古代書院教育對我國當代高等教育的啟示

        發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 美文摘抄 點擊:


          摘 要:當前,我國高校在素質(zhì)教育的影響下,加大了對高等教育人才培養(yǎng)的改革力度,培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才是當前高校教育的主要任務。古代書院教育作為一種特殊的教育模式,將其運用到當前高等教育過程中,能夠推動素質(zhì)教育的發(fā)展,實現(xiàn)全民素質(zhì)的提升;诖,文章主要對古代書院教育進行了分析,并論述了其對我國當代高等教育的啟示。
          關鍵詞:高等教育;古代書院教育;啟示
          古代書院教育是我國封建社會中特有的教育模式,在我國教育史上占有重要地位。隨著素質(zhì)教育的不斷推進,我國雖然加大了素質(zhì)教育力度,但是,受傳統(tǒng)教育模式的影響,我國高校在素質(zhì)教育過程中,理論與實踐的教育水平并不均衡,大多高校的理論教學水平較高,對于實踐技能的培訓還有所欠缺。所以,分析古代書院教育對我國高等教育的影響與啟示,對做好素質(zhì)教育有著一定的現(xiàn)實意義。
          一、古代書院教育概述
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          書院,是我國封建社會一種重要的大學教育形式,它始于唐末,形成于五代,大盛于宋、明,融授徒講學、學術研究、藏書印書于一體,在中國教育史上占有極其重要的地位。作為一種特殊的教育組織形式,它在加強人格修養(yǎng)、研究發(fā)展教學思想、深化學術研究和書院管理等方面作出過許多創(chuàng)造性的貢獻,其中不少做法至今仍值得我們研究和借鑒。
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          1、從其性質(zhì)看,書院是官學和私學相結(jié)合的產(chǎn)物,它繼承了官學和私學的優(yōu)良傳統(tǒng),但又不完全是兩者中的任何一個。書院是一種由儒家士大夫創(chuàng)辦并主持的文化教育機構(gòu),因此,書院是面向下層社會開放的,其生徒不受身份和地域的限制,具有濃厚的平民色彩。2、從教育體系看,書院是一種多層次的綜合性的教育體系,包含了基礎教育和高等教育,并使二者得到較好的銜接。它打破了高等教育與基礎教育相脫節(jié)的局面,形成了包括兩者在內(nèi)的多層次的教育體系,從而進一步促進了教育事業(yè)的合理發(fā)展,尤其是對基礎教育的重視,對打破學在官府的傳統(tǒng)教育觀念產(chǎn)生了廣泛而深刻的社會意義。3、從教育職能來看,書院將教育教學與學術研究緊密相連,二者相得益彰。教學注重發(fā)展學生個性,提倡教學相長,以學生的自主學習為主,教師的教授為輔,名師們根據(jù)自己的治學經(jīng)驗總結(jié)出許多讀書的原則、程序和方法,幫助學生提高學習效率。學生要做讀書日記,記錄自己學習的心得體會,并且要善于質(zhì)疑,鼓勵爭辯。4、從師生關系上來看,書院的教師與學生之間相處融洽,相互促進融洽的師生關系是古代書院教育成績斐然的一個重要原因。書院的名師宿儒,不僅在學術上有所成就,為學生傳道、授業(yè)、解惑,而且能以自身的實際行動為學生樹立一種良好的學習榜樣。
          二、古代書院對我國當前高等教育的啟示
         。ㄒ唬╅_展多元化主體的辦學模式
          教育的任務是提高全民族的素質(zhì),而這一目標的實現(xiàn)僅僅依靠政府的力量是遠遠不夠的,它還需要社會、企業(yè)、團體和個人等多方面的支持。民辦教育是完善的教育體系中不可缺少的組成部分之一。因此,在大力發(fā)展公辦教育的同時,我們應該積極扶持民辦教育的發(fā)展,繁榮教育文化事業(yè),為公辦教育注入新的活力,提高整體的教育質(zhì)量。
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          長期以來,我國的基礎教育注重的是升學率,而高等教育關心的是優(yōu)秀人才的選拔,從而使整個教育系統(tǒng)相互脫節(jié)。古代的書院制度是對我國傳統(tǒng)教育體系中官學和私學,高等教育和基礎教育分家格局的變革,給了當代高等教育一面明鏡。從未來的發(fā)展趨勢來看,整合多層次的教育體系,做好基礎教育和高等教育的銜接與平衡發(fā)展是新時期教育發(fā)展的需要,是當代高等教育發(fā)展的前提。
         。ㄈ┟鞔_教學與科研之間的關系
          高等學校是實施高等教育的組織機構(gòu),教學和科研是現(xiàn)代大學的兩個基本職能。因此,我們應從書院的模式中有所啟發(fā),明確兩者的關系,將教學作為高校的中心活動,同時把科研置于重要地位。此外,高校應根據(jù)教師個性、年齡、學科的不同,對教師在教學與科研方面提出不同的要求,不搞一刀切;建立科學的教學與科研的評價機制,以此來改進學校的辦學與教師的行為。
         。ㄋ模⿲嵭幸詫W生為主體的教學
          書院教育中強調(diào)教學的“導而弗牽,強而弗抑,開而弗達”充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性和參與性?傊虒W是以學生個人讀書鉆研為主,教師在教學過程中針對學生學習的難點和疑點進行講解。一個有創(chuàng)造性的教師應能幫助學生在自學的道路上迅速前進,教會怎樣迅速對付大量的信息,他更多地是一名向?qū)Ш皖檰,而不是機械傳遞知識的簡單工具。書院對學生學習能力的培養(yǎng)與我們今天高校的學生自身能力培養(yǎng)的改革是一致的,值得我們繼承和發(fā)揚。
         。ㄎ澹┎扇∫环N人性化的管理方法
          現(xiàn)行高校家長式的管理方法,嚴重地壓抑了學生主動性,創(chuàng)造性的發(fā)揮,不利于學生個性的發(fā)展。作為高級人才的培養(yǎng)場所,高校的管理工作應該以學生自我管理為主,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,實行民主管理,通過選舉推薦一小部分學生作為學生代表參與學校的日常管理工作。同時參與學校行政管理工作的老師也不能脫離教學實際,多融入實際的教學環(huán)節(jié)中去,了解學生的思想動態(tài),從而做出科學的決策。
          三、結(jié)語
          總而言之,書院在其發(fā)生和發(fā)展過程中所積累的經(jīng)驗,是我國教育史上一筆寶貴的財富,值得后人有選擇性地繼承和發(fā)展。因此,高校必須從教育觀念、教學方法、教學模式等方面進行改革,在新的歷史條件下,賦予書院的寶貴經(jīng)驗以新的生命力,推動高等教育體系改革的良好發(fā)展。
          參考文獻:
          [1]沈中印,包艷杰.古代書院教育對現(xiàn)代高等教育的啟示——兼論白鹿洞書院對九江學院的借鑒[J].濰坊工程職業(yè)學院學報,2016(05):26-28.

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