太學李月生_太學李月生，升宇翁之次子也...閱讀附答案

太學李月生，升宇翁之次子也。翁最富，以缸貯金，里人稱之“八缸”。翁寢疾，呼子分金：兄八之，弟二之。月生觖望。翁曰：“我非偏有愛憎，藏有窖銀，必待無多人時，方以畀汝，勿急也�！边^數(shù)日，翁益彌留。月生慮一旦不虞，覷無人，即床頭秘訊之。翁曰：“人生苦樂，皆有定數(shù)。汝方享妻賢之福，故不宜再助多金，以增汝過。”蓋月生妻車氏，最賢，有桓、孟之德，故云。月生固哀之。怒曰：“汝尚有二十余年坎壈未歷，即予千金，亦立盡耳。茍不至山窮水盡時，勿望給與也！”月生孝友敦篤，亦即不敢復言。

無何，翁大漸，尋卒。幸兄賢，齋葬之謀，勿與校計。月生又天真爛漫，不較錙銖，且好客善飲，炊黍治具，日促妻三四作，不甚理家人生產(chǎn)。里中無賴窺其懦，輒魚肉之。逾數(shù)年，家漸落。窘急時，賴兄小周給，不至大困。無何，兄以老病卒，益失所助，至絕糧食。春貸秋償，田所出，登場輒盡。乃割畝為活，業(yè)益消減。又數(shù)年，妻及長子相繼殂謝，無聊益甚。尋買販羊者之妻徐，翼得其小阜；而徐性剛烈，日凌藉之，至不敢與親朋通吊慶禮。忽一夜夢父曰：“今汝所遭，可謂山窮水盡矣。嘗許汝窖金，今其可矣�！眴枺骸昂卧冢俊痹唬骸懊魅疹�汝�！毙讯�異之，猶謂是貧中之積想也。次日，發(fā)土葺墉，掘得巨金，始悟向言“無多人”，乃死亡將半也。

異史氏曰：“月生，余杵臼交，為人樸誠無偽。余兄弟與交，哀樂輒相共。數(shù)年來，村隔十余里，老死竟不相聞。余偶過其居里，因亦不敢過問之。則月生之苦況，蓋有不可明言者矣。忽聞暴得千金，不覺為之鼓舞。嗚呼！翁臨終之治命，昔習聞之，而不意其言皆讖也。抑何其神哉！”

9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A. 月生固哀之 固：堅決、執(zhí)意

B. 翁大漸，尋卒 漸：加劇

C. 妻及長子相繼殂謝，無聊益甚 聊：依靠

D. 余偶過其居里 過：拜訪

10.下列句子加點字的意義和用法，不相同的一項是

A.兄以老病卒/斧今以時入山林

B.而徐性剛烈/冰，水為之，而寒于水

C今其可矣/其皆出于此乎

D.則月生之苦況/則天地曾不能以一瞬

11.下列六句話分別編為四組，都符合李八缸所預言李月生的“坎壈”的一組是

①逾數(shù)年，家漸落②齋葬之謀，勿與校計③炊黍治具，日促妻三四作④乃割畝為活，業(yè)益消減⑤益失所助，至絕糧食⑥尋買販羊者之妻徐，翼得其小阜

A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑤ D. ②④⑥

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A.這篇小說通過講述父親為兒子未來的生活做周密安排的故事，塑造了李八缸這一具有遠見卓識、智慧、慈愛并有些傳奇色彩的父親形象。

B.李八缸病重給兒子分錢財時，不搞平均主義，對這種明顯偏向哥哥的做法，李月生很失望。

C.李八缸分財不依常規(guī)的原因，是他有一雙慧眼，他看準了兒子的現(xiàn)在與將來，這是一般人所不具備的。

D.小說最后寫李八缸用托夢的方式告訴兒子錢在哪里，這一情節(jié)運用了浪漫主義的藝術(shù)手法，深化了主題。

6. D【解析】原文中說“而在中國唐朝之后的韓國歷史發(fā)展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯蘭教和薩滿教文化的精華，中西文化熔為一爐、交相輝映�！蔽恼聸]說“華夏文化與韓國文化逐漸脫鉤”。

7. A【解析】B. 對韓國的“現(xiàn)代化進程”產(chǎn)生影響，而非“社會主義現(xiàn)代化進程” C.韓國書法源出于漢字的書寫形式，不同于“書寫形式完全相同”。D. “更體現(xiàn)出了中華文化的特點”原文沒有體現(xiàn)。

8.C【解析】A.“佛教在韓國是最普遍的宗教信仰�！钡耐茢嘣谠�文中無依據(jù)。B.原文說“受到中國傳統(tǒng)文化的巨大影響”不能說“不具有大唐遺風特點” D.在接受中華文化同時，韓國仍有對于西方的文化的接收和自己獨特民族文化的發(fā)展，因此說“就是中華傳統(tǒng)文化的回歸”不正確。

9.D 經(jīng)過 10.A 因為/按照 B都表轉(zhuǎn)折 C都表揣測 D都是連詞“那么”

11.C 解析: ②是說李月生哥哥承擔喪葬費③是說李月生喜宴賓朋⑥是說李月生買得販羊者遺孀，希望得些小錢。

12.B（“明顯偏向哥哥”理解錯誤）

譯文

太學院的李月生，是升宇翁的第二個兒子。升宇翁很富有，用缸貯存金錢，同鄉(xiāng)人稱他“八缸”。老人臥病在床，（他知道自己活不長了），便喚來兒子分金錢：哥哥分得八成，弟弟分得二成。月生非常失望，老人說：“我不是偏心有愛有憎。地窖藏著錢，必須等到?jīng)]有多少人時，才能把它給你，不要著急�！边^了幾天，老人病情更加危急。李月生擔心一旦父親有不測，看沒人時，到床頭悄悄問父親。父親說：“人生的苦樂，都有定數(shù)。你正享有妻子賢惠的福氣，所以不宜再資助你很多金錢，來增加你的過失。”原來，月生的妻子車氏很賢惠，有漢鮑照妻桓少君和梁鴻妻孟光一樣的美德，所以老人這樣說。他一再哀求老人。老人發(fā)脾氣說：“你還有二十多年坎坷生活沒有經(jīng)歷，即使給你千金，也會立刻耗盡。如果不到山窮水盡的時候，不要指望我給你錢�！痹律�非常孝順老人，也就不敢再說什么。

不久，老人病危，不久去世。幸虧哥哥為人很好，主動承擔了喪葬的費用，不跟他計較。月生天性單純敦厚，不算計金錢，并且平常好客能喝酒，備辦酒食，一天三四次催促妻子做飯，不太理會家業(yè)生產(chǎn)。同鄉(xiāng)的無賴看他為人懦弱，動不動就壓榨他。過了幾年，家道逐漸沒落。月生生活窘迫的時候，靠哥哥周濟，不算十分困難。過了不久，哥哥因年老患病去世了，這樣一來月生就沒有人幫助他了，以致連糧食都沒得吃了。他只好春天舉債秋天償還，田里的物產(chǎn)，打完場就沒有了。于是靠賣田維持生活，家業(yè)更加敗落。又過了幾年，妻子和長子相繼去世，月生更加沒法維持生活了。后來，花錢娶了販羊者的遺孀徐氏，希望她還有點小錢。但徐氏性情剛烈，每日凌辱他，以至不敢跟親朋來往。一天晚上，月生忽然夢見父親說：“現(xiàn)在你所遭遇的情況，可以說是山窮水盡了。我曾經(jīng)答應給你窖藏錢財，現(xiàn)在大概可以給你了吧！”月生連忙問：“在哪兒？”父親回答說：“明天給你。”月生醒后覺得奇怪，還以為是貧困中過于想得錢而做的一場夢。第二天，挖土修墻，挖到大量金錢。這才明白父親從前所說的“沒有多少人”，原來是指家中人去世近半的意思。

異史氏說：“李月生，我的患難之交，為人樸實真誠而不虛偽。我把他當兄弟與他交往，悲哀和快樂都共同承受。幾年來雖然村與村相隔十幾里路，竟然老死不相聽聞。我偶爾經(jīng)過他的村莊，也不敢過去拜訪他。那么，李月生的困苦狀況，那是有不可以說到明面上的地方了。忽然聽說他一下子得了千金，不覺為他歡欣鼓舞。唉呀！老人臨死的時候安排事情，從前也聽說過，卻沒想到月生的父親的話都是讖語。這多么神奇�。　�

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