百家姓優(yōu)美詞語摘抄
發(fā)布時(shí)間:2017-02-05 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
百家姓優(yōu)美詞語摘抄篇一:漢字作為姓氏讀音不同
漢字作為姓氏讀音不同
1, 句:作姓氏時(shí)讀gōu;
2, 黑:作姓氏時(shí)讀hè;
3, 區(qū):作姓氏時(shí)讀ōu;
4, 樸:作姓氏時(shí)讀piáo;
5, 仇:作姓氏時(shí)讀qiú;
6, 查:作姓氏時(shí)讀zh;
7, 繁:作姓氏時(shí)讀pó;
8, 員:作姓氏時(shí)讀yùn;
9, 蕃:作姓氏時(shí)讀pí;
10,尉遲:作姓氏時(shí)讀yùchí;
11、紀(jì):作姓氏時(shí)讀jǐ;
12、佟,作姓氏時(shí)讀tóng
13、芮,作姓氏時(shí)讀ruì
14、任,作姓氏時(shí)讀rén
15、解,作姓氏時(shí)讀xiè
16、種,作姓氏時(shí)讀chóng
17、蓋,作姓氏時(shí)讀gě
18、單,作姓氏時(shí)讀shàn
斗,讀dòu豆,不讀dǒu抖。
種,讀chóng蟲,不讀zhòng眾、zhǒng腫。
蓋,讀gài(概),又讀gě(葛),是兩個(gè)姓。
華,讀huà(話),不讀huá(滑)。如華羅庚、華君武。
繆,讀miào(妙),不讀miù(謬)、móu(謀),如繆云臺繆賢。
區(qū),讀ōu(歐),不讀qū驅(qū)。
樸,讀piáo瓢,不讀bǔ普、pò破。樸姓朝鮮族多見。
便,讀pián駢,不讀biàn變。
樂,讀yuè閱,不讀lè勒。如戰(zhàn)國時(shí)燕國大將樂毅。
覃,本是譚姓,因避難改姓覃,讀tán談,qín琴都對。
仇,讀qiú球,不讀chóu愁。如明代畫家仇英。
任,讀rén人,不讀rèn認(rèn)。如革命家任弼時(shí)。
單,讀shàn善,不讀dān耽。如《說唐》中的單雄信。
折,讀shé蛇,不讀zhé哲,如北宋名將折可存。佘太君本姓折。
參,讀shēn深,不讀cān餐。
解,讀xiè謝,不讀jiě姐。如《水滸》中的解珍、解寶兄弟。
燕,讀yān煙,不讀yàn艷。
牟,讀móu謀,不讀mù木。
不,讀fǒu否,不讀bù布。
當(dāng),讀dàng蕩,不讀dāng襠。
員,讀yùn運(yùn),不讀yuán元。如唐朝名臣員千秋。
查,讀zhā渣,不讀chá茶。如金庸原名查良鏞。
曾,讀zēng增,不讀céng層。如孔子的學(xué)生曾參,宋代散文家曾鞏。
尉遲,尉讀yù玉,不讀wèi喂。如:唐初大將尉遲恭。尉單獨(dú)作姓時(shí)讀wèi,如戰(zhàn)國時(shí)軍事家尉繚。
令狐,令讀líng零,不讀lìng另。如唐代宰相令狐楚,《笑傲江湖》里的令狐沖。
澹臺,澹讀tán談,不讀dàn旦,如:孔子弟子澹臺滅明。
長孫,長讀zhǎng掌,不讀cháng嘗,如唐初名臣長孫無忌。
鮮于,鮮讀xiān先,不讀xiǎn顯。如:元朝書法家鮮于樞。
百家姓優(yōu)美詞語摘抄篇二:摘錄教語文其實(shí)很簡單
《教語文,其實(shí)很簡單》讀后感
十一假期,讀了《教語文,其實(shí)很簡單》。真的是“大道至簡”! 在孫雙金老師的視野里,教語文很簡單:抓住12歲以前的黃金記憶時(shí)期,背誦!在韓興娥老師的課堂上,教語文變得更加簡單,就一個(gè)字:讀!于永正老師說:“教學(xué)生寫字,老師要是喜歡寫字,對書法略知一二;教學(xué)生 ,老師要是喜歡
讀書,,會讀書,能讀出課文奧秘之所在;教學(xué)生作文,老師要是能寫點(diǎn)文章,指導(dǎo)一點(diǎn)寫作知識,那么,教語文就更不難!笨傊痪湓挘灰蠋熛矚g語文而且自身具有深厚的文化底蘊(yùn),教語文就不難。精彩做法摘錄
講解只能使人知道,而朗讀能讓人感受——感受文章中的人、事、物,感受語言文字,讓語言文字在學(xué)生心中活起來。
李振村說:教育的一個(gè)重要使命就是要讓孩子充滿夢想和激情,這比學(xué)到多少知識更重要。有了憧憬和向往,人的心里才會變得格外純凈,人的情感才會變得格外豐富,人才能熱愛閱讀,熱愛學(xué)習(xí)。
心中有了夢想,有了憧憬,讀書便由興趣變?yōu)橐环N志趣,成了一種追求,一種自覺。
學(xué)生不斷地感動著我,我也要求自己不斷地感動著學(xué)生。我深知,教材中的人文性遠(yuǎn)不如老師身上的人文性對學(xué)生產(chǎn)生的影響大。
語文課不應(yīng)該將課文,而是應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
什么是課程內(nèi)容?課程內(nèi)容就是為達(dá)到課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素。什么是“教材內(nèi)容”?教材內(nèi)容就是指傳遞課程內(nèi)容的憑借。簡單地說,課程內(nèi)容是指“教什么”,教材內(nèi)容是指“用什么來教”
小學(xué)語文課程內(nèi)容指的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文必須掌握的、可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能。這些知識、方法和技能應(yīng)該是相對穩(wěn)定的、不可替代的。比如漢語拼音,標(biāo)點(diǎn)符號,3000個(gè)常用漢字;查字典的方法,查找資料的方法,閱讀文章時(shí)圈點(diǎn)批注的方法;記敘描寫的方法,簡單的文章結(jié)構(gòu)方法;以及為掌握這些知識和方法展開的聽說讀寫技能訓(xùn)練等等。
。有人認(rèn)為,教師對文本的解讀有多深,學(xué)生對文本的感悟就有多深,這完全是成人的一廂情愿。學(xué)生何時(shí)能夠達(dá)到教師的感悟,理論上講大概需要到成人的年齡。語文課堂里大量時(shí)間用于討論教師對文本的感悟,缺少目標(biāo)明晰的以學(xué)生為主體的語文實(shí)踐活動,其結(jié)果必然會降低語文教學(xué)的效率。學(xué)語文的流程是怎么樣呢?就是按照語文知識或方法的學(xué)習(xí)規(guī)律,按照“領(lǐng)會知識(方法)—指導(dǎo)運(yùn)用”的步驟設(shè)計(jì)教學(xué)。
如何運(yùn)用課文來教語文?
首先要依據(jù)課文合理開發(fā)課程內(nèi)容。
第二,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)合理地選擇課程內(nèi)容其實(shí)語文課不應(yīng)該追求教過,而是應(yīng)該追求教會。所以備課討論后大家形成一個(gè)共識,就是要學(xué)會舍棄,傷其十指不如斷其一指。
第三,依據(jù)認(rèn)知規(guī)律有效設(shè)計(jì)教學(xué)流程。要教會學(xué)生,其教學(xué)流程應(yīng)該是“認(rèn)識領(lǐng)會——實(shí)踐運(yùn)用——反思總結(jié)”的過程。語文知識的教學(xué)、語文學(xué)習(xí)方法的教學(xué)都應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)教學(xué)流程。比如學(xué)習(xí)“結(jié)尾揭開懸念”,首先是理解的知識的表征,這時(shí)學(xué)生理解的只是一個(gè)抽象的概念,只是一種陳述性知識;然后需要通過實(shí)踐,在新的語境中運(yùn)用,才能上升為程序性的知識,學(xué)會一種寫作方法;最后還需要反思總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生在各種不同的語境中去遷移、去運(yùn)用。這是學(xué)習(xí)方法的教學(xué)流程。如果是課文語言的學(xué)習(xí),那么首先是要理解、積累,然后還有一個(gè)很重要的工作就是讓學(xué)生嘗試運(yùn)用。我們的語文課花在詞語理解上的時(shí)間不少,所以學(xué)生學(xué)到的是消極詞匯,能理解但不會運(yùn)用。如果教師以運(yùn)用語言為目標(biāo)去設(shè)計(jì)教學(xué)流程,那么每篇課文教學(xué)都應(yīng)該設(shè)計(jì)有嘗試運(yùn)用課文語言的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣就能夠促進(jìn)消極語匯向積極語匯的轉(zhuǎn)化,學(xué)生的積極詞匯量增加了,語言的質(zhì)量就能夠大大提高。
孫雙金說,小學(xué)畢業(yè)年齡為12歲,12歲以前的語文就是指童年期的語文。“我認(rèn)為,小學(xué)語文教育除了國家指定的教科書之外,還有三塊大石塊!睂O雙金說,“第一塊大石塊是國家經(jīng)典;第二塊大石塊是詩歌經(jīng)典;第三大塊石塊是兒童文學(xué)經(jīng)典!
12歲之前是孩子練就語文童子功的最佳時(shí)期,語文童子功要靠日積月累,靠聚沙成塔,靠量變發(fā)展成質(zhì)變。孫雙金認(rèn)為,如果在12歲之前,有幾百篇經(jīng)典詩文背在肚子里了,積累了,慢慢消化了,語感就有了,詞匯就豐富了,就懂得文章的氣韻結(jié)構(gòu)了,慢慢地就“腹有詩書氣自華”了!爸袊膰鴮W(xué)大師、文學(xué)大師是怎么產(chǎn)生的呢?是靠做題嗎?絕不是。他們無一例外在童年時(shí)期背誦了大量的經(jīng)典詩文!睂O雙金認(rèn)為從小背誦經(jīng)典是學(xué)習(xí)語言的必然之路。 個(gè)體學(xué)習(xí)語言的規(guī)律。著名心理學(xué)家朱智賢先生認(rèn)為:“兒童個(gè)體智力發(fā)展史是人類種系智力
發(fā)展史的縮影!比祟惙N系是怎么樣發(fā)展過來的呢?就是靠口耳相傳,就是靠不斷地背誦民族的史詩、民族的經(jīng)典、民族的語言、民族的自然常識和社會常識。人類就是靠不斷地背誦,人類的童年就是這么過來的,靠不斷地背誦發(fā)展他的記憶力來促進(jìn)他的智慧,促進(jìn)他的腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展。所以靠背誦,人類傳承了我們的文明;靠背誦,人類發(fā)展了自己的腦神經(jīng)、大腦,發(fā)展了我們?nèi)祟惖闹腔。心理學(xué)家研究得出結(jié)論:13歲以前是人類記憶力的高峰,15歲以后人的理解力慢慢上升,記憶力慢慢退化。根據(jù)這一規(guī)律,語文學(xué)習(xí)在小學(xué)階段應(yīng)以記憶為主,而不是以理解為主!這一規(guī)律應(yīng)作為語言學(xué)習(xí)的重要規(guī)律。叔本華在《論教育》一文中論述:“相比之下,記憶力在青少年時(shí)期是至為旺盛和堅(jiān)韌的,所以,我們要特別發(fā)揮它的作用,但是這需要我們經(jīng)過謹(jǐn)慎、周密的考慮以后作出一定的挑選。在年輕時(shí)學(xué)到的東西永遠(yuǎn)都會粘附在記里,所以,人的這一寶貴功能應(yīng)該得到充分利用,以便得到最大收獲!热幻咳酥挥胁欢嗟哪贻p歲月,并且,記憶的能力總的來說相當(dāng)有限,那么,把每一學(xué)科知識最基本和最關(guān)鍵的東西灌輸給孩子,而其它的一概免去,就成為至為重要的事情!敝卣b讀,重記憶,重積累應(yīng)是13歲之前學(xué)習(xí)語文的重要法
則!
小學(xué)語文教育的第一塊“大石塊”是國學(xué)經(jīng)典。中國文化是儒釋道三家文化,其中尤以儒家文化為主流、主脈。什么是經(jīng)典?《現(xiàn)化漢語詞典》上說:“經(jīng)典,就是歷史留傳下來的具有權(quán)威性、典范性的著作!蹦敲,《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《聲律啟蒙》、《增廣賢文》就是國學(xué)經(jīng)典的重要組成部分。 小學(xué)詩歌怎么篩選,我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)以中國古代詩詞為主,以現(xiàn)代詩歌為輔。一二年級可以歷代著名絕句為主,約80首左右。三四年級可以唐詩為主,約80首左右,五六年級可以《詩經(jīng)》、《古詩19首》、《楚辭》、《宋詞》節(jié)選為主大約80首左右,F(xiàn)代中外詩歌可以名家短篇為主,精選冰心、泰戈文、普希金等名家適合小學(xué)生誦背的名篇約60篇,這樣小學(xué)階段古詩加現(xiàn)代詩約300首左右。真正達(dá)到古人所講:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”“讀詩使人靈秀”,“腹有詩書氣自華”的境界。
小學(xué)語文教育的第三塊“大石塊”是兒童文學(xué)經(jīng)典。如果說國學(xué)經(jīng)典、詩歌經(jīng)典更多地的是面向過去,面向歷史的話,那兒童文學(xué)經(jīng)典就是面向現(xiàn)代,面向兒童。因?yàn)閮和膶W(xué)是專門寫給兒童閱讀的文學(xué),它充滿幻想、充滿想象力、充滿情趣和童心。張志公先生在《漢語教學(xué)的過去、現(xiàn)在
和未來》一文中說:“文學(xué)教育是一種精神教育,思想教育,美學(xué)教育。同時(shí)又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育。學(xué)文學(xué)有助于發(fā)展聯(lián)想能力,想像能力,創(chuàng)造思維能力。文學(xué)和科學(xué)絕非沒有關(guān)系。作者很同意這句名言:“很難說牛頓和莎士比亞誰需要的想象力更多一點(diǎn)!眱和翘焐牡没孟爰遥焐淖骷,天生的詩人,天生的哲學(xué)家。因此兒童文學(xué)是小學(xué)文學(xué)教育重要的基石。
我認(rèn)為小學(xué)階段兒童文學(xué)可大致分為:低年級以閱讀繪本為主,中高年級以童話和兒童小說為主。當(dāng)然教師要給學(xué)生精選名家名篇,在激發(fā)閱讀興趣的前提下鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀,共享閱讀,親子
閱讀。
重構(gòu)后怎么教
我提出在小學(xué)階段增加語文教育的“三塊大石塊”的觀點(diǎn),一線教師最大的疑問就是這么多內(nèi)容怎
么教?
一、時(shí)間如何分配?可向韓老師學(xué)習(xí),壓縮教材教學(xué)時(shí)間。韓老師兩周教完一本書,如果我們有困難,能否一個(gè)月兩個(gè)月教完一本書,擠出一半時(shí)間來教國學(xué)、詩歌、兒童文學(xué)經(jīng)典。另外,每天早讀時(shí)間可讓學(xué)生誦讀國學(xué)和詩歌經(jīng)典。一日之計(jì)在于晨啊!每天早上讀10—20分鐘,一年
下來時(shí)間就非?捎^了。
二、現(xiàn)有教材怎么教?現(xiàn)有教材基本上是由一篇篇白話文組成,學(xué)生閱讀理解不是主要問題。因?yàn)榘自捨囊褜懙煤馨缀苤焙苈读,沒有多少可以值得反復(fù)咀嚼品味的了。一般可先讓學(xué)生通讀全文,然后提一兩個(gè)關(guān)鍵問題理解課文,接著可背誦文章寫的精彩的成語、句子或片段即可。大可不必在理解課文上挖過來挖過去,浪費(fèi)時(shí)間。這樣一來,大塊時(shí)間可以節(jié)省下來,為校本教材的學(xué)習(xí)贏得時(shí)間、贏得教學(xué)的主動權(quán)!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》說得好:“教材要有開放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給地方,學(xué)校和教師留有開發(fā)選擇的空間,也為學(xué)生留出選擇和
拓展的空間,以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要!
三、國學(xué)、詩歌經(jīng)典怎么教?國學(xué)詩歌經(jīng)典因其語言精煉,富有韻味,充滿音律美的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)以誦讀,背誦為主,輔導(dǎo)以適當(dāng)講解,讓學(xué)生大致了解意思即可。不必在理解上花太多功夫。
百家姓優(yōu)美詞語摘抄篇三:百家姓起名之衛(wèi)姓女孩起名字知識大全
給孩子起個(gè)好名字:衛(wèi)姓女孩起名大全
衛(wèi)姓出自周朝的姬姓,是周文王(姬昌)的第九子康叔之后,以周國封地國名為氏。那么衛(wèi)姓女孩子起什么名字更好聽?什么樣的名字更有內(nèi)涵?無論是姓衛(wèi)的還是姓魏的,都可能會起到一個(gè)比較尷尬的名字“衛(wèi)(魏)生津。”那么我們該如何避免這些問題呢?請看:
衛(wèi)姓女孩起名字為“衛(wèi)慧云”;劬哂兄腔壑,把事情放在心上就叫做慧;云具有飄逸,自然之意。
衛(wèi)姓女孩取名為“衛(wèi)玉涵”。玉是一種石頭,有光澤,略透明,有美及尊貴的意思;涵有包容、包涵之意。
衛(wèi)姓女孩子起名為“衛(wèi)一彤”。一代表純、專、全、滿、相同的意思;彤有彩色的裝飾之意。起一彤這個(gè)名字,既有全部相同裝飾之意,又有裝飾修飾的圓滿之意。
衛(wèi)姓女孩子取名為“衛(wèi)新英”。新具有開始的,新鮮清新之意;英有蓓蕾的意思,即是還沒有開放的花朵。
姓衛(wèi)的女孩起名為“衛(wèi)夢嬌”。夢有夢幻、虛幻的意思;嬌是女人在男主人面前撒野之意,同時(shí)嬌也是一種優(yōu)美的姿態(tài)。
姓衛(wèi)的女孩取名為“衛(wèi)小嬌”。小有小巧玲瓏之意,嬌具有一種優(yōu)美的姿態(tài)。 衛(wèi)姓女孩起名字為“志方”。志有意向的意思;方有辦法,做法,技巧的意思,通常很多人會起名為芳。
衛(wèi)姓女孩起名知識大全之“衛(wèi)夢佳”。夢有向往的意思,佳具有美好,長相美麗。起夢佳這個(gè)名字,含有一定的追求長相優(yōu)雅美麗,或者是向往美好的事物。
姓衛(wèi)女孩子起名字為“衛(wèi)慧怡”。慧具有智慧的意思,怡具有和悅、愉快;垅@個(gè)名字具有智慧又能怡然自得之意。
衛(wèi)姓女孩起名為“衛(wèi)慧潔”。慧是把事情放在心上,叫做慧;潔有潔白、干凈之意。
衛(wèi)姓女孩子還有什么名字可以挑選的呢?以下我們列出比較常見的名字供大家參考:
衛(wèi)曙靈 衛(wèi)應(yīng)丹 衛(wèi)嬴臻 衛(wèi)航嫣
衛(wèi)蒙憬 衛(wèi)芝赫 衛(wèi)茲元 衛(wèi)珂鳳
衛(wèi)芝靨 衛(wèi)珊至 衛(wèi)穎錦 衛(wèi)璣元
衛(wèi)宸先 衛(wèi)林宏 衛(wèi)馨陽 衛(wèi)芝巧
衛(wèi)恩睿 衛(wèi)育寧 衛(wèi)航州 衛(wèi)遂隆
衛(wèi)顏璟 衛(wèi)娛以 衛(wèi)諺優(yōu) 衛(wèi)諾璣
衛(wèi)儒澤 衛(wèi)佶彤 衛(wèi)娟瑞 衛(wèi)嬡蒙
衛(wèi)澤蜜 衛(wèi)育禎 衛(wèi)憶慈 衛(wèi)藍(lán)緣
衛(wèi)庭菏 衛(wèi)芷朵 衛(wèi)霞嫣 衛(wèi)朔齊
衛(wèi)力齊 衛(wèi)鎮(zhèn)嘉 衛(wèi)恒齊 衛(wèi)玨靈
姓衛(wèi)的女孩子如何起個(gè)好名字,對于每個(gè)具有一定內(nèi)涵的名字,都要認(rèn)真的考慮,以及還要參考女兒所出生的生肖以及八字等信息,這樣子起名字的話,對女寶寶的未來更好。(來源:三正起名網(wǎng))
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