行動(dòng)研究：成人教育研究的內(nèi)在規(guī)范與價(jià)值追求

　　摘 要：行動(dòng)研究有很悠遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，但目前在我國成人教育研究中的運(yùn)用還尚為少見。行動(dòng)研究不僅能豐富成人教育研究類型，還具有解決成人教育實(shí)踐中遇到的問題，提高成人教育教師的能力等優(yōu)越性，這對(duì)成人教育研究的發(fā)展具有非常重要的意義。另外，在成人教育實(shí)踐中運(yùn)用行動(dòng)研究基本遵循“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題—再解決問題”的循環(huán)過程。
　　關(guān)鍵詞：行動(dòng)研究；成人教育；實(shí)踐性；反思性；針對(duì)性；合作性；公開性
　　作者簡介：唐蘇蘇，女，曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院2014級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)槌扇私逃�基本理論�?br>　　中圖分類號(hào)： G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1674-7747（2017）04-0040-04
　　教育在本質(zhì)上是實(shí)踐的[1] ，成人教育更是如此，它培養(yǎng)的是社會(huì)中的成人，是那些主要社會(huì)責(zé)任是以成人狀態(tài)為特點(diǎn)的人們?yōu)榱耸怪�識(shí)、觀點(diǎn)、價(jià)值或技能產(chǎn)生變化而從事系統(tǒng)的持續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。 [2]成人教育既具有普通教育的教育屬性，同時(shí)，也兼具成人這個(gè)群體的特殊性。正是由于成人教育的特殊性，在成人教育情境中，我們會(huì)遇到大量的實(shí)際問題，并且，這些問題是不斷地動(dòng)態(tài)變化的。這就需要我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)來對(duì)待成人教育情境中的問題。這不可避免地就要涉及到立足于實(shí)踐又重在反思的行動(dòng)研究。需要強(qiáng)調(diào)的是，行動(dòng)研究不是一種“方法”，從原則上講，行動(dòng)研究可以使用任何方法（包括量化方法），只要“好用”（對(duì)改進(jìn)現(xiàn)狀有用）就行。[3]
　　一、教育行動(dòng)研究的發(fā)展概況及其主要特征
　�。ㄒ唬┙逃�行動(dòng)研究的發(fā)展概況
　　“行動(dòng)研究”一詞，首先是由社會(huì)心理學(xué)家科特·勒溫于20世紀(jì)40年代提出的。50年代，經(jīng)美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院前院長考瑞等人的倡導(dǎo)，行動(dòng)研究進(jìn)入了美國教育科研領(lǐng)域，并且，運(yùn)用范圍日益擴(kuò)大。20世紀(jì)60年代，由于技術(shù)性的研究—發(fā)展—普及模式的普遍確立，行動(dòng)研究在人們心中的地位動(dòng)搖了。20世紀(jì)70年代以后，國際教育界就教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系、研究者與教師的關(guān)系等方面進(jìn)行了經(jīng)久不衰的爭論和研討，在這過程中，行動(dòng)研究得到了很大的發(fā)展。隨后，教育行動(dòng)研究作為一項(xiàng)國際性運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界。澳大利亞、英國、奧地利以及西班牙等各個(gè)國家不僅開展了各種形式的行動(dòng)研究，理論上的研究也如火如荼。在英國和澳大利亞，斯滕浩斯于20世紀(jì)70年代中期提出的“教師即研究者”的思想為行動(dòng)研究的發(fā)展提供了一種重要的理論背景；在美國，施瓦布于20世紀(jì)70年代提出課程探究的“實(shí)踐模式”的思想、舍恩于20世紀(jì)80年代提出的“反思的實(shí)踐者”思想，也為行動(dòng)研究的發(fā)展注入了新的血液；同時(shí)，最近十幾年來關(guān)于教師的“個(gè)人知識(shí)”的研究，也在一定程度上加深了人們對(duì)行動(dòng)研究的理解。
　　在我國，自20世紀(jì)70年代以來，臺(tái)灣省的教育學(xué)者對(duì)行動(dòng)研究也做了許多介紹和研究工作；近年來，大陸也對(duì)行動(dòng)研究做了一些實(shí)踐上的嘗試和理論上的研究。學(xué)者們?nèi)找鎻?qiáng)調(diào)教育科研應(yīng)為教育改革服務(wù)，并在方法上提倡思辨、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證的互補(bǔ)。教育行動(dòng)研究的理論和實(shí)踐都得到了很大的發(fā)展。在中國知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫中以“篇名”為檢索項(xiàng)，以“行動(dòng)研究”為檢索詞，對(duì)2006年—2015年近十年內(nèi)的論文進(jìn)行檢索，共檢索到93篇期刊文章，其探討的問題主要集中在教育行動(dòng)研究的必要性、行動(dòng)研究與普通教育的關(guān)系、行動(dòng)研究與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系以及行動(dòng)研究的功能等方面。在碩博論文庫進(jìn)行搜索，共搜索到碩博論文155篇，主要都是在普通教育中把教育行動(dòng)研究作為一種研究方式加以運(yùn)用。從總體上講，在成人教育領(lǐng)域開展行動(dòng)研究尚為少見。然而，不管從理論層面還是實(shí)踐層面而言，在成人教育研究中運(yùn)用行動(dòng)研究都具有極大的必要性和可能性。
　�。ǘ�）教育行動(dòng)研究的主要特征
　　1.道德責(zé)任感。教師在一個(gè)具體情境中采取的教育行動(dòng)背后是其經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、價(jià)值觀、規(guī)范與道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)與水平。教師的道德責(zé)任感的實(shí)現(xiàn)，不僅僅是被動(dòng)地完成或執(zhí)行什么任務(wù)，更是教師更自覺地圍繞實(shí)際工作中遇到的問題去尋找研究解決的路徑。在研究過程中，既有教師自己的獨(dú)立思考與分析，也有與其他合作者的交流與分享。通過研究，教師會(huì)增長對(duì)教育的信心，也會(huì)增加對(duì)學(xué)生的信任，還能體驗(yàn)到同行之間共同研究教育問題的專業(yè)生活。為了使研究更好地體現(xiàn)出教師的道德責(zé)任感，有學(xué)者提出參與研究的人員應(yīng)共同遵循的工作原則：（1）關(guān)系是平等的，而非等級(jí)的。領(lǐng)導(dǎo)階層的轉(zhuǎn)換依賴于專業(yè)知識(shí)和即將面臨的挑戰(zhàn)，而非職位的高低。（2）交流是可信的、真誠的和開放的。（3）參與是重點(diǎn)突出的、積極地，并支持著小組活動(dòng)的目標(biāo)和方向。（4）所有參與者都以合作和包容的方式參與并發(fā)揮作用。[4]
　　2.反思性實(shí)踐循環(huán)。在教育行動(dòng)研究中，教師集實(shí)踐者與研究者兩個(gè)角色于一身，這可以使實(shí)踐與研究很好地結(jié)合。與在一般研究中依照著“確定問題—提出假設(shè)—驗(yàn)證假設(shè)—得出結(jié)論”的程序不同，教育行動(dòng)研究的整個(gè)過程是在“問題—設(shè)計(jì)—行動(dòng)—觀察—反思”之間的循環(huán)過程。在這個(gè)過程中，教師常常是在實(shí)踐中根據(jù)自身的興趣或者實(shí)踐的需要發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并制定研究方案，通過對(duì)行動(dòng)的觀察檢驗(yàn)方案，通過調(diào)整行動(dòng)不斷反思研究過程。整個(gè)研究過程的每個(gè)環(huán)節(jié)都可以有其他環(huán)節(jié)的介入，每個(gè)環(huán)節(jié)本身都伴有研究行動(dòng)及其記錄、分析。研究就是教育的實(shí)踐，教育實(shí)踐成為問題解決的研究。
　　3.公開性。教育實(shí)踐本身就是復(fù)雜的，教育的行動(dòng)研究也具有復(fù)雜性。面對(duì)一個(gè)教育情境，教師采取了怎樣的教育行動(dòng)，這種行為是否合理有效，是否還有其他有效的行動(dòng)……這些問題的回答，僅靠教師一個(gè)人的智慧和力量還不夠，往往需要更多人的支持和幫助。在行動(dòng)研究的過程中，教師通過向合作伙伴介紹自己的問題、觀察、發(fā)現(xiàn)和監(jiān)控過程，傾訴自己的研究心得，使教師之間就教育的改進(jìn)展開探討，集思廣益，使行動(dòng)研究不斷調(diào)整和完善。
　　4.合作性。行動(dòng)研究是教育的實(shí)踐過程，行動(dòng)研究表現(xiàn)出實(shí)踐者不斷深入了解和提高自身的實(shí)踐。教育的“賦權(quán)”在行動(dòng)研究中充分體現(xiàn)出來。教育行動(dòng)研究的過程將實(shí)踐者和研究者結(jié)合起來，倡導(dǎo)研究者不僅要深入實(shí)踐第一線，而且，更重要的是使教育實(shí)踐者同時(shí)成為自己實(shí)踐情境的研究者，通過行動(dòng)研究促成了實(shí)踐者和他人的合作并建立起學(xué)習(xí)共同體，把解決問題放在首位，大家彼此信任，并在行動(dòng)研究過程中互利互惠共同研究，從單純的實(shí)踐者成長為實(shí)踐研究者。

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