紅樓夢好句摘抄及賞析
發(fā)布時間:2017-02-06 來源: 美文摘抄 點擊:
紅樓夢好句摘抄及賞析篇一:紅樓夢中的好詞好句好段
傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 —— 魏 徵
百學(xué)須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)
不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 唐·王維《觀獵》
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 宋·文天祥《揚子江》
誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
此地一為別,孤蓬萬里征。 唐·李白《送友人》
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大道如青天,我獨不得出。 李白《行路難三首》之二
大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。 劉邦《大風(fēng)歌》
大漠沙如雪,燕山月似鉤。 李賀《馬詩二十三首》之五
大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)
當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)
讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)
管中窺豹,可見一斑。 《晉書》
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。 唐·杜甫《春夜喜雨》 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歇送武判官歸京》 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 唐·杜甫《江畔獨步尋花》
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 《樂府詩集·木蘭詩》
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓臺先得月,向陽花木易為春。 俞文豹《清夜錄》
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。 劉禹錫《浪淘沙九首》之一
久在樊籠里,復(fù)得返自然。 晉·陶淵明《歸田園居》
捐軀赴國難,視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。 《玉臺新詠·孔雀東南飛 君子成人之美,不成人之惡。 《論語·顏淵》
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。-(宋)歐陽修名言警句
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)
零落成泥碾作塵,只有香如故。 宋·陸游《卜算子·詠梅》
路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭報恩)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)
內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。
男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。 李開先《寶劍記》
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。 杜牧《江南春絕句》
鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 唐·賈島《題李凝幽居》
寧為雞口,無為牛后。 《史記·蘇秦列傳》
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。 林升《題臨安邸》
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
品德詳明德性堅定,事理通達(dá)心氣和平。 朱熹
千里之行,始于足下。(老子)
前車之覆,后車之鑒。(漢書)
窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。 唐·李白《子夜吳歌》
人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。 馮夢龍《古今小說》
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。 蘇軾《洗兒》
人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
人無忠信,不可立于世。
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。 魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》
日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。 ——《格言聯(lián)璧?處事》 若待上林花似錦,出門俱是看花人。 唐·楊巨源《城東早春》
若要功夫深,鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》
三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 善不由外來兮,名不可以虛作。
上邪下難正,眾枉不可矯。 何承天《上邪篇》
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋。 《彼得斐詩集》
盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明名言警句 十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》)
十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。 杜牧《遺懷》
石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》 時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)
梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。 唐·溫庭筠《望江南》
水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。 唐·高(馬并)《山亭夏日》
四體不勤,五谷不分。 《論語·微子篇》
他年我若為青帝,報與桃花一處開。 唐·黃巢《題菊花》 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
太公釣魚,愿者上鉤。 《武王伐紂平話》
太平本是將軍定,不許將軍見太平。 《水滸傳》
天階夜色涼如水,臥看牽?椗。 唐·杜牧《秋夕》
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。 毛澤東
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下之事常成于困約,而敗于奢靡。 —— 陸 游
天涯何處無芳草。 蘇軾《蝶戀花》
慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。 清·吳梅村《圓圓曲》 瓦罐不離井上破,將軍難免陣中亡。 《水滸傳》
萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。 《木蘭詩二首》之一
偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺! 陸 游《病起》 我以我血薦軒轅 魯迅
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游
五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。 徐霞客
物是人非事事休,欲語淚先流。 宋·李清照《武陵春》
物以類聚,人以群分。(易經(jīng))
心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。 魯迅
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
星星之火,可以燎原。(尚書)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)
言忠信,行篤敬。
揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。 唐·鄭谷《淮上與友人送》 要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
紅樓夢好句摘抄及賞析篇二:紅樓夢的讀書筆記和經(jīng)典的語段摘抄
細(xì)品紅樓:賈府的端午節(jié)為何過得如此冷淡
《紅樓夢》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因為得罪了寶釵的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思,也都無意思了。因此,大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說不出個所以然來,總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說賈府不重視端午節(jié)吧,他們在很早的時候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度!你看賈府的春節(jié)就不用說了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的,更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨獨這個端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來通過認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機與奧秘之所在。原來,在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時,單獨把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說這當(dāng)中就惹惱了一個關(guān)鍵人物,這人是誰?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會了三方面的相關(guān)人:一是知會元春,二是知會薛家母女,三是知會王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會這些人的。
知會元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣點。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系,夜看原創(chuàng)精華
一、首先談一下薛寶釵:
第4回,“近因今上崇詩尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡世宦名家之女,皆親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職!
這里,句子里有個“除。。。外”,從語法結(jié)構(gòu)來看,似乎有歧義,會產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
a、 當(dāng)今皇上要求:在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中, 如果某些女性是世宦名家出身,還要親名達(dá)部,以備選公主郡主入學(xué)陪侍。(就是說你如果落選妃嬪,別灰心;凡是高干家庭出身的,還有第二次機會,即以備做入學(xué)陪侍的機會,以才人、贊善之名有幸見到天子。)
b、 當(dāng)今皇上要求:世宦名家之女都要親名達(dá)部,以備選公主郡主陪侍;但應(yīng)征妃嬪的除外。(就是說參選妃嬪的女孩們,可以不必再備選陪侍) 憑欄翠袖:文彩精華贊探春
《紅樓夢》的故事主要發(fā)生在賈府,其中描寫了許多美麗多才的女孩子,但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的,只有那位三姑娘探春。(文/憑欄翠袖 來自夜看紅樓)
探春一出場就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫她是:削肩細(xì)腰長挑身材,鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛,文采精華見之忘俗。就是說這姑娘身材苗條,臉型和眼睛都很漂亮,細(xì)長眉,眼神活潑靈動,顯著精神,同時又有種脫俗的書卷氣質(zhì)。在舊社會,女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女,平兒形容她撒個嬌,連太太也要讓著她,而賈母則更是點名要求她參加接待高貴的南安太妃。
賈府四姐妹的個性有如四季。元春是春天般的個性,她積極進(jìn)取,熱衷于爭名逐利,為家族獲取榮耀,直到覺得“高處不勝寒” ;迎春是夏天一樣的女子,她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇,紫菱洲適于夏天觀賞荷花,也是永晝敲棋的好去處,她本人的個性也象“桑拿天” 一樣,悶熱粘膩、令人不爽;惜春的個性則歸于徹底的清冷孤寒,甚至冷酷無情,所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快,冷靜智慧,所居住的秋爽齋也是秋景最佳,院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書房:她素喜朗闊,三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀,案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。短短幾句話,揭示了探春的興趣和特長——一個絕對的書法愛好者!書房布置得活象個小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見識了黛玉那“好學(xué)公子”式的書房,一定也要對探丫頭這充滿翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。
經(jīng)典語段摘抄
《海上鋼琴師》:
所有那些城市,你就是無法看見盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當(dāng)時,站在舷梯向外看還好。我那時穿著大衣,感覺也很棒,覺得自己前途無量,然后我就要下船去。放心!完全沒問題!可是,阻止了我的腳步的,并不是我所看見的東西,而是我所無法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市里,什么東西都有,(轉(zhuǎn)載于:www.zuancaijixie.com 蒲 公 英 文 摘:紅樓夢好句摘抄及賞析)可惟獨沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭,世界的盡頭。
拿一部鋼琴來說,從琴鍵開始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個鍵,隨便什么琴都沒差。它們不是無限的。你才是無限的,在琴鍵上制作出的音樂是無限的。我喜歡這樣,我活的慣。
你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬琴鍵的鋼琴,百萬千萬的沒有盡頭的琴鍵,那是事實,max,它們沒有盡頭。那鍵盤是無限延伸的。然而如果琴鍵是無限的,那么在那架琴上就沒有你能彈奏的音樂,你坐錯了地方,那是上帝的鋼琴。
天!你……你看過那些街道嗎?僅僅是街道,就有上千條!你下去該怎么辦?你怎么選擇其中一條來走?怎么選擇“屬于你自己的”一個女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去。
那個世界好重,壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束,你難道從來不為自己生活在無窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?
我是在這艘船上出生的,整個世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望,但不會虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂,但音符不是無限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
陸地?陸地對我來說是一艘太大的船,一個太漂亮的女人,一段太長的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會創(chuàng)作的音樂。我永遠(yuǎn)無法放棄這艘船,不過幸好,我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過,而你是例外,max,你是唯一一個知道我在這里的人。你是唯一一個,而且你最好習(xí)慣如此。原諒我,朋友,我不會下船的。
紅樓夢好句摘抄及賞析篇三:紅樓夢讀書筆記摘抄
細(xì)品紅樓:賈府的端午節(jié)為何過得如此冷淡
《紅樓夢》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因為得罪了寶釵的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思,也都無意思了。因此,大家坐了一坐就散了!
以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說不出個所以然來,總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說賈府不重視端午節(jié)吧,他們在很早的時候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度!你看賈府的春節(jié)就不用說了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的,更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨獨這個端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來通過認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機與奧秘之所在。原來,在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時,單獨把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說這當(dāng)中就惹惱了一個關(guān)鍵人物,這人是誰?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會了三方面的相關(guān)人:一是知會元春,二是知會薛家母女,三是知會王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會這些人的。
知會元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣點。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系,夜看原創(chuàng)精華
一、首先談一下薛寶釵:
第4回,“近因今上崇詩尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡世宦名家之女,皆親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職。”
這里,句子里有個“除。。。外”,從語法結(jié)構(gòu)來看,似乎有歧義,會產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
a、 當(dāng)今皇上要求:在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中, 如果某些女性是世宦名家出身,還要親名達(dá)部,以備選公主郡主入學(xué)陪侍。(就是說你如果落選妃嬪,別灰心;凡是高干家庭出身的,還有第二次機會,即以備做入學(xué)陪侍的機會,以才人、贊善之名有幸見到天子。)
b、 當(dāng)今皇上要求:世宦名家之女都要親名達(dá)部,以備選公主郡主陪侍;但應(yīng)征妃嬪的除外。(就是說參選妃嬪的女孩們,可以不必再備選陪侍) 憑欄翠袖:文彩精華贊探春《紅樓夢》的故事主要發(fā)生在賈府,其中描寫了許多美麗多才的女孩子,但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的,只有那位三姑娘探春。(文/憑欄翠袖 來自夜看紅樓)
探春一出場就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫她是:削肩細(xì)腰長挑身材,鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛,文采精華見之忘俗。就是說這姑娘身材苗條,臉型和眼睛都很漂亮,細(xì)長眉,眼神活潑靈動,顯著精神,同時又有種脫俗的書卷氣質(zhì)。在舊社會,女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女,平兒形容她撒個嬌,連太太也要讓著她,而賈母則更是點名要求她參加接待高貴的南安太妃。賈府四姐妹的個性有如四季。元春是春天般的個性,她積極進(jìn)取,熱衷于爭名逐利,為家族獲取榮耀,直到覺得“高處不勝寒” ;迎春是夏天一樣的女子,她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇,紫菱洲適于夏天觀賞荷花,也是永晝敲棋的好去處,她本人的個性也象“桑拿天” 一樣,悶熱粘膩、令人不爽;惜春的個性則歸于徹底的清冷孤寒,甚至冷酷無情,所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快,冷靜智慧,所居住的秋爽齋也是秋景最佳,院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書房:她素喜朗闊,三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀,案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。短短幾句話,揭示了探春的興趣和特長——一個絕對的書法愛好者!書房布置得活象個小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見識了黛玉那“好學(xué)公子”式的書房,一定也要對探丫頭這充滿翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。
經(jīng)典語段摘抄
《海上鋼琴師》:
所有那些城市,你就是無法看見盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當(dāng)時,站在舷梯向外看還好。我那時穿著大衣,感覺也很棒,覺得自己前途無量,然后我就要下船去。放心!完全沒問題!可是,阻止了我的腳步的,并不是我所看見的東西,而是我所無法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市里,什么東西都有,可惟獨沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭,世界的盡頭。
拿一部鋼琴來說,從琴鍵開始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個鍵,隨便什么琴都沒差。它們不是無限的。你才是無限的,在琴鍵上制作出的音樂是無限的。我喜歡這樣,我活的慣。你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬琴鍵的鋼琴,百萬千萬的沒有盡頭的琴鍵,那是事實,max,它們沒有盡頭。那鍵盤是無限延伸的。然而如果琴鍵是無限的,那么在那架琴上就沒有你能彈奏的音樂,你坐錯了地方,那是上帝的鋼琴。
天!你??你看過那些街道嗎?僅僅是街道,就有上千條!你下去該怎么辦?你怎么選擇其中一條來走?怎么選擇“屬于你自己的”一個女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去。
那個世界好重,壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束,你難道從來不為自己生活在無窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?
我是在這艘船上出生的,整個世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望,但不會虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂,但音符不是無限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
陸地?陸地對我來說是一艘太大的船,一個太漂亮的女人,一段太長的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會創(chuàng)作的音樂。我永遠(yuǎn)無法放棄這艘船,不過幸好,我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過,而你是例外,max,你是唯一一個知道我在這里的人。你是唯一
一個,而且你最好習(xí)慣如此。原諒我,朋友,我不會下船的。篇二:《紅樓夢》讀書筆記道紅樓
姓名:廖小燕 班級:14級全科5班
學(xué)號:2014051717260專業(yè):小學(xué)教育(全科教師)
紅樓夢,不知道看了有多少遍了,或是看書,或是看電視,但每一次看,都會有不一樣的感受,總希望可以繼續(xù)一遍一遍的看下去。還記得看第一遍的時候是在初一,那時的只是在老師的介紹下去看的,帶著一點點懵懂與好奇翻開了這本厚厚的歷來為世人稱贊的名著,但那時的我根本看不懂,需然看不懂,但是里面的情節(jié)卻吸引著你堅持看下去,看完后還有種言有盡而意無窮的感覺,不禁會發(fā)出感慨這真是名著啊,盡管有很多看不懂的地方,但情節(jié)就是吸引著你。那時看完一遍也只是粗略的對情節(jié)有了一些了解,知道了當(dāng)中的一些人物,但也算是體會到名著的不同之處,從那以后我更是喜歡上了看書的感覺。在這個冬日,午后太陽最溫暖的時候,安靜的,獨自一個人走在紅樓的世界里,看賈寶玉的叛逆乖張,看大觀園里的小橋流水、雪里傲梅,看黛玉的孤高自詡,看寶釵的圓滑溫婉、、、、、、那一幅幅迷人或頹廢的景致,那一件件感人或令人嘆息的故事不禁讓人回味。在次走近紅樓。
由衷的佩服曹雪芹寫出了這樣的鴻篇巨著,這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事!都t樓夢》以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事為主線,以賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮為背景展開,為我們描述了一幅中國末期封建社會上層貴族的日常生活畫面,是中國這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
說說我對紅樓的膚淺認(rèn)識,與其說紅樓是寶玉和黛玉的一場愛情悲劇,倒不如說是封建社會的一部衰敗史,一部女兒國的史書。但不能否認(rèn)寶玉和黛玉兩個人是那個封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途,黛玉執(zhí)著于真愛,都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個人的中間,憑借著封建制度這塊堅實的盾牌,盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”,但也終究無法實現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”,所以也就注定了三個人悲慘的宿命。寶黛兩個截然不同的女子,不同的個性為她們選擇了不同的命運。兩個為寶玉癡為寶玉念的女子,一個為他舍棄了生命,一個為他舍棄了青春,但換來的又是什么?寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!苯酉聛砦蚁敫鼮樵敿(xì)的介紹一下兩寶一黛的人物性格以及他們之間的愛情悲劇。
寶玉,大觀園里唯一的男子,亦是紅樓當(dāng)中讓眾多女子心之所系的人。無論是否是“腹內(nèi)草莽”,抑或“于國于家無望”,他卻是那個時代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉”,他并沒有傳統(tǒng)男尊女卑的思想,而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路,雖是整日在內(nèi)幃廝混,卻也是為了保住自己的心,不受世俗世界的污濁。他愛林妹妹,因為林妹妹知他的心,從不說一些“混賬話”,所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會長久。出家,出世,亦是尋求到的解脫。相愛其實并不難,難的是要和對的人相愛。愛對人,永遠(yuǎn)比愛上人更重要。
林黛玉,紅樓夢當(dāng)中我比較喜歡的,也是最讓人心疼,也最讓人無法忽略的一個女子,緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠(yuǎn)的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認(rèn)為這么一個多愁善感的黛玉仍舊是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認(rèn)為她的才情是無與倫比的,那是一種不沾惹世間俗氣的美,讓人不得不為她而心動。想到初中時我的身體不太好,經(jīng)常感冒,也不愛笑,我的語文老師也總愛拿我開玩笑,說我像林黛玉一樣,一天看起多愁善感的。而我想說的是,我只能稟賦黛玉的那一點柔弱,而她的美貌,她的才華是我望塵莫及的。
黛玉有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑,這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒有寶釵的世故八面玲瓏,也沒有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸,對自己感情的
執(zhí)著與堅持。她的清高、脫俗,注定與這個污濁的社會是格格不入的!百|(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,也正是由于無法與這個社會的融合,造就了她悲劇的開始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴,但依舊不曾后悔讓她來到這個世界。正是因為有了她,大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽余暉,似黛玉臨死前口中吐出的鮮血,刺目,難忘??
薛寶釵,出身于皇商世家,她不僅豐姿秀美,肌骨瑩潤,更是通情達(dá)理,隨分從時。但就是這樣一個人也依舊難逃她悲慘的命運。說寶釵處事圓滑,倒不如說她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個“事不關(guān)己高高掛起”的人,任金釧兒跳井,任尤三姐自刎,她都可以完全無動于衷。但就是這樣一個冷
美人卻也是“任是無情也動人”,無論她再怎樣的隱藏,也終究無法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打,她忘情吐露情思;春季游園,她不禁撲蝶嬉戲。 在寶釵的身上我看到更多的是人性的自私,她可以當(dāng)著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉,私底下卻惦記著自己的金石玉緣,甚至在黛玉病危,寶玉癡傻之時假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何,最終還是要成為孀婦,很多事強求不來的。有時覺得,與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦,我們不禁為之心生同情;而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命,終其一生。
紅樓中的每一個女子都是一個故事,元春,看似讓人羨慕,實為籠中金絲雀;探春,一朵帶刺的玫瑰,鏗鏘卻也注定淪落他鄉(xiāng);迎春,隨和不與人斗,但終究難逃中山狼的餓口;惜春,雖生在豪門,難得能夠看破紅塵,常伴青燈古佛;湘云,女兒中的男子,也淪為孀婦獨守空閨;王熙鳳,一生幻想著掌控賈府,卻是聰明反被聰明誤丟了性命。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗?”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
看紅樓,你可以看到現(xiàn)實社會中所有的一切善與美,惡與丑,人性的真摯與淳樸,丑陋與險惡。可以看到封建社會折射出的社會現(xiàn)實,可以看到不同的人生、、、
很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個時代,不必受“牢籠”的束縛,可以自由的追求自己的幸福?梢赃x擇和自己喜歡的人在一起,一起做共同喜歡做的事,不受
約束,這就是幸福。很是慶幸自己生在了這個現(xiàn)在這個時代,可以大膽的去追求自己的人生理想,哪怕追求途中會遇到各種困難,我也會風(fēng)雨兼程。
詩詞摘抄:
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
嫩寒鎖夢因春冷,芳?xì)饣\人是酒香。
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。
根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。 才自精明志自高,生于未世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。 富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼掉斜暉,湘江水逝楚云飛。
欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。
子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),疑載赴黃粱。
情天情;们樯,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
----第五回“賈寶玉神游太虛鏡 警幻仙曲演紅樓夢”篇三:讀書筆記的格式讀書筆記主要有三大類:
1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等,便于引用和核實。 摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點、結(jié)論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。 評注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點加以注解。
(5)補充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補充。
3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己的看法的筆記。
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一
篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?梢哉泝(yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫
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