令防守隊員無可奈何，這也是當時喬丹鑄就公牛王朝的“撒手锏”。
當今NBA賽場上如日中天的超級明星科比也是一位瘋狂練習投籃的選手�？票冗x擇的是24號球衣，因為他認為，一天有24個小時，對他來說，這意味著每天都要集中精力，不能有絲毫的疏忽與懈怠。有一年夏天，他右手骨折，傷痛也無法阻止他訓練，他開始嘗試用左手投籃，整個夏天，他本可以到海邊度假，但他帶傷進行了非常艱苦的訓練，在訓練館里用左手投中了一萬個進球。天道酬勤，以往比賽的最后幾秒，科比的絕殺都是用右手，而現(xiàn)在他用左手也可以投中關鍵球。
現(xiàn)在許多年輕人都渴望一夜成名，但如果僅靠憑空想象，不過是場黃粱夢，即使靈光一現(xiàn)，也注定只會是一顆流星。像喬丹和科比那樣，腳踏實地做好最平常的事情吧！日積月累之下，就必定會收獲不平常的人生。
在云南的少數(shù)民族聚集地，生活著智慧的哈尼族人。
哈尼族有位著名的接骨醫(yī)生，他的醫(yī)術很高超，自配的接骨草藥有著神奇的療效。接骨醫(yī)生的醫(yī)術卻并非祖?zhèn)鳎且淮紊屏贾e，讓他成為神醫(yī)。
有一年，他背著背簍去采藥，在一處斷崖旁沒有抓牢，失足跌下了懸崖，好在懸崖不太陡，他只是摔斷了一條胳膊。
醫(yī)生掙扎著起身，尋找?guī)淼哪前巡竦�。柴刀離他不遠，忍著痛走過去，卻發(fā)現(xiàn)柴刀落下來時，恰好砍中一條蜈蚣。醫(yī)生撿起那條斷成兩截的蜈蚣，放在已經有點壓扁的背簍里，因為蜈蚣也是一種珍貴的藥材。
胳膊上的疼痛陣陣襲來，醫(yī)生坐在草叢里，準備休息一下再走。這時腳邊竟然又爬過來一條蜈蚣，圍著他轉來轉去而不肯離去。醫(yī)生很奇怪，蜈蚣見人總是要逃掉的，這條蜈蚣卻不怕人。
因為手臂疼，醫(yī)生沒有去捉那條蜈蚣，而是歇息了一會兒往家走。奇怪的是，每次他坐下來休息，都會看到那條蜈蚣爬過來。醫(yī)生驀然想起，背簍里那條斷成兩截的蜈蚣，一定是它的伴侶。
醫(yī)生心生善念，從背簍里把那條斷成兩截的蜈蚣拿出來，放在草叢里。那條蜈蚣急忙爬過去，圍著斷成兩截的蜈蚣嗅了嗅，竟然轉頭爬進草叢，醫(yī)生奇怪地坐在那里觀察著。
不一會兒，那條蜈蚣又爬了回來，嘴里噙著一片嫩綠的葉子，它用嘴把斷成兩截的蜈蚣首尾相連，然后把嫩葉覆蓋在那條蜈蚣連接處的上面，自己靜靜地守候在旁邊。
大約半個時辰之后，那條斷成兩截的蜈蚣竟然連在了一起，慢慢地蠕動了幾下，然后和那條蜈蚣一起爬進了草叢。哈尼族醫(yī)生顧不得疼，馬上在附近尋找起那樣的嫩綠葉來，那是一種長在細藤子上的葉子。哈尼族醫(yī)生就用那種葉子給自己接骨，一段時間后，竟然痊愈了，那種神奇的草藥就是現(xiàn)在的接骨草。
哈尼族醫(yī)生因為一善之念，放走了一對蜈蚣，卻無意之中得到了一種治療斷骨的良方。
善待每一個生命，善待每一顆草，每一朵花，善待世間任何一種生靈。無論是卑微的還是高貴的，在生命面前，都要心存敬畏和善念。生命對于每一種生靈都是寶貴的，你善待世間萬物時，無意之中也會得到善良的回饋。
有一種前進的姿勢叫退讓
人生固然要銳意進取，追求上進，努力向成功進發(fā)，但很多的時候，還要知退，能退，更要善退。退讓，很多時候是前進的一種姿勢。
在自然界，有進必有退，退中含有進。日有升有落，嶺有上有下，潮有漲有退。日落才有月升，冬去才會春來，花落才有果實。很多時候，退是進的前提，能退才能進。
人生也是如此。人生不可能是一條直線前進，也不可能永遠居于高位。無論官當?shù)枚啻螅赖蕉喔叩奈恢�，掌握多大的權力，擁有多大的財富，有了多大的名聲，最后都要退下、退出。因為“當官一陣子，做人一輩子”，財富生不帶來、死不帶去，名聲多半是自己的成就加上別人的訛傳。況且，人的生命總是有限的，時間會帶走一切。
“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人�！比祟惿鐣剂鞑幌⒌拇蠛樱屗掷m(xù)向前發(fā)展，前面的人就要為后面的人讓出空間。在該退的時候無怨無悔地退下來，既是形勢的需要，也應成為我們的自覺。
善退，是一種圓通的智慧。退，并不意味著無能和逃避。在特殊情況下，或時機不成熟的時候，采取以退為進的策略尤為必要。只退不進是懦者，只進不退是莽漢。只有進退得當，善于以退為進者，才能審時度勢，把握事物發(fā)展的態(tài)勢，控制自己人生道路的方向。
善退，是一種豁達的情懷�！皩櫲璨惑@，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒�！睉汛嘶磉_心胸，方能進退從容、恬然自得�！巴恕笔侨松缆飞系霓D乘站，我們可以把“退”視為服務社會、服務他人的新起點；也可以換個姿態(tài)過人生，做一些自己感興趣而原先無暇顧及的事。很多時候，退居二線，退隱江湖，可以看到別樣的風景�？赡軟]有高潮迭起，卻會有微波蕩漾；可能沒有轟轟烈烈，卻會有恬淡優(yōu)雅；可能沒有累累碩果，卻會有心花朵朵。
退時當思進，進時當思退。進的時候，不能一條道走到黑，而要考慮回旋的余地；退的時候，也不能膽怯地一退到底，而是以退為進，為自己留下再次起步的踏板。進一步，豁然開朗；退一步，海闊天空。進退自若，那才是人生的大境界。
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